В доме одного человека случился пожар. Он лежал парализованным уже два года и не мог подняться. Он почти все время метался в бреду. Когда посреди ночи в доме вспыхнул огонь, все его родственники выскочили на улицу. И уже во дворе они начали гадать, что могло случиться со стариком, ведь он был парализован и не мог спастись. И вдруг они увидели, как их старик не только бежит из дома, но еще прихватил с собой маленький сундучок. Люди удивились, потому что он в принципе не мог даже приподняться. Когда он подошел к родственникам, они изумленно воскликнули: "Неужели ты можешь ходить?" "А разве я хожу?" - испугался старик и как подкошенный свалился на землю. Его снова разбил паралич. Получается, что его паралич был вызван какими-то умственными процессами. По сути, параличом был разбит его ум, а тело просто копировало настроение ума.
Из-за ментального состояния человека может лишиться движения все его тело. Если его ум противостоит движению, тогда врачам очень трудно излечить его тело от паралича. Поэтому люди, обладающие мощной силой воли, могут справиться с любой болезнью. А люди, у которых незначительная сила воли, могут слечь из-за любой несерьезной хвори.
Йоги говорят, что в нас есть два таких явления как сознательность и бессознательность. У нас есть только одно существование, которое наделено двумя полюсами. Поэтому на человека может воздействовать любой плюс.
На Тибете практикуют так называемую йогу жара. Там живут сотни монахов, которые умеют сидеть на снегу обнаженными. Ветер нагоняет на них хлопья снега, вокруг них высятся сугробы, но их тела потеют! Что же происходит с этими людьми?
Они применяют на практике йога-сутру. Эти люди отказались в уме признать, что на них падает снег. Они закрыли глаза и сказали себе, что снега нет. С сомкнутыми веками они внушили себе, что их греет яркое солнце, оно лучится ясным светом. "Мне жарко от солнца", - говорят они. И их тела подчиняются установке и начинают потеть.
В южной Индии жил йог по имени Брахма Йоги. Он демонстрировал эксперимент в университетах Калькутты, Рангуна и Оксфорда. Этот йог мог выпить любое количество яда, а спустя полчаса вывести его из организма вместе с мочой. В его кровь не мог проникнуть ни один вид яда. Врачи сделали рентгеновские снимки его тела, но так и не смогли выяснить, в чем заключается его секрет. Этот человек давал только одно объяснение: он внушал своему уму, что яд не попадет в кровь, вот и все. В этом методе и заключался весь его секрет. Но в университете Рангуна он умер после эксперимента, яд все-таки попал в его кровь. Его сила воли удерживала яд только полчаса, а потом йог начинал колебаться. Сомнения очень странное явление. Они охватывают даже такого человека, который не дает яду проникнуть в кровь в течение получаса. Йог вышел из университета Рангуна, сел в машину и поехал в гостиницу. Но по дороге машина сломалась, и йог не успел попасть в туалет до истечения срока в тридцать минут. Его привезли в гостиницу через сорок пять минут, но он уже потерял сознание. Пятнадцать минут промедления стоили ему жизни.
Сотни йогов заявляют о том, что они умеют управлять циркуляцией крови. Вы можете перерезать у них любую вену, но кровь по приказу йога перестанет течь в месте пореза и начнет двигаться в обход. Я советую вам провести небольшой эксперимент. Посчитайте свой пульс и подождите пять минут. Вам нужно только повторять в уме, что ваш пульс ускоряется. Спустя пять минут вы обнаружите, что ритм вашего пульса и в самом деле ускорился. Если вы будете достаточно долгое время проводить такие эксперименты, то научитесь даже останавливать пульс. Биение вашего сердца будет прекращаться. Можно останавливать и более тонкие процессы, например циркуляцию крови.
Тело и ум это не два явления. Они представляют собой проявления лишь одного явления, это просто разные его части. Сознательность и бессознательность это части одного целого. Все эксперименты йоги основаны на этой сутре. Поэтому йоги считают, что движение можно начать откуда угодно. Процесс можно вызвать как из тела, так и из ума. Болезнь, здоровье, красота, энергия, возраст - все это находится под влиянием как тела, так и ума.
Бернард Шоу завещал похоронить себя на одном сельском кладбище в двадцати милях от Лондона. За несколько дней до своей кончины он приехал жить в эту деревню. Друзья спросили его, почему он выбрал эту деревню. Шоу ответил им, что причина такого выбора необычна. "Если я открою вам причину, вы станете смеяться, - сказал он. - Если вы пообещаете мне не хохотать, я скажу вам. Ладно, однажды я заехал в эту деревню в гости к приятелю. Я пошел погулять и между прочим забрел на это кладбище. На одной из могил я увидел надгробный камень и тотчас же решил поселиться здесь. На этом камне была выбита надпись: "Родился в 1610 году и безвременно скончался в 1710 году". Если кто-то хочет долго жить, ему следует поселиться в этой деревне, жители которой считают сто лет жизни незначительным сроком". Бернард Шоу просто пошутил, но и в самом деле жил долго. Трудно сказать, благодаря атмосфере этой деревни или еще по какой-то причине писатель жил так долго, но он сделал свой выбор из-за могильного памятника. И установка его ума помогла ему продлить дни своей жизни.
Если кто-то считает, что в странах с низким уровнем продолжительности жизни люди умирают из-за материальных условий, то он не прав. В некоторых странах просто бытует установка на недолгий срок жизни. Как только мы начали стареть, так сразу же задумываемся о смерти. Скоро мы принимаем решение о том, что настала пора умереть. А в тех странах, где люди больше ожидают от своего возраста, люди и не помышляют о смерти, потому что для них последний час еще не наступил. Итак, если к человеку рано приходят мысли о смерти, он начинает пожинать их плоды. Индия приготовилась умереть. Если ум не готов умереть, тогда возраст человека можно с успехом продлевать.
Все зависит от того, что существование двояко, ему свойственны сознательность и бессознательность. У вселенной также есть две части: сознательность и бессознательность. То, что мы называем материей, представляет собой бессознательную часть вселенной. А то, что мы называем жизнью, представляет собой сознательную часть вселенной. Между сознательностью и бессознательностью нет противоречия. Они взаимозависимы.
Я уже говорил вам о том, что если кто-то приложит руку к своему пульсу, то поймет, что пульс меняется. Даже когда врач измеряет пульс, происходит его изменение. Поэтому ни один врач не сможет точно измерить пульс. Врач, считая ритм биения сердца, всякий раз называет разную цифру, так как вы сами внушаете себе этот ритм. Если же перед вами женщина-врач, тогда ваш пульс будет биться еще активнее. Ваши ожидания вызывают беспорядок. Ваш ум вызовет определенный ритм биения сердца, поэтому опытный врач запишет пульс на несколько ударов меньше, чем зафиксировал во время осмотра, поскольку ваш пульс мог участиться только на тот период. Наш пульс завязан на наши ожидания, мы управляем им. Но я говорю, что во внешнем мире бессознательная материя видима для нас. Вместе с тем, она связана с нашим умом. Садовник, который любит цветы в саду... неужели можно предположить, что у такого человека будут вырастать более крупные розы? Вы заметите, что так говорить неразумно. Но если бы такие утверждения делали только садовники, тогда мы могли бы счесть их выдумщиками.
В университете Оксфорда есть небольшая библиотека. В ней провели множество экспериментов с цветами, и полученные результаты повергли людей в изумление. Дело в том, что один христианский монах заявил, что от его благословения растения будут расти быстрее. И в университете провели ряд экспериментов. Из одного пакета брали семена цветка и сажали их в двух отдельных горшках. Монах благословлял один горшок словами: "Господи, сделай эти цветы более крупными, пусть они прорастут раньше". А другой горшок оставался без благословения. Ученые старались сделать так, чтобы горшки были одинаковых размеров, чтобы почва получала одинаковое количество воды, солнечных лучей и удобрений.
Результаты оказались удивительными. Семена в благословленном горшке прорастали раньше, в них было больше цветов, которые стояли дольше. Если бы эксперимент провели только один раз, тогда можно было бы свалить все на случайность, но дело в том, что эксперимент провели несколько раз, и результаты все время были неизменны.
В чем заключалась причина такого явления? Неужели ум человека воздействует на семена? На самом деле, между сознательностью и бессознательностью нет стены. То, что отзывается эхом в сердце, достигает всех уголков вселенной. Все, что отзывается эхом во всех уголках вселенной, достигает вашего сердца. Все мы представляем собой единое целое.
Поэтому четвертая сутра йоги... об остальных сутрах я буду говорить завтра. Четвертая сутра йоги гласит, что во вселенной все взаимосвязано. Все относительно, мир есть единая семья. Здесь все соединено, и нет ничего отдельного. Здесь человек соединен с камнями, луна и звезды соединены с землей, ритм наших сердец соединен с луной и звездами, наши мысли соединены с грезами нашего сердца. Здесь нет ничего отдельного. Все соединено и взаимозависимо. И невозможно отделиться, поскольку нет промежутка, который может возникнуть из-за разделения. Отдельное существование иллюзорно.
Поэтому я называю вам четвертую сутру йоги: энергия единая, она есть единая семья. Сознательность не отделена от бессознательности, бытие не отделено от небытия, материя не отделена от сознания, тело не отделено от души, Бог не отделен от земли и природы. Некорректно само слово "разделение". Все соединено и взаимозависимо. Слова объединены, и вместе они дают неверный смысл, поскольку мы обозначаем ими то, что разделено. Но все вещи едины, как бесконечные волны в океане. Все волны соединены друг с другом. Волна соединена с бесконечными берегами, которые вы не видите.
В мире все взаимосвязано. Солнце находится на расстоянии в сто миллионов миль от земли. Если солнце остынет, все земные существа умрут. И мы не сможем сказать: "Как мы связаны с солнцем, которое находится на расстоянии в сто миллионов миль от земли? Пусть остывает". Мы не сможем зажечь светильники у своих домов. Мы не сможем даже разговаривать. Все мы умрем, потому что мы получаем всю жизненную энергию от солнца. Но наше солнце в свою очередь тоже связано с другими, более крупными солнцами. Ученые утверждают, что они насчитали уже около ста миллионов солнц. И все эти солнца соединены. Эта цифра будет бесконечно возрастать, потому что в существовании невероятно много вселенных. Мир безграничен. И в этом бескрайнем пространстве все соединено и взаимосвязано. Распустился цветок, он связан с нами. На краю дороги лежит камень, он тоже связан с нами. Если вы узнали голос единства, то поймете, что все вещи влияют не только на наш пульс, но и на такие вещи, о которых мы и помыслить не можем.
Проведите эксперимент со спичкой. Наполните небольшой стакан водой и налейте в него немного масла. Потом опустите в стакан спичку. Две минуты вы должны сидеть и смотреть в стакан. Все это время вам нельзя моргать. Затем скажите спичке: "Налево". Вы Удивитесь, так как спичка и в самом деле поплывет налево. А когда вы скажете: "Направо", спичка послушно двинется направо. Стоит вам сказать: "Стоп!", и она остановится по вашему приказу.
Я посоветовал вам воспользоваться спичкой потому, что у вас незначительная сила воли. А вообще-то, вы способны передвигать горы. Поэтому вам подойдет как раз спичка. Но если спичка движется, тогда почему бы ни начать двигать горы? В чем заключается коренное различие между спичкой и горой? В принципе никакого различия нет, различие заключается лишь в качестве.
Йоги утверждают, что все взаимосвязано. И они говорят, что если у человека дурные мысли, тогда окружающие люди ощущают ее. И не нужно превращать в слова дурные мысли. Если же у человека хорошие мысли, тогда всю округу пронизывают волны добра. И не нужно превращать в слова хорошие мысли. Вы стоите рядом с каким-то человеком и вдруг чувствуете, как на вас нисходит состояние покоя. Или вас неожиданно охватывает беспокойство. Вы проходите мимо какого-то места и чувствуете, что у вас на душе полегчало. Или вы ощущаете, что вас придавила к земле душевная тяжесть. Вы сидите в каком-то доме и чувствуете, что в вас проник страх. Или в каком-то доме ваше сердце вдруг радостно забилось. Все это результаты воздействия окружающих волн. Эти волны пронизывают вас и глубоко воздействуют на вас. Они проникают в вас и без вашего согласия. Они пронизывают вас все время.
Посреди это огромного существования мы тоже столб энергии. Все вокруг нас энергетически активно. Судьба всей вселенной есть наша общая судьба. Четвертая сутра йоги гласит, что воспринимать себя отдельным существом глупо, это чистое безумие. Если вы считаете себя отдельным существом, значит взваливаете на себя все бремя бытия.
Я закончу эту беседу краткой историей. Завтра мы будем обсуждать с вами следующие сутры. Итак, послушайте историю об одном йоге, который путешествовал на поезде.
Он положил на голову сумку, на сумку взвалил постельные принадлежности, а на постельные принадлежности поместил еще и зонтик. "Зачем вы это делаете? - удивились пассажиры. - Поставьте свой багаж на пол и отдыхайте".
Но йог ответил: "Я купил билет только для себя, поэтому считаю, что будет безнравственно с моей стороны перегружать поезд своим багажом. Вот я и положил себе на голову все свои пожитки".
"Вы с ума сошли! - воскликнули люди. - Поезд все равно везет ваш багаж, пусть вы и взвалили его себе на голову. Зачем вы занимаетесь такими глупостями? Поставьте вещи на пол и наслаждайтесь поездкой. Поезд все равно будет везти ваши вещи независимо оттого, везете вы их на голове или на полу".
"Я думал, в поездах ездят одни лишь невежды, но теперь я вижу, что окружен мудрецами", - заметил йог.
"Что вы хотите этим сказать?" - не поняли пассажиры.
И йог объяснил: "Всю жизнь я вижу людей, которые носят на головах вес, который могли бы оставить Богу. Я наблюдаю за тем, как все люди носят на голове груз беспокойства и целые горы тревог, которые можно свалить на луну и звезды или развеять по ветру. Вся вселенная могла бы принять этот груз. И я подумал, что при виде меня вы можете рассердиться, поэтому и взвалил свой багаж себе на голову. Но вы оказались мудрыми людьми!"
"Мы мудры только в этом купе, и все мы едем в поезде жизни, - заключил йог. - Мы везем весь груз на голове. Мы вынуждены взвалить все свое бремя себе на голову, потому что больше никто не согласится понести его".
Йоги говорят, что груз не следует нести на своей голове. Головы отяжелели только у тех людей, которые не знают истину о том, что жизнь есть единство, цельность. Дыхание зависит от воздуха. Жизнь зависит от солнечного тепла. Жизнь зависит от творения. Смерть это другая сторона рождения. Вся жизнь течет спонтанно и естественно. А мы взваливаем свое бремя себе на голову и напрасно носим его.
Йоги утверждают, что нам следует только осознать, что мы не больше маленькой птички на громадном самолете.
В реке плавали две соломинки. Речное течение было сильным, и одна соломинка пыталась двигаться против течения. Она пыталась перегородить реку, чтобы получившаяся дамба перекрыла русло. Но у нее ничего не получалось, и соломинку уносило по течению. Как бы то ни было, она была всего лишь соломинкой. Река не имела никакого представления о том, что какая-то соломинка боролась с ней. Откуда река могла узнать об этом? Река текла к океану, увлекая за собой соломинку, которая тем временем боролась с ней. А между тем, другая соломинка отдалась на волю реки, а потом решила, будто помогает ей. Она полагала, что река ускоряет свое движение благодаря ней, соломинке. Но по сути ничего не менялось, река не ощущала ее помощь.
Обе соломинки (ни та, что боролась, ни та, что помогала) ничего не меняли в речном потоке, но для соломинок их установки значили очень много. Боровшаяся соломинка только зря поломалась от усилий, а помогавшая реке соломинка радостно плясала на речных волнах. Обе соломинки плавали по реке, только одна из них боролась и погибла, а другая радовалась и веселилась.
Но йоги говорят: "Не уподобляйтесь ни одной из этих соломинок, потому что они обе заблуждаются, привязываясь к одному проявлению бытия". Вы только вдумайтесь: река просто течет, и вам не нужно ни подгонять ее движение, ни останавливать поток. Станьте частью реки. Будьте не соломинками, а волнами. Тогда вы станете легкими, невесомыми.
Вся вселенная это совокупность энергии. И в ней мы не больше, чем волна. Все взаимосвязано. Поэтому то, что происходит здесь, распространяется повсюду, а то, что происходит повсюду, достигает нас.
Мы соучастники всех вселенских процессов. Саньясин и политик не разделены. Если кто-то ворует, я ответственен за его поведение. Возможно, мои недобрые мысли подтолкнули его к ремеслу вора. Если кто-то стал убийцей, я также ответственен за его поведение. Если кто-то стал святым, в том есть и моя заслуга. Я хочу сказать, что на конкретного человека нельзя взваливать всю ответственность, потому что мы соучастники всех действий во вселенной. И значит нет абсолютно злых людей, и мы не одиноки в своих поступках.
На Западе появился новый термин "отчуждение". Там все люди ощущают себя чужаками. Им кажется, что у них нет друзей. Какое-то время западные жены ошибочно считали друзьями своих мужей. Теперь это заблуждение рассеялось. Жена не уверена в том, что муж друг ей. Жена не может быть уверенной в том, что в мыслях муж не подает в суд на развод, даже когда они предаются любовным утехам. В людях больше нет уверенности. Сын не уверен в отце. Отец не уверен в том, что его дети задержатся в доме. Никто ни в чем не уверен. Люди ощущают неопределенность и отчужденность. Поэтому на Западе люди тревожатся и тоскуют. Многие люди стремятся уединиться в монастырях или попросту сходят с ума. На Востоке происходит то же самое.
Йоги говорят, что если вы чувствуете отчужденность, значит пребываете в невежестве, что это ложное ощущение. Все отдельные люди связаны между собой. В тот день, когда человек поймет, что он един с вселенной, с него тотчас же слетит груз тревог. Так гласит четвертая сутра.
Я буду говорить и о других сутрах. В связи с этим вам следует написать мне свои вопросы, если таковые возникли, и передать их мне для завтрашней беседы. Мне уже задали вопрос о медитации. Я отвечу на него, когда мы приступим к медитации.
И еще кое-что я должен сказать вам о медитации. Вы должны наблюдать за работой своего ума.
Люди, которые хотят принять участие в утренней медитации... Я хочу, чтобы пришли все, поскольку йога-сутры, о которых я рассказываю, невозможно понять рассудком. Нам нужно провести с ними эксперимент. Поэтому я полагаю, что все люди должны прийти сюда утром. Вечером я еще поговорю с вами, а утром мы проведем эксперимент на тему моей беседы. Итак, вечером вам нужно слушать меня, в утром экспериментировать, тогда ваше понимание будет ясным и полным. В ином случае понимание становится частичным, что еще хуже невежества.
Я чувствую к вам благодарность за то, что вы слушаете мои беседы с такой любовью! А теперь я выражаю уважение к божественности, живущей в каждом из вас. Я прошу вас принять мою признательность.