28. Зная свое светлое
Страсть приносит лишь страдание
Зная свое светлое, сохраняешь свое темное.
Выступаешь в качестве образца Поднебесной.
Постоянное Дэ не терпит ущерба.
Опять возвращаешься к Беспредельности.
В Тебе всегда было так много желания к жизни, что Ты из нее выпал. Все начинается с желания: желания познать Себя. Все эти желания порождают весь этот цирк. И из этого желания, этого первопобуждения к пробуждению и желанию познать Себя, из этого желания для Себя вырастает Дворец страстей.
Шансов нет: эта божественная комедия, или трагедия, - желание, страсть к познанию Себя.
А страсть приносит страдание.
Каждая попытка познать Себя полна страдания в Себе. Не важно, как. И все, что Ты можешь пережить, - результат этого божественного несчастного случая, когда Ты возжелал познать Себя и пробудился. И это даже не вина Бога. Вот почему это называется "несчастным случаем". До этого Он вообще не мог решить, проснуться Ему или нет. Ведь до пробуждения нет никого, кто может решить, хочет ли он проснуться. Пробуждение происходит спонтанно.
На самом деле с первым представлением о том, что Ты существуешь, начинается вся эта драма. Тебе этого не избежать! Это происходит снова и снова. Не важно, как "ты" это понял или, по "твоему" мнению, реализовал, как глубоко "ты" проник в свое Бытие, каким терпимым "ты" родился, - Ты всегда будешь водить за нос самого Себя. Ты не можешь иначе.
29. Мир - это божественная утварь (у, тварь!)
Все существует всегда
Мир - это божественная утварь,
Нельзя сделать его другим.
Пытаешься и лишь терпишь поражение.
Хватаешься, но лишь упускаешь.
Все до последнего уже приснилось. В том числе и сон о том, что "ты" можешь что-то решать. В этом моменте прошлое, будущее и настоящее уже присутствуют в своей потенциальности. Все существует всегда. Бытие - это никогда никогда.
Реальность и реализация неразличимы (в своей истинной природе).
Бытие не знает появления и исчезновения. То, что никогда ничего не происходило, - указатель на то, что никогда ничто не рождалось и никогда ничто не умрет. Следующий момент уже здесь, он не появится и не исчезнет.
Ницше говорил о "вечном возвращении того же Самого": "Вечность - познай ее как вечно повторяющийся момент".
Таким образом, Твоя надежда на будущее становится излишней. Ты снова будешь здесь, таким же глупым, как сегодня.
Все, что кажется происходящим, уже произошло. Поскольку этого никогда не происходило, оно уже произошло.
Ничто никогда не реализовывало "себя". Реальность и реализация незыблемы. Нет никакой возможности изменения. Все есть Абсолют в Себе.
30. Есть то, что есть, и это не достигается
Другого игрока не существует
Есть То, что есть, и этим нельзя гордиться.
Есть То, что есть, и нечем бахвалиться.
Есть То, что есть, и это не достигается.
Бытие как таковое обладает двумя основополагающими тенденциями: борьба за выживание тела, личности; Милость, тоска по Возвращению. Обе они неистощимы.
Обе возникают из одного источника. Тенденция к поддержанию себя и тенденция к исчезновению. И обе тенденции борются друг с другом. Иногда берет верх одна, иногда - другая. Бытию абсолютно не важно, кто победит. Оно же играет с самим Собой. Другого игрока не существует.
Ждать того, что когда-нибудь это прекратится и закончится полюбовно, - безнадежное дело. Ничто не сможет сделать Тебя Тем, что Ты есть. В обеих тенденциях Ты остаешься Тем, что Ты есть. Потому что Ты - Источник обеих. Обе они как таковые так же бесконечны, как Ты!
Ожидание того, что что-то победит, может длиться вечно. И именно это ожидание, что посредством той или другой тенденции Ты найдешь путь к Себе, превращает Тебя в относительный объект, зависящий от победы или поражения.
Он может меняться, всегда может что-то меняться. Но это абсолютно не изменит То, чем Ты являешься.
31. Разящее оружие не предвещает блага
Идея любви дискриминирует ненависть
Разящее оружие не предвещает блага.
Многим оно ненавистно.
Поэтому человек Дао не погрязает в этом.
Вопрошающий: Существует любовь, а ненависть - мешающее чувство.
Карл: Мнение: любовь я могу принять, а ненависть нет, - это фашизм. Вечная дискриминация. Фашизм есть там, где происходит выбор. Такова природа фашизма: дискриминировать. И идея любви дискриминирует ненависть. Для этого ей нужен дискриминирующий. Это фашист.
Во имя любви уже наворочено много дерьма. Во имя свободы. Во имя истины. Во имя Бога. Хуже уже быть не может.
Так у нас появляются те самые, с открытым сердцем, - душеньки, которые доканывают других, потому что их сердце "все еще закрыто". Это худший фашистский прием. Бегать вокруг и вызывать у "других" чувство вины, потому что у них все еще закрытое сердце. Мастера сердца.
32. Если именуется, становится "чем-то"
Нет "раньше", нет "позже"
У вечного Дао нет имени.
Если именуется, становится "чем-то".
Ты не можешь избежать Того, что Ты есть, и это Я называю покоем. И у покоя нет продолжения. Не существует следующего момента или еще чего-то. Нет "раньше", нет "позже" - и никогда не было.
И "тебе" с этим не справиться. А вот Оно с "тобой" справляется.
Если "ты" гонишься за Милостью, "тебе" ее не найти ни при каких условиях - но когда Милость гонится за "тобой", тогда - "помилуй тебя Бог"!
Но ведь это никогда ни с кем не случается. В этом-то и красота. Этого никогда ни с кем не случалось.
И тут мы приходим к Рамане Махарши. Его ведь всегда спрашивали: "Рамана, в чем твоя реализация? Ты теперь реализован?"
Тогда Рамана указывал - то, что кажется Раманой, не может ничего реализовать; а То, чем Рамана является, вечно реализовано и не нуждается в реализации.
Таким образом, Твоя природа уже здесь и сейчас является Реальностью - Ей не нужно. А то, что есть аспект реализации, - не может. Разве же это не прекрасно!
33. Знание себя - ясность
Это просто "ага"
Знание людей - мудрость.
Знание себя - ясность.
Не гибнущее в смерти - вечно.
Вопрошающий: Можно ли сказать, что аватары перерождаются?
Карл: Это их природа. Это часть сновидения.
Вопрошающий: А Сатгуру больше не возвращается?
Карл: Его никогда не было. Такова природа. Если бы Далай-Лама остановил сейчас колесо перерождения, то было бы вот что: Он бы абсолютно познал, что Его рождения никогда не происходили, - Он То, что никогда не рождалось. Тогда бы произошла полная остановка колеса перерождений. Но аватар, переходящий от одной жизни аватара к другой, все еще торчит в этом колесе перерождений, не важно, как высоко он в нем забрался. Возможно, он достиг высочайшей ступени перерождений, а теперь так вообще будет рожден в качестве бога. Но все еще есть тот, кто из одного превратился в другое. И это - все та же иллюзия, сновидение.
Все это - часть развлечения, и если Бытие устроило все таким образом… почему бы нет?
Но думать, что в этом следует усматривать преимущество, что можно контролировать, когда "тебе" снова родиться, - все это по-прежнему наполнено страданием. На это всегда указывал Будда. Сама идея о том, что "твое" существование вообще имеет место, - это страдание.
Есть абсолютное смирение: загнанный потребностью улучшить или изменить "себя", Ты наконец действительно видишь, что ни теперь, ни когда-либо еще не будет выхода из Того, что Ты есть.
Ты никогда не сможешь стать Тем, чем Ты уже являешься! Это не что-то, что может "произойти". Это просто "ага" - видение - Тем, чем Ты являешься, Ты был всегда и всегда будешь. То, чем Ты являешься, запредельно времени. Время существует из-за Тебя; оно лишь отражение Того, чем Ты являешься.
Не превращай это в процесс. Процесса не существует. Ты просто видишь: То, которым Ты являешься, - единственная реальность. И что То не было затронуто никаким восприятием. Здесь нет ничего нового. Это старо и бесконечно. Только это: "Ага, о, бесконечность", - и все, что существует, бесконечно, и это - не переживание и не событие.
34. Великое Дао, растекающееся привольно
Это поддержание дхармы
О Великое Дао, растекающееся привольно!
Можешь быть и слева и справа.
Опора всей тьме вещей!
Все живет Тобой и не отвергается!
Вопрошающий: В чем смысл представлений о чистоте: жить чистой жизнью и стремиться к добру, как бодхисаттва?
Карл: Это поддержание дхармы. Это поддерживает жизнь учения - представление.
Вопрошающий: Есть ли преимущество в том, чтобы быть добрым?
Карл: Пока Ты хочешь быть добрым, есть преимущество в том, чтобы быть добрым. А пока Ты веришь, что доброта может сделать Тебя счастливым, Тебе лучше оставаться добрым.
Вопрошающий: Но ведь некоторые люди пыжатся до умопомрачения, стремясь быть злыми.
Карл: Да, точно так же, как и быть добрыми. И то, и другое происходит из заблуждения, что Тебе требуется что-то еще помимо Того, чем Ты являешься, чтобы быть совершенным или счастливым. Пойми просто, что То, чем Ты являешься, совершенно и что представления о несовершенстве - всего лишь представления и не могут затронуть совершенство как таковое.
35. Удерживать великий образ
Не следуй каким-либо примерам
Удерживать Великий Образ -
Поднебесная направляется.
Направляется и не вредит.
Повсюду великий покой.
"Ты" хочешь найти "свой" собственный вопрос? Попытайся-ка сначала обнаружить, чем "ты" являешься. Тогда Я могу пообещать Тебе, что там будет недвижимость. Не существует вопроса, принадлежащего "тебе". "Тебе" никогда не найти "свой" собственный вопрос. Есть просто покой. В нем нет ничего. Никакого "вопрошающего". "Вопрошающий" - это только нагромождение вопросов, обусловленностей, вот и все.
Ты читаешь множество книг всяких "авторов". "Час сказки". Не более. Это не "твои" вопросы. Твой основополагающий вопрос всегда направлен только на ЭТО: Самопознание.
Не следуй другим примерам; не существует ни хороших, ни плохих примеров, как найти самого Себя. Ты не найдешь Себя у какого-нибудь "мастера". Ты найдешь Себя только здесь, в абсолютной конфронтации со смотрящим, который является Тобой. Не в качестве задающего вопросы, который однажды что-то такое сказал. Здесь и сейчас Ты можешь обнаружить, что смотришь на самого Себя. Ты То, чем является абсолютный видящий, который никогда не может быть найден. Ни в одной концепции, придуманной кем-то.
Не существует ничего, кроме Того, чем Ты являешься. Нет других богов позади Тебя. И никогда не будет Бога, который поможет Тебе в этом или вытащит
Тебя из этого. Никого, кто сможет Тебя утешить. И эта безутешность - покой и радость.
Ты знаешь, что означает депрессия? Депрессия - это абсолютный вакуум "второго". Есть только То, чем Ты являешься. Безо всякого "второго". И это "тебе" еще не довелось пережить. Поскольку обратно из этого "ты" бы не вернулся.
А то, что "ты" называешь депрессией, - это что-то вроде: ""Мне" было нехорошо. Просто прескверно "мне" было".
Но там, где имеется вакуум, совершенно отсутствует давление. Там "тебе" не плохо. Там "тебя" вообще нет.
36. Мягкое побеждает твердое
Ковер-самолет я тоже выдергиваю из-под ног
Если хочешь взять, прежде необходимо отдать.
Мягкое побеждает твердое.
Слабое побеждает сильное.
Отождествление - это инфекция. В Тебе живет вирус представления о том, что Ты существуешь в виде этого тела, будучи отделенным от остального. Это инфекция. То есть своего рода болезнь, против которой ничего не помогает. Но больной хочет выздороветь. И пока он хочет быть здоровым, он превращает здоровье в болезнь.
Я есть все. Я был всем. Я уже все сделал; теперь, в это мгновение, Мне совершенно нет нужды думать об этом.
Этот момент Я тоже сотворил.
Я пребываю до всякого представления и запределен ему.
Это своего рода осознание того, что там нет переживания. Каждое переживание - противоположность чего-то "другого".
Я же абсолютен во всем.
Я повсюду. Куда бы Ты ни посмотрел: Я там.
Неизбежно.
И когда "ты" сидишь перед "кем-нибудь", Ты всегда сидишь передо Мной. То есть перед самим Собой.
Тебе не уйти от Меня.
Я есть всегда и везде. Есть только Абсолютный. Ты можешь относиться к этому, как Тебе угодно. Ведь, когда есть Абсолютный, никого нет.
Так Я учу пустоте. Я выдергиватель ковра из-под ног. Ковер-самолет Я тоже выдергиваю.
Говорят, что Нисаргадатта Махарадж сказал незадолго до своей смерти: "Теперь Меня покидает это тело, которое зовется "Нисаргадаттой", и по-прежнему никого не волнует, что когда-либо сделало или не сделало это тело". Это самое ценное, что только можно обрести. Так пусть это захватит "тебя". Пади в войне.
37. Дао постоянно недеяет
Не существует того, кто бы когда-либо что-то реализовал
Дао постоянно недеяет -
А все делается.
В отсутствие "моих" желаний - Покой.
Поднебесная будет сама правильно
направляться.
Ты - Реальность и реализация. Ты не можешь их разделить. Просто посмотри на стоящие рядом слова "Реальность" и "реализация"! Это и Реальное, и развертывание Реального во времени и пространстве.
Существует ли хотя бы один момент во времени, в котором Ты не реализован?
А тот, за кого Ты Себя принимаешь, напротив, никогда не будет реализован. Как иллюзорное представление может реализовать себя? Оно не подлинно. И не может стать подлинным.
Реализация означает, что Сознание, которое когда-то идентифицировало Себя с объектом, становится безграничным. Оно осознает, что является Сознанием. Но Я никогда не бывает просветленным или непросветленным. Оно всегда существует до всех представлений о просветлении или непросветлении, что бы Ты об этом ни говорил. Все, что Ты можешь об этом сказать, - просто концепции.
Не существует того, кто бы когда-либо что-то реализовал, в том числе и Карла, который есть часть этой реализации.
38. Высшее Дэ ничего не знает о Дэ
Знай Себя так, как Ты знаешь Себя в глубоком сне!
Высшее Дэ ничего не знает о Дэ -
Тем самым есть Дэ.
Низшее Дэ знает о Дэ -
Тем самым отсутствует Дэ.
Вопрошающий: Ты бы мог сказать о себе, что являешься пробужденным?
Карл: Так бы Я никогда не сказал. Но Я бы также не сказал: "Я им не являюсь". Я понятия не имею.
Вопрошающий: Собственно, этого вообще нельзя знать.
Карл: Это можно знать, но опять-таки это никому не было бы интересно.
Вопрошающий: Даже тебе самому?
Карл: Мне бы не было интересно, интересно ли Мне это. То есть Мне бы дела не было до того, есть ли Мне до этого дело или нет. Потому что это - свобода от "заморачивающегося".
Вопрошающий: Можно ли осознать, что ты пробужден?
Карл: Там, где есть "пробужденный", все еще есть неведение безумца, который думает, что Он когда-то спал. Все, что обладает "раньше/позже", происходит во сне.
Я могу говорить только о Том, которое есть, без всяких "если" и "но", То, что оно есть.
А Ты каждую ночь в глубоком сне непосредственно переживаешь то, что ни рожденного, ни нерожденного не существует. Поскольку оба они - концепции. Быть "тем", кто не рожден, - это опять-таки еще одна концепция.
Но чтобы эта концепция о рожденном и нерожденном вообще могла бы появиться, до нее должно существовать То, чем Ты являешься, - То, что пребывает до представления.
Этим Ты являешься в каждом глубоком сне. Каждую ночь. Тебя никто не должен учить этому. Это Твое естественное состояние. Отсутствие "воспринимающего" и чего-либо воспринимаемого. Знай Себя так же, как Ты знаешь Себя в глубоком сне! И это есть "нищета духа". Абсолютная нищета, в которой у Тебя нет ни одного представления о том, чем Ты являешься или не являешься. Это - необусловленное Бытие.
39. Обретение единого
Сознание танцует
Прежде обретали Единое:
Небо, обретя Единое, стало чистым;
Земля, обретя Единое, стала покойной;
Вся тьма вещей, обретя Единое, живет.
Так все происходит благодаря лишь Единому.
Если у всей тьмы вещей не будет Того,
за счет чего они живут, - боюсь, исчезнут.
Покой не приходит и не уходит. Не существует большей степени покоя. Всегда мешает только одно: "ты" думаешь, что должен сделать покой своим покоем. И он должен стать таким, каким "ты" себе представляешь покой. Вот тогда это превращается в проблему. Тогда "ты" становишься мистером Бушем, тогда "ты" должен отправиться в Ирак и творить покой там. Потому что существует 6,5 миллиардов представлений о том, каким следует быть покою или миру, существуют и все эти войны, боже мой! Все из-за покоя и представления о нем.
Сознание танцует, во дает! Но ничего не происходит.
Вопрошающий: Но ведь это же тоже часть Сознания - то, что мистер Буш делает в Ираке?
Карл: Безусловно. Это абсолютный аспект реализации. И если бы этого аспекта реализации Буша в Ираке не было, не было бы всего Бытия. Потому что абсолютность Бытия должна проявлять себя во всех возможных и невозможных аспектах. И один из ее аспектов мистер Буш, ведущий войну.
В каждом самом незначительном действии - Абсолют. Если бы Ты сумел предотвратить хоть что-нибудь, Ты бы сумел предотвратить самого Себя.
Вопрошающий: Значит, Буш еще и не несет ответственности за все это?
Карл: Буша как такового вообще не существует. Познай на самом деле здесь и сейчас, что никогда не было ни одного действия, которое бы "ты" выполнил, которое было бы "твоим", и что владельца Бытия не существует. Тогда это маленькое подлое "я" просто пшик и исчезнет в осознании того, что Бытием невозможно обладать. И что без Того, чем является Бытие, ничто не могло бы существовать. И это покой.