Как найти свой жизненный путь
– Подожди! Подожди, дедуля! Как так получается, что дитя, придя в зачатие да зная свой жизненный путь, вдруг его ищет? – заинтриговываю я дедулю, что меня аж передергивает от любопытства.
– Давай посмотрим, что есть что. Когда дитя приходит в зачатье, то оно знает свой жизненный путь во плоти или без плоти?
Меня этот вопрос застает врасплох, и я начинаю рассуждать:
– Когда дитя приходит в зачатии, то у него еще нет плоти, и оно не может знать свой жизненный путь во плоти… Разве только помня то, что с ним происходило в прошлых воплощениях… Но это слабо…
И я замолкаю. Дедуля немного ждет, а затем говорит:
– Когда дитя приходит в зачатие, то оно не может знать свой жизненный путь во плоти, так как то, что оно уже прожило бесчислимое число раз в прошлых воплощениях. Эти знания о плотском мире закрываются у него в Царстве Детей, чтобы набранная в плотском мире боль не сбивала его с его жизненного пути. И когда оно приходит на этот Белый Свет снова, то оно свой жизненный путь во плоти ищет. А задача и предназначение ЭТОГО воплощения ведут его к нему.
– А как его ведет задача и предназначение на жизненный путь?
– Очень просто. Например: задача дитя – создать себе условие для творения своей жизни и творить ее, а предназначение – строить мир живых по единой мысли жизни, равняясь на мысль Создателей. Принимаются такие задача и предназначение?
– Вполне, – отвечаю я, как зажравшаяся свинья делает одолжение, идя под нож.
– Вот ты сейчас в Земном Царстве, в мире плоти, и перед тобой стоит задача – создать себе условие для творения своей жизни и творить ее, да предназначение – строить мир живых по единой мысли, равняясь на мысль Создателей. Они – духовные?
– Да.
– А твой жизненный путь, он духовный или плотской?
– Плотской. Я по нему иду.
– Он – духовный, – поправляет меня деда Коля. – Только задачу и предназначение можно наложить на плотское. А путь необходимо материализовать, чтобы по нему можно было идти в мире плоти. А что нам поможет материализовать путь?
– Задача и предназначение.
– А как это происходит, покажи на примере, который мы с тобой обозначили?
И я начинаю рассуждать:
– У меня задача – создать себе условия для творения своей жизни и творить ее. И она… мне… Ничего не идет… Не знаю, дедуля…
– Задача и предназначение открывают пути для их выполнения, а это и есть жизненный путь, ведущий к творению своей жизни в любом мире, сынок. В мире плоти – задача и предназначение открывают пути жизни во плоти. В мире живых – пути жизни живых. В мире реальности – пути жизни в реальности. В мире иллюзий – пути жизни в иллюзии. В мире смерти – пути жизни к смерти. Вот так, сынок. Задача и предназначение определяют каждому из нас свой жизненный путь. И мало его еще определить, сынок. Дитя его еще предстоит найти в плотском. А как его можно найти в мире плоти?
– Не знаю… – совсем теряюсь я.
– Свое место, сынок. Свое место… – проговаривает деда и какое-то время, помолчав, продолжает: Сынок, дитя приходит в мир, где он еще себя не видит. Так?
– Да. Он приходит на духовном плане, а здесь – мир плоти. И он не может пока увидеть сам себя во плоти, – соглашаюсь я с дедом.
– Именно так. Чтобы ему увидеть самого себя, ему необходимо стать плотским. А когда он становится единым целым с тем миром, в который он делает переход, то он уже начинает видеть свои возможности и могу во плоти. И только после этого дитя может увидеть свое место в семье и в этом воплощении. Только после этого можно увидеть пути выполнения своей задачи и своего предназначения и найти пути реализации в мирском.
Как дитя делает переход в Земное Царство
После этих слов деда Коля задумывается, рассматривая, как вести разговор дальше, а как видит, продолжает:
– Сынок, задача и предназначение выводят дитя на то, чтобы создать себе плоть и полностью сделать переход из Царства Детей в Царство Земное.
– Как это? – возмущаюсь я. – Я с тетей Наилей выяснил, что у меня произошла в зачатии подмена моей задачи на задачу тьмы, и я заблудился в жизни. А ты сейчас говоришь, что мои задача и предназначение меня вывели на то, чтобы я создал себе плоть и сделал переход. Где-то здесь несостыковка.
– Ладно, давай посмотрим, – заводится деда Коля, что я решаю их вывести на чистую воду, да говорит: Сынок, когда ты приходишь в зачатие к Матушке и Батюшке, то твоя задача и твое предназначение есть ты сам – тот, который есть изначально. И это происходит до трех лет. Тебя ведет мысль Создателей. А тот факт, что в твою жизнь вторглась тьма по мысли Создателей и повернула тебя совершенно в другую сторону – это мысль поверхностная. Ты ее берешь на вооружение только после трех лет и выбираешь развивать ее, а не идти по своему жизненному пути, выполняя свою задачу и свое предназначение этого воплощения. Так?
– Не знаю, – отвечаю я.
– Ладно. Давай разберем это же на твоей жизни.
Когда ты пришел на этот Белый Свет, то куда ты вошел?
– В зачатие мамы и папы.
– А что тебя направило туда?
– Задача и предназначение этого воплощения.
– Заметь, это произошло несмотря на то, что тьма вторглась в твою жизнь. Так.
– Так, – отвечаю я.
– И ты при этом создал себе плоть?
– Да.
– И родился во плоти?
– Да, но родился больным.
– Это уже мысли Матушки и Батюшки, которые они навязали тебе. Вот ты, равняясь на их мышление, и создал себе плоть такую, какой видят ее у тебя Матушка и Батюшка. Мы это уже с тобой разбирали и не раз. Так?
– По твоим словам, так.
– А по твоему видению своей жизни? – нажимает на меня дедуля.
Я сам себе задаю вопрос: так это, как говорит деда, или нет, и получаю ответ:
– Да.
От этого я даже теряюсь. Зато деда Коля – радостный, что он меня заткнул за пояс, а не я его. Да продолжает развитие своей мысли:
– Сынок, а когда мысль тьмы пошла в действие, и ты стал строить свою жизнь, опираясь на мысль тьмы?
– Тогда, когда я сделал переход из боженьки в человека… В три года… – сам себе на удивление говорю я.
– Теперь тебя ничего больше не беспокоит в том, что я говорю, и что это расходится с тем, что говорит тетя Наиля?
– Нет.
– Тогда давай вернемся к нашему жизненному пути. Мы с тобой разобрали, что задача и предназначение определяют наш жизненный путь. Но при переходе из Царства Детей в Царство Земное дитя не может наложить пути с духовной мысли на земную, вытекающие из задачи и предназначения. Ему необходимо их найти. А найти их можно, только найдя свое место в мире плоти. А свое место и есть точка отсчета своего жизненного пути во плоти. Это и есть наложение задачи и предназначения, с которыми дитя пришло на этот Белый Свет, на его жизненный путь. Это так?
– Да.
– Теперь необходимо увидеть в каких периодах развития дитя это происходит. Как ты это видишь, сынок?
– С зачатия до своего рождения дитя создает плоть по задаче и своему предназначению, да делает переход из Царства Детей в Царство Земное во плоти… С рождения до трех лет дитя ищет свое место в семье и мире плоти… А вот с трех лет до семи лет показывает свой жизненный путь маме и папе.
– Да. С зачатья до трех лет дитя ищет свое место и свой жизненный путь в мире плоти да семье. С трех лет до начала полового созревания дитя показывает Матушке и Батюшке свой жизненный путь…
Как дитя показывает родителям свой жизненный путь
– И сейчас у нас остался нерассмотренным только один вопрос: как дитя показывает свой жизненный путь Матушке и Батюшке? Так?
– Так.
– И как ты это видишь?
– Мне тяжело ответить на этот вопрос… Капризами дитя показывает родителям ту боль, которая ими сейчас управляет. А как дитя показывает свой жизненный путь?… Затрудняюсь.
– А дитя играет в жизнь?
– Да. И полностью выстраивает ее еще с раннего детства. Поначалу такой, какая она ему необходима. А потом постепенно, в течение жизни, в этот образ встревает боль и вносит свои корректировки.
– Молодец. Именно так. Дитя делится с Матушкой и Батюшкой своим видением своей жизни. Мол, у меня будет такая-то семья, потом я буду тем-то, тем-то. Точно также, как это сделал ты.
И я вспоминаю:
– Да. Я в пять лет рассказывал маме и папе, какая у меня будет семья, сколько у меня будет жен. Даже из-за чего мы разойдемся, и какие они будут. Да какой национальности. Сколько у меня будет детей. Какой мне предстоит пройти жизненный путь. Вот только не помню с кем я останусь и кем я буду в старости.
– Так, – проговаривает деда Коля. – Также дитя показывает свой жизненный путь Матушке и Батюшке, когда дитя играет в разные игры "моя семья", "дочки-матери", "отец и сын", "отец и дочка"… И тем, кем они видят себя в играх, теми и становятся в своей жизни. Да этим дети и показывают Матушке и Батюшке свой жизненный путь, проигрывая разные ситуации, которые встретятся у них на их жизненном пути. Дитя уже тогда видело выходы из тех тупиковых ситуаций, в которые ему предстоит попасть, и как из них можно выйти.
И я вспоминаю:
– Я играл с младшей сестрой… "в семью"… Она была моей женой, а я был ее мужем. Нашими детьми были еще маленькие дети старшей сестры. Или мы брали самодельные куклы, и они становились нашими детьми… Мы, играя, проигрывали разные ситуации, которые могут встретиться у нас на пути. И мы находили из них выход, хотя на первый взгляд они были безвыходными… Вот только пока я не знаю, как поведу себя, когда эти ситуации произойдут в моей жизни.
На что деда Коля говорит:
– Это может только сама жизнь показать. И ты сам знаешь, что в каждой ситуации есть выбор: сдаться или, хоть тяжело, но идти дальше. Так?
– Да, – говорю я.
– Ладно. Что-то мы с тобой застряли, и еще на похоронной ноте. Давай-ка разберемся: что нас толкнуло на похоронный марш.
– Давай, – взбодрившись, соглашаюсь я.
– Сынок, что тебя сейчас вогнало в тоску?
– Обида на маму и папу, что я им показывал свой жизненный путь, а они его не увидели. И по жизни диктовали мне: что делать, как мне жить, как одеваться, как есть, как спать, как ходить, как делать…
– Но у них ведь тоже есть право на ошибку. Так?
– Так.
– И посмотри. Матушка с Батюшкой тебя не услышали и на первый взгляд не помогали тебе идти по своему пути. А сегодня – ты бы смог отстаивать свою жизнь так, как отстаиваешь ее сейчас?
– Не знаю.
– Теперь посмотри. Что они своими действиями к тебе: не слыша и не видя тебя, с тобой сделали?
– Создали для меня условия, чтобы я стал бороться… Бороться за свою жизнь.
– Именно так, сынок. Пусть пока с внешними недоброжелателями да изгоняя их из своей жизни, а настоящих врагов в себе лелеять. Но посмотри – первый шаг сделан. И ты пошел по своему пути и на него тебя вывели Матушка и Батюшка. Без их давления ты бы стал размышлять о своей жизни?
– Нет.
– Странно, но нам почему-то необходимо, чтобы нас вначале загнали в угол, чтобы потом мы стали что-то делать для себя. Вот также и с тобой: только с тобой это стали делать с детства, а не тогда, когда ты уже стал идти по пути взрослых, – проговаривает деда Коля, видя, что у него не получилось вытащить меня из тоски.
Смотрит на меня по-отцовски и говорит:
– Давай-ка, сынок, разомнем кости да поможем бабкам косить траву, пока еще роса не ушла. И бабкам-то – веселее, и нам – впрок.
Я соглашаюсь с дедом, и мы идем к бабкам косить траву.
Глава 10
ДИТЯ – ВЕСНИК
Как мою оборону прорвали без боя
Позавтракав на лугу, бабки идут растрясать скошенную траву да собирают в копны сухое сено. А я собираю еду с лугового стола да мою посуду в роднике. Деда Коля тем временем разжигает костер и дожидается меня, когда я доделаю свое начатое дело, чтобы нам продолжить начатый разговор. Я возвращаюсь с вымытой посудой, деда Коля меня приглашает к костру. Я сажусь рядышком с дедулей и он начинает свой разговор:
– Сынок, отчего в народе дитя стали звать весником?
– Потому что он несет весть о жизни.
– От кого?
– От Создателей… своим маме и папе.
– Так, – соглашается со мной деда Коля и продолжает развивать свою мысль: А как дитя стало весником?
Я теряюсь от такого вопроса и говорю:
– Не знаю.
– Посмотри, дитя, находясь в утробе Матушки и Батюшки, еще живет в Царстве Дитя. С рождения до трех лет он находится на силе Создателей, да Батюшки в Земном Царстве. Да еще вдобавок в этих периодах Создатели – в самом Дитя. Так?
– Да.
– А это есть прямая связь с Небесным Царством во Свету. Точнее сказать – Небесное Царство во Свету на Матушке Земле. В эти периоды весь для человека, родителей несут сами Создатели через плоть и облик пришедшего дитя. А с трех лет до начала полового созревания?
– Дедуля, для меня почему-то все это очень сложно. Мне тяжело увидеть то, что ты говоришь.
– Ладно… Тогда сейчас давай поможем бабулям… А то они вон как песнь завели, что самому что-то руками делать хочется, а не разбирать прожитое.
И не дожидаясь моего ответа, деда Коля встает да идет к бабкам. А я падаю на траву, словно бревно да куда-то проваливаюсь сквозь сон.
Очнувшись, я вижу, что на улице уже темно, на дворе ночь. Оглядываюсь и вижу: в сторонке от меня, у костра, сидят старец, деда Коля и баба Соня да о чем-то говорят. Я подхожу к ним и сажусь рядом с дедом Колей. Старец со стариками прекращают свой разговор и переключаются на меня.
– Вот и наш долгожданный прибыл, – проговаривает старец да обнимает меня.
– Мы тебя уже заждались, – подтверждает дедуля да также обнимает.
А баба Соня обнимает меня по-матерински, гладит по голове да по спине, и меня что-то отпускает. Я вмиг становлюсь легким, как пушинка. Глаза горят. Состояние благодати. Даже появляется игривость, и я говорю:
– Я готов к труду и обороне.
На что старец сурово отвечает:
– К труду – это благодатно, а вот к обороне – зря… Обороняясь, ты можешь главное в твоей жизни пропустить и не ухватить. Та к что решай сам, а мы дважды раскрывать одно и то же не станем. Ты – хозяин своей жизни, и сам решай…
Я настораживаюсь от этих слов, а старики опускают свой взгляд на огонь от костра и какое-то время молчат. Собираются с мыслями и просматривают, как выстроить наш разговор дальше без борьбы и обороны.
И тут меня осеняет: я увидел что я им только что сказал! И тогда я торжественно начинаю им обещать, чтобы убрать безмолвную тишину и что-то начать делать:
– Я не буду защищаться!!! А буду вас слушать!!!
– Вот и началось, – проговаривает старец, да смотрит на меня острым, пронизывающим взглядом да при этом мотает головой. – Сынок, ты не обещай, а исследуй. Тогда станет толк. А когда ты заставляешь себя делать что-то, у тебя ничего не прибавляется. Как лучше: когда ты сам идешь исследовать или заставляешь себя познать что-то?
– Лучше самому исследовать и познавать то, что мне пока не доступно.
– Тогда давай исследовать. А мы тебе поможем это исследование провести так, чтобы у тебя что-то осталось в твоем сознании. Да чтобы ты сам после нас мог эту тему раскрыть полностью, до мелочей.
Я соглашаюсь со старцем и говорю:
– Это по мне… Я готов… А что будем исследовать?
Весь – это мысль жизни
На что деда Коля проговаривает:
– Мы сейчас рассмотрим что такое дитя-весник. А чтобы начать наше исследование ответь на вопрос: "Кто такой весник?" – Тот, кто несет по миру весть, – не задумываясь, проговариваю я.
– Так, только не ВЕСТЬ, а ВЕСЬ. И весник не только несет весь, но и хранит ее в себе. А что такое весь? – набирает скорость разговора деда Коля.
– Весь – это какая-то информация.
– А какая информация?
– О жизни, – так и валит из меня, что я, порой, и сам не могу ухватить то, что говорю.
– Так, – соглашается со мной старец и дальше пригвождает меня к бревну, на котором я сижу, своим вопросом: А весь о смерти есть?
– Нет, – отвечаю я.
Но этот мой мгновенный ответ меня же самого валит напрочь, что мне тут же хочется возразить, но уже не старцу, как было ране, а самому себе: что я, мол, сам несу ересь, что старики меня в очередной раз, якобы, заколдовали, и я, как робот, несу то, что им угодно, а не то, что есть на самом деле… А деда Коля в это время подает мне руку, помогает сесть и спрашивает меня дальше:
– Сынок, а информацию можно назвать мыслью?
– Да, – настороженно отвечаю я, усаживаясь поудобнее.
– А информация о смерти есть? – продолжает свой допрос дедуля.
– Нет, – не слыша себя, проговариваю я то, что идет из меня.
– А что есть о смерти? – ведет меня деда по исследованию своей мысли.
– Только знания, которые диктует нам тьма, да ее указания на наше самоуничтожение, – отвечаю я, как робот.