Согласно словарю, самоактуализация (от лат. actualis – действенный, действительный, настоящий) – стремление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. В главе "Воин" мы с тобой уже коснулись той темы, что люди делятся на манипуляторов и актуализаторов. Манипуляторы – это люди, которые хотят "юзать", то есть использовать людей в своих интересах. Актуализаторы же – это люди, которые оценивают себя и других не как "вещи" или приспособления, только и предназначенные для "юзания" в своих целях, а как личностей. Они очень ценят свободу, но для них свобода не означает отказ от ответственности за всё происходящее. Они хотят жить осознанно, на основе честных взаимоотношений с собой и другими. С точки зрения психологии актуализация – это перевод знаний, навыков и чувств в процессе анализа и обучения из скрытого, латентного состояния в явное, действующее. Переход от желаний к возможностям, а от возможностей к реализации.
Один мой умный знакомый сказал: "Быть лучше для меня означает три вещи: не распоясываться и держать себя в форме сообразно возрасту, пытаться понять, как устроен мир и делиться лучшими своими качествами с другими". Насчёт того, как не распоясываться, мы достаточно много говорили на страницах этой книги. Попытки понять, как устроен мир – это слишком личный процесс. А вот насчёт третьего пункта ещё не договорили. Вот несколько основных свойств, которые делают тебя самоактуализирующейся личностью.
Аутентичность
Аутентичным считается то, что достоверно и основано на первоисточнике. Как это применимо к личности? Твоя личность существует в нескольких аспектах. Каждый из них по отдельности не может охарактеризовать тебя полностью, но каждый говорит о тебе нечто существенное. Допустим, на тебя можно взглянуть как на:
– представительницу своего пола;
– представительницу своей национальности;
– представительницу своей профессии;
– дочь, сестру, жену, мать, в общем, чью-то близкую родственницу;
– объект чьих-то сильных чувств, как позитивных, так и негативных,
и так далее. Каждый из этих аспектов предполагает в тебе некие качества. Более того, у других людей есть свои представления о том, какие они у тебя и какими они должны быть. Эти качества раскрываются во взаимодействии. Например, семья раскрывает нас в семейных отношениях, работа – в профессиональных возможностях, социальная среда выявляет навыки общения… Но никто не обучает женщину с детства быть самой собой, и мало кто стремится выявить, какая она есть на самом деле. В принципе, это мало кому и надо знать. Какая ты, необходимо знать тебе.
В основе понимания самой себя лежит именно аутентичность, то есть соответствие твоему собственному, "подлинному" сознанию. Такие сокровенные подлинные моменты бывают у человека и тогда, когда он лежит под одеялом в одиночестве, размышляя о жизни. И тогда, когда в его жизни происходит некий процесс, в ходе которого он чувствует себя равным себе. Мне это трудно объяснить, но вероятно, это тесно связано с жизненным призванием. Если у тебя бывало такое ощущение, ты понимаешь о чём я. И в моменты, когда, патетично выражаясь, он может стать самим собой перед лицом абсолютного начала.
У каждого человека от рождения есть некая стержневая структура. Вдобавок есть ещё множество свойств, которые "прошиты" в его личности и неотделимы от неё. А раз какие-то свойства от тебя неотделимы, то считаться нужно в первую очередь именно с ними. В них – основа твоей индивидуальности. Некоторым людям за всю жизнь не удаётся постичь смысл максимы: "Быть, а не казаться". Они так никогда и не узнают, какие на самом деле.
Для того чтобы добраться до сути собственной личности, а может быть, пережить моменты осознания, озарения, откровения, так называемого "просветления", нужно вырабатывать в себе способность абстрагироваться от всего. Причём как от действительности, так и от собственных иллюзий и представлений. Надо отключать все механизмы защиты, все внутренние "зажимы", надо пытаться выйти за собственные пределы. Не забывая, конечно, возвращаться обратно… Иные люди настолько поглощены собственными медитативными и психоделическими практиками, что уходят в них целиком и теряют чувство адекватности. В принципе, это их личное дело, но они как правило не могут ничего предложить этому миру.
В то время как ощущение подлинности, о котором мы тут ведём речь, возникает в результате осознания своей жизненной ситуации и ответственного к ней отношения. Аутентичность означает способность разобраться в себе, принимать всё то, что "дано" как в теореме и действовать согласно собственному кодексу поведения.
Честность
Об этом свойстве личности нам с детства приходится размышлять. Причём не тогда, когда мы маленькие и ведем себя максимально естественно. А когда обстоятельства и их оценка заставляют задуматься, как быть: повести себя честно или слукавить, или умолчать, или сказать неправду? Честность становится вопросом выбора. Можно врать окружающим настолько часто и изощрённо, что это становится образом жизни. Можно даже обманывать саму себя, часто это взаимосвязано. Но это самоактуализации только вредит.
Где-то я услышала фразу: "Доказательством того, что Бог есть, служит такое явление как совесть". Ведь с практической точки зрения она весьма неудобна. Но если она есть, она всегда подскажет честный, а значит правильный ответ. И в принципе, только от тебя зависит, будешь ли ты прислушиваться к голосу совести и следовать тому, что он велит, или будешь заглушать его в себе, надеясь, что тебе это сойдёт с рук.
Честность на уровне общения может быть неудобна только ущербным людям либо клиническим манипуляторам. Я уже писала в главе о йоге, что это одна из форм психической гигиены. Предпочтительно общаться с теми, кто эту гигиену соблюдает. Я не хочу сказать, что мы должны быть прямолинейны как маленькие невоспитанные дети. Но лично я на ложь реагирую просто как счётчик Гейгера на радиацию… И поверь, что многие люди, которые могли бы сыграть позитивную роль в твоей жизни, отстранятся от тебя, как только поймут, что ты не была честна с ними.
У С. Довлатова есть фраза: "Противоположность любви – не ненависть, и даже не равнодушие, а ложь". Подобные гениальные мысли рождаются только в результате личного опыта. Однако из этой мысли можно вывести и другую: если Бог – это любовь, то нечестность относится к чему угодно, но только не к любви.
Честность – это не стремление всегда говорить правду и ничего, кроме правды. Это способность принимать себя и других такими, какие вы есть, разбираться, в чём суть тех или иных отношений и поступков, руководствоваться не иллюзиями и навязанными представлениями, а собственным трезвым мнением. Если ты привыкла вести честный диалог с самой собой, требуя откровенных ответов на возникающие вопросы, даже когда они неприятны, то ты уже являешься личностью. Понимание того, что тебе нужно и что не нужно, от кого и чего ты зависишь, для чего ты непригодна, в чём ты проявляешь себя очень хорошо и чем способна зарабатывать на жизнь – это часть раскрытия самой себя, того, чем ты в действительности являешься. Однако это понимание требует мужества и способности взять на себя ответственность. В принципе, это лежит в основе самоактуализации. Как говорится, имей совесть, будь готова нести ответственность и платить положенную цену – и делай что хочешь!
Непосредственность
Это означает интерес и доверие к жизни, способность быть простой и открытой, получать удовольствие даже от самых простых вещей и быть свободной в проявлениях своей индивидуальности. У непосредственных людей нет жёстких рамок поведения, они не заморачиваются на тему того, кто о них что подумает, не боятся кому-то показаться неадекватными, забавными, неловкими, чересчур эмоциональными, и т. д. Пусть заморачиваются те, кто не уверен в себе и закомплексован.
Если что-то нравится, надо отдаваться этому всей душой. Если что-то получается и есть какие-то достижения, надо радоваться этому. Если кто-то переживает, надо сочувствовать, а иногда, если унижают человека, и заступиться не задумываясь. Если у самой что-то не получается или кто-то обижает, надо огорчаться, а не подавлять в себе эти эмоции. Пусть твоего огорчения никто не увидит, но если оно естественно, надо уделить время его переживанию и оставить его в прошлом, а не делать вид, что тебе всё равно. Ты женщина, а не биоробот! Вообще, не только я, а любой профессиональный психолог посоветует тебе стараться находить выход своим непосредственным реакциям и эмоциям. Это не значит, конечно, что нужно вести себя взбалмошно и истерично, всё-таки психологическая уравновешенность важна, но искренность важна не менее. Люди, которые кажутся кому-то слишком эмоциональными, на самом деле обладают куда большим ресурсом душевного здоровья, чем те, кто постоянно себя сдерживает и подавляет естественные реакции.
Я бы ещё отметила такой момент. Зла в мире много и всех опасностей не предусмотреть, но всё-таки людям надо доверять тогда, когда это подсказывает сердце. Если ты тонко чувствуешь людей и понимаешь, что в данном случае хочешь доверять этому человеку, он оценит твою открытость и искренность. Самые лучшие отношения складываются тогда, когда в них вступают внутренне свободные люди без всяких условий и задних мыслей. Можно ошибиться и обжечься, спору нет. Тогда по крайней мере будет опыт. Но если ты не ошибёшься, то обязательно будешь вознаграждена. Ты испытаешь такие моменты, которых не дано испытать тем, кто всё просчитывает, взвешивает и планирует с холодной головой. Самое интересное случается с нами спонтанно, и пусть ценность этого трудно определить с практической точки зрения, но зато это будет нечто, позволяющее тебе почувствовать себя живой и настоящей.
Отсутствие нездоровых привязанностей
У каждой из нас в этой жизни есть какие-то привязанности. Мы кого-то любим, о ком-то заботимся, в ком-то и в чём-то нуждаемся. Проблема может возникнуть, если наша привязанность держит нас словно якорь, если мы придаем повышенное значение чему-то надуманному, чему сами приписали невероятную ценность, в то время как эта ценность не является подлинной. Для того чтобы это осознать и "отделить зёрна от плевел", бывает необходимо крепко задуматься и быть при этом максимально честной. Мы же зачастую просто не хотим задумываться, не хотим руководствоваться здравым смыслом и подлинными потребностями, а предпочитаем жить как живётся.
Часто за привязанностью стоит банальный страх: что будет, если я себя чего-то лишу? Я уже привыкла, вдруг я не смогу без этого обойтись? Самый наглядный пример – это страх одиночества. Те, в ком он силён, умудряются большую часть жизни или даже всю жизнь провести с кем-то под одной крышей, не будучи при этом духовно близкими людьми. Или продолжать отношения, которые приносят много страданий и снижают самооценку до критической точки. Это не жизнь, это попытка скрыться от жизни и пренебречь её возможностями.
Чем менее ты зависима от других и более самостоятельна, тем больше у тебя шансов понять, что ты за человек. А если ты человек духовный, ты никогда не будешь одинока. Мудрецы говорят: "Всё, что тебе нужно, находится внутри тебя".
Профессионализм
Если смотреть на жизнь оптимистично, то легко поверить, что XXI век будет временем профессионалов. Во всяком случае, уже сейчас владение профессией и качество жизни тесно связаны. Не везде, в нашей стране так уж точно эта взаимосвязь во многих сферах неочевидна. Но она есть, и нормальные одарённые люди мечтают не о той среде, где можно иметь много денег и ничего не делать, а о той, где "от каждого – по способностям, каждому – по труду и по реальному вкладу в дело".
Профессионализм ценен по множеству причин. Одна из них та, что его невозможно получить в дар, позаимствовать или купить. Профессионалом человек становится в результате упорного труда и личных затрат. Мы становимся профессионалами, только постоянно вкладывая в своё занятие время, силы, способности. Профессионализм, как паззл, складывается из необходимых и ценных качеств, наработанных навыков, владения информацией, умения воспринимать и предугадывать на интуитивном уровне, умения независимо и конструктивно мыслить, способности создавать из ничего нечто, доказывать свою конкурентоспособность и состоятельность в деле… На это может уйти большая часть жизни, а иногда для этого требуются и серьёзные лишения. Но зато в конечном итоге профессионализм становится объективной и неотчуждаемой ценностью. Он тебя не предаст и не оставит, даже если у тебя отнимут всё, и от тебя отвернутся все.
Бескорыстие
Где-то я прочла фразу наподобие такой: "Вещи существуют для того, чтобы ими пользовались, а люди существуют для того, чтобы их любили. Трагедия начинается тогда, когда вещи любят, а людьми пользуются". Не могу сказать, что это трагедия только современной жизни: думается, что так бывало во все времена. Однако с философской точки зрения фраза достойна внимания. Часто ли мы задумываемся, что лежит в основе наших контактов с людьми, занятий и поступков? В каком соотношении мы делаем то, что нам просто нравится и то, что продиктовано совсем другими соображениями – надобностью, конформизмом, тщеславием, выгодой, стяжательством?
И в то же время согласись, что прекраснейшие воспоминания в жизни тесно связаны с чьим-то бескорыстным добрым отношением к нам, с поступками, которые мы считаем красивыми. Ведь поступок тем красивей (или благородней), чем меньше от него прямой выгоды тому, кто этот поступок совершает. Может быть, это прозвучит патетично, но каждый наш бескорыстный поступок увеличивает количество энергии добра.
А если говорить более приземлённо, то юной девушке я бы сказала так: покажи, что ты способна делать не за положительную оценку, гонорар или зарплату, а по собственной инициативе. И уже на основании этого можно будет судить о твоём творческом потенциале. Если показать особо нечего, не обольщайся на свой счёт. Неподкреплённые ничем амбиции никого не интересуют. Чем раньше ты об этом задумаешься, тем лучше.
Развитие собственных способностей
Людей, абсолютно лишённых способностей, по-моему, не бывает. Разница состоит в их количестве и степени выраженности. Способность – это то, что человеку дано. Любую способность можно развить или оставить без внимания. В этой связи особенно интересны два типа способностей: те, которые помогают тебе заниматься тем, за что тебе платят, или чем тебе нравится, и те, которые тебе даны независимо от твоих желаний и возможности прагматичного использования. Когда мы говорим: "Дано", мы подразумеваем, что это дано свыше. В это можно верить или не верить, но лучше всё-таки верить, потому что в данном случае вера освобождает от сомнений и даёт силы. Она лежит в основе реализации твоего сокровенного потенциала.
У каждого человека бывают моменты, когда он прекрасен. Он и сам себя ощущает приподнято. Это происходит, когда человек делает что-то такое, что совпадает с его способностями, подлинными потребностями и, если угодно, предназначением. Если основное время своей жизни он занимается всякой посторонней ерундой (принимая её за реальность), такие совпадения случаются редко и неожиданно, и не каждому везёт увидеть это со стороны. Но если он, что называется, нашёл себя в чём-то, то он открывает для себя другую реальность: поле возможностей и потенциалов, поле творчества, сознания, намерений, и все эти аспекты взаимосвязаны между собой.
В самом начале книги я спросила: интересно ли тебе узнавать, какие способности и возможности у тебя есть? Если ты занимаешься тем, что тебе нравится, например, шьёшь, рисуешь, готовишь, танцуешь, поёшь и т. д., и делаешь это по-своему, по-авторски, ты тоже занимаешься самоактуализацией. Известно, что всё можно делать творчески, а процесс творчества бессмысленным не бывает. Но если ты ощущаешь, к чему у тебя действительно есть экстраординарные способности, то есть талант, то ты ощущаешь потребность в том, чтобы его реализовывать. Реализуя эту потребность, ты будешь испытывать экстраординарные переживания, а в идеале – делиться с миром всем лучшим в тебе.
Прорывы на "пиковые" переживания
Это моменты, в которые человек чувствует свою соединённость с высшими силами и ощущает то, что называется ёмким словом "благодать". В работе А. Маслоу "Самоактуализация" говорится так: "Это мгновения экстаза, которые нельзя купить, которые не могут быть гарантированы и которые невозможно даже искать". Я долго думала, что имелось в виду, вернее, как я сама могу это прокомментировать.
На ум пришла такая аналогия. Женщина несёт в себе любовь и наделена способностью давать жизнь. Это не просто ключевая для женщины возможность самореализации, но биологическая потребность. Нормальная женщина не будет рассчитывать на то, что много занимаясь сексом с разными мужчинами, она постоянно будет испытывать оргазмы. Однако, чем больше в её жизни секса по любви, тем больше развита её чувственность, тем больше ресурс душевного и физического здоровья. Если всё складывается удачно, она таки получает оргазм. Более того, её партнёр тоже испытывает экстраординарные ощущения, потому что на уровне энергии женщина – это космический ресурс. Сложность в том, чтобы этот ресурс использовать правильно.
Возможно, наш психофизический аппарат работает по этой аналогии. Нужно найти такой способ самореализации, при котором природное аутентичное начало важнее всего. При котором именно женская энергия будет находить себе выход. Свою натуру нужно постоянно задействовать, причём не в бытовых переживаниях, а в процессах, в которые вовлечены глубинные чувства. Незримый орган под ненаучным названием чувствилище становится очень восприимчивым, и в результате стимуляции дарит совершенно особые ощущения. Наиболее очевидный пример – соприкосновение с явлением искусства. Когда искусство напрямую взаимодействует с нашей душой, то, что с нами в этот момент происходит, часто проявляется в виде слёз. Вовсе необязательно потому, что нам стало грустно. Спектр эмоций максимально широк, от тоски и боли до счастья и экстаза. Так проявляет себя живая душа.
Если женщина не способна испытывать пиковых переживаний или давно забыла, что это такое, я ей искренне сочувствую. Даже если она – наследница миллиардного состояния и никогда ни в чём не знала отказа. И наоборот, если она живёт насыщенной эмоциональной и духовной жизнью, то всё в порядке, потому что вне зависимости от обстоятельств она уже выполняет своё главное предназначение – быть Женщиной.
Для секса нужен партнёр. Для любви достаточно объекта. А для тонких и глубоких переживаний, которые дают возможность в полной мере ощутить себя человеком и отождествить себя со всем родом человеческим, не надо ничего кроме собственной души.
И тут настало время перейти к самой ответственной части повествования.
Вовлечение в то, что является твоим призванием