Постановка проблемы. В современных условиях развития общества все больше и больше приобретает актуальность необходимость поиска инновационных методов психологического сопровождения развития личности. Арт – терапия как метод психологического сопровождения развития личности в настоящее время становится весьма актуальным и популярным направлением благодаря высокому уровню своей практичности. В свою очередь, ландшафтная арт – терапия, как составная часть арт-терапии, является одним из наиболее ресурсных направлений в аспекте формирования чувства личностной безопасности человека. Ландшафтная арт – терапия – это система психологических методов воздействия, применяемых в контексте изобразительной деятельности человека и психотерапевтических отношений во взаимодействии с природным и культурным ландшафтом. Ландшафтная арт – терапия направлена на приобретение и укрепление целостности себя, своей семьи, коллектива и организации с помощью искусства и природы
Цель ландшафтной арт – терапии – это лечение, в древности обозначало возвращение человека к собственной целостности на основе ее осознания и приспособления "Я" к окружающей реальности. Ландшафтная арт – терапия включает в себя учет различных факторов среды, в том числе экологию и среду обитания человека. При этом среда понимается как то, что охватывает не только мир людей, их общение и деятельность, но и различные "полевые воздействия", животный мир, растения, минералы, культурные объекты, символические формы и мультикультурные коммуникации.
Анализ последних исследований и публикаций по проблеме.
Психологическая наука рассматривает человека как личность. Фундаментальными в изучении личности стали наработки: 3. Фрейда, К. Юнга, А. Адлера, К. Хорни, Г. С. Салливана, К. Роджерса, Г. Олпорт, А. Маслоу и др. В структуре личности выделяется, прежде всего, ее общественная сущность. Вне общества, вне социальной и профессиональной группы человек не может стать личностью, у него не сформируется человеческий облик: то есть создает человека природа, а формирует его общество. Личность человека как члена общества находится в сфере влияния различных отношений, складывающихся прежде всего в процессе производства и потребления материальных благ. Личность находится также в сфере политических отношений. От того, свободна или подавлена личность, имеет политические права или нет, может реально избирать или быть избранным, зависит психология личности. Личность находится в сфере действия идеологических отношений. Идеология как система идей об обществе оказывает огромное влияние на личность, во многом формирует содержание ее психологии, мировоззрение, индивидуальные и социальные установки. На психологию личности вместе с тем влияют и отношения людей в группе, в которую она входит. В процессе взаимодействия и общения люди взаимно влияют друг на друга, в результате чего формируется общность во взглядах, социальных установках и других видах отношений к обществу, труду, людям, собственным качествам. В то же время в группе личность завоевывает определенный авторитет, занимает определенное положение, играет определенные роли. Значительную роль д ля каждой личности имеет чувство личной безопасности.
Важность разработки феномена безопасности личности заключается, с одной стороны, в необходимости синтеза знаний об особенностях деятельности личности в ситуации нестабильного окружающего мира и субъективного восприятия безопасности личностью, с другой стороны, – в разработке моделей и механизмов социально – психологической безопасности личности. Значительный вклад в становление предметного поля безопасности внесли исследования, рассматривающие различные компоненты психологической безопасности с точки зрения субъектов взаимодействия (И.В. Абакумова, Л.И. Антонова, А.Г. Асмолов, И.А. Баева, С.В. Белов, В. Т. Ганжин, П.Н. Ермаков, Ю.П. Зинченко, Т.М. Краснянская, Н.А. Лизье, Н.Н. Моисеев, А.В.
Непомнящий, А.А. Реан, В.В. Рубцов, В.В. Семикин, К. В. Чернов, Л.И. Шершнев). Вопрос психологии безопасности изучали Ю.П. Зинченко, М.А. Котик, психологической безопасности в образовании – И. А. Баева; психологическая безопасность в СМИ – Е.Л.Вартанова, Я.М. Засурский, О.А. Карабанова, А. И. Подольский, А.В. Пристанская; проблемы формирования культуры безопасности как неотъемлемой составляющей современного образования [2].
В основе чувства личной безопасности человека лежит та картина мира, которую он для себя сформировал, и место, которое он сознательно или бессознательно отвел в этой картине для самого себя. Чем объективнее и точнее человек отражает законы, управляющие происходящими вокруг него и с ним самим процессами и состояниями вещей, тем безопаснее его позиция в окружающем мире. В основе этого лежит знание закономерностей бытия, часто большое значение имеет точное интуитивное ощущение или понимание общего направления хода развития событий.
Включаясь в систему новых отношений, прежде всего материально – денежных, с целью обеспечения личной безопасности необходимо иметь в виду следующее: в любой ситуации понять, кто ею управляет, кто контролирует потоки денежных и материальных ценностей; в каком звене системы и какое место занимает человек; по каким правилам строятся взаимоотношения между окружающими людьми; осознать условия и требования, которым нужно соответствовать, чтобы остаться членом системы; понять интересы и стремления других людей, которые могут быть затронуты определенными действиями, оценить вероятность оказаться в позиции чьего-либо конкурента и способность вступить в конкурентные отношения; особенно внимательно оценить систему взаимозависимости людей, ее характер и силу, особенно зависимости материальной, родственной, дружеской, доброжелательной; опасность исходит со стороны людей, попадающих в ситуации жесткой зависимости; опасны лица, располагающие сведениями, компрометирующими кого-либо; прямую угрозу несут действия, провоцирующие к обнародованию компрометирующей информации.
Весьма мощными средствами психологической защиты являются следующие мировоззренческие установки: окружающий мир не злонамерен и не имеет целью причинить страдания; ни с каким отдельным человеком не может произойти ничего такого, чего уже когда-либо не происходило с множеством других людей; с каждым отдельным человеком происходит именно то, что должно произойти именно с ним, и не более того; в любой и каждой конкретной ситуации человек оказывается не случайно и не бессмысленно, но с целью решения определенной жизненной задачи, хотя понять эту задачу в большинстве случаев крайне сложно.
Арт – терапия – это прежде всего терапия творческим самовыражением с применением движения, рисования, живописи, скульптуры, музыки, письма, театрализации и импровизации. Причем, арт – терапия не сводится к созданию "приятной" картины, более важными признаются переживания и мысли, которые сопровождают творчество, глубоко связаны с реальной жизнью. Таким образом, приобщаясь к искусству и творчеству, человек расширяет свой эмоциональный и духовный опыт, обогащает его, учится точнее и глубже воспринимать мир, людей и события. Изменение внутреннего эмоционального состояния ведет к изменению психологических установок, появлению новых взглядов на мир, на жизнь, на себя самого, на окружающих. Арт – терапия, сочетая в себе богатство художественных и психологических знаний и опыта, помогает понять внутренний мир, осознать свой потенциал и возможность изменений; служит своеобразным инструментом переработки информации и решения проблем; помогает выразить и преодолеть сложные эмоции, в одних случаях служа предупреждению конфликта, а в других – преодолению его негативных последствий, помогает открывать что-то новое, осознавать свое нынешнее состояние, приобретать новый опыт, что, в свою очередь, может послужить основой для формирования новых отношений с окружающим миром.
Методы арт-терапии основываются на том предположении, что внутреннее "Я " отражается в визуальных формах с того момента, как только человек начинает спонтанно писать красками, рисовать или лепить.
Одним из истоков ландшафтной арт – терапии является феномен паломничества, или священного, направленного на достижение определенной цели путешествия. Паломничество обычно происходит как акт перехода человека в качественно новое состояние и предусматривает глубокую внутреннюю концентрацию. Вместе с тем паломничество представляется своеобразным творческим актом, позволяет человеку выразить свои высшие духовные устремления, реализовать внутренние потенциалы и наблюдать за тем, как окружающий мир на них "отзовется". Когда ландшафт, деревья, кустарники, травы и т. д. начинают восприниматься по-своему, когда участники выясняют, уточняют свое индивидуальное отношение к природе с помощью фотоаппарата, красок, записи в книгу, тогда появляется творческое целебное вдохновение в общении с природой и наполняет нашу жизнь смыслом. В современном мире, когда эти традиционные практики забыты, ландшафтная арт – терапия создает условия для осмысления нами этапов своего жизненного пути, приобретения опоры в себе, в своей семье и своей культуре.
Ландшафтная арт – терапия имеет следующие отличительные особенности от большинства традиционных форм арт – терапевтических работы. Ландшафтная арт – терапия связана с поиском и последующим применением естественных или техногенных (также найденных в окружающей среде) предметов в качестве основного материала и средства художественно – творческой деятельности. При использовании ландшафтной арт – терапии определенная часть занятия связана с работой в среде, находящейся за пределами арт – терапевтического кабинета. При этом может происходить свободное или организованное специалистом перемещение клиентов в этой среде, что сопровождается исследованием ее сенсорных и художественно – эстетических характеристик, активизацией воображения, познавательных и эмоциональных процессов на основе взаимодействия с находящимися в ней объектами. Данный подход может быть связан с получением следующих эффектов: полисенсорной стимуляции и интеграции деятельности различных сенсорных систем организма; активизации воображения, творческого мышления и интуиции; расширения диапазона художественно – творческих возможностей клиента, преодоления стереотипных представлений о содержании и направленности художественно-творческого процесса; развития чувства прекрасного, обогащения эстетического опыта; совершенствования навыков саморегуляции путем активного взаимодействия со средой и ее здоровьесберегающими ресурсами; психологической интеграции – укрепления чувства "Я", единства различных аспектов личного опыта, укрепления и реконструкции биографической и культурно – исторической памяти [1].
Основная часть . Рассмотрим сущностное содержание одной из авторских техник ландшафтной арт – терапии, имеющей значительный потенциал в формировании чувства личностной безопасности человека.
Методика "Колыбели моих "Я". Цель: выявление актуальных представлений личности о безопасности; идентификация личности со способами поддержания личной безопасности; закрепление чувства внутренней безопасности личности. Задача: актуализировать необходимость понимания безопасности; развивать эмоциональное ощущение внутренней безопасности; усилить осознание личностью необходимости самостоятельного поддержания внутреннего чувства безопасности. Инвентарь: фольга, белый лист бумаги (АЗ), подручный материал, скотч, ножницы, клей. Время работы: 60–80 мин. Возрастные рамки применения: клиенты от 12 лет. Алгоритм работы. Введение. Каждому участнику предлагается из фольги и любого подручного материала, личных вещей и предметов, найденных на улице создать инсталляцию на тему "Колыбели моих "Я". Время на работу 30–40 минут. Основная часть. Инструкция к действию: 1. Каждому участнику предлагается из фольги и любого подручного материала, личных вещей и предметов, найденных на улице, создать инсталляцию на тему "Колыбели моих "Я". Созданную инсталляцию разместите в удобном для вас месте комнаты на бумаге формата А-3. 2. Объединитесь в пары с участниками, чьи работы показались вам наиболее интересными. 3. В парах ответьте на следующие вопросы:
"Что ты создал? Какие чувства вызывает у тебя твоя работа? Как бы ты мог назвать свою работу? Какие эмоции, ассоциации, воспоминания вызывает у тебя понятие "колыбель"? Какие действия можно выполнить прямо сейчас, чтобы создать еще большую безопасность для твоей работы? Сколько у тебя колыбелей и какие твои "Я" они представляют?
Почему именно эти "Я" – образы, приоритетные для тебя в этот момент жизни? Какие ресурсы ты мог бы получить от каждого из этих образов? Кто хозяин твоих колыбелей? Какие твои действия поддерживают тебя, помогают усилить веру? Если бы у тебя была возможность что – то сказать своим колыбелям и поколыхать их, то что бы ты им сказал и как бы ты их колыхал? Какое чувство наполняет тебя при завершении работы и как ты можешь его использовать в своей жизни?"
Таким образом, можно сделать следующие выводьг в каждом человеке заложена способность к самостоятельному поддержанию чувства собственной внутренней безопасности, которая является неотъемлемой составляющей внешней безопасности. Техника помогает сместить локус контроля клиентом собственной безопасности в сторону интернальности, укрепляет базовое чувство доверия человека к себе и окружающему миру, актуализирует состояние вдохновения и творческой активности. Безусловно, интересными могут быть исследования темы формирование чувства личной безопасности средствами арт – терапии в рамках семейной системы.
Литература
1. Корт Б. Копытин A. Environmental Art Therapy: Working with Found Objects// "Исцеляющее Искусство", № 3-M.,2011.
2. Зотова О.Ю. Социально-психологическая безопасность личности. Автореф. докт. дис. диссертации. Москва-2011.
Винокурова К.И.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ БИБЛИОТЕРАПИИ В РАБОТЕ С КРИЗИСНЫМИ СОСТОЯНИЯМИ.
В статье раскрываются основные понятия библиотерапии, ее возможности и этапы развития. Место библиотерапии и сетевой поэзии в наше время и возможности использования в работе с кризисными состояниями. Раскрываются техники библиотерапии по работе с эмоциональными состояниями для использования в практической работе психологов и психотерапевтов.
Арт-терапия – сравнительно новая область науки и практики, однако удивительный эффект творчества известен с древности. На протяжении многих лет искусство отражало мир человеческих страстей от глубокого горя до безумной радости и служило чудодейственным средством психологического и духовного возрождения.
В последнее десятилетие художественное творчество как великая целительная сила было открыто вновь и высоко оценено вновь. Художественная деятельность помогает избавиться от стресса, решать проблемы, преодолевать тяжелые переживания, связанные с потерей близких и даже избавляться от боли и других неприятных физических симптомов. Одним из методов арт-терапии можно смело назвать библиотерапию, которая в последнее время набирает обороты и становится популярным терапевтическим средством. Много внимания уделяется поиску новых форм библиотерапевтической работы. В Испании, Финляндии широко распространена "Терапевтическая поэзия" (сборники стихов, оформленные в стиле лекарственных упаковок). В социальных сетях появляются авторы которые пишут поэзию несущую терапевтический эффект и возможность переживать кризисные состояния.
Целью библиотерапии является – исцеление словом, в предоставлении читателю возможности сформировать сознание того, что и другие люди сталкивались с подобными проблемами, демонстрация того как эти проблемы решаются. И в формировании видения своего пути преодоления трудных жизненных ситуаций.
В настоящее время библиотерапия это использование возможностей чтения для решения широкого спектра терапевтических задач. Библиотерапия как научная дисциплина особенно полезна и важна еще потому, что она адаптировала и усвоила из психиатрии и психотерапии актуальные приемы, связанные с возможностью через книгу положительно влиять на человека. Наиболее оптимальным является определение библиотерапии, предложенное Ю.Н.Дрешер. По ее мнению, библиотерапия – это наука, нацеленная на формирование у человека навыков и способностей противостоять неординарным ситуациям (болезням, стрессам, депрессии и т. д.), укреплять силу воли, наращивать интеллектуальный и образовательный уровень. Кроме этого, анализируя различные определения библиотерапии, Ю.Дрешер подытоживает: "В литературе встречается множество определений библиотерапии, отличающихся частностями, но единых в том, что это область деятельности на стыке медицины и библиотечного дела, связанная с активным вовлечением человека в чтение тщательно подобранной литературы с целью его излечения или решения личных проблем".
Изучением библиотерапевтического потенциала книги посвятили себя А.М.Милер, А.Е.Алексейчик, И.З.Вельковский, О.Кабачек и другие.
А.Е.Алексейчик в "Руководстве по психотерапии" предлагает перечень жанров литературы, расположенных по степени важности для библиотерапии, и дает им краткие характеристики.
Библиотерапия довольно сильно и длительно воздействует на человека. Человек, оказавшийся в кризисе, обнаруживает, что его упорядоченный, тщательно выстроенный мир стал шатким и неопределенным. Все привычные способы, с помощью которых он раньше справлялся с жизненными трудностями, подвергаются сомнению, и он вынужден искать новые пути решения проблем, вырабатывать новые способы поведения, которые могут оказаться более эффективными, чем предыдущие. И здесь выступает библиотерапия как новое и действенное, потому как терапевтический эффект достигается за счет формирования самостоятельной жизненной позиции, которая помогает справляться с проблемами в будущем, в добавок высвобождая и развивая в человеке творческую сторону.
В процессе библиотерапии помимо сочинения своего произведения, возможно, использование готовых произведений: истории, притчи, сказки, афоризмы, метафорические послания об истинах реального мира для расширения мировоззрения и поиска новых ресурсов (работа с метафорическими ассоциативными колодами "Хасидская мудрость", "1001", "Маленькие радости", "СОРЕ"); позитивная психотерапия и поучительные истории Н.Пезешкяна "Торговец и попугай"; книги, которые мы выбираем, которые выбирают насщсиходиагностика и психотерапия на основе любимой сказки.
Библиотерапия является универсальным методом, который может применять любой психотерапевт. Но перед применением такого вида лечения следует заранее ознакомиться с книгами, которые вы хотите применить в терапевтических целях. И составить свой "рецепт", в который могут входить не большое количество книг выбранных жанров.
Техниками библиотерапии выступают:
– стихосложение для диагностики своего внутреннего эмоционального состояния;