Принцип работы кинопроектора прост. Яркий белый луч просвечивает пленку и создает картинку на экране в другом конце кинозала. Движение пленки в луче-кадр за кадром-порождает иллюзию движения на экране. И мы, зрители, с удовольствием наблюдаем за разыгранным актерами сюжетом, совершенно забывая о том, что они-всего лишь игра света и тени, создаваемая при прохождении яркого луча через кинопленку где-то за окошком у нас за спиной. Мы плачем и смеемся так, будто это вовсе не иллюзия, а самая настоящая реальность.
Наша жизнь подобна киносеансу. Она разворачивается перед нами мысль за мыслью, минута за минутой, год за годом. И мы-зрители-полностью погружаемся в сюжет своего личного кино. Мы беспокоимся о счетах, радуемся новому дому, наблюдаем, как растут наши дети, и размышляем о приближающейся смерти. Но, подобно кинофильму, наша жизнь-всего лишь иллюзия, игра света и тени.
Не пойми меня неправильно. Наша жизнь существует, но не так, как мы думаем. И заблуждение о жизни становится источником чудовищных страданий, которые только углубляются с каждым поколением.
Который час?-СЕЙЧАС!
И в чем же состоит это заблуждение? Всего лишь в том, что время существует. Мы думаем, будто наше прошлое и будущее действительно существуют. Как правило, люди очень сопротивляются мысли о том, что ни будущего, ни прошлого нет. Все дело в том, что мы никогда по-настоящему не задумывались об этом. Однако придется задуматься-если ты хочешь обрести устойчивую безмятежность.
Позволь задать тебе один вопрос. Переживал ли ты когда-либо опыт, который не протекал бы сейчас? У тебя могут быть воспоминания об опыте, но это только воспоминания-возникшая в настоящем мысль о прошлом.
А событие может произойти только в настоящем. Прошлое прошло. Оно не существует. Будущего здесь нет. Оно никогда не наступает. И не может наступить-на то оно и будущее. Таким образом, если прошлого не существует и будущего не существует, тогда нам остается только... СЕЙЧАС.
В действительности сейчас существует лишь в силу того, что мы распознаем будущее и прошлое. Когда прошлое и будущее меркнут перед умственным взором, остается сейчас. Сейчас может существовать лишь тогда, когда есть не-сейчас. Однако давай пристальнее рассмотрим феномен времени, как оно отражено в уме.
Ты скажешь: "Вне всяких сомнений, каждый опыт, какой у меня был в жизни, произошел до момента сейчас". Что ж, это верно, что у тебя есть воспоминания об опыте, и воспоминания говорят, что он состоялся в прошлом. Но воспоминание-это мысль. И ее ты думаешь сейчас. Возьми напрокат видеодиск, принеси его домой и поставь в свой проигрыватель. Где-то посреди фильма нажми кнопку "пауза" на дистанционном пульте. То, что ты видишь на экране,-один застывший кадр. Если бы у тебя был дистанционный пульт для ума и ты нажал бы на нем кнопку "пауза", то увидел бы отдельную мысль. Ту мысль, которая есть у тебя сейчас. Существует только сейчас. Никакого времени, помимо сейчас, никогда не было и не будет.
Все это немного сбивает с толку? Не возникает ли у тебя ощущение, что все, только что прочитанное, в общем-то верно, но ты не можешь до конца это осмыслить? Возможно, у тебя даже возникает почти неощутимое шевеление где-то глубоко внутри, как будто ты спал, а сейчас начинаешь пробуждаться?
На то есть веская причина. Мы задали уму задачку, которую он не может решить. Скорее всегo, это не первый случай, когда твоему уму не хватает мыслей. Эйфория от новой любви или великолепный закат-вневременные явления, запредельные для ума. А то, что за пределами ума, не может быть понято им. Он не может дотянуться туда отсюда. Чтобы решить такую задачку, нужно выйти за пределы ума. За пределы психологического времени.
К счастью, ты уже знаешь, как это делается. Помнишь, как ты спрашивал себя: "Откуда придет моя следующая мысль?"
Помнишь тот зазор, который образуется, когда мысли останавливаются? Ты наблюдал отсутствие мышления. Иными словами, ты выходил за пределы ума.
Выходя за пределы ума, ты останавливаешь время.
Так получается потому, что время создано умом. Остановив время, ты освобождаешься от иллюзии прошлого и будущего. Когда ты свободен от прошлого и будущего, ты прекращаешь страдания.
Что за великолепное открытие есть ты!
Давай модернизируем знаменитую Платонову метафору с пещерой*
и заодно несколько разовьем свою собственную метафору с кинопроектором.
{*Чтобы объяснить, как соотносится наш мир с миром идей (или идеальным миром), Платон предложил следующую метафору. Представьте себе, что некие люди сидят в пещере спиной к входу (и к источнику света) и все, что они видят в жизни, это игра теней на стене пещеры перед ними. Эту игру теней они и считают реальностью. А если бы они смогли выйти из пещеры, то поразились бы тому, насколько богат и ярок наш трехмерный мир. Платон писал, что мир, как видим его мы, столь же бледен и беден по сравнению с миром идей, сколь тени на стене бедны и бледны по сравнению с нашим миром.-Прим перев.}
Предположим, что ты родился и рос в кинозале. На экран постоянно, без перерыва проецируются фильмы. Если фильм добрый и веселый, ты счастлив.
Если фильм грустный, ты плачешь. Весь твой мир вращается вокруг созерцания заснятых на пленку пейзажей, актеров и событий. Для тебя они не игра света и тени на экране, а несомненная реальность.
Предположим, что однажды ты нашел буквально у себя под рукой какой-то тумблер. Когда ты щелкаешь тумблером, фильм прекращается. Теперь перед тобой только пустой освещенный экран, и ты обнаруживаешь кое-что интересное. Ты осознаешь, что пустой экран был всегда. Если бы не он, ты вообще не мог бы видеть движущиеся картинки.
В тот период, когда "фильм выключен", ты купаешься в чистом белом свете, отраженном от экрана. Тебя не отвлекают сцены из фильма, и ты остро осознаешь собственное тело действия. Пустой экран не отвлекает твое сознание от того, кто ты есть на самом деле.
Что за дивное открытие-ты!
Тебе открылась тайна жизни. Ты-не фильм. Ты-нечто вне фильма. Ты реален. А фильм-иллюзия. Вы никогда не были чем-то единым. Затем ты снова щелкаешь тумблером, и фильм продолжается. Но теперь-то ты уже понимаешь, что не являешься частью фильма. Ты больше не веришь, будто участвуешь в нем. С пробуждением этого знания твои страхи и тревоги тают словно иллюзии-каковыми они и являются Теперь кинофильм становится для тебя всего лишь развлечением. Ты от всей души наслаждаешься сюжетом, но при этом сохраняешь отстраненность. В конце концов, ведь ты в полной безопасности сидишь в своем кресле. С осознанием экрана приходит осознание Истинного Я.
ОСНОВНЫЕ ТЕЗИСЫ ЧЕТВЕРТОЙ ГЛАВЫ
Как работает время
•Наше ощущение защищенности напрямую связано с тем, как мы воспринимаем время. А наше восприятие времени зависит от того, насколько мы осознаем свое Истинное Я.
•Психологическое время субъективно и обусловленно. Психологическое время-причина всех человеческих проблем.
•Психологическое время-это иллюзия движения.
•Ум, твердо сосредоточенный на настоящем, пребывает в покое.
•Лишь ты знаешь свое время. Никто другой не может разделить с тобой ощущение времени. Никто другой не разделяет с тобой иллюзию, которую ты знаешь как свою жизнь.
•Наше будущее и прошлое не существуют нигде и никогда, кроме как сейчас в уме.
•Осознание Истинного Я разрушает иллюзию времени.
•Когда ты осознаешь свое Истинное Я и освобождаешься от времени, ты освобождаешься от страдания.
Глава 5
ВНУТРИМЫСЛИЕ
Используй свой собственный свет и возвращайся к источнику света. Это называется постижением вечности.
(Дао дэ цзин)
Пять уровней сознания
Я хочу задать тебе один простой вопрос, ответ на который может навсегда изменить твою жизнь. Отложи книгу в сторону на несколько минут, обдумай вопрос и лишь после этого продолжай читать.
Вот он: "Что у тебя есть наиболее ценного? Что наиболее важно в твоей жизни?"
Что ты ответил? Здоровье? Ум? Семья? Работа? Мороженое?
Самое ценное, что есть у человека,-это его сознание (способность осознавать). Другими словами, это значит то же самое, что пробужденность, бдительность или внимание.
Какой смысл жить без сознания? Если мы ничего не осознаем, тогда жизни просто нет.
А теперь позволь мне задать еще один вопрос: "Каков тип сознания самый важный?"
Подумай об этом несколько минут. Закрой глаза и проиграй разные возможности.
Как, справился? Если ты ответил "Осознание Истинного Я" (или Я-осознание)-то попал в самую точку. Но что такое Я-осознание? Если говорить просто, это осознание того, кто ты есть на самом деле за пределами всех внешних обстоятельств жизни.
Да, ты человек. Мужчина или женщина. Ребенок или взрослый. Врач, или юрист, или вождь племени. Но все это-категории, изменяющиеся с течением времени по часам. Все это названия, которые ты даешь себе, чтобы обозначить свою связь с определенной группой, или классом, или идеей, или философией.
Это изобретения ума.
А нам уже известно, что мы-не ум.
Махариши Махеш Йоги преподавал своим последователям Науку Творческого Разума. В числе прочего он обучал людей четко осознавать разные уровни сознания. Сейчас я познакомлю тебя с основами этого учения, адаптировав некоторые термины, чтобы они лучше отвечали нашим практическим потребностям.
Существует пять основных уровней сознания: бодрствующее сознание, сновидческое сознание, спящее сознание, чистое сознание и пятое состояние, которое я называю внутримыслием.
Каждое состояние сознания отличается от других. С каждым из них связаны свои особые ментальные и физические функции.
Когда мы бодрствуем, наш ум активен и тело активно.
Во время глубокого сна без сновидений наше тело и ум полностью отдыхают.
Когда мы видим сны, ум и тело не так спокойны, как во время глубокого сна, однако они спокойнее, чем в состоянии бодрствования.
Состояние бодрствования-одно из наиболее знакомых нам, и у него есть много вариаций, или градаций. Человек может быть усталым, сосредоточенным, растерянным, пьяным и так далее. Бодрствование, сновидение и глубокий сон-состояния, общие для всех людей.
Четвертый уровень сознания-чистое сознание. Это-осознание промежутка между мыслями. Это первый робкий проблеск Я-осознания. В чистом сознании нет ничего мистического или загадочного. Когда ты хочешь пережить состояние глубокого сна, ты просто ложишься и ждешь. Здоровые люди засыпают без усилий. Сновидение-естественное продолжение глубокого сна. Бодрствование, глубокий сон и сновидение естественны.
Точно так же естественно и осознание своего Истинного Я. Спрашивая себя: "Откуда придет моя следующая мысль?"-ты спонтанно обнаруживаешь зазор между мыслями. И тогда ты ощущаешь свое Истинное Я-свое чистое Я, какое оно есть до того, как ты отяготил себя ролями, ответственностью, надеждами, планами, тревогами, чувством вины и страхами-всем тем, что ты определяешь как свою жизнь.
К сожалению, осознание Истинного Я стало редким явлением. А когда утрачивается Я-сознание, утрачивается гармония-жизнь лишается равновесия.
Что такое внутримыслие и как оно работает
Пятое состояние-внутримыслие. Оно тоже естественно и легко достижимо. Технически оно не является отдельным уровнем сознания. Это сочетание Я-осознания с бодрствованием и даже с глубоким сном и сновидением.
Когда мы пребываем в состоянии внутримыслия, в нашу жизнь возвращается гармония и равновесие.
Когда ты щелкнул тумблером, выключив проектор в кинозале, ты впервые увидел экран, на который проецируются движущиеся картинки. Наше Я подобно этому экрану.
На него проецируется активность ума. Без него твой ум не существовал бы-как не было бы кино без экрана. Не выключив мышление, мы не можем узнать, кем являемся на самом деле. А знание своей истинной природы совершенно необходимо-если только мы хотим жить красиво, смело и изящно.
Когда мы наконец открываем свое Я, наша жизнь радикально изменяется. Давай еще раз вернемся к метафоре кинотеатра. Когда мы отключили проектор, произошли две удивительные вещи. Во-первых, мы осознали, что не являемся фильмом, который смотрим. Мы отделены от этого иллюзорного действа. Мы являемся самостоятельными целостными сущностями, и, чтобы чувствовать себя живыми, нам вовсе не нужен разворачивающийся на экране сюжет.
Во-вторых, мы сохранили это свое новообретенное осознание и после того, как снова включили проектор. Мы не утратили свое Истинное Я в мельтешении света и тени на экране.
Эта критически важная перемена в нашей точке зрения на мир достойна того, чтобы обсудить ее подробнее.
Этот новый способ восприятия обеспечивает нам точку зрения, которая освобождает от иллюзии, будто мы представляем собой только ум и ничего более. Это и есть внутримыслие.
Почему это так важно? Опыт осознания своего Истинного Я как чего-то отличного от ума освобождает тебя от самоотождествления с чем-то, что тобой не является. Или, точнее, от чего-то, что есть только часть тебя. Если ты отождествляешь себя со своим умом, то живешь своей жизнью лишь частично. Как если бы ты владел великолепным особняком, но всю свою жизнь провел в одной-единственной его комнатушке. Осознав, что ты-нечто большее, чем ум, ты тем самым открываешь двери, чтобы освоить все комнаты собственной жизни.
Внутримыслие начинается за пределами мыслей-на уровне Я. Далее ты можешь закрепить осознание того, что Я-не есть мысль, и снова вернуться к мышлению. Освоившись с идеей и ощущением, что ты пребываешь за пределами мыслей, ты можешь снова вернуться к мышлению, чувствам и даже повседневным действиям, не создавая при этом дисгармонии в своей жизни.
Внутримыслие создает непоколебимое чувство защищенности. Постепенно ты будешь все лучше осознавать, что мысли проецируются на экран твоего Я. Ценность внутримыслия такая же, как ценность понимания, что ты не кинофильм. Внутренняя безмятежность происходит от внутримыслия. Стресс уходит, и тебе ничего не мешает с искренним интересом вникать в сюжет фильма под названием "малое я".
Ты наслаждаешься чувством безграничной радости и непоколебимой безмятежности. Ты видишь мир новыми глазами-исполненными изумления глазами ребенка. Все, что раньше казалось тебе скучным или воспринималось как пустая трата времени, становится ярким и живым. Исчезает тревожное чувство, будто ты должен быть где-то в другом месте и делать что-то конструктивное. Ты чувствуешь себя уютно везде.
Недавно меня пригласил главный редактор одного журнала, чтобы обсудить написанные мною статьи. Он предупредил, что в здании, где располагается редакция, идет ремонт, и заранее извинился за беспорядок. Когда я приехал, редактор был занят каким-то другим делом и попросил меня подождать. В здании ждать было негде-пришлось идти наружу. Я нашел большой куст, полностью скрывавший меня от солнца, и стал под ним. Метрах в десяти от меня была проезжая часть. Я стоял на одном месте около получаса без движения. Слушал шум моторов и смотрел на лица за окнами проезжающих мимо машин. Затем мой глаз зацепился за ворону, кружащую над городом. Я даже расслышал отдаленное карканье, но очень скоро оно потерялось в жалобном шипении колес, обжигающихся о раскаленный асфальт. Тяжелая рука жары выжимала меня, словно губку. Ручейки пота щекотали лоб, грудь и спину.
Я испытывал дискомфорт и блаженство. Я пребывал в состоянии внутримыслия.
Внутримыслие освободит тебя от страха, вины, скуки и даже физической боли. Это отнюдь не означает, что ты перестанешь испытывать эмоции и забудешь о том, что такое воодушевление. Наоборот, в тебе будет больше энергии, отзывчивости и любви, а напряжения, беспокойства и раздраженности-меньше. Друзья и родственники заметят окружающую тебя внутреннюю силу, и им будет легко и уютно рядом с тобой. Как будто из ниоткуда к тебе станут приходить благоприятные возможности.
У тебя останутся цели и стремления, но они больше не будут источником стресса и страха. Основная цель "Познай себя" (свое Истинное Я) уже достигнута. И ты сможешь достигать всех других целей с отстраненной непринужденностью. Ты больше не будешь ощущать пустоту после завершения больших дел и испытывать настойчивую потребность немедленно хвататься за новый проект, чтобы заполнить образовавшуюся пустоту.
Внутримыслие, вне всяких сомнений, является самым важным человеческим опытом. После него все остальное-мелочи. После него все остальное-радость.
Выбрось ум из головы
Если тебе было сложно уследить за ходом беседы, я скажу тебе почему. Для того чтобы "понять" сказанное, ты использовал ум. Мы обсуждали Истинное Я, обсуждали Я. А ведь, как мы уже убедились, Я находится за пределами ума. Оно намного больше ума и не может быть постигнуто им.
Есть две веские причины для такого подхода к внутримыслию.
Во-первых, я хочу, чтобы ты осознал пределы возможностей своего ума. Принято считать, будто ум может решить любые встающие перед нами сегодня проблемы.
И здесь кроется ловушка. На самом деле ум создает больше проблем, чем решает. Наш подход к жизни-безумие. Мы рак, убивающий своего хозяина, а заодно и сам гибнущий вследствие собственного безрассудства. Что ж, по меньшей мере, гибель решит все наши проблемы.
Дэвид Бом-физик-теоретик, работавший в области квантовой физики и считавший Эйнштейна своим духовным сыном,-говорил, что вся проблема в нашем уме. Он изначально неполон. Бом утверждал, что мышление само по себе порождает дисгармонию и пытаться устранить эту дисгармонию при помощи того же мышления-бред.
Это все равно что пытаться поднять стул, на котором ты сидишь. Чтобы устранить дисгармонию, нужно выйти за пределы ума. А внутримыслие-это как раз и есть опыт за пределами ума.
Вo-вторых, я хотел познакомить тебя с инструментами, позволяющими обрести опыт "не-ума". Я предлагаю тебе возможность выйти за пределы ума, чтобы жить целеустремленно и полноценно. Я предлагаю тебе шанс быть не частью проблемы, а ее решением.
Поймешь ли ты механику гармоничной жизни, не столь важно. В конечном счете гармоничная жизнь-вне понимания. С другой стороны, гармония нам жизненно необходима, и путь к ней начинается с обретения опыта Истинного Я.
Это до смешного просто, и все же мы вновь и вновь предпочитаем отворачиваться от собственного Я ради каких-то грошовых приобретений и мимолетных удовольствий.