Ведь если на улице дождь и холод, то мы не идём туда в майке и шортах -обязательно наденем куртку и прихватим зонт. И это нормально, мы подстраиваемся под некомфортные условия зачастую рефлекторно, не давая работы уму. А если будем долго думать, либо из дома так и не выйдем, либо промокнем так, что простуда будет обеспечена. А кому это надо? Правильно, никому.
Вот и ребёночку нашему внутриутробному тоже не надо. Поэтому он торопится подстроиться, принять новые условия игры. Зонт и куртка для нас - это защита, а у ребёнка аналогов нет, поэтому он вынужден их создать. И ум его выбирает себе подходящую программку из коллективного бессознательного, реализуя которую ребёнок будет максимально защищён от самого факта нелюбви и ее проявлений.
Скорее всего, в этот образец заложится идея о неважности чьей бы то ни было любви и о значимости собственного внутреннего мира, или стремление к высшему как к источнику любви и приятия. Что ещё... Стремление искать любви в единстве, при котором если не любит один, так полюбит другой... Вариантов много, но высшее Я ребенка знает, какой образец сможет наилучшим образом защитить человечка, который пришел на землю с определенным типом психики, "заточенным" под определенную задачу воплощения. После рождения ребёнка созданный им в утробе образец станет основной жизненной ролью, которую человек будет играть автоматически, пока не осознает и не изменит этот образец.
В утробе человечек может испытать не только нелюбовь и полное неприятие, но и неприятие своего пола. Часто ведь ждут девочку, а рождается мальчик, и наоборот. Здесь образец будет крутиться вокруг половой принадлежности, вплоть до нетрадиционных ориентаций и транссексуальности.
А если родители или другие родственники испытывали сильный страх за жизнь эмбриона, то у человека могут проявиться суицидальные или ипохондрические
образцы.
Но самое, наверное, важное утверждение насчёт образцов - это: чем более сильный и значимый душевный дискомфорт испытывает ребёнок на той или иной стадии своего развития, тем больше времени и жизненных сил потребуется взрослому уже человеку для отыгрывания роли, навязанной ему этим образцом. Он и не захочет, но в определённых ситуациях будет себя вести строго определённым образом, и ни шагу в сторону.
Не меньшее значение для развития и самой жизни человека, чем образцы, полученные человеком внутри утробы матери, имеют и защитные образцы, которые закладываются у ребёнка в течение первых шести-семи лет жизни. Если в этот период родители надолго отдавали ребёнка из дома, пусть даже доброй бабушке, если унижали ребёнка, если регулярно подчёркивали его незначимость или навязчивость, то у него непременно должны были сложиться образцы, которые в разной степени влияют на его дальнейшую жизнь.
В моей жизни было так. Родители, которые не хотели отдавать меня в ясли, решили, что лучше будет мне пожить пару лет у бабушки в другом городе. Вы, возможно, помните, как в советские времена было строго со сроками декретных отпусков - сиди с дитём до года, а потом иди, трудись. Логика в том, чтоб отдать меня бабушке, была хорошая - это лучше, чем ясли с чужими тётками-воспитательницами, а про образцы и их последствия люди того времени и слыхом не слыхивали.
В глазах ребёнка эта ситуация выглядит иначе - меня бросили, я не нужна, меня не любят. Мама и папа, конечно, приезжали в выходные, но, по-моему, это только усугубило проблему. Одно дело пережить катастрофу ненужности родителям однажды, и совсем другое дело переживать её с регулярностью раз в неделю. По случаю всей этой ситуации я построила зависимый образец. Буквально до недавнего времени я вцеплялась в близкого мне человека, как говорится, когтями и зубами, а его уход, даже временный, рассматривала как личную трагедию. И пока сознательно этот образец не трансформировала - мучилась сама и мучила ближних.
Подобным же образом большинство детей воспринимают раннюю отдачу в детский сад или ясли. И защищаются соответственно - образцом. И опять же, это субъективно кажется плохой тенденцией, но объективно это может быть даже полезно. Полезно для судьбы, для того, чтоб вы стали тем, кем должны стать. Но это не правило, влияние образцов в основном деструктивное и остается всю жизнь деструктивным.
Как же определить, судьбоносный у вас образец или деструктивный? Слушать свое сердце, свое тонкое ощущение. Оно никогда не обманет. Избавляться или не избавляться от образца - решать только вам. И не стоит в любом случае злиться на себя и на свои образцы. С ними надо работать, конечно, но панику разводить совершенно ни к чему.
В чём разница между ролью и собственно образцом, я надеюсь, понятно. Если непонятно, то объясню.
Образец - это программа сродни компьютерной, в ней прописано поведение, чувства и мысли человека в разных жизненных обстоятельствах, связанных с пережитым в детстве или в утробе душевным дискомфортом. Находится эта программа на ментальном плане, проще говоря, в мозгу, и включается при возникновении запускающей ситуации. То есть ситуации, подобной той, в которой заложился когда-то данный образец.
Здесь имеет смысл ввести еще одно понятие, связанное с образцами -персонаж. Персонаж живет во внутреннем мире человека и иногда проявляется вовне. Это может быть или человек, с которым связан образец, или символ (собака - символ подчиненности или агрессии, червяк - символ унижения, Обломов -символ лени и пассивности, солнце - символ радости и светоносности), или некое воображаемое существо. В примерах, которые будут приведены в этой главе, я опишу многих персонажей, и вы легко разберетесь, что есть что и кто есть кто.
А роль, или проявление образца - это поведение, выражение персонажа вовне, то есть то, что мы реально делаем, как взаимодействуем с другими во внешнем мире, когда на ментальном плане включается образец и на первый план выходят те или иные персонажи.
Глядя, как человек отыгрывает свою роль, к примеру, в рабочем коллективе, люди делают вывод, что человек замкнут, а домашние, видя проявление совсем другого образца, считают человека добрым и открытым. Хотя чаще бывает наоборот, с близкими отыгрываем самые "зверские" роли, а с посторонними мы душечки... Это, кстати тоже имеет своё объяснение - ведь не любили, не принимали нас именно близкие, а не чужие. От чужих и не ожидалось.
Однако то, что я назвала здесь "ролью", не является актёрством в классическом его понимании, да и систему Станиславского тут никуда не пришьёшь. Играя свою роль, человек в полной мере становится тем, что отыгрывает, и это скорее можно назвать проявлением. Проявлением его ментального плана, который - никуда от этого не деться - по большей своей части (если рассматривать уровни, доступные обычному человеку) набит программами-образцами.
Когда человек говорит "я такой-то", то он тычет пальчиком в один из значимых образцов. Тут может возникнуть закономерный вопрос: ’’Неужели человек представляет собой лишь набор разномастных образцов и их поведенческих проявлений? " Я отвечу, что это не совсем так, однако образцы играют более чем значимую роль в жизни человека. Когда человек становится духовно и интеллектуально зрелым, когда он уже не поддается непонятно откуда появляющимся эмоциям, когда он способен трезво и разумно оценить ситуацию, тогда и образцам остается все меньше и меньше места в его жизни. Но, к сожалению, под влиянием образцов люди склонны с возрастом скорее деградировать, чем расти, поэтому работа над собой, я считаю, безусловно необходима.
Образцы закладываются всё детство и подтверждаются всю жизнь. То, о чём я поведала выше, это только один их вид - защитные образцы. Чтоб понять, в сколь высокой степени человеческое поведение, реакции и чувства подвержены влиянию образцов, вернёмся снова к нашему ребёночку.
Вне зависимости от того, что он вынес из утробы, ребёночек родился и видит мир. Сначала видит кое-как - перевёрнуто и расплывчато, теряет ориентацию и учится по-новому узнавать своих среди чужих, но уже без "космических чувствований". Младенец, как щенок, брошенный в воду - кругом опасная стихия, и теперь ему неплохо бы иметь плот. Плота у него, само собой, нет, и он вынужден снова встраивать в свое подсознание образцы, чтобы как-то обрести точку опоры и сориентироваться в бурном потоке жизни вне маминого живота.
Для начала ребёнку нужно понять, кто он такой и какого роду-племени будет, и как с этим пониманием жить дальше. Когда родители из шевелящихся пятен превращаются в нечто конкретное, младенец своим животным, безусловнорефлекторным чувствованием ощущает - вот они, эти два человека, они большие, а я маленький. Они выросли, выжили, а значит их поведение безусловно годно для выживания. Значит, я могу взять его за образец.
Вот так и создаётся программка. Образцы, срисованные с отца и матери, не будут, конечно, прямыми ролями, но они пройдут канвой по всей жизни, выражаясь в похожих жестах, образе мыслей, стандартных словечках и поступочках. Эти образцы сыграют роль при выборе партнёра, при воспитании собственных детей, в дружбе и сотрудничестве с другими людьми.
Позже к этим образцам присоединятся образчики, списанные с наиболее значимых родственников и знакомых, но будут они проявляться в меньшей мере и меньше влиять на разные жизненные выборы. Предлагаю этим образцам присвоить название "родительские". Родительские образцы тоже бывают дефективными, обычно это случается, когда отец или мать "ни с этим миром, ни с собою не в ладу", то бишь, далеки от общепринятости и морали - пьют, гуляют, дерутся, бьют ребёнка, эмоционально холодны (хотя это-то как раз общепринято) и тому подобное. В таком случае ребёнок, подрастая, будет вынужден корректировать "нестандарт" в родительском образце.
Если с родительским образцом всё нормально, то есть ребёнок остаётся в ладу с собой и не чувствует дискомфорта при взаимодействии с родителями (и с другими близкими, хотя обычно это не столь же значимо), то он сохраняет родительские образцы и ориентируется на них всю жизнь, в том числе оставляет за собой мамины и папины манеры и привычки, мысли и стереотипы. Ребенок ощущает их как нечто само собой разумеющееся и не вызывающее внутреннего сопротивления. Как говорила мне одна весьма знающая женщина: "В тебе сто процентов отца и сто процентов матери". Не отвертишься.
Если же сама идея похожести на родителей вызывает у человека отвращение, то это значит, что родительские образцы человека не устраивают и вызывают дискомфорт. Точнее, дискомфорт этот появился ещё в детстве, когда ребёнок начал думать, чувствовать и смотреть вокруг. Вероятно, что он подсознательно оценил свою семью относительно других, более здоровых, как худшую, а родителей как тех, на кого не надо бы быть похожим. И вот ребёнок выстраивает новый образец -идеальный.
Мы все имеем идеальные образцы, но у ребёнка с "нормальными" родителями он спокойно уживётся с родительским, а у ребёнка из семьи, им самим оцениваемой как "плохая", идеальный образец будет вытеснять родительский, а последний будет отчаянно бороться за жизнь. И человек всю свою жизнь будет иметь серьёзный внутренний конфликт, вне зависимости от того, осознаёт он это или нет.
Если вы внимательно посмотрите на то, как вы строите отношения со своим супругом или партнером, то убедитесь, что в них проявлен и родительский, и идеальный образец. Родительские образцы видны обычно в ссорах и сложных моментах, когда один партнер не устраивает другого. Обвиняя в чем-либо мужа, который на самом-то деле выбран по образу и подобию отца, жена обычно перечисляет те же недостатки, которые были у ее отца.
Это не те качества, которые она сама, взрослая женщина, видит в отце, а те, что перечисляла во время ссор с отцом ее мать. В такие моменты и отпечатывалось в еще незамусоренной головке девочки: мужчина невнимательный, не помогает по дому, не занимается детьми... И нечего удивляться, что муж у нее оказался именно такой. Ведь именно такого, чтоб соответствовал ее родительскому образцу, она так долго искала.
Однако в ее муже будут и качества из идеального образца - это именно то, что она в нем особенно любит, чем гордится. Подобных качеств могло и не быть в ее отце.
Бывает и так, что отец девочки идеализировался в семье (на самом деле он мог и не быть таким уж распрекрасным), а муж ну никак не дотягивает до отца-идеала. Даже если он сам по себе человек и хороший, и, возможно, объективно поинтереснее других мужчин, женщина будет считать недостатками те его качества, которые не дотягивают до отцовских (не настоящих, о которых она, скорее всего, представления-то не имеет, а тех, что превозносились матерью). Ее муж всегда недостаточно богат, недостаточно умен, недостаточно уделяет времени семье...
У мужей, естественно, свои образцы, и они непременно связаны, прямо или косвенно, с теми образцами, которые имеются у их жен. Проще говоря, обычно сходятся мужчина и женщина из похожих семей. А будут они ругаться или нет, зависит от того, насколько оба партнера принимают ситуации, сложившиеся в родительских семьях, насколько они внутри себя готовы повторять их в своей семье. О есть сильно ли расхождение родительского образца и идеального.
Если родительские образцы человека приемлемы для него самого, он (она) будет стремиться создать семью, подобную родительской, и именно потому, что родительская семья была достаточно благополучной и жизнеспособной.
Впрочем, мы все автоматически создаём семьи, отталкиваясь от образца родительской семьи, но если образец был субъективно плох, то человек либо будет иметь непреходящий внутренний конфликт, либо раз за разом разводиться и пытаться найти партнершу, подходящую под идеальный образец, либо включит волевой компонент и перестроит наконец эту программу. Это не так трудно, как может показаться на первый взгляд...
Напоследок расскажу о "ситуативных" образцах, которые по значимости и влиянию на жизнь человека занимают, возможно, последнее место (каждый в отдельности, разумеется), зато по вредности и болезненности уж точно жнут лавры победителя. К этим образцам в частности относятся упомянутые в начале книги "орущая родительница" и "виноватая девочка".
Каждый из нас родом из детства и попадал в ситуацию, когда он делал что-то явно неправильное и родители, как говорится, спускали на него собак. Если ощущения, чувства ребёнка в такой ситуации были за гранью индивидуально нормальной болезненности, то собственный образ (вместе с этими чувствами) и образ вызвавшего эти чувства родителя заложатся как образцы. И потом, оказываясь в подобных обстоятельствах, причём как в качестве ребёнка, так и в качестве взрослого, человек будет реализовывать эту программу-образец, так же действуя и испытывая те же чувства, что и в момент создания образца. То есть как в первый раз.
Ситуации, подобные тем, в которых заложились наиболее значимые образцы, человек может привлекать к себе с завидной регулярностью до тех пор, пока не изменит сам образец.
Феномен ситуативного образца по сей день удивителен для меня. Во-первых, он закладывается совсем по другому принципу, чем все остальные. Во-вторых, у ребёнка всегда создаются два или более образца - стороны, участвующие в ситуации. В-третьих, позитивные образцы либо не создаются вовсе, либо выражены слабее и легко затираются со временем. Позитивные образцы чаще всего встречаются среди идеальных и родительских. Вероятнее всего, ситуативные образцы - это психологическая реакция человека на сильный стресс. А в детстве, когда все происходит в первый раз, слабых стрессов практически не бывает - все сильные.
Сами по себе образцы не являются плохими или хорошими, вредными или полезными. Если у человека ни один образец не является столь болезненным, чтобы вносить в его жизнь сильный и регулярный дискомфорт, то он имеет все шансы прожить жизнь гармонично и счастливо, и ему не будет так уж трудно найти свой путь.
Однако практически у каждого из нас есть по нескольку "больных" образцов. Я также называю их "битыми программами". Почему именно так?
Я исхожу из предпосылки, что наш мозг является биологическим компьютером, а наша связь с тонким миром - это выход в интернет, откуда мы можем получать информацию в неограниченных количествах. Это, конечно, аллегория, но удивительно близкая к истине. Давайте вспомним, как работает компьютерная программа. Программа имеет алгоритм, который всегда выглядит подобным образом - если "да", то выполнить какое-либо действие или определённую подпрограммку, если "нет", то сделать что-либо другое или ничего не делать, оставаясь в основной программе. Примерно как на рисунке.
Рисунок, конечно, шуточный. Но в нем показана очень серьезная вещь. Обратите внимание на блоки "ты - самый несчастный дурак на свете" и "ты можешь свалить вину на кого-нибудь другого? " Если ты не можешь свалить вину на кого-то другого, то ты всегда несчастный дурак. И пока ты не сможешь свалить вину (а, возможно, такой шанс не предоставится никогда), ты будешь оставаться дураком и искать, на кого бы свалить вину. И по новой. И опять.
Это называется цикл. Цикл может крутиться всю жизнь, в буквальном смысле. Подобных циклов в нашем уме - сотни, и таких же простых, и посложнее. Они крутятся, крутятся и крутятся, пока мы не умрем. Или пока мы их не заметим.