Выражаясь современным языком, всё в жизни христианина – сплошной аутотренинг. Узнал христианскую истину, согласился с ней умом – занимайся аутотренингом, самовнушением, чтобы изжить из ума все сомнения. Сердце наше целостно, и в определённый момент времени оно либо полностью соглашается с одним утверждением, либо полностью соглашается с противоположным (либо чувствует, что Бог есть Любовь Милующая, либо, что Бог – слепой закон воздаяния; либо чувствует, что миром правит Добро, либо, что миром правит зло, и т. д.). Чем меньше сомнений будет в уме, тем чаще сердце будет чувствовать правильно – так, как учит Господь!
39
Преображение тел
Чтобы понять, как преобразятся тела, нам нужно понять, что такое тело вообще. Тело есть инструмент или орган души, обеспечивающий ей связь с миром. Без него душа глуха, слепа, замкнута в самой себе. То, что мы считаем своею плотью, всего-навсего передающее и воспринимающее устройство, приёмник-передатчик. Падшая душа может воспринять только падший мир, и воспринимает она его через телесные органы чувств – испорченный приёмник. Передаёт душа информацию в падшем мире, соответственно, языком или жестами. А то, что мы называем интуицией или прозорливостью, есть небесное свойство души, в слабой степени сохранившееся после падения. До Страшного Суда души умерших людей разлучены с телами, то есть как бы оторваны от мира. Они не мертвы, но находятся в забвении, наедине с самими собою. Одни обличаются совестью, проходят внутренние мытарства, чтобы "промариноваться" и не отпасть на Суде. Другие радуются о Христе, которого обрели. А святые так потрудились на Земле, что имеют почти преображенное тело и могут помогать нам. В Царстве Небесном все души будут Богоподобными, а Бог присутствует везде и видит сразу весь сотворённый мир. Значит, и преображенная чистая душа будет воспринимать преображенную вселенную через совершенный приёмник-передатчик – преображенное тело. Можно предположить, что такой приёмник-передатчик и устроен будет по-другому – ни тебе глаз, ни ушей, ни языка. Вместо нескольких раздельных органов чувств будет один цельный орган, который будет передавать в окружающий мир всё, что происходит в душе человека (где нет греха, там нет и секретов), и воспринимать всё, что есть.
Да пребудет любовь Божия со всеми нами, чтобы и нам созерцать преображённую вселенную!
40
Истинный христианин живёт настоящим, а не будущим или прошлым
Когда у нас просят прощения, принято отвечать: "Я прощаю, и Бог простит". Эта распространённая фраза содержит неточность, искажающую одну из основных Евангельских истин – слово "прощать" стоит в будущем времени. Следовало бы каждому задуматься: почему это Бог простит, когда в Евангелии и у святых отцов говорится, что Бог прощает грех в тот самый миг, когда мы каемся в нём перед братом своим и получаем прощение от него? Например, открываем "Благовестник" блаженного Феофилакта Болгарского и читаем:
"Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе (Мф. 18, 18).
Если ты, обиженный, будешь иметь обидчика своего как мытаря и язычника, то таким он будет признан и на небе; если же разрешишь его, то есть простишь, то прощён будет и на небе. Ибо не то только бывает разрешаемо, что разрешают священники, но и то будет или связано или разрешено, что мы, быв обижены, или связываем или разрешаем."
Неискушённый в Писании человек, услышав "Бог простит!", может сделать вывод, что за этот грех надо будет принести покаяние ещё и на Исповеди. Или того хуже: подумает, что грех этот простится ему не ранее, как на Страшном Суде, а до тех пор он будет носить на себе тяжесть этого греха.
Чтоб не допускать кривотолков, лучше не следовать суетной традиции и, когда у нас просят прощения, отвечать: "Я прощаю, и Бог прощает", потому что Бог прощает именно сейчас, действует в настоящем времени. Истинный христианин живёт также настоящим, а не будущим или прошлым, как то делает большинство людей. Неверующего плотского человека настоящее никогда не удовлетворяет, он постоянно ропщет и жалуется на жизнь, хочет большего, чем имеет в данный момент, или хочет вернуть прошлое. Духовный человек, напротив, радуется каждому мгновению своей жизни, как бы плохо ему сейчас не было. Он знает, что Господь не оставил его, что ему уготовано Царство Небесное, и никакие страдания не могут лишить его радости своей!
Если мы имеем возможность покаяться перед ближними после того, как согрешили перед ними, надо обязательно пользоваться этой возможностью. Нельзя приступать к Таинству Исповеди, не попытавшись примириться с ближним. Только в том случае, если человек, пред которым мы согрешили, недоступен для нас (умер, уехал и т. п.) или отказался прощать нас, мы несём этот грех на Исповедь вместе с грехами против Бога и против себя самого.
Если ближние каются перед нами, мы обязаны, по слову Господа, прощать им согрешения их. Если мы не простим, то сами жестоко согрешим. К тому же непрощённый грех останется на человеке, и кто знает, принесёт ли он его на Исповедь, чтобы получить прощение от самого Христа?
41
О молитве усопшим
Мы должны молиться не только за усопших, но и усопшим. Мы должны верить, что те, кого мы знали, ныне предстательствуют за нас пред Господом. Кто может сказать о брате своём, что он осуждён и не покаялся перед смертью? Только тот, кто делает себя равным Богу, потому что есть только один Судия и один Сердцеведец.
Как можно не верить в милосердие Господне? Великие тираны, Сталин, Гитлер, серийные убийцы могли покаяться, и мы должны верить, что они покаялись и молятся за нас. Они, если и предавали людей на смерть, то лишь на телесную, которая для верующего в Воскресение есть избавление от временных мук, а не конец всего. А мы, якобы от имени Бога, осуждаем их на вечную смерть и делаем ещё хуже!
Кто ещё не познал Благодать, тот в Ветхом Завете, ничего не знает о покаянии и думает, что оправдывают или осуждают нас дела, а не Дух Святой. Каяться можно только Духом Святым, и спастись можно только Духом Святым, и оправдывают только дела, соделанные в Духе Святом, а без Него ничего доброго творить мы не можем. Дела без Духа – автомобиль без двигателя: никуда не увезёт. Потому будем стяжать Его, Утешителя, и встретим свой смертный час в Нём, и тогда оправдаемся.
Итак, будем молиться за усопших, чтобы им не подвергнуться осуждению, и будем молиться усопшим о предстательстве за нас, чтобы не подвергнуться осуждению нам самим!
42
До поры до времени послушники – как гири на шее
Учись у святых: тем, кто превозносит тебя, показывай свою греховность, а тем, кто уничижает, показывай свою святость.
Тот, кто считает тебя святым, не только раздувает твою гордыню, но и сам впадает во грех сотворения кумира. Духовником у нас может быть человек, но Учитель один – Господь Иисус Христос. Поэтому ты должен отпугнуть кумиротворца всеми силами: юродствуй, пляши, ругайся, хрюкай, ешь мясо в пост – делай всё что угодно, чтобы опустить себя в его глазах! Если будешь как следует юродствовать, а человек не отпадёт, можешь стать у него духовником: он будет хорошим послушником.
А тот, кто считает тебя грешником и осуждает прилюдно, хулит чадо Божие, а значит, и Отца. Такому показывай свою святость и заявляй о своём сыновстве, будь безжалостным с ним до тех пор, пока не покается за своё хуление. Если отречётся от своей неприязни и покается, тоже будет хороший послушник.
Но лучше воздержись до поры до времени от послушников, если на то не будет особое благословение Божие. Послушники как гири на шее; чем их больше, тем медленней сам развиваешься во Христе. Некоторые святые получали такую Благодать, что могли находиться в двух местах одновременно, в мгновение ока преодолевать любое расстояние. (Это потому, что у них грех вышел из тела, и оно стало, как у Христа.) Тогда у них становилось много послушников, а куда тебе они, если грех ещё остаётся в теле?
Знай, что послушник есть не тот, кто с тобой иногда советуется. Послушник есть тот, кто шагу ступить не может без своего духовного отца! Конечно, для этого надо жить рядом с духовным отцом. А начинающим подвижникам скажу: если тебе так несказанно повезёт, что Господь пошлёт тебе духовного отца, потрудись переехать к нему поближе и не отказывайся от этого великого дара!
Начинаются чадо-отеческие отношения обычно с серьёзного испытания. В этом испытании будущий послушник должен явить упорство, стойкость, желание отречься от своей воли и слушаться во всём отца. Приведём типичный случай. Человек просится в послушники. Духоносный старец говорит: "Хорошо, вот тебе первое послушание: стой всю ночь до рассвета около моей келии и твори Иисусову молитву; несмотря ни на что не уходи и не прекращай молитвы". Человек соглашается. Как только смеркается, старец выходит из кельи с безумным взглядом и кричит: "Ты кто такой? Что ты делаешь рядом с моей келией? Пошёл вон отсюда, собака!" Следующий выход старца опять сопровождается руганью, плевками и пощёчиной. Далее старец выходит, садится и ласково говорит: "Дорогой мой! Зачем тебе быть моим послушником? Отправляйся-ка лучше восвояси! Тебе всё равно не справиться!" И начинает во всех красках описывать, как тяжело быть послушником. Потом опять начинает кричать и ругаться. Так продолжается всю ночь. Если кандидат выстоит, будет взят в послушники, а на "нет" и суда нет.
Ученик всегда приходит к старцу со своими ожиданиями, и ему придётся отказаться либо от своих ожиданий, либо от ученичества. Послушничество есть отказ от гордыни, а не её поддержание; отказ от своих убеждений, а не их подтверждение; отказ от своих желаний, а не их удовлетворение! Духовный отец требует от чада отказаться от всего, что он знал и делал раньше! Если ученик готов отречься от всей прошлой жизни своей и от себя самого как личности, если он готов сделаться ничем, сделаться пустым, старец возьмёт его к себе в послушники и наполнит новым чистым содержанием. В противном случае кандидат отпадает до времени и должен поревновать о стяжании сей готовности. В отношениях духовного отца и духовного чада кто-то один должен отказаться от своей воли, и этот кто-то есть послушник, потому что второй сделал это давным-давно.
Скорее всего, послушнику придётся отказаться и от своей профессии. Вспомните апостолов Христовых! Пока у тебя есть любимая работа, она стоит на первом плане и отодвигает Христа на второй план. Не важно, какова она: пока ты считаешь себя учёным, художником, мастером, богословом, проповедником, ты – не христианин! А когда ты станешь настоящим христианином, сможешь заниматься наукой и творчеством, и мастерить, и служить, и проповедовать, и это не повредит твоей душе. Если достаточно очистишься и перестанешь относиться к своей профессии серьёзно, Господь позволит тебе вернуться. "Не относиться серьёзно" не означает работать спустя рукава! Наоборот, только тот сможет внести вклад в какую-нибудь иную профессию, кто в совершенстве овладел главной – профессией спасения, стал профессиональным спасающимся. Ведь для того, чтобы что-то улучшить, нужен чистый и отрешённый, бесстрастный взгляд, а его может дать только безупречная жизнь воина Христова. Настоящим творцом может быть лишь тот, кто знает Творца. Истинного и объективного взгляда на вещи можно достичь только тогда, когда приобщишься Истине и очистишь свою душу от страстей, искажающих её. Настоящий подвижник долгое время заботится только о стяжании Духа Божия, и больше ни о чём другом! Поэтому оставьте всё и переезжайте под крыло к своему духовному отцу, если Господь сподобил вас обзавестись оным!
Послушничество есть работа Господу, а работать двум господам и пытаться не стоит! Если ты служишь миру, делай это безупречно: никого не обижай, не злословь, будь доволен своим положением, подходи осознанно и ответственно к любому делу; и тогда спасёшься как бы из огня. Но если решишься работать Господу Иисусу Христу, тебе придётся стать воином Его и отречься от мiра.
Если почувствуешь, что пришло время стать чьим-нибудь духовным отцом, смотри на знаки. Такое важное дело Господь всегда подкрепляет знаками – маленькими чудесами, которые несложно заметить. Затворись на несколько дней, лучше всего – на неделю, и молись, испрашивая у Господа разрешения на этот подвиг. Когда определишь, что есть Божия воля, проверь кандидата: не окажется ли, что он – кувшин с трещиной. Если человек готов отречься от своей воли, он подойдёт. В противном случае надо немедленно отказаться от этого предприятия, даже если всё остальное говорит "за". Иначе получится "игра в послушника" – крайне опасный для обоих сторон и чрезвычайно любимый бесами вид прелести.
Итак, рассуждайте догматы, совершенствуйтесь в умном делании, и со временем Господь научит вас определять Его волю. А до этого времени послушники – как гири на шее!
43
Закон Воздаяния
Если человек грешит и не кается, он наказывается уже здесь, на этой Земле. Иногда кажется, что это не так, что грешник торжествует. Это потому, что мы не знаем всей ситуации. Видя, что человек гибнет, Господь наказывает его, как любящая мать своего ребёнка, чтобы оградить от будущих грехов. Человека терзает совесть, как Раскольникова, человека обступают скорби извне. Рассказывают, что в конце правления Брежнева огромное число торговых работников стало брать взятки, спекулировать. Простому человеку надо было копить деньги на машину полжизни, а взяточник и спекулянт покупал её за год. И что же? Пришёл к власти Андропов и всех посадили с конфискацией имущества. Или возьмём царя Ивана Грозного. Как его замучила совесть за нераскаянные злодеяния! Его пожирали невообразимые страхи, он дошёл до сумасшествия. А его опричники? Почти все сами были поставлены перед лицом смерти после всех тех ужасов, что творили. Разве это – не воздаяние? Покаялись они перед смертью, спаслись или нет? Не знаем… Посмотрим ещё на идеологов коммунизма – Ленина, Сталина и компанию. Сначала их все хвалили и поддерживали, а через семьдесят лет? Почти все их ненавидят, считают злодеями, рассказывают про них анекдоты. Это пример посмертного воздаяния – любая слава, полученная без Господа, рухнет и обернётся бесславием. Но если мы видим человека, явно проведшего всю свою жизнь в беззакониях, ныне не грешащим, счастливым и улыбающимся – будем покойны: Господь простил ему все прегрешения. Мы не видели его в храме? Что ж, Марию Египетскую тоже не видели в храме сорок семь лет. Но мы знаем: закон воздаяния всё равно сработал. Все раскаянные грехи направляются в прошлое, на Голгофу, где совершается Великая Жертва Искупления. Там за нас страдает Безгрешный, там за нас страдает Христос. Его страданиями мы очищены от греха, Его Божественной кровью мы спасены, Его Благодать возвращает нам радость и любовь. Закон не нарушен, но закон побеждён.
44
О настоящих мужиках
Настоящий мужик – тот, кто сумел обратить жену в свою веру, какой бы эта вера не была. Мы говорим не о том, какая вера истиннее, а о том, кто такой настоящий мужик. Атеист, заразивший свою женщину своей верой – настоящий мужик, а христианин, не сумевший обратить жену в свою веру – не мужик, а баба. Пускай ты веришь в силу спорта и в то, что радость – сила непобедимая. Тогда твоя жена должна быть с тобою рядом на стадионе, а не шастать в это время по бутикам, и всё время радоваться, а не скулить на плече у подруги.
Настоящая женщина – та, которая слушается мужа во всём. Представительница женского пола, соизволившая выйти замуж или хотя бы вступить в продолжительную связь с представителем противоположного пола, должна работать в первую очередь над тем, чтобы стяжать послушание мужчине, принять его веру и мировоззрение. Женщина, не сумевшая принять веру своего мужчины – не женщина и не мужик, она – получеловек! Адам без ребра – калека, а ребро без Адама – всего лишь кость.
Двое должны стать единой плотью.
А та душа, которая решила остаться безбрачной, должна обвенчаться со Христом. Христос восполнит всякую твою неполноценность, и ты станешь целостным существом, у которого все органы на месте!
45
Не будем искушать бесов!
Принято считать, что бесы искушают людей. Но кто кого искушает на самом деле – бесы нас или мы бесов? Если голодному тигру показать кусок мяса, не вырвет ли он его из руки? Что вернее: грех зарождается в душе под воздействием беса, и человек становится жертвой нападения, или грех, зародившийся в душе, привлекает беса, и человек становится инициатором "сотрудничества"? Если человек – жертва, то каяться надо не ему, а бесу! Вспомним притчу: игумен заходит в келью во время поста и видит, как монах жарит на свечке яйцо. Монах кидается игумену в ноги и говорит, что его искусил бес. Тут появляется бес и вопит: "Не верь ему, отче, я сам у него учусь!"
Бесы – служебные духи. Сатана не обладает творческим началом, и подчинённые ему ангелы не могут выдумать ничего нового. Это право дано только человеку, как носителю образа Божьего. Но человеку катастрофически не хватает энергии для осуществления задуманного им греха. И тут бесы за умеренную (а иногда и непомерную) плату соглашаются помочь. Например, человек задумал изменить жене с замужней женщиной. Но где взять подходящую для этой цели кандидатуру? Её найти и так-то непросто, так ещё и Господь чинит препятствия. Тут бесы и приходят на помощь! Облетят полгорода, организуют "случайную" встречу… Или хочет человек выиграть в лотерею, очень хочет, но никак не получается. Тут ребята и спешат на помощь, подтасовывают билеты… Они всегда рады послужить.
Или мечтает человек прославиться как учёный. И вместо того, чтобы потрудиться, очистить душу от страстей и увидеть Истину, вступает в сотрудничество с бесами. В результате этой "синергии" появляются нелепые теории, в которых истина тесно соседствует с ложью. Известные всем истинные факты (например, физиологическое сходство тела примата с телом человека) возбуждают в потребителе веру в теорию (ведь если не будет ни одного истинного факта, в неё никто никогда не поверит), а ложные уводят его в сторону от пути спасения, отвращают от Бога.
В утверждении, что человек сам собой произошёл от обезьяны, явственно видна насмешка дьявола над родом человеческим и Священным Писанием, но многие люди так плохо развиты умом, что не замечают её и принимают эту гипотезу на "ура". Когда они верят в то, что произошли от обезьяны, они приравнивают себя к обезьянам и уподобляются им.
Но мог ли сатана сам такое выдумать, не обладая творческим началом? Он скорее выступил в роли руководителя пиар-агентства, который сам вложил деньги в "научный" проект, а потом занялся раскруткой изделия. Но кто-то же его нанял! Кто-то обратился за помощью к дьяволу, а не ко Христу! В этом свете истории о продаже души сатане и заключении с ним контракта выглядят вполне реально, если не воспринимать их слишком буквально.