Глава 120:
Следует ли полоскать рот после молока?
155 (211). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выпил молока, а потом прополоскал рот и сказал: "Ведь оно содержит жир".
Глава 121:
Об омовении после сна.
156 (212). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Когда кого-нибудь из вас во время молитвы станет одолевать дремота, пусть поспит, пока сон его не пройдёт, ибо, поистине, если кто-нибудь из вас станет молиться, засыпая, он не будет знать (, что говорит), и может случиться так, что (, желая) попросить прощения у Аллаха, он (вместо этого) станет поносить самого себя".
157 (213). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если кто-нибудь из вас станет дремать во время молитвы, пусть поспит, пока (сон его не пройдёт) и он не будет понимать, что читает".
Глава 122:
Омовение без малого осквернения.
158 (214). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
"Обычно пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение перед каждой молитвой".
Он (также) сказал:
"Мы же, как правило, молились, не совершая омовение заново, если кто-нибудь из нас не осквернялся".
Глава 123:
Не препятствовать попаданию собственной мочи (на свою одежду и тело) - значит совершать тяжкий грех.
159 (216). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
"(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходивший мимо одной из стен Медины (или: Мекки), услышал голоса двух человек, которые подвергались мучениям в своих могилах. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Их подвергают мучениям, но не за большой грех", (помолчал некоторое время), а потом воскликнул: "Да (, конечно, мучают их за тяжкие грехи)! Один из них не прикрывался от собственной мочи, а другой распространял сплетни". Потом он велел принести себе голую пальмовую ветвь, разломал её на две половинки и воткнул их на могилы (этих людей). Его спросили: "О посланник Аллаха, зачем ты сделал это?" - на что он ответил: "Возможно, это будет облегчать их мучения, пока ветки не засохнут"".
Глава 124:
О том, что было сказано относительно использования воды после удовлетворения малой нужды.
160 (217). Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
"Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выходил (из дома) по нужде, я приносил ему воду, которую он использовал для подмывания".
Глава 125:
Поливание водой следов от мочи в мечети.
161 (220). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
"(Как-то раз) один бедуин поднялся со своего места и принялся мочиться (прямо) в мечети. Люди схватили (этого бедуина), однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел им: "Оставьте его и вылейте на его мочу ведро (или: бадью) воды, ибо, поистине, посланы вы для того, чтобы облегчать, а не для того, чтобы создавать затруднения!""
Глава 126:
Моча детей.
162 (223). Передают со слов Умм Кайс бинт Михсан, да будет доволен ею Аллах, что однажды она пришла к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, со своим грудным сыном. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посадил ребёнка себе на колени, а (через некоторое время) он помочился на его одежду, и тогда (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) велел принести воды и обрызгал ею это место, не став застирывать его.
Глава 127:
Удовлетворение малой нужды стоя и сидя.
163 (224). Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
"Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошёл к тому месту, куда люди сбрасывали мусор, и помочился стоя. Потом он велел принести воды, и когда я сделал это, он совершил омовение".
(225). В другой версии этого хадиса сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
"…и я удалился от него, но он подал мне знак, и тогда я встал сзади (, загораживая его,) и стоял так, пока он не закончил".
Глава 128:
Удовлетворение малой нужды за спиной спутника и под прикрытием стены.
163 (224). Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
"Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошёл к тому месту, куда люди сбрасывали мусор, и помочился стоя. Потом он велел принести воды, и когда я сделал это, он совершил омовение".
(225). В другой версии этого хадиса сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
"…и я удалился от него, но он подал мне знак, и тогда я встал сзади (, загораживая его,) и стоял так, пока он не закончил".
Глава 129:
Смывание (следов) крови.
164 (227). Сообщается, что Асма, да будет доволен ею Аллах, сказала:
"(Как-то раз) к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла одна женщина и спросила (его): "Что следует сделать той из нас, кровь которой во время месячных попадёт на её одежду?" Он ответил: "Пусть она удалит следы крови, потом польёт (это место) водой и потрёт его (руками), а потом побрызгает его, и после этого она (может) молиться в этой одежде"".
165 (228). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
"(Однажды) Фатима бинт Абу Хубайш пришла к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: "О посланник Аллаха, истечение крови продолжается у меня постоянно, и я никак не могу очиститься, так не прекратить ли мне совершать молитвы?" Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (ей в ответ): "Нет, поскольку это уже венозная кровь, а не менструальная. Прекращай молиться с наступлением (твоего обычного периода месячных), а когда (этот период) закончится, совершай полное омовение и (снова) молись"".
(Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также) сказал: "(Кроме того,) совершай омовение перед каждой молитвой, пока не наступит следующий период (месячных)".
Глава 130:
О смывании (следов) семени и удалении его.
166 (229). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
"(Обычно) я смывала (следы) осквернения /джанаба/ с одежды пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после чего он выходил на молитву, (даже если) его одежда не просыхала полностью".
Глава 131:
О том, что было сказано относительно мочи верблюдов, овец и других животных, а также о загонах для них.
167 (233). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
"(В своё время) люди из племени ‘укль (или: ‘урайна) приехали в Медину, где почувствовали недомогание из-за её климата. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел им (в течение какого-то времени) пить мочу и молоко (дойных верблюдиц). Они отправились, (куда им было сказано,) а когда выздоровели, убили пастуха пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и угнали (весь) скот (, который он пас. В Медине) об этом узнали в начале дня, и (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) отправил за ними (погоню). К полудню их уже привели (в Медину, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) велел отрубить им руки и ноги, (а кроме того,) им выжгли глаза (калёным железом) и бросили на харре, где они просили напоить их, но никто не дал им воды".
168 (234). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
"До того, как была построена мечеть, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, часто молился в загонах для овец".
Глава 132:
О том нечистом, что попадает в масло и воду.
169 (235). Передают со слов Маймуны, да будет доволен ею Аллах, что однажды посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о (том, что следует делать с) маслом, в которое попала мышь, и он сказал: "Достаньте и выбросьте мышь со всем тем, что вокруг неё есть, а остальное (можете) употребить в пищу".
170 (237). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "В День воскресения каждая рана, полученная мусульманином на пути Аллаха, предстанет (перед взорами) в том виде, какой она была, когда её нанесли (ему). Кровь из (этой раны) будет бить ключом, и цвет её будет цветом крови, но запах её будет запахом мускуса".
Глава 133:
Мочеиспускание в стоячую воду.
171 (239). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть никто из вас ни в коем случае не мочится в стоячую непроточную воду, ибо потом эта вода (может понадобиться) ему для полного омовения".
Глава 134:
О том, что, если на спину молящегося положат нечто нечистое или падаль, от этого его молитва не станет недействительной.
172 (240). Передают со слов ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что (однажды, когда) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву у Каабы, а Абу Джахль со своими товарищами сидел (неподалёку), один из них сказал другим: "Кто из вас принесёт рубашку плода верблюдицы, которую принесли в жертву люди из такого-то племени, и положит их на спину Мухаммада, когда он склонится в земном поклоне?"
(‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал):
"И самый злосчастный из них пошёл и принёс эти внутренности, а потом дождался того момента, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, склонился в земном поклоне, и положил их ему на спину между лопаток, я же смотрел на это, не имея возможности сделать хоть что-нибудь. О, если бы были со мной те, кто мог бы поддержать (меня)!"
(‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах,) сказал:
"И после этого они стали смеяться, показывая друг на друга (пальцами); что же касается посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то он не разгибался и не поднимал головы, пока к нему не подошла Фатима, которая сбросила (эти внутренности) с его спины. А после этого он поднял голову и трижды воскликнул: "О Аллах, покарай курайшитов!" - что сильно подействовало на них".
(Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах,) сказал:
"Они верили в то, что в этом городе проклятия сбываются, (пророк, да благословит его Аллах и приветствует) же назвал (всех их) поимённо, сказав: "О Аллах, покарай Абу Джахля, и покарай ‘Утбу бин Раби‘а, и Шайбу бин Раби‘а, и аль-Валида бин ‘Утбу, и Умаййу бин Халафа, и ‘Укбу бин Абу Му‘айта!""
(Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал имена семерых человек, но передатчик этого хадиса не запомнил имени седьмого.)
(‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах,) сказал:
"И клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, всех тех, кого перечислил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я видел бездыханными в одном из колодцев Бадра!"
Глава 135:
Сплёвывание и сморкание в (полы) одежды.
173 (241). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
"(Однажды я видел, как) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сплюнул в (полу) своей одежды".
Глава 136:
Женщина смывает кровь с лица своего отца.
174 (243). Передают, что (однажды) люди спросили Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди, да будет доволен им Аллах: "Чем лечили рану пророка, да благословит его Аллах и приветствует?" Он ответил: "Сейчас уже не осталось никого, кто знал бы об этом лучше меня. ‘Али приносил в своём щите воду, Фатима же смывала кровь с его лица, а потом (они) взяли циновку, сожгли её и приложили (золу) к его ране".
Глава 137:
Сивак.
175 (244). Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал:
"(Однажды) я пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел, что он чистит зубы зубочисткой, держа её в руке и издавая звуки: "У‘, у‘". При этом зубочистка находилась у него во рту, и (казалось), что его тошнило".
176 (245). Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
"Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, просыпался ночью, он очищал рот с помощью зубочистки".
Глава 138:
Вручение зубочистки старшему.
177 (246). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Мне приснилось, что, когда я чистил зубы зубочисткой, ко мне пришли двое людей, один из которых был старше другого. Я дал зубочистку младшему, но мне было сказано: "Старшему!" - и я отдал её старшему из них".