Святой преподобный Иоанн Рыльский
Преподобного Иоанна Рыльского почитают как небесного покровителя болгарского народа, но уважаем он и Русской православной церковью. Будущий святой родился в 876 году в селе Скрино, неподалеку от Софии. Мальчик рано осиротел и, чтобы заработать на кусок хлеба, стал пасти стада одного богача. Однажды хозяин жестоко избил отрока за то, что от стада отбилась корова с теленком. Ночью Иоанн долго плакал и возносил Богу молитвы с просьбой помочь отыскать пропажу. На другой день и корова, и теленок нашлись на другом берегу реки Струме. Корова уже перебралась через реку, но вдруг вода в ней резко поднялась, и мальчик не знал, как переправить теленка. Он помолился Богу, начертил крест на одежде, поднял теленка и перешел через реку, словно по сухой дороге. Случайно хозяин был неподалеку и видел все происходящее. Ему стало так страшно, что он щедро заплатил пастуху и отправил его восвояси. Вскоре мальчик покинул родное село. Он принял монашеский постриг в одном из монастырей и стал жить отшельником в маленькой хижине на поросшей лесом горе, питаясь дикими плодами и травами.
Однажды на одинокого монаха напали разбойники и выгнали его из хижины. Вскоре юноша отыскал глубокую пещеру и продолжил в ней свою отшельническую жизнь. К Иоанну явился его племянник Лука, и они стали жить вместе. Но однажды Луку отыскал его отец и силой вытащил из пещеры. По дороге домой Луку укусила ядовитая змея, и он умер. Безутешный отец, раскаявшись, вернулся к Иоанну и просил у него прощения. Они похоронили Луку, и преподобный простил его отца. Сам он часто бывал на могиле Луки и отдыхал душой рядом с любимым племянником.
С тех пор инок прожил в пещере целых двенадцать лет. Затем он поселился в дупле старого дерева в Рыльской пустыне.
Господь по достоинству оценил терпение Иоанна и взрастил под деревом бобы, которые преподобный долгое время использовал в пищу. Именно благодаря бобам, посланным Иоанну Божиим Провидением, о подвигах святого стало известно людям.
Однажды к дереву, где жил святой, вышли пастухи со стадом овец. Иоанн спустился с дерева и стал угощать их бобами. Один из них тайно набрал бобы про запас. На пути к дому пастух предложил остальным полакомиться украденными бобами, но стручки оказались пустыми.
Усмотрев в произошедшем Божий знак, раскаявшиеся пастухи вернулись назад. Иоанн уже ждал их и простил, сказав им на прощание такие слова: "Видите, дети мои, эти плоды назначены Богом для пропитания пустынного". Узнав о святом, к отшельнику потянулись люди, желая получить исцеление душевное или телесное. Возле преподобного начали селиться и другие иноки-отшельники. Впоследствии монахи выстроили монастырь, а храм устроили в пещере, где до этого обитал преподобный.
Иоанн Рыльский скончался 18 августа 946 года. За пять лет до кончины он создал "Завет к ученикам", который считается шедевром староболгарской церковной литературы.
На Руси святого преподобного Иоанна Рыльского почитали с глубокой древности. И именно в русских письменных источниках сохранилась дата его кончины. Мощи святого Иоанна Рыльского хранятся в Рыльской обители, оказывая благодатное воздействие на христиан, поклоняющихся им.
Преподобному Иоанну Рыльскому следует молиться при любых недугах. Особенно хорошо он помогает при немоте и заболеваниях горла.
День памяти преподобного Иоанна Рыльского православная церковь отмечает дважды в год – 31 августа (18 августа по старому стилю) и 1 ноября (19 октября по старому стилю).
Тропарь (глас 1-й)
Покаяния основание, прописание умиления, образ утешения, духовнаго совершения, равноангельское житие твое бысть, преподобне. В молитвах убо и пощениих и в слезах пребывавый, отче Иоанне, моли Христа Бога о душах наших.
Кондак (глас 8-й)
Ангельскому житию поревновав, преподобне, вся земная оставив, ко Христу притекл еси, и Того заповедьми ограждаяся, явился еси столп непоколебим от вражиих нападений. Тем зовем ти: радуйся, отче Иоанне, светило пресветлое.
Молитва
О, преподобне и богоносне отче наш Иоанне, зрителю неизреченныя славы в Небеснем Царствии и помощниче благодатный всем к тебе притекающим, не остави места сего, на немже труды и подвиги о Христе подъял еси и землю слезами твоими оросил еси! Да пребудет обитель твоя, в нейже благоволи Бог святым твоим мощем почивати, незыблема от ухищрений врагов видимых и невидимых. Укрепи в доброделании чада твоя, ихже во обитель твою собрал еси, яко да познают звание свое и последуют стопам твоим. Страну нашу в мире соблюди. Православным людем во бранех на сопротивныя споборствуй. Посети с высоты небесныя всех, верно к тебе притекающих и просящих твоего крепкаго заступления; в мори плавающих управи, житейскаго моря волнение утиши, церковныя раздоры укроти, мир всему миру у Господа испроси, болящих уврачуй спасительным посещением, скорбных утеши благодатию, всем буди вся, якоже был еси в земнем житии твоем.
Сотвори о нас к Богу молитву, дана бо ти есть благодать молитися за ны, яко да сподобимся твоим ходатайством улучити вечное блаженство купно с тобою и всеми святыми во Христе Иисусе, Господе нашем, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.
Русские святые угодники – целители и заступники наши
Каждый христианин имеет своих любимых святых. Человек часто молится любимому святому, обращаясь к нему за помощью. У Русской православной церкви много святых угодников, и некоторые верующие спрашивают, не обидно ли остальным святым из-за невнимания к ним.
Согласно церковным преданиям, все святые вместе с Божией Матерью составляют единый сонм, который обращается к Господу Богу и славит Его. Поэтому, молясь какому-либо одному святому, вы словно обращаетесь ко всем сразу. Внимательно изучив краткие жития святых, прочитав молитвы, адресованные им, вы можете обращаться к тому из них, чей христианский подвиг показался вам наиболее значимым.
Отдавая предпочтение какому-то одному святому, помните, что, молясь ему, вы должны хорошо знать жития других Божиих угодников, чтобы оценить глубину и характер их подвига. Нет сильных и слабых святых. Есть ваша вера и сила молитвы. Любой святой поможет избавиться от недуга и беды, если обратиться к нему с открытым сердцем. Если вы с благоговением приняли каплю святой воды или крошку освященного артоса, они могут исцелить как от душевного, так и от телесного недуга.
Святой преподобный Иоанн Кронштадтский
В селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии 19 октября 1829 года родился будущий русский святой Иоанн Кронштадтский. Его отец, Илья Сергиев, был сельским дьяконом, а мать звали Феодорой. Иоанн рос в атмосфере благочестия и праведности. Родители старались направить мысли сына к Богу, научив его в раннем детстве молиться дома и в храме.
Когда мальчику исполнилось шесть лет, его начали обучать грамоте, но она не давалась ему. Отец определил Иоанна в Архангельское церковно-приходское училище. Но мальчик и там чувствовал себя не таким, как все, так как он не мог запомнить простейших вещей. Иоанн не раз просил Бога, чтобы Он помог ему в обучении. Однажды во время ночной молитвы мальчик вдруг ощутил, как с глаз его точно пелена упала, память обострилась, а на душе стало радостно и легко. Приложив усердие и прилежание, Иоанн вскоре стал одним из лучших учеников училища. Затем он закончил Архангельскую семинарию и Духовную академию Санкт-Петербурга.
Иоанн с юности мечтал заниматься миссионерской деятельностью. Особенно ему хотелось просвещать дикие племена Сибири и Аляски. Но Господь заранее предрешил его призвание. Однажды во сне Бог показал Иоанну, как тот служит литургию в соборе, которого он еще не видел. Чудесное видение претворилось в жизнь: после окончания академии Иоанна произвели в сан священника и отправили служить в кронштадтский Андреевский собор.
Первые же дни служения показали, что Иоанну предстоит огромная проповедническая работа, не меньшая, чем та, что ждала бы его в диких племенах Аляски. Среди местных прихожан были иноверцы, атеисты и сектанты, так как в городе тогда было много ссыльных порочных людей, неугодных царю. Кроме того, в Кронштадте очень бедно жили чернорабочие, которые от безысходности проводили свободное время в разврате и пьянстве. Этих опустившихся людей в городе называли посадскими, и от них часто терпели нападения честные горожане. По вечерам улицы Кронштадта пустели, так как с наступлением темноты в городе было небезопасно.
Свой христианский просветительский подвиг святой Иоанн Кронштадтский начал именно с жалких лачуг, где проживали посадские чернорабочие. Преподобный ежедневно обходил их убогие жилища и чем мог помогал этим людям. Он давал им деньги, одежду, говорил добрые слова о любви Господа к чадам Своим. Вскоре Господь одарил святого Иоанна благословенной способностью исцелять телесные и душевные недуги. Святой брался за лечение самых тяжелых больных, от которых отказались врачи.
Слава о кронштадтском чудотворце пошла по всей России. К святому Иоанну ежедневно приезжали тысячи людей в надежде на исцеление и его благословение. Обращались к чудотворцу не только бедные, но и очень богатые люди, жертвовавшие за свое исцеление огромные средства. Эти деньги шли на питание тысяч нищих, строительство "Дома трудолюбия" с мастерскими, школой, храмом и приютом. В своем родном селе Иоанн Кронштадтский выстроил женский монастырь и величественный каменный собор.
10 декабря 1908 года преподобный совершил последнюю в своей жизни Божественную литургию. А спустя десять дней святой праведник скончался. Преподобный Иоанн оставил после себя много литературных сочинений, среди которых наибольшую известность имеют его записки "Моя жизнь во Христе". Похоронили святого в усыпальнице монастыря, основанного праведником в Санкт-Петербурге. После кончины преподобного по молитве ему совершаются чудеса и исцеления. Иоанну Кронштадтскому следует молиться при любых недугах, особенно психических.
День памяти преподобного Иоанна Кронштадтского православная церковь отмечает 2 января (20 декабря по старому стилю).
Тропарь (глас 1-й)
Православныя веры поборниче, земли Российския печальниче, пастырем правило и образе верным, покаяния и жизни во Христе проповедниче, Божественных Таин благоговейный служителю и дерзновенный о людех молитвенниче, отче праведный Иоанне, целителю и предивный чудотворче, граду Кронштадту похвало и Церкви нашея украшение, моли Всеблагаго Бога умирити мир и спасти души наша.
Кондак (глас 3-й)
Днесь пастырь Кронштадтский предстоит Престолу Божию и усердно молит о верных Христа Пастыреначальника, обетование давшего: "Созижду Церковь Мою, и врата адовы не одолеют ея".
Молитва
О, великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю!
Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал:
"Имя Тебе – Любовь: не отвергни меня, заблуждающагося.
Имя Тебе – Сила: укрепи меня, изнемогающаго и падающаго.
Имя Тебе – Свет: просвяти душу мою, омраченную житейскими страстями.
Имя Тебе – Мир: умири мятущуюся душу мою.
Имя Тебе – Милость: не переставай миловать меня".
Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе:
Христоименитый и праведный угодниче Божий!
Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Таин.
Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов, видимых и невидимых, избави.
Светом лика твоего служителей и предстоятелей Aлтаря Христова на святые подвиги пастырского делания подвигни, младенцем воспитание даруй, юное настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари.
Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани, расточенная собери, прельщенныя обрати и совокупи Святей Соборней и Апостольской Церкви.
Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниих сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави.
Во Христе живый, отче наш Иоанне!
Приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь.
"Всякий человек должен молить Бога за всех людей, живущих с ним в одном доме, и за людей, ему служащих, поминая их имена изустно, от чего ему легче будет одолеть себя, когда враг станет подвигать на гнев против них; и люди будут к нему доброжелательны".
Святой преподобный Серафим Саровский
В городе Курске в благочестивой купеческой семье 19 июля 1754 года родился мальчик, которого при крещении назвали Прохором и который в будущем стал известен как великий русский святой Серафим Саровский. Его родители жили праведно и благочестиво. Отец даже приступил к возведению храма на свои собственные средства, но достроить не успел. Мать сумела воспитать в сыне глубокую искреннюю веру в Господа. На ее плечи легла и постройка собора, который начал возводить муж. Однажды Прохор взобрался на колокольню, оступился и упал. К изумлению матери, мальчик не пострадал. Это был первый знак от Господа на особое его расположение к будущему святому.
Прохор быстро освоил грамоту, и его любимым занятием стало чтение Евангелия. Он уединялся и порою читал негромко вслух, слушая, как звучит в тишине его голос. Однажды Прохор тяжело заболел и находился между жизнью и смертью. В сонном видении явилась мальчику Божия Матерь, пообещавшая навестить и исцелить больного. Сон оказался вещим: на другой день через двор их дома проходил крестный ход во главе с иконой Божией Матери "Знамение". Мать вынесла больного Прохора из дома, и мальчик приложился губами к святой иконе. Это стало началом его выздоровления.
Когда Прохор повзрослел, он принял решение посвятить свою жизнь Богу и уйти в монастырь. Мать благословила его распятием на иноческий подвиг. С материнским распятием святой Серафим не расставался до конца земного пути. Прохор отправился в Киево-Печерскую лавру. Через некоторое время он получил благословение старца Досифея на отшельничество и удалился в Саровскую пустынь.
В Сарове отрока ласково принял отец Пахомий, настоятель обители, и назначил Прохору мудрого духовника, старца Иосифа. Прохор не гнушался самой тяжелой и грязной работы и усердно выполнял поручения монашеской братии. Все свободное время Прохор проводил в уединении. Для этого он уходил в лес и молился там в полном одиночестве. Однажды юноша заболел водянкой. Недуг не отпускал его около трех лет. Но, как и прежде, в сонном видении к Прохору явилась Божия Матерь. Она прикоснулась своим жезлом к боку юноши, и вся жидкость, наполнявшая его тело, вытекла. Спустя несколько дней Прохор был совершенно здоров. На том месте, где ему явилась Царица Небесная, впоследствии возвели храм.
Прохор был послушником более восьми лет. Монашеский постриг он принял с именем Серафим. Спустя год он был посвящен в сан иеродиакона, а вскоре – и иеромонаха. Перед кончиной отец Пахомий благословил Серафима на свершение подвига пустынножительства. Преподобный удалился в самую чащу лесную и возносил Господу молитвы в полном уединении. Чтобы не поддаться козням диавола, святой избрал для себя очень трудный подвиг – столпничество.
Узнав о кончине своего духовного друга, настоятеля Саровской обители отца Исайи, святой Серафим дал обет молчания сроком на три года. Он все это время не выходил из леса даже по воскресеньям. В результате этого подвига в его душе произошло стяжание мира и желанное обретение радости о Святом Духе. Пятнадцать лет провел святой Серафим в отшельничестве.
Новый настоятель Сарова, отец Нифонт, предложил Серафиму вернуться в обитель. На удивление преподобный сразу согласился. Ему трудно стало приходить в монастырь по воскресеньям. Хотя святой и вернулся к людям, но не прерывал обета молчания. Он закрылся в своей келье и постоянно молился. За этот подвиг Бог наградил преподобного даром прозорливости и чудотворения.
Сама Божия Матерь сообщила святому об окончании его подвига, явившись к нему в сонном видении, и повелела выйти из затвора, чтобы он оказывал помощь людским душам, которым требовались утешение, исцеление и духовные наставления.
После этого видения святой Серафим испросил у настоятеля благословение и стал принимать в своей келье всех недужных и страждущих, исцеляя с помощью молитвы болезни души и тела. Ему помогала его пламенная любовь к Господу Богу. Это чувство было таким сильным, что ее физически ощущали все, кто приходил к старцу. А он, исполненный любви и Божией благодати, к каждому вошедшему обращался со словами: "Радость моя, сокровище мое".
Незадолго до кончины святого Серафима, в праздник Благовещения, к нему снова явилась Божия Матерь и в сонном видении долго беседовала с ним. Завершая беседу, Царица Небесная вещала: "Скоро, любимиче Мой, будешь с нами", и это было воспринято преподобным как предвестие будущей кончины. Он даже приготовил для себя гроб, возле которого его часто видели молившимся. 1 января 1833 года Серафим Саровский последний раз прослушал литургию, причастился и благословил монашескую братию.
Утром 2 января 1833 года монахи почувствовали запах гари. В келии святого при его жизни постоянно горели свечи. Святой Серафим всегда говорил монахам: "Пока я жив, пожара не будет, а вот когда я умру, кончина моя откроется пожаром".
Когда открыли келию, книги и другие вещи преподобного тлели, а сам он словно бы молился перед образом Божией Матери, но его душа уже отлетела. Так окончил свой земной путь святой Серафим Саровский, верный служитель Господа Бога. Молитвы этому святому следует возносить при любых недугах, а особенно при заболеваниях ног.
Дни памяти преподобного Серафима Саровского православная церковь отмечает дважды в год – 1 августа (19 июля по старому стилю) и 15 января (2 января по старому стилю).
Тропарь (глас 4-й)
От юности Христа возлюбил еси, блаженне, и Тому единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси, сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш.
Кондак (глас 2-й)
Мира красоту и яже в нем тленная оставив, преподобне, в Саровскую обитель вселился еси; и тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению. Сего ради и Христос тебе, отче Серафиме, прослави, и даром исцелений и чудес обогати. Темже вопием ти: радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.