Психологи говорят, что в течение первых четырех лет ребенок остается абсолютно свежим и разумным. Все дети разумны до четырех лет. Глупых детей не бывает - этого никогда не случается. Каждый здоровый ребенок разумен, и до четырех лет он успевает многое изучить. Пятьдесят процентов всех жизненных знаний формируется до четырех лет.
К восьми годам ребенок меняется. Он больше не дитя, он - часть общества, он научился различным уловкам, трюкам. Теперь это уже не человек, а механизм. И к восьми годам обучение прекращается. Дальше происходит просто накопление - он постоянно накапливает знания - но обучение останавливается, и свежесть утрачивается.
Понаблюдайте за детьми в возрасте до четырех лет, и вы увидите, как бурно плещется в них энергия. Посмотрите, как они откликаются на внешний мир - они всегда оригинальны, спонтанны, открыты, они свежи и уникальны. Каждый ребенок - гений, но общество не нуждается в таком количестве гениев, обществу не нужно так много открытых людей. Они создают хаос.
Настоящий человек всегда опасен. Мало кому удается избежать рабства социума. Общество допускает существование лишь ничтожно малого количества подлинных людей. Иногда где-то появится Будда, где-то Эйнштейн. Можно допустить только малую толику чистого разума… но даже этого иногда оказывается слишком много. Тогда Иисуса необходимо распять, Сократа следует отравить.
Эти люди остаются детьми. Они остаются свежими, юными. Они остаются подлинными. Они остаются уникальными и открытыми.
Так что имейте в виду: не называйте взрослых людьми. Они - машины, механизмы. Только малые дети остаются людьми. Взрослые уже мертвы. Взрослые сведены до определенной функции. Насколько мне доводилось наблюдать, когда ко мне приходит взрослый человек, ко мне приходит врач, профессор или инженер - но не мужчина, не женщина. Он выполняет определенную полезную функцию в обществе. Он больше не человек.
Когда же приходят дети, приходят люди. Среди них нет ни докторов, ни инженеров, ни профессоров и ученых - просто люди… открытые, свежие, ни чем не наполненные.
Загляните в детские глаза - в них бесконечная тишина, но они не мертвы. Они полны жизни. Посмотрите на детей - такие жизнерадостные, такие гибкие, отзывчивые. Но по мере взросления они все больше усваивают определенную, стереотипную модель поведения, обретают жесткую структуру. Тогда они начинают действовать исключительно в рамках этой структуры.
Когда ко мне приходит человек и заявляет, что он врач, я сразу понимаю, что мне предстоит встреча не с человеком, а с функцией - между мной и человеком все время будет стоять врач. Когда приходит кто-то и говорит, что он профессор, тогда я знаю, что не смогу даже пожать ему руки, потому что не найду ее - она спрятана в перчатке. Профессорские перчатки, докторские перчатки. Человек недоступен - он спрятан за функцией.
Что значит быть доктором? Это значит определенным образом функционировать в обществе. Врач полезен для общества. Стать полезным - значит превратиться в продукт потребления. Стать полезным - значит стать предметом.
Детей нельзя использовать, они бесполезны - поэтому они и остаются людьми. Если вы пожимаете детскую руку, вы держите в руках живую руку - на ней нет перчатки. Рука обнажена. Но к восьми годам почти всегда возникает завеса. Окна и двери закрываются. И тогда вы начинаете упускать жизнь, и все, чем вы занимаетесь, становится обязанностью, мытарством, рутиной - лишь бы как-то это пережить. Такая жизнь едва ли похожа на праздник.
Я слышал…
Двое приятелей встречаются на улице. Они долго не виделись. Один спрашивает другого:
- Где работаешь сейчас?
- Да в той же компании: жена и шестеро детей.
Даже в отношении жены, даже в отношении детей вы перестали действовать из любви… долг, обязанность, бремя. Они тоже стали всего лишь компанией, на которую вы работаете.
Вам бы хотелось сбежать, но благоразумие не позволяет. Вам бы хотелось сбежать - но куда? Вам бы хотелось сбежать, но у вас не осталось энергии для этого. Вы бы сбежали, но теперь вы слишком привыкли к знакомому шаблону. Вам будет непросто жить без этой компании. И жизнь продолжает ускользать из ваших рук.
Однажды был такой случай:
Двое бродяг остановились, чтобы понаблюдать за похоронной процессией. Все выглядело очень стильно - длинный блестящий катафалк, повозки, набитые пышными букетами, впечатляющая вереница роскошных автомобилей.
Первый бродяга говорит:
- Это очень богатый парень. Я уже видел раньше похороны вроде этих. Смотри, там гроб из цельного красного дерева - так отполирован, что можно смотреться в него, как в зеркало, - с шелковой обивкой и резными золотыми ручками. Они поставят его в большой мавзолей, с каменными дверями, статуями и цветами, и люди будут петь и читать молитвы.
- Ничего себе! - восклицает второй с блеском в глазах. - Вот это я понимаю - жизнь!
Постепенно ваша жизнь становится так похожа на смерть, что даже смерть начинает выглядеть, как жизнь - особенно, если она роскошно обставлена, смотрится дорого и комфортабельно. Тогда даже смерть способна вызвать в вас зависть.
Ваша жизнь утратила всякое значение. Вы так и не успели пожить. Вы научились нескольким уловкам и продолжаете прибегать к ним. Вы и сами знаете, что упускаете жизнь, но продолжаете цепляться за эти привычные уловки - они гарантируют вам безопасность, вы боитесь потерять их. Вы боитесь потерять комфорт, который обеспечивают ваши мертвые привычки.
Ты спрашиваешь, как наполнить жизнь свежестью. Просто стань снова ребенком - разучись всему, чему тебя научили. Отбрось вербализацию. Слушай птиц без единого слова. И внезапно ты ощутишь волну свежести, прилив энергии, которая никогда не бывает старой.
Этой птицы никогда не было раньше, и она совершенно не обременена прошлым. Она никогда еще не пела так, как сейчас. Сегодняшний день абсолютно нов, свеж. Птица целиком и полностью в настоящем, здесь и сейчас. Если ты сможешь слушать без слов, то внезапно, как будто нож вонзается в твое существо, свежесть жизни проникнет в тебя сквозь слои накопленной пыли - словно луч света сквозь темноту.
Свежим является все, что нас окружает - разумеется, если не считать людей. Прикоснись к дереву, поговори с рекой, подними взгляд в небо, посмотри на звезды, ляг на землю, расслабься. Пойди к морю, сядь на берегу и смотри на волны - они накатываются, накатываются, накатываются… совершенно бесцельно, бесполезно - чистое наслаждение энергией. И постепенно ты заметишь, что пыль начинает исчезать, твой ум, твое зеркало очищается.
Язык, одержимость языком - вот основная причина. Слова, слова, слова - ваше существо не видно за ними. Чем больше накапливается слов, тем дальше вы уходите от себя, и тем сложнее становится вернуться обратно - вы заблудились в лесу, в дремучем лесу слов. Это похоже на лабиринт, на хаос.
Жизнь свежа. Но ум не может быть свежим. Если вы это понимаете, тогда посмотрите на жизнь без участия ума. Отложите ум в сторону. Я не предлагаю выбросить ум совсем. Он вам понадобится. Он полезен - используйте его. Это ваш биокомпьютер. Используйте его, но не позволяйте ему использовать вас. Когда он необходим, тогда используйте его.
Ум бывает необходим во многих ситуациях. Если нужно посчитать что-то, вам потребуется помощь ума. Нужно запомнить путь до станции? Ум поможет. Вам приходится многое запоминать, и для этого требуется участие ума. Каждый раз, когда без помощи ума не обойтись, используйте его. Но когда он не нужен - отложите его в сторону, оставьте в покое.
И если дать уму отдых, произойдут две вещи: жизнь станет свежей, а ум станет невероятно сильным. Ваш ум просто устал. Он работает двадцать четыре часа в сутки… Даже механические устройства нуждаются в покое. Даже автомобилю требуется отдых. Устают даже машины. Спросите ученых. Последние открытия показывают, что машины устают - металл устает. Ему необходим отдых.
А ваш ум продолжает работать без перерывов, день и ночь. Бодрствуете вы или спите, ум продолжает работать. Разумеется, он не может функционировать полноценно - он устает. Он подобен жерновам - перемалывает, не останавливаясь ни на минуту. Даже если перемалывать нечего, жернова продолжают вращаться. Он пережевывает одно и то же старье снова и снова.
Научитесь давать отдых своему уму. Тогда ум станет сильнее. Ваша память станет гораздо лучше. Значительно повысится уровень ваших логических и рассудительных способностей. И самое главное, если вы научитесь откладывать ум в сторону, вы всегда будете открыты для свежести жизни - свежесть жизни станет доступной для вас.
Придя с работы домой, отложите ум в сторону. Он был необходим в офисе, но в общении с детьми он не нужен. Поиграйте с ними. Зачем быть взрослым - станьте человеком. Зачем оставаться врачом, когда вы с женой? С пациентом - да, просто замечательно… Но это ваша жена, вам не нужно быть с ней врачом. С другом не нужно быть инженером, не нужно быть бизнесменом. Не нужно кем-то быть. Можно просто оставаться собой… снова стать ребенком, играющим на морском берегу, совершенно бесцельно собирающим морские ракушки.
В такие праздные моменты можно ощутить свежесть.
Второй вопрос:
Ошо, для чего я существую?
Ни для чего. Совершенно без всякой цели.
Ты хочешь стать вещью? Вещи существуют для чего-то. Если ты спросишь, зачем нужен этот стул, ты задашь адекватный вопрос, и ответ на него звучит очень просто: чтобы сидеть на нем. Если спросишь, для чего нужен этот микрофон, я отвечу: чтобы говорить в него. Если на стуле некому сидеть, тогда он совершенно бесполезен. Его смело можно выбрасывать. Если в микрофон некому говорить - он не нужен. Он становится абсолютно бесполезным. Тогда в его существовании нет никакого смысла.
Но для чего существуешь ты? Ни для чего. Ты не стул, не микрофон. Ты не дом, в котором можно жить. У тебя нет никакого назначения. И в этом все великолепие жизни, ее красота. Жизнь - это бесцельное явление. Она существует ни для чего - или, можно сказать, что она существует ради себя самой, что одно и то же.
Вещи существуют для чего-то другого, они лишь средства. Но человек существует ради самого себя - он сам и есть цель.
Вы кого-то любите. Для чего? Ради самой любви. Если вы скажете, что любите из-за денег, то вы не любите вовсе. Если скажете, что любите ради престижа, тогда вы занимаетесь чем-то другим, но никак не любовью. Происходит что-то другое: бизнес, политика - что угодно, только не любовь.
Любовь есть самоцель. Вы любите ради самой любви.
Для чего поют эти птицы? С какой целью? Они просто наслаждаются пением. Они не стремятся получить что-то за свое пение. Они ни с кем не соревнуются. Более того, они поют даже не для того, чтобы вы слушали их. Они просто поют. Они полны энергии, и она льется через край вместе с их пением. Энергии слишком много - как распорядиться ей? Они делятся ей с существованием. Они не скупцы - они расточители.
Когда вы поете, вы пытаетесь сначала понять, для чего вы это делаете. Оценят ли ваше пение люди? Получите ли вы награду за свое пение? Но тогда вы не певец… просто бизнесмен. Если вы танцуете и ждете, когда люди начнут аплодировать, ждете определенной оценки, тогда вы не танцор.
Танцор просто танцует. Если кто-то видит, как он танцует, кто-то наслаждается зрелищем - это совсем другое. Это не является целью. Танцору не требуются зрители, чтобы танцевать. Певец может петь в полном одиночестве. Само занятие приносит такое удовольствие, что других целей не требуется.
Ты существуешь ради самого себя. Сама постановка вопроса показывает, что ты смотришь на жизнь глазами ума, воспринимаешь ее головой. Ум нуждается в целях. Сердце в них не нуждается. В самом вопросе чувствуется желание стать вещью, товаром на рынке.
Проститутка занимается любовью, но ее любовь - это товар на рынке. Вы любите, но ваша любовь - не товар, ваша любовь рождается от избытка энергии. Вы делитесь с кем-то своим счастьем, своим блаженством. Вам хорошо с кем-то, вы чувствуете гармонию. Возникает единодушие. Переживание ценно само по себе, оно обладает внутренней ценностью. Внешних целей не существует. Любовь ни к чему не ведет, кроме как к самой любви.
Это нужно понять. Все прекрасное в жизни обладает внутренней ценностью. Все заурядное служит определенной цели.
Люди продолжают спрашивать, для чего Бог создал мир. "Для чего он его сотворил?" Они думают, что Бог - производитель. Зачем? Зачем он создал этот мир?
Этот вопрос здесь не уместен, и все ответы на него - полная чушь. Он создал мир из удовольствия. Творчество само по себе является удовольствием. Ему нравилось творить. Он был счастлив, когда творил.
В христианской традиции говорится, что когда Бог создал мир, он посмотрел на свое творение и сказал: "Хорошо весьма". Кому он это говорил? Никого не было вокруг. Он говорил "хорошо" самому себе. Он радовался, испытывал величайшее удовольствие. Он создал мир, и мир понравился ему - так художник, завершив картину, отходит в сторону и смотрит на нее издалека со всех возможных ракурсов, и картина радует его, он счастлив, невероятно счастлив. Картина не обязательно принесет ему много денег, может быть даже он не получит за нее ни цента.
Винсент Ван Гог был одним из величайших художников, и все же был вынужден влачить жалкое существование, потому что не мог продать ни одной картины. Более того, все считали его сумасшедшим. Кто мог купить его картины? Они ничего не стоили.
Сегодня каждая из его картин стоит миллионы долларов, но во времена Ван Гога никто не желал приобретать их. Он раздавал картины друзьям бесплатно, но даже тогда они боялись вешать их в гостиных - их могли счесть сумасшедшими. За всю свою жизнь он не продал ни одной картины.
Даже его родной брат, Тео Ван Гог, не мог понять его - он был бизнесменом, и не понимал, как можно продолжать писать картины, которые никто не покупает. Он дал одному своему другу денег и уговорил его пойти к Винсенту и купить хотя бы одну картину. Он думал, что Винсенту будет приятно.
Человек отправился к Ван Гогу. Разумеется, живопись его не интересовала, он только выполнял поручение брата художника. Брат дал ему денег, чтобы тот купил любую из картин. Ван Гог сразу заподозрил неладное - человек даже не смотрел на картины. Он сказал: "Хорошо, вот эта подойдет. Возьми деньги".
Ван Гог швырнул деньги в сторону и выставил человека вон. Он кричал: "Никогда, слышишь, никогда не возвращайся сюда! Я вижу, что деньги не твои, и тебя нисколько не интересует живопись. За всем этим стоит мой брат. Убирайся отсюда. Я ничего тебе не продам".
Он покончил с собой, когда был еще молод - в тридцать шесть или тридцать семь лет. Он почувствовал, что создал все, что мог - и что дальше? Влачить жалкое существование, голодать… Он ел только три дня в неделю. Брат давал ему достаточно денег на еду, но ему нужно было покупать краски, холсты, кисти. Поэтому четыре дня он откладывал деньги на краски и холсты, и только три дня в неделю позволял себе есть.
И при этом он был невероятно счастливым человеком. Никто не мог оценить его работ, он сам любовался ими. Должно быть, он смотрел на них и как Бог говорил: "Хорошо. Отличная работа".
Никогда не спрашивайте, для чего вы существуете. Вы существуете для самих себя. Пока вы этого не осознаете, вы будете многое упускать. В действительности, глубоко внутри вашего существа вы ждете, что появится кто-то, кто полюбит вас ради вас самих - не из-за чего-то другого, а именно вас… кто скажет: "Я люблю тебя ради самой любви. Люблю тебя таким, какой ты есть. Люблю тебя потому, что ты есть. Я люблю тебя, твое существо, люблю абсолютно бесцельно и без каких-либо причин".
Пока вас не полюбят просто так, без всякого смысла, вы не сможете ощутить великолепие жизни. Запомните, в этой бессмысленности и заключается весь смысл жизни. Когда кто-то любит вас за что-то, он сводит вас до некого объекта. Вы - товар, а он - покупатель.
Когда кто-то любит вас безусловно, без каких-либо причин, цветок вашего существа распускается. Вас принимают такими, какие вы есть.
Любовь всегда принимает вас такими, какие вы есть, и в этом принятии случается трансформация. Вы расцветаете. Страха больше нет. От вас ничего не ждут - можно расслабиться. Нет никакой другой цели, кроме вас самих. Можно танцевать и праздновать.
Была такая история:
В IV веке до нашей эры Платон, великий философ, основал в Афинах школу, "Академию", в которой преобладало преподавание математики.
Платон безумно любил математику. Он был поэтом от математики - был просто влюблен в нее. На дверях Академии он написал: "Всяк, не знающий математики, забудь дорогу сюда". Прежде чем попасть в Академию, нужно было освоить математику.
Требования в Академии по тем временам были чрезвычайно высоки. Ученики совершали абстрактные действия с абстрактными формулами.
Один из учеников никак не мог понять платоновской идеи математики и все пытался найти хоть какое-то применение этим знаниям в известных ему ремеслах.
В конце концов, он спросил: "Учитель, каким образом можно применить все эти теории? Я не вижу в них никакой практической пользы. Твои теоремы красивы, в них проявляется красота чистой математики, но какая в том польза? Как можно применить эти теоремы? Что от них можно получить?"
Старый философ строго посмотрел на него, а потом обратился к рабу: "Дай этому молодому человеку монету - пусть он почувствует, что получил что-то от моего учения, - а потом выгони".
Это сложно понять, потому что для Платона математика была любовью, она была его возлюбленной. Вопрос наживы или достижения чего-либо для него не стоял. Ему достаточно было самого созерцания этих формул - чистых математических форм. Именно созерцание ведет человека в область неведомого.
Речь не идет о какой-то выгоде - жизнь самодостаточна. И если вы пытаетесь достичь некой цели, вы упускаете жизнь.
Но именно этому вас учат с самого детства. Родители пытаются сделать вас полезными. Они боятся, что вы станете бродягой, скитальцем. Они боятся, что вы окажетесь бесполезным. Они боятся, что вы не найдете себе места в жизни, никак не утвердите себя. Тогда вас никто не будет ценить.
Их эго обеспокоено - через вас они пытаются реализовать упущенные возможности своего эго. Однажды их родители поступили так с ними, и теперь они собираются сделать то же самое с вами. И вы, в свою очередь, поступите точно так же со своими детьми.
Мертвецы преследуют вас. Возможно, ваш отец давно умер, но он продолжает вас преследовать. Стоит вам расслабиться, и вы слышите голос отца: "Что ты делаешь? Бездельник! Займись чем-нибудь!" И вы вскакиваете и начинаете суетиться и что-то делать - лишь бы не быть бесполезным.
Из-за этой всеобщей обусловленности, что нужно быть полезным, и возникает вопрос: для чего? И если ответа найти не удается, вы чувствуете себя крайне обескураженными, озадаченными. Бросьте весь этот бред. Вы самодостаточны.