В филогенезе человечества с древних времен первобытные люди выбивали на скалах фигуры животных, рисовали на коже различные узоры, подражая природе. Издавна человек связывал свое выживание с внешним миром красок, звуков, окружающими объектами. Скрываясь в лесу, он ассоциировал зеленый цвет листвы со своей безопасностью. Вернувшись в пещеру, древний человек чувствовал потребность запечатлеть на скалах внешний вид полезных животных. Рисуя на скалах бизонов, или оленей, древний человек связывал с ними свои потребности в питании. Поэтому рисунки зверей являются самыми древними по времени произведениями изобразительного искусства. Звуки природы издавна входили в потребностную структуру психики древних людей. Одни звуки вызывали страх (гром), поэтому барабанная дробь, звучит как опасность. Журчание воды успокаивает, так как вода входит в жизненно важные предметы в выживании. Прислушайтесь к симфоническому оркестру, и вы услышите шум дождя, свист ветра, трубный зов животных, тревожные раскаты грома. Округлые формы, будь то особь противоположного пола, или вкусные плоды деревьев вызывали положительные чувства. Поэтому округлые линии ассоциируются с мягкостью, радостью, а острые углы - с чувством тревоги, опасности. Солнце, дающее тепло также круглое. Археологи находили фигуры женских тел с сильно выраженными формами детородных органов: большим тазом и грудями, так как деторождение связывалось с выживанием рода. Брачные песни и танцы человек издавна использовал для брачных церемоний. Были танцы воинственные перед битвой с другими племенами. Первые произведения искусства, как разумные материальные творения, отражали базовые потребности в питании, размножении, инициации, в работе, в общении.
В психологической литературе принято считать эстетическими стимулами только зрительные образы и звуки, а тактильные ощущения, запах, вкус относили к другой категории. Естественно, любование живописной картиной, как удовлетворение "духовных" потребностей, отличается от поедания устриц, но ведь и вкусовые ощущения не менее важны: люди с низкой потребностью в художественных образах (слабая развитость зрительной памяти), отдадут предпочтение устрицам.
Органические автономные потребности органов чувств, рассмотренные выше, являются основой сенсорного восприятия. Доставив преобразованные в органах чувств сигналы до нужных мозговых структур, эти потребности деактивируются. Далее возникают другие потребности в анализе этих образов, сортировке для разных потребностей, образуя блоки памяти в различных зонах мозга. Их можно назвать - "эстетической базой данных потребностей". Это те зрительные образы, звуки, запахи, вкусовые данные, ситуации, слова, которые нужны для реализации функции и, следовательно, потребностям в данный возрастной период. В старости у нас своя база данных: многие вещи уже не волнуют, мы переключаемся на внуков, воспитывая их, или тянемся на природу, на дачу.
Надо отделять органическую составляющую восприятия от "психического". Чтобы укрепить понимание этой разницы, приведу пример. Когда нос заложен, мы не ощущает запахи и расстраиваемся. Это - не удовлетворение органической потребности в способности обонятельных сенсоров воспринимать запахи. Но когда мы долго выбираем духи для любимой девушки, то наша потребность немного иная, мы соизмеряем запах со своим настроением, или с желанием подруги иметь такой запах, который бы служил для возбуждения определенных эротических эмоций.
Если возникает потребность в каком-либо объекте, то автоматически активизируются и его сенсорные данные - цвет, форма, запах, динамика, имеющие разные модальности ощущений. Зададимся вопросом – "Могут ли эти данные встречаться в других объектах?". Да, могут, например, розовый цвет кожи девушки похож на розовый закат, что вызывает нежное настроение. Предположим, что мужчина был осужден и сидел в одиночной камере розового цвета. В этом случае цвет сопутствовал не удовлетворению базовой потребности в свободе (возможность удовлетворять свои врожденные потребности). Тем более, когда предмет нам не нужен, то его форма, цвет, запах, звук не удовлетворяют потребностям. Предположим, что мы любим употреблять рыбу и ее запах возбуждает потребность в еде. Другой не любит рыбу и запах ему неприятен, даже, когда он ее не видит. Но когда он голоден, то будет кушать эту рыбу, чтобы выжить. Следовательно, эстетическое восприятие подчиняется, "приспосабливается" к доминантной потребности в предмете. Поэтому, когда мы испытываем потребность, то в воображении всплывают те свойства объекта, которые наиболее удовлетворяют нас. Желая встречи с любимой девушкой, юноша вспоминает что-то одно самое главное: голос, ее запах, или внешний вид. Композиторы выделяют и смешивают разные звуки инструментов. Художники создают различные цветовые комбинации. Например, направление кубизма, как нового вида плоского изображения, возникло при смешении геометрического восприятия с натуральным восприятием. Когда мы видим куб, треугольник, то у нас появляются мысли, "ощущения": если к ним добавить привычные "ощущения", то возникают новые. Режиссеры также выдумывают игровые сцены, выхваченные из нашей жизни для удовлетворения моральных потребностей у зрителей.
Как видите, формы предметов, их динамические, цветовые, звуковые свойства, которые могут отделяться от одного предмета и переходить в восприятие других предметов, приобретают новую модальную восприимчивость – эстетические чувства. Очевидно поэтому, в психологии установилось некоторое мнение, что эстетические восприятие - это обособленная рецепция человека. Но данный вид восприятия просто выхватывает из внешней среды (искусственной, или естественной) те качества среды, которые входят в его потребностно-установочный комплекс. Предположим, одни люди любят картины с пейзажами, а другие любят натюрморты. Очень много людей, которые не понимают живописи, не ходят на концерты, но это не означает, что они лишены восприятия других свойств среды, например, любят природу. Цветы объединяют многие чувства: запах, форму и цвет, поэтому мы их любим: если увидели, то сразу возникает желание сорвать и понюхать. Но так уж повелось, что к эстетическому относят произведения искусства (от слова "искусственность").
Сделаем вывод.
Эстетическое наслаждение при восприятии произведений искусства возникает в процессе эмпатийного сопереживания, при котором удовлетворяются моральные зрительные, слуховые потребности.
Поэтому эстетическое восприятие основывается на возбуждении в основном положительных эмоций при контакте с произведениями искусства. Художники, музыканты, поэты, писатели, дизайнеры, модельеры, другие работники искусства умеют использовать эстетические свойства и преподнести их в своих творениях, возбудить в зрителях воображение, фантазию. Поэтому возникли новые виды искусства, в которых создаются новые зрительные, звуковые, тактильные раздражители для органов восприятия. В песенном жанре женщины оголяются до нижнего белья, чтобы добавить удовлетворение еще одной потребности у мужчин – сексуальной. "Муки творчества" - это поиски новых комбинаций в разных видах искусства для усиления эмоционального эстетического возбуждения положительных чувств, которые благотворно влияют на общую физиологию, исцеляя патологические очаги.
Какие потребности удовлетворяются при восприятии произведений искусства.
В психологии утвердилось мнение, что "эстетические чувства" имеют только приятную полярность, "высокую духовность". При этом игнорируется целый блок органических ощущений, которые занимают небольшое место в восприятии.
Удовольствие получается при непосредственном материальном соприкосновении с внешней средой в отличие от психического уровня.
А). Органические потребности.
1.тактильные потребности (поглаживание, массаж, загар, водные процедуры).
2.обонятельные потребности (запахи различных блюд, духов, цветов, природные запахи).
3.вкусовые потребности (еда, напитки, вина, сладости).
4.эротические потребности (поглаживание эрогенных зон, поцелуи).
На основании этих эмоций возникло теоретическое направление в психологии, - гедонизм, где чувственные наслаждения являются движущей силой в поведении человека. Естественно, что люди с развитой вкусовой потребностью и кожной чувствительностью любят вкусно поесть, массаж, загар, но это не особая каста людей. Тогда и музыкальные исполнители - тоже "гурманы". Запахи растений, цветов с древних времен генетически закрепились в обонятельной памяти. Почему мы любим весенние запахи? Потому что пробуждающаяся природа, насыщенная пахучими веществами, яркими цветами, активизирует синтез половых гормонов, обостряя обоняние, зрение, физическую силу для размножения не только у людей. Весной обостряются потребности сексуальной группы при внешней стимуляции природы. Заметьте, что почти все духи добываются из цветущих растений.
Запахи очень важны в функции пищеварения, когда мы чувствуем запах жареного мяса, съедобных фруктов, овощей, то в мозг посылается импульс, активизируя выделения пищеварительных ферментов, активизируется выделение инсулина, чтобы блокировать лишний сахар. Растения, выращенный на основе ГМО, не обладают естественным запахом, что вредно. Вкусовые добавки, наоборот, неадекватно отражают биологическую ценность продукта, его калорийность, поэтому возможно переедание.
Кроме запахов, эстетическими свойствами обладает тембр голоса мужчин и женщин. Низкий голос ассоциировался с силой, а высокий (тонкий) - со слабостью, нежностью. Первые инструменты, сделанные из полых растений, выполняли информационную роль, затем стали использоваться при брачных церемониях, или заклинаниях. Извлекаемые ими звуки по тембру совпадали с мужскими, женскими голосами, придавая мелодии то оттенки силы и власти, то нежности. Как видите, свойства одних предметов отделяются от него и существуют отдельно. Эти свойства могут срастаться с другими предметами, удовлетворяя различные по значимости потребности. При этом разные цвета, запахи, поверхности предметов, звуки, вкусовые свойства, могут принадлежать одновременно многим предметам. Есть "плавающие" свойства, а есть неотделимые свойства. Например, красный цвет, ассоциируется с опасными животными, огнем. Но мы также любуемся красными розами, красным закатом. Цвет может возбуждать, или успокаивать нас.
Б) Моральные потребности.
Эта группа потребностей удовлетворяется при контакте с произведениями искусства. При этом у нас включается такое свойство психики как эмпатия, сопереживание без личного активного вмешательства.
Мышление, воображение, сопереживание требуют своего удовлетворения не только при каких-то жизненных ситуациях, но и тогда, когда мы идет в кино, в музей. Современные формы живописного искусства стали техническими. Абстракция развивает мышление, воображение, мы додумываем, что хотел сказать нам художник.
Почему на нас сильно действуют мелодичные звуки, песни? Мелодии создают плавные переходы от печальных звуков к жизнерадостным, тем самым у нас возникают переливы идентичных эмоций. Нельзя забывать, что в песнях добавляются словесная информация, которая содержит эмоциональный компонент. В мелодиях, песнях есть темы ожидания, патриотизма, любви, смерти. Если в фильме добавляется хорошая песня, мелодия, то он становится шедевром. Песни пробуждают не только прошлые события в памяти, но и мечты о будущем удовлетворении многих важных потребностей. В этом есть положительный эффект музыкального звучания, хотя в нем могут быть отрицательные нотки переживания. В последних исследованиях установлено, что разные мелодии воздействуют на внутренние органы, усиливают иммунитет, что совершенно естественно, ведь эмоции тесно связаны с вегетативной нервной системой. Например, классическая музыка улучшает пищеварение, усиливает трудоспособность.
Иногда нам приятно слушать печальную музыку о несчастной любви. В психологии этот эффект называют "парадоксом отрицательных эмоций". Например, любовная грусть - это смешанное психическое состояние, связанное с переживанием нескольких чувств: 1. с потребностью в любви, 2. с чувством радости при воображении образа любимого человека, 3. с негативной эмоций о неразделенной любви. Но когда нам хочется выйти из негативного фона настроения, то мы ищем возбуждающие, энергичные мелодии. Находясь в радостном, приподнятом состоянии, мы не желаем слушать жалобные песни.
То же самое происходит в жанре изобразительного искусства: некоторые художники рисуют веселые, жизнерадостные картины, а другие сцены ужаса и печали. Но оба направления находят своих зрителей, которым иногда нужно продлить лирическое настроение, или поднять его веселыми рисунками.
Различные сюжеты на картинах ассоциируются с моральными установками зрителя, возбуждая "уснувшие" потребности в любви, в честности, в справедливости, или, наоборот, разные страхи, усиливающие защитные силы. Красные цвета возбуждают, серые – успокаивают, что также влияет на общий фон настроения. Например, черный квадрат Малевича ассоциируется с черным окном, за которым неизвестно что. Каждый зритель видит в этом окне свои фобии, мечты, скрытые желания. Контраст белого и черного вызывает эмоциональный контраст, так как белый цвет полностью отражает свет, а черный его поглощает. Поэтому говорят, что художник пишет не то, что он видит, а что чувствует.
Если эстетические свойства внешней среды являются материальными объектами, то они могут возбуждать скрытые (или как я называю их "латентные") потребности, которые находятся в слабой возбудимости. Например, девушка не может найти достойного "объекта" для потребности в любви, но увидев и услышав по телевизору красивого артиста, сразу влюбилась в него. Выдуманный мир они воспринимают по-настоящему, реально. В этом и состоит положительная, или опасная миссия массовой информации, интернета, фильмов, литературы, живописи. Чем сильнее развита способность к эмпатии, тем сильнее воздействие искусства на человека. Слушая патриотические песни о труде, хочется работать, стать геологом, военным. Но получив профессию, мы сталкиваемся с трудной реальностью. Вот чем отличается удовлетворение при восприятии эстетичных произведений искусства от реальной жизни.
В наше время цивилизованных обязанностей мы оторваны от эстетического восприятия природы, что ущербно для здоровья. Психическое здоровье предполагает равностороннее удовлетворение всех заложенных в нас потребностей. Конечно, мы подменили природные ландшафты картинной галереей, морские просторы заменили водными процедурами в ванне. Мы забыли запахи природы, живя в четырех стенах, но при этом восполняем их духами. Естественные потребности общения с природой требуют своего удовлетворения. Поэтому, дождавшись отпуска, мы устремляемся на природу, или на дачу. Некоторые психологи усматривают в этом "немотивированное поведение", или безделье, но это и есть удовлетворение потребностей данной группы. Охота и рыбалка, туризм по родным местам также приносит удовлетворение. Здесь одновременно удовлетворяются мышечные потребности.
Вспомните, какие удовольствия вы получаете в отпуске. Это - виды новых городов, гор, рек, закаты, шумы моря, пенье птиц. Это - запахи цветов, растений. Это - новые блюда, напитки, соки. Тем более на природе мы изолированы от компьютеров, кастрюль, других предметов быта. Отвлечение от привычных нагрузок на организм – это и есть отдых, восстановление.
Если мы просто дышим воздухом, не замечая запаха, влажности, свежести, то, можно сказать, что здесь нет эстетических чувств, но появились запахи духов и у нас активизируется база данных на этот запах: возникли дополнительные эмоции удовлетворения эстетической модальности. Можно выявить опытным путем сумму личностных потребностей в эстетических свойствах предметов. Например, некоторые люди любят все блестящее, красный цвет.
Различные словосочетания, как и мелодии, могут вызывать эстетические чувства (стихи, романы, сказки). Слова несут, кроме информационной нагрузки, эмоциональный тон. Рифма и новые словосочетания в стихах вызывают в нас новые эмоции. У работников культуры наиболее сильно развита потребность в эстетических свойствах среды: художник любуется закатом, чтобы запомнить его и перенести на холст, режиссер замечает тонкие грани в поведении людей.
Эстетическое наслаждение зрительного восприятия - это не абстрактное понятие, оно имеет причинно обусловленную связь с формой, размерами, цветом объектов внешней среды, которые удовлетворяли нужные потребности с самых древних времен. В восприятии другого человека нам важны следующие параметры: а) внешняя форма, пропорции тела, б) голос, в) запах, г) динамические свойства (походка, осанка), д) одежда. Какие-то черты внешности, голоса резонируют с нашими свойствами, вызывая симпатию.
Впервые сталкиваясь с внешними данными среды, мы невольно чувствуем приятные, или неприятные чувства. Это и есть реакция опредмечивания данной группы потребностей. Чем разнообразнее и богаче возбуждение слуховых и звуковых рецепторов, тем полнее "пробуждение" потребностей будет достигнуто.
Здесь надо разделять познавательные потребности, которые проходят через те же каналы восприятия. Если мы на слух запоминаем много слов, то это накопление знаний, например, о языках. Но если у нас развита память на частоту звуков, мелодии, соизмеряя их с природными звуками, то это - эстетические музыкальные способности.
Образование эстетических потребностей в пропорциях внешней среды.
Древний человек воспринимал лицо и тело другого человека, удовлетворяя потребность в общении, размножении, тем самым фиксировал и его пропорциональные соотношения. Эти пропорции он мысленно переносил на окружающую среду обитания, хотел видеть в окружающих предметах.
В средние века известные художники заметили, что если прямоугольник имеет соотношения сторон в пропорции - 5:3, то он воспринимается с положительными эмоциями. Частное от деления 5:3= равно - 1,61. В дальнейшем эти пропорции выразили в законе о "золотом сечении".
Закон о золотом сечении был открыт гораздо позже, когда в психики уже существовало подсознательное ощущение положительных чувств при виде другого лица, или тела, которое заключало в себе эти пропорции. Предположим, что рост человека 170 см., что соответствует трем частям. Множим на 1,61 – получает высоту потолка 270см. То есть, высота потолка помещения должна быть в 1,61 раза выше роста. Длина помещения, если ширина 3метра, должна быть 5 метров. Вы заметили, чувство не уютности, когда заходите в квадратную комнату, хочется приблизить одну стену. Данные соотношения применяются при проектировании зданий. Следовательно, открытый закон о золотом сечении детерминирован восприятием человека другого человека, как основного объекта в удовлетворении базовых функций.
Формирование нравственности через эстетическое восприятие.