Гаутама Будда, Махавира, многие другие мистики Востока были необычайно богаты. Для них это было тяжелое бремя. Прежде чем тебя унесет смерть, ты должен что-то понять - бесстрашные, они отказались от всего. Их отречение было неправильно истолковано. Они отказались от всего, так как не хотели тратить на деньги и власть ни одной лишней секунды. Потому что были на вершине и поняли, что там ничего нет. Высшая ступень лестницы ведет в никуда; это лестница, которая ведет в никуда. Пока ты находишься посредине или в начале лестницы, у тебя есть надежда - у тебя есть перспектива. Если ты на высшей ступени лестницы, тебя ожидает лишь безумие или самоубийство. Или лицемерие - и ты будешь улыбаться до самой смерти. Но глубоко в душе ты будешь понимать: ты прожил жизнь зря.
На Востоке проблема депрессии никогда так остро не стояла. Бедные научились наслаждаться тем малым, что у них есть, богатые поняли: мир у их ног ничего не стоит - нужно отправляться на поиски смысла. У них был прецедент; на протяжении тысяч лет люди отправлялись на поиски истины и находили ее. Отчаянию и депрессии не было места - ты должен двигаться в неизвестном направлении. Когда они начинали исследовать новое измерение, что можно назвать путешествием вовнутрь или к своему собственному "я", - все, что было ими утрачено, начинало возвращаться.
Запад очень остро нуждается в медитации; иначе депрессия убьет людей. Людей талантливых - достигших богатства, власти, всего, чего они хотели. И эти талантливые люди в отчаянии. Наиболее талантливые люди больше не испытывают по отношению к жизни энтузиазма! Становится страшно. Люди, которых назвать талантливыми сложно, напротив, полны энтузиазма. Но у них даже нет талантов, чтобы добиться власти, богатства, положения. И поскольку им кажется, будто им чинят препятствия, - они страдают. Им ничего не остается, кроме как разрушать, и они из чувства мести прибегают к ненужному насилию и становятся террористами. Потерявшие смысл жизни богатые люди готовы повеситься. Их сердца перестали биться уже давно. Они живые трупы - почитаемые, хорошо одетые, но совершенно пустые.
Положение на Западе по сравнению с Востоком куда хуже - хотя некоторые считают, что, поскольку Восток живет в бедности, положение Запада лучше. По сравнению с тем, насколько несчастными себя ощущают богатые, бедность - не такая большая проблема. У бедного человека есть, по крайней мере, мечты и надежды. У богатого человека ничего этого нет. Что необходимо - грандиозное медитативное движение, вовлекающее всех людей.
На Западе люди, страдающие от депрессии, ходят к психоаналитикам, психиатрам, а также всевозможным, страдающим от депрессии еще больше, чем их пациенты, шарлатанам - естественно, ведь они целый день слушают рассказы о бессмысленности, депрессии, отчаянии. Видя стольких талантливых людей в столь плачевном состоянии, они начинают терять дух. Они не могут помочь; они сами нуждаются в помощи.
Возможно, если бы они видели, что есть люди, не страдающие от депрессии, - наоборот, видели бы людей счастливых, - в них бы зародилась надежда. Теперь они могут получить все. Можно медитировать и не беспокоиться.
Я не учу отречению от богатства или чего бы то ни было. Пусть все будет как есть. Добавь в свою жизнь только одно. До настоящего момента ты привносил в свою жизнь только материальное. На этот раз добавь что-то к своей сущности - что-то, что создаст чудо. У тебя откроется новое дыхание.
Ситуация не безвыходная. Решение очень простое, хотя проблема серьезная.
Я не богата, у меня нет всего, что мне нужно. Тем не менее я подавлена, одинока, сбита с толку. Могу я что-нибудь с этим сделать?
Если ты подавлена, оставайся подавленной; ничего специально не делай. Что ты можешь сделать? Поступки, совершенные в подавленном состоянии, лишь все ухудшат. Ты можешь молиться Богу, но ты будешь делать это так уныло, что сможешь вогнать своими молитвами в депрессию даже Бога! Пожалей бедного Бога! Твоя молитва - молитва унылого человека. Всем твоим поступкам сопутствует уныние. Это приведет лишь к еще большему смятению и разочарованию. От того, что ты не можешь с этим справиться, ты чувствуешь себя еще более подавленной. Так может продолжаться бесконечно.
Останови развитие депрессии на первой стадии. Зачаточная стадия депрессии прекрасна. Вторая - фальшива. Третья - как далекое эхо. Не создавай их. Первая стадия депрессии прекрасна. Ты подавлена, такой в этот момент тебе является жизнь. Ты подавлена. Просто прими это. Жди и наблюдай. Поскольку в мире нет ничего постоянного, это не может продолжаться долго. Мир - это поток. Мир не может изменить свой основной закон для тебя, чтобы ты всегда оставалась в депрессии. Ничто не длится вечно; все движется, все меняется. Жизнь - это река; она не может остановиться для тебя, только для того, чтобы ты всегда оставалась в депрессии. Жизнь - это бег. Если ты понаблюдаешь себя в состоянии депрессии, ты заметишь: ощущения депрессии не одни и те же. Ничего не делай, просто наблюдай. Это преображение благодаря недеянию.
Прочувствуй депрессию, испей ее, живи ею, это твоя судьба, - и ты почувствуешь, что она исчезла. Тот, кто может принять даже депрессию, не может быть подавлен. Депрессия - это неприятие: "То плохо, это плохо; этого не должно быть, того не должно быть; это должно быть не так". Все отвергается, отрицается - не принимается. "Нет" - основной подход; отвергается даже счастье. Даже в счастье такой человек найдет "что-то не то". У тебя обязательно появятся сомнения, тебе будет казаться, что что-то не так. Ты счастлив, поэтому тебе кажется, что что-то не так: "Я счастлив просто потому, что я помедитировал несколько дней? Это невозможно".
Такой человек "не принимает" ничего. Если ты смогла принять свою печаль, одиночество, депрессию, смятение - ты от них избавилась. Приятие - освобождение или избавление. Тем самым ты выбиваешь из-под депрессии почву.
Попробуй следующее: Каким бы ни было твое умственное состояние - прими его. Подожди, пока оно пройдет само. Ничего не делай. Почувствуй красоту момента, когда состояние твоего ума меняется. Это похоже на восход и закат солнца. Это происходит снова и снова. Не нужно с этим ничего делать. Если состояния твоего ума меняются сами по себе- можешь оставаться беспристрастным, твой ум может быть где-то далеко. Солнце восходит - солнце садится; подавленное состояние, депрессия приходит, счастье уходит, ты не вовлекаешься. Все уходит и приходит само; состояние приходит, изменяется, уходит.
В состоянии смятения лучше подождать и ничего не делать, пока оно не пройдет. Оно пройдет! В мире нет ничего постоянного. Нужно только запастись терпением. Не торопиться.
Я часто рассказываю одну историю. Будда шел через лес. Был жаркий полдень. Он захотел пить и сказал своему ученику Ананде: "Мы проходили небольшой ручей. Возвращайся и набери в нем для меня немного воды".
Ананда вернулся. Но ручей был очень маленький и грязный. Через него что-то перевозили, вода была взбаламучена. Со дна поднялась вся грязь. Вода для питья не годилась. Ананда подумал: "Придется возвращаться с пустыми руками". Он вернулся и сказал Будде: "Вода в ручье стала совсем грязной. Ее нельзя пить. Разреши мне пойти вперед. В нескольких милях отсюда есть река. Лучше я наберу воды там".
Но Будда сказал: "Нет! Возвращайся к ручью". Так как Ананда не мог ослушаться Будду, он пошел, но неохотно. Он думал, что только потеряет время. И он тоже хотел пить. Но Будда приказал ему идти. Он пошел к ручью, вернулся обратно и сказал: "Зачем ты настаивал, чтобы я вернулся? Эта вода для питья не годится".
Но Будда отправил Ананду обратно.
Когда Ананда пришел к ручью в третий раз, вода была прозрачной. Грязь и опавшие с деревьев сухие листья унесло течением. Ананда засмеялся. Он набрал полный кувшин воды. Обратно он шел пританцовывая. Упав к ногам Будды, он сказал: "Способы, которыми ты учишь, - прекрасны. Ты преподал мне хороший урок: так как все непостоянно, все, что нужно, - это терпение".
Это главный урок Будды: все течет, ничто не постоянно. Беспокоиться не о чем. Возвращайся к тому же самому ручью. Теперь все должно измениться. Ничто не остается неизменным. Будь терпелив, возвращайся снова и снова. Грязь осядет, листья унесет, и через несколько минут вода будет чистой.
Возвращаясь к ручью во второй раз, Ананда спросил Будду: "Ты настаиваешь, чтобы я шел, - могу я что-нибудь сделать, чтобы вода стала чистой?"
Будда сказал: "Прошу тебя, ничего не делай; ты сделаешь только хуже. И не входи в воду. Жди на берегу. Если ты войдешь в ручей, вода только взбаламутится. Пусть ручей спокойно несет свои воды".
Ничто не постоянно; жизнь - это поток. Гераклит сказал, что нельзя войти в одну реку дважды. Это невозможно, потому что река течет; все меняется. Течет не только река. Меняешься или течешь и ты. Ты - течение реки.
Наблюдай непостоянство. Не торопись; не старайся успеть все. Жди! Ничего не делай! И если ты можешь ждать - произойдет трансформация. Само это ожидание - трансформация.
Когда я начинаю осуждать себя за неосознанность, гнев, тупость, зависть, за то, что я не ценю красоту жизни, это повергает меня в депрессию. Кажется, чем больше я начинаю осознавать свое поведение, тем больше впадаю в депрессию. Не мог бы Ты рассказать о самоосуждении, что это такое и откуда приходит?
Это способ не меняться. Уловка ума - вместо понимания энергия направляется на осуждение. Изменения происходят благодаря пониманию, а не осуждению. Ум очень коварен - как только ты что-то замечаешь, ум сразу же набрасывается и начинает это осуждать. Не на понимание направляется вся энергия - на осуждение. Но осуждение не поможет. Оно может вызвать только депрессию и гнев. Но гнев и депрессия ничего не изменят, ты лишь будешь вращаться в этом порочном кругу снова и снова.
Понимание освобождает. Ничего не осуждай, ни о чем не беспокойся. Старайся понять. Если я что-то говорю и тебя это задевает - это моя цель - задеть тебя, - ты должна понять, почему это тебя задевает.
Посмотри на это под разными углами; Но это невозможно, когда ты себя коришь, ты уже решила, что поступила плохо; ты не оставила себе шанса.
Исследуй проблему. Переспи с ней ночь. Если ты сможешь это сделать - ты можешь от нее избавиться. Способность понимать проблему и избавиться от нее - два разных названия одного и того же.
Если я понимаю проблему, я могу от нее избавиться. Если я не понимаю проблемы, я не могу от нее и избавиться.
Это касается всех. Вы тут же набрасываетесь на проблему, вы говорите: "Это неправильно, во мне этого не должно быть. Я повел себя недостойно. То неправильно, это неправильно", вы вызвали у себя чувство вины. Теперь вся ваша энергия направлена на это.
Избавить вас от этого чувства - моя задача. Не принимайте на свой счет все, что происходит. Ничего личного. Так работает ум. Зависть, собственничество, гнев - работа ума. Это универсальный механизм.
Ум хочет, чтобы его хвалили или осуждали. Только так. Если тебя хвалят или осуждают, ты чувствуешь, что ты неординарен. Ловкий трюк! Оба варианта беспроигрышны - будь ты святым, великим святым или величайшим грешником, твое эго довольно. Ты неординарен в любом случае.
Ум даже слышать не хочет, что ты заурядная, обычная личность- проблемы в отношениях, зависть, гнев - обычны. Это как волосы. У кого-то их больше, у кого-то меньше, у кого-то они черные, у кого-то рыжие - все это не важно. То же и с проблемами. Человеческие грехи и добродетели ординарны. Но эго хочет чувствовать себя неординарным. Оно именует тебя ужаснейшим или величайшим.
Ты говоришь сама себе: "Ты не должна отчаиваться. Это не ты, это бросает тень на твою репутацию, ведь ты такая красивая девушка! Откуда депрессия?" Вместо того чтобы понять, ты судишь, ты осуждаешь.
Депрессия - это подавленный гнев. Слово депрессия - слово говорящее. Пресс - значит давить. Когда ты слишком часто подавляешь гнев, он превращается в печаль. Печаль - негативная ипостась гнева. Печаль больше присуща женщинам. Если ты перестанешь ее подавлять, она превратится в гнев. Ты на что-то злилась, - возможно, даже в детстве, - но никак это не выражала; отсюда депрессия. Постарайся это понять!
Так как проблема депрессии - на самом деле не проблема, ее невозможно решить. Настоящая, истинная проблема - гнев. Продолжая осуждать депрессию, ты борешься с тенью.
Подумай, откуда происходит твоя депрессия. В тебе заключен гнев - по отношению к матери, отцу, самой себе, окружающему миру. Так как считается, что гневаться плохо, с самого детства ты старалась улыбаться. Тебя научили этому очень хорошо. Ты натягивала на себя улыбку, ты подавляла гнев. Теперь ты не можешь от него избавиться - вот что такое депрессия.
Давай гневу выход. Как только гнев выйдет на поверхность, депрессия исчезнет. Замечала ли ты когда-нибудь, насколько хорошо иногда становится после вспышки гнева?
Выполняй медитацию гнева каждый день… достаточно двадцати минут в день. На третий день ты уже будешь приступать к выполнению этого упражнения с нетерпением. Это принесет тебе огромное облегчение… ты увидишь: твоя депрессия исчезнет. Ты впервые по-настоящему улыбнешься. В состоянии депрессии ты не могла улыбаться, ты притворялась.
Так как человек не может не улыбаться, он вынужден притворяться - но это очень ранит. Это не делает тебя счастливой; но это напоминает тебе, насколько ты несчастна.
Если ты это осознаешь - хорошо. Все, что причиняет нам боль, приносит пользу. Люди настолько больны, что даже то, что приносит им пользу, причиняет им боль. Но это хорошо.
Можно ли осознавать себя во время приступа гнева? Это чувство проносится, как тысячи диких лошадей. Я так от него устал! Ты можешь мне помочь?
Твоя проблема - проще простого. Ты слишком все преувеличиваешь! Гнев такой силы просто бы тебя испепелил! Откуда взялся этот тысячный табун диких лошадей?
Слышали историю о том, как Мулла Насреддин нанимался на корабль? Один из трех служащих, которые беседовали с ним, спросил: "Сильный циклон, приливные волны, корабль начинает тонуть, - что ты будешь делать?"
Мулла сказал: "Никаких проблем. Я поступлю с технической точки зрения правильно - я остановлю корабль и брошу якорь".
Второй служащий сказал: "А если придет вторая приливная волна? Что ты будешь делать?"
Мулла сказал: "То же самое - брошу еще один якорь; они есть на каждом корабле".
Третий служащий спросил: "А если придет еще одна приливная волна?"
Мулла отвечал: "Вы зря тратите мое время. Я сделаю то же самое - опущу еще один якорь".
Первый служащий спросил: "Но, простите, откуда вы возьмете столько якорей?"
Мулла сказал: "Вы задаете странные вопросы. А откуда взялись все эти приливные волны? Оттуда же! Если ты можешь представить приливные волны, почему я не могу представить якоря? Ты посылаешь приливную волну - я бросаю якорь".
Гнев очень слаб. Если ты подождешь и понаблюдаешь, ты увидишь, что это не "тысяча диких лошадей". Маленький осел - сравнение более подходящее. Наблюдай его, и он постепенно пройдет. Он придет и уйдет. Все, что ты должен, - запастись терпением и не вовлекаться.
Гнев, ревность, зависть, жадность, чувство соперничества…. все наши проблемы ничтожно малы. Их раздувает наше эго. По-другому оно не может; его гнев тоже должен быть великим. Тогда эго чувствует себя великим. Великий гнев, великая жадность, великое страдание, великие амбиции…
Но ты - не эго, ты лишь наблюдатель. Стой в стороне, пусть мимо несется тысяча лошадей: "Посмотрим, насколько быстро они пронесутся мимо". Не нужно беспокоиться. Они примчались, они и умчатся.
Но мы не упускаем случая взобраться даже на маленького осла; мы сразу же на него запрыгиваем! Чтобы метать гнев и молнии, тебе не нужна тысяча диких лошадей. Достаточно простой мелочи. Позже ты будешь над этим смеяться.
Наблюдай, не вовлекаясь. Как если бы ты смотрел телевизор. Перед тобой что-то мелькает - наблюдай. Не предполагается, что ты сделаешь что-то, чтобы подавить, предупредить или уничтожить это. Никто от тебя не ждет, что ты вытащишь меч и убьешь злодея. Да и откуда ты возьмешь меч? Оттуда же, откуда возникает гнев. Все это воображение.
Наблюдай, ничего не делай за или против, и ты будешь удивлен - что казалось очень большим, оказывается на самом деле очень маленьким. Все преувеличивать - наша привычка.
Маленький мальчик, не старше трех лет, прибегает домой и говорит маме: "Мама, мама, за мной, рыча, бежал огромный лев! Но я от него убежал. Он был совсем близко. Когда он уже собирался на меня наброситься - я от него оторвался".
Выглянув за дверь, мать увидела маленькую, виляющую хвостом собаку. Она посмотрела на сына и сказала: "Томми, я говорила тебе уже миллион раз - не преувеличивай!"
"Миллион раз" - преувеличивать мы умеем очень хорошо. Твои проблемы, если ты перестанешь их преувеличивать, - незначительны. За дверью стоит несчастная маленькая собака. Не нужно от нее убегать; твоя жизнь вне опасности.
Гнев, который у тебя возникает, не собирается тебя убить. Он возникал у тебя много раз. Но ты жив и здоров. Это тот же самый гнев. Сделай то, чего ты никогда не делал раньше. Вместо того чтобы в него вовлекаться, вместо того чтобы с ним бороться, на этот раз попробуй наблюдать за гневом со стороны. Как, например, если бы это был гнев другого человека. Гнев исчезнет буквально в считанные секунды. Когда гнев исчезает без борьбы, он оставляет после себя состояние любви и покоя.
Ты не тратишь свою энергию на борьбу с гневом. Чистая энергия - это наслаждение; я цитирую Уильяма Блэйка: "Энергия - это наслаждение". Просто энергия. Без приложения. Но ты не позволяешь энергии быть чистой. Гнев, ненависть, любовь, жадность, желание… ты всегда куда-то ее направляешь; ты никогда не оставляешь ее в ее чистоте.
Каждый раз, когда внутри у тебя что-то возникает, ты можешь почувствовать чистую энергию. Просто наблюдай ее, и осел уйдет. Может подняться немного пыли. Но эта пыль тоже осядет сама; тебе не нужно ничего делать. Просто жди. Не отвлекайся, и скоро ты почувствуешь себя окруженным чистой энергией. Энергией, не направленной на гнев, подавление или борьбу. Конечно, энергия - это наслаждение. Если ты знаешь секрет наслаждения, ты наслаждаешься каждой эмоцией.
Тогда каждая эмоция - огромная возможность. Если ты будешь просто наблюдать - на тебя прольется дождь наслаждения. Все эмоции постепенно исчезнут; они больше не вернутся - они не приходят незваными. Внимательность, бдительность или осознание - разные названия одного и того же процесса, в котором ты являешься свидетелем. Это ключевое слово.
Мисс Джонсон, английская учительница, сказала: "Сейчас мы будем давать определения. Если ты даешь определение, ты объясняешь, что это такое. Уэсли, какое определение ты дашь "отсутствию осознания"?
Уэсли ответил: "Это последнее, что я снимаю перед сном!"
Мы все находимся в этой ситуации! Мы все неосознанны; никто никого не слушает.