Святые отроки Ефесские
В городе Ефесе в III веке жили Максимилиан, Мартиниан, Иамвлих, Дионисий, Иоанн, Ексакустодиан (Константин) и Антонин. Все отроки были детьми знатных горожан. Юноши дружили с детства, вместе стали служить в императорских войсках. Страной тогда правил император Декий, яростный преследователь христиан. Он сам ездил по городам, собирал народ на площади и всем предлагал принести жертву языческим богам. Всех, кто не делал этого, подвергали мучениям и жестокой казни. Прибыв в Ефес, император получил донос, что семь отроков из его войска исповедуют христианскую веру. Правитель призвал их к ответу. Юноши явились к императору и смело подтвердили, что они исповедуют веру Христову.
Декий вначале пожалел отроков, он лишь разжаловал их и отпустил в надежде на то, что они изменят свои взгляды. Но Максимилиан, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Иамвлих, Ексакустодиан и Антонин решили скрыться из города. Они добрались до горы Охлон и спрятались в одной из пещер. Все время юноши проводили в молитвах, подготавливая себя к возможному мученическому венцу.
Самый младший из отроков, Иамвлих, ходил за хлебом в город. Однажды он услышал от людей, что император снова прибыл в Ефес и распорядился найти семерых своих бывших воинов, чтобы призвать к ответу. Декию донесли о месте пребывания отроков. Император приказал завалить вход в пещеру камнями, чтобы юноши не смогли выбраться наружу и умерли там от голода и жажды. Но среди воинов, заваливавших вход, были тайные христиане, вложившие между камнями ковчег со спрятанными в нем оловянными дощечками, на которые были нанесены имена отроков и краткое описание обстоятельств их смерти.
Господь не позволил отрокам умереть. Он погрузил их в сон, который длился более двух столетий. Гонения на христиан к тому времени прекратились. Страной правил царь Феодосий Младший, когда нашлись еретики, которые отрицали Воскресение Христово и второе пришествие Мессии. Господь воздействовал на сознание неверующих через семерых отроков Ефесских, открыв всем тайну воскресения.
Однажды на горе Охлон началось строительство. Рабочие обнаружили старинную кладку и стали разбирать ее. Когда вход в пещеру открылся, Ефесские отроки проснулись, словно и не прошло двухсот лет. Их тела и одежда не были тронуты временем. По обыкновению они послали Иамвлиха в город за хлебом. Подойдя к городским воротам, отрок застыл в удивлении: на них был изображен святой крест.
Услышав имя Иисуса Христа, которое свободно произносили горожане, Иамвлих подумал, что пришел не в свой город. Когда же он стал расплачиваться за хлеб, то его арестовали как укрывателя старинного клада, так как на монете, которую дал юноша, было изображение императора Декия, умершего двести лет назад.
Святого Иамвлиха доставили к градоначальнику, а у него в гостях был местный епископ. Слыша недоумение в ответах юноши, епископ понял, что это Господь старается открыть людям что-то важное. Он собрал народ, и все вместе они направились к пещере.
У самого входа в пещеру епископ нашел ковчег с оловянными дощечками, повествующими о печальных событиях двухсотлетней давности. Он узнал о замурованных отроках и понял, что Господь открывает через их чудесное пробуждение тайну бессмертия души и воскресения из мертвых.
В Ефес вскоре прибыл император. Он побеседовал с юношами прямо в пещере, после чего святые отроки снова заснули, опустившись прямо на землю. Теперь их сон будет длиться до всеобщего воскресения.
Император решил изготовить для каждого отрока отдельную раку, но в сонном видении все семеро явились к правителю и умоляли оставить их тела в той же пещере.
Дни памяти семи Ефесских отроков православная церковь отмечает 17 августа (4 августа по старому стилю) и 4 ноября (22 октября по старому стилю).
Святым отрокам Ефесским следует молиться при бессоннице и плохом сне у детей. При этом необходимо читать также молитвы ангелу-хранителю младенца.
Тропарь (глас 8-й)
Благочестия проповедники и воскресения умерших изобразители, Церкви столпы седмочисленныя, отроки всеблаженныя песньми восхвалим: тии бо по многих летех нетления, аки от сна воставше, всем возвестиша яве мертвых востание.
Кондак (глас 4-й)
Прославивый на земли святыя Твоя, прежде втораго и страшнаго пришествия Твоего, Христе. Преславным востанием отроков показал еси Воскресение неведящим е, нетленна одеяния и телеса явив, и царя уверил еси вопити: воистинну есть мертвых востание.
Молитва
О, пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенныя упование! Воззрите с высоты небесныя славы на нас, любовию память вашу чтущих, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя: низведите на ня благословение Христа Бога, рекшаго: оставите детей приходить ко Мне: болящия убо в них исцелите, скорбящия утешите; сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я, и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите, во еже от силы в силу им возрастити; и всех нас, святей иконе вашей предстоящих, мощи же ваша с верою лобызающих и тепле вам молящихся, сподобите Царствие Небесное улучити и немолчными гласы радования тамо прославляти великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
"Тщись и молись Богу, чтобы подал тебе истинную, живую и сердечную веру во Христа. Истинная вера во Христа есть сердечное упование на Него, яко искупителя, спасителя, заступника и помощника нашего; ни от кого и ни от чего инаго кроме Его спасения вечнаго не искать и не ожидать".
Священномученик Антипа, епископ Пергамский
Cвященномученик Антипа был епископом Пергамской христианской общины и учеником святого Иоанна Богослова. Римом правил тогда император Нерон. По его приказу тех, кто не поклонялся языческим идолам, преследовали, подвергали пыткам и жестоко казнили. Именно при Нероне на острове Патмос был заточен в тюрьму Иоанн Богослов, которому Господом Богом были открыты судьбы мира.
Иоанн Богослов писал о святом Антипе: "И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит имеющий острый с обеих сторон меч: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа" (Откровение Иоанна Богослова; 2, 12–13).
Святой Антипа, епископ Пергамский, действительно с твердой верой в душе и неустанной проповедью учения Иисуса Христа добился желаемого результата: многие жители Пергама перестали приносить идолам жертвы и больше не поклонялись языческим богам. Жрецы требовали от епископа прекращения проповедничества. Когда же они призвали епископа совершить жертвоприношение их богам, святитель Антипа сказал, что не желает служить бесам и поклоняется Единому Богу-Созидателю и Его Единородному Сыну и Святому Духу. Святой Антипа заявил жрецам, что языческих истуканов изваяли руки человека, а легенды о них наполнены описаниями беззаконий и пороков. Святой был непреклонен в исповедании веры в Сына Божия. Жрецы в бессильной ярости схватили святого, затащили его силой в храм Артемиды и принесли в жертву богине, бросив в раскаленное чрево медного быка.
Священномученик громко молился Богу, просил укрепить его в вере и принять его душу. Он отошел ко Господу, словно уснув. Это случилось в 68 году. Христиане похоронили святого Антипу в окрестностях города Пергама. Вскоре на его могиле начали происходить чудесные исцеления от различных недугов. Священномученику Антипе следует молиться при заболеваниях зубов и десен.
День памяти священномученика Антипы православная церковь отмечает 24 апреля (11 апреля по старому стилю).
Тропарь (глас 4-й)
И нравом причастник, и престолом наместник апостолом быв, деяние обрел еси, богодухновение, в видения восход: сего ради слово истины исправляя, веры ради пострадал еси даже до крове, священномучениче Антипо, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак (глас 4-й)
Апостолов сопрестольник и святителей украшение был еси, блаженне. Мученически прославився, возсиял еси. Якоже солнце, всех просвещая, Антипо священне, разрушил еси безбожия нощь глубокую. Сего ради тя почитаем, яко Божественнаго суща священномученика и целеб подателя.
Молитва
О, преславный священномучениче Антипо и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия врачевати и разслабленныя укрепляти, сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, аз немощный (или немощная) прибегаю и, твой досточтимый образ со благоговением лобызая (или лобызающи), молюся: твоим предстательством у Царя Небеснаго испроси мне болящему (или болящей) исцеление от удручающия мя зубныя болезни, аще бо и недостоин (или недостойна) есмь тебе благостнейшаго отца и приснаго заступника моего: но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна (или достойну) твоего заступления чрез мое обращение от злых дел к благому житию: уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвы и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако тихое и безмолвное житие пожив (или поживши) во всяком благочестии и чистоте, сподоблюся со всеми святыми славити Всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Святая Параскева, нареченная Пятница
Cвятая Параскева родилась в городе Иконий в семье сенатора, богатого и знатного гражданина. Девочка росла среди людей, исповедовавших веру Христову. Ее родители из всех дней Страстной седмицы более всего почитали Великую пятницу – день Крестных страданий Иисуса. Поэтому и девочке, родившейся в пятницу, дали такое имя – Параскева, нареченная Пятница.
Родители воспитывали дочь в праведности и благочестии. Они умерли, когда девушка была еще совсем молода. Тем не менее Параскева продолжила то, чем занимались ее отец и мать. Она строго соблюдала заповеди Господни, почитала пятницу, щедро одаривала милостыней нищих и принимала в своем доме странников.
Параскева была очень красивой девушкой, ее руки добивались многие завидные женихи, но она не собиралась ни за кого выходить замуж. Еще в раннем детстве Параскева решила, что для нее существует только один жених – Иисус Христос, ради которого она и жила праведно и свято.
Девушка постоянно говорила о христианской вере с горожанами, осуждая тех, кто совершал жертвоприношения бесчувственным идолам. Многие, хоть раз слышавшие ее страстные речи, принимали христианскую веру. Но были и такие, которым не нравилось, что Параскева хулила древних богов.
Император Диоклетиан, начав преследования христиан, повелел правителю Ликаонии уничтожить христианскую веру в своих владениях. Епарх Иконии Аэтий сел во главе городского суда и приказал язычникам выдать всех христиан. Среди прочих была названа и смелая проповедница Параскева, которая немало язычников обратила в христианскую веру.
Девушку схватили и бросили в темницу. Епарх захотел поговорить с юной христианкой и велел доставить Параскеву к нему. Перед Аэтием предстала девушка редкой красоты. Правитель был поражен в самое сердце и пообещал Параскеве, что сохранит ей жизнь и женится на ней, если она совершит публичное жертвоприношение идолам. Но девушка гордо ответила, что у нее давно есть Жених, и никого другого она и знать не хочет.
Аэтий очень долго уговаривал Параскеву отречься от веры Христовой. Но она была непреклонна. Терпение Аэтия закончилось, и он отдал девушку в руки палачей. Ее бичевали воловьими жилами, а она терпела мучения без единого стона. Параскева смотрела в небо и неустанно славила Господа, умоляя Его помочь укрепиться в вере, чтобы выдержать все мучения.
После бичевания Аэтий еще раз предложил Параскеве совершить жертвоприношение языческим богам, жалея ее красоту. Но праведница в ответ плюнула епарху в лицо. Разъяренный Аэтий приказал подвергнуть Параскеву таким страшным истязаниям, что она теряла сознание от боли. После этого девушку бросили в тюрьму, не оказав ей никакой помощи.
Но Господь послал к Параскеве ангела, который возник перед мученицей в препоясанных крест-накрест одеждах, с теми орудиями пыток, которые применяли для Самого Спасителя. Ангел произнес: "Встань, девица, общница страданий Христовых. Я послан утешить тебя! Взгляни на крест и терновый венец Нетленного Жениха; посмотри на копие, ранившее Животворящие ребра, на трость, написавшую прощение грехов всего мира, и на губку, которая стерла Адамов грех. Встань, Параскева! Христос исцеляет тебя!".
Тюремная стража с изумлением увидела, что все раны исчезли с тела девушки, а сама она поет молитвы, стоя посреди темницы. Об этом чуде доложили епарху, и он велел привести к нему Параскеву. Увидев девушку такой же красивой и невредимой, как до начала пыток, Аэтий был изумлен и заявил, что это языческие боги исцелили ее. Параскева попросила Аэтия показать ей его целителей.
Вместе со святой в капище вошло много людей. Жрецы, стоявшие в толпе, решили, что Параскева будет поклоняться идолам. Но девушка принялась возносить молитвы Единому Богу. Затем она коснулась статуи Аполлона и приказала всем идолам упасть и разбиться о землю. Тут же началось землетрясение, и все статуи богов зашатались и упали, рассыпавшись на мелкие осколки. Люди в панике выбежали из храма. При этом многие, осознав силу и могущество Истинного Бога, приняли в сердце христианскую веру и стали прославлять Христа.
Языческие жрецы со стенаниями умоляли Аэтия немедленно казнить христианскую колдунью. Параскеву вновь привели к епарху, который был страшно рассержен и спрашивал у нее, с помощью какого колдовства она сумела сокрушить идолов. Девушка гордо ответила, что никакого колдовства она не знает, что языческих богов она низвергла силой молитвы.
Аэтий возобновил пытки. Когда Параскеву бросили в печь, она обратилась к Богу, прося у Него прохлады. Пламя обратилось на палачей и опалило их. Горожане в страхе разбежались. Многие тогда уверовали во Христа. Аэтий понял, что бессилен перед юной праведницей и ее верой. Он боялся народного гнева и приказал казнить святую Параскеву.
Когда девушку доставили к лобному месту, она снова стала возносить молитвы, в ответ на которые с небес раздался Голос: "Я исполню все, о чем ты просишь. Многие именем твоим спасутся от бед и скорбей. Я стану помогать всем, кто будет благоговейно вспоминать твое мученичество. У Моего Отца тебя ожидает обитель с мудрыми девами. Чертог Царства Небесного приготовлен, рай открыт для тебя".
Святая мученица возрадовалась, услышав эти слова, и стала славить Господа. Она с готовностью склонила голову перед палачом. Когда отсеченная голова покатилась по земле, воздух вдруг наполнился необыкновенным благоуханием, а с небес все услышали Голос: "Радуйтеся, праведники, ибо увенчалась мученица Христова Параскева!".
Святой мученице Параскеве следует молиться при любых заболеваниях, в том числе детских. К ней также обращаются с просьбой о покровительстве семейному благополучию, о даровании дитя при бесплодии, о сватовстве достойного жениха.
День памяти святой Параскевы, нареченной Пятница, православная церковь отмечает 10 ноября (28 октября по старому стилю).
Тропарь (глас 4-й)
Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева, мужескую крепость приимши, женскую же немощь отвергши, диавола победи и мучителя посрами, вопиющи и глаголющи: приидите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите, аз бо, радующися, иду ко Христу, Жениху моему. Тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша.
Кондак (глас 3-й)
Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вено пречестное, безсмертному Жениху Христу, ангельское ликостояние возвеселила еси и победила еси демонские козни. Сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево многострадальная.
Молитва
О, святая и преблаженная мученице Христова Параскево, красото девическая, мучеников похвало, чистоты образе, великодушных зерцало, премудрых удивление, веры христианския хранительнице, идольския льсти обличительнице, Евангелия Божественнаго поборнице, заповедей Господних ревнительнице, сподобльшаяся приити ко пристанищу вечнаго покоя и в чертозе Жениха твоего Христа Бога светло веселящаяся, сугубым венцем девства и мученичества украшенная! Молим тя, святая мученице, буди о нас печальница ко Христу Богу, Егоже преблаженнейшим зрением присно веселитися. Моли Всемилостиваго, Егоже словом очи слепым отверзе, да избавит нас от болезни очес наших, телесных вкупе и душевных; разжени твоими святыми молитвами темный мрак, прибывший от грехов наших, испроси у Отца Света свет благодати душевным и телесным очесем нашим; просвети нас, омраченных грехми, светом Божия благодати, да твоих ради святых молитв дастся безочесным сладкое зрение. О, великая угодница Божия!
О, мужественнейшая дево! О, крепкая мученице святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися о окаянных и зело нерадивых грешнецех, ускори на помощь нам, ибо зело немощни есмы. Моли Господа, чистая девице, моли Милосердаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствовавши, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний Божественных внидем во свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми небесными силами Трисвятительное Единое Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
"Кто не испытывал над собою, что весьма нередко трудно бывает привести себя в молитвенное настроение и сохранить его на продолжительное время от разных препятствий, от разнообразных развлечений? И так нам нужны внешния пособия, чтобы сердце наше пламенело любовию к Господу и возносилось от земли к небу. А сему и служат храмы Божии. В них все приспособлено к тому, чтобы возбуждать благочестие в душе и устремлять наше внимание к предметам Божественным… Какое же благотворное влияние должны оказывать, и действительно оказывают, на молящихся в храме святые иконы, обряды и богослужения?! В храме Божием совершается молитва общая, множеством верующих, которые составляют как бы одно семейство в дом Отца Небеснаго, Который здесь невидимо Своею благодатию присутствует".