2. Стремление к познанию Бога в себе самом и в окружающем мире освобождает человека от множества из возможных страданий.
3. Динамичное движение в сторону гармонии через поиск смысла жизни дает человеку иммунитет от ненужных приобретений.
При чем тут дети? Для чего они приходят в этот мир? Поразмышляйте уважаемый читатель. Пожалуйста, оторвитесь от чтения, прикройте глаза и минуту поразмышляйте.
Глава 15. Почему болеют дети?
Важно не количество знаний, а качество их. Можно знать очень многое, не зная самого нужного.
Л. Н. Толстой
Недуги детей – это боль родителей. Откуда эти недуги берутся – извечный вопрос. Взрослых людей обескураживает тот факт, что нет никакого логического повода страдать чистым и невинным детям. Страдать должны только взрослые грешники. Так и есть… с материалистической точки зрения верующих в бредни и догмы. Недоумение логично. Но явление-то существует. Значит, логика несостоятельна, не помогает докопаться до сути. Кроме логики есть еще то, что за пределами мозга, – это Божий промысел, который по каким-то причинам допускает это явление.
Никто из взрослых людей не хочет, чтобы дети страдали. При этом мало кто хочет пребывать в единстве с Богом. Для большинства Бог – это отдушина, с одной стороны, и тиран, который упорядочивает бытие несовершенных, порочных людей, с другой. Для большинства Бог – это высокая инстанция, объект, вызывающий иногда страх, реже благодарность; иногда это инстанция, объект, которому можно пожаловаться или обратиться с просьбой.
Поэтому материалистическая медицинская наука в силу своих возможностей трудится для помощи детям. При стремительном развитии научного и технического потенциала медицины налицо неоспоримые успехи в области помощи детям. Тем не менее очевидным является и другой факт – этим путем (используя исключительно потенциал медикаментозных технологий) искоренить явление не удастся. Поэтому вопрос: "Почему страдают дети" – остается. И взрослые специалисты в разных областях продолжают искать ответы.
Одни искатели ответов их находят и озвучивают объяснение, будоража материалистические умы, другие предпочитают помалкивать – слишком болезненная тема, рискованно. В чем риск? Если объяснение лежит в микроскопических глубинах хитросплетений генетических комбинаций, то оно остается непонятным для страждущих и дает им повод, опустив обреченно глаза, только развести руками. Но если ответы или версии находятся в области онтопсихологии, квантовой физики, эзотерики, философии, часто исследователи уклоняются от обсуждения своих наблюдений на широкой публике – лучше умолчать, чтобы не посыпались шишки и праведный гнев уставших от мучений своего чада родителей, а также от ортодоксальных медиков, искренне желающих помочь своим маленьким пациентам, но… только понятными им (ортодоксальным медикам) способами. Как бы там ни было, поиск ответов необходимо продолжать до полного объяснения причин и обретения способов гарантированной эффективной помощи детям.
Рискну высказаться по этому поводу. Слишком велик объем и практический опыт моих исследований в данной области, чтобы об этом умалчивать. Убежден, этот опыт может пригодиться для успешного поиска ответов на болезненный вопрос. Мне довелось пронаблюдать связи социальных процессов с патологическими. Как всегда, не выдаю свои наблюдения и выводы за истину в последней инстанции. Тем не менее мои наблюдения, выводы, примеры и практические рекомендации многим родителям уже сегодня помогли: кому-то – полностью справиться с проблемами своих детей, кому-то – облегчить их страдания. Возможно, для вас, читатель, данный материал окажется полезным.
Начну издалека. Начну с эзотерического утверждения: "Дети сами выбирают себе родителей". Предположим, что это так. Если оторвать восприятие своего бытия от поверхности земли и материалистического взгляда на вещи, то можно хотя бы попытаться заглянуть за грань привычного. Эта попытка может открыть причины, по которым болеют дети. Эта попытка может помочь перестроить свое мышление, а затем неизбежно и иерархию жизненных ценностей. Правильно настроенный мыслительный аппарат и правильная иерархия жизненных ценностей открывают человеку невероятные возможности в управлении своей действительностью. Управление своей действительностью означает умение устранять проблемы и боль, и главное – умение наполнять свою жизнь высоким качеством.
Итак, дети выбирают своих родителей. Какой бы сложной ни казалась эта модель для восприятия рациональным умом, предлагаю сейчас взять в тотальное управление собственный мыслительный аппарат и дать ему направление размышления – в эзотерическую область. Для начала спешу пояснить: привычное разделение бытия и космоса не дает перспективы найти верные ответы на многие жизненно важные вопросы. Привычное, традиционное отделение себя от Вселенной не даст человеку возможности единения с Богом, не даст возможности прийти к гармонии.
Итак. Тонкий мир – это то, что везде: рядом с нами, вокруг нас и на необъятном расстоянии от Земли. В тонком мире иные единицы измерения, чем в нашем материальном трехмерном мире. И в нем отсутствует привычное понятие времени. Грубый материальный мир – это та среда, в которой мы живем; его можно созерцать, слышать, трогать, пробовать на вкус и обонять. Эту возможность человеку дают пять чувств.
Пять чувств – стандартный набор, которым оснащается каждый человек. Пять чувств – это то, чем без особого усилия со стороны индивидуума этот самый индивидуум может пользоваться. При этом в каждом индивидууме имеется огромный пласт нераскрытого потенциала. Чтобы его раскрыть, надо потрудиться. В природе вещей, в природе этого мира встречаются редкие дарования с ярко проявленными способностями. Нужно правильно понимать их назначение. Дарования являются, прежде всего, иллюстрацией возможностей человека.
Можно, конечно, отказаться от идеи хватать звезды с небес – ограничиться тем, что на поверхности. Но ограничение своего мировосприятия только видимым миром существенно сокращает возможности человека в самом материальном мире. Поэтому примите возможность того, что есть тонкий мир (миры), что он (они) за пределами нашего мозга, но он (они) существует. Просто разрешите себе идею о том, что есть иные миры и неважно, сколько их. Разрешили? Отлично!
Пошли дальше. Теперь опровергну свои слова и поправлюсь – тонкий мир вовсе не за пределами мозга – он за пределами привычного мировосприятия. То есть причина невозможности ощущать тонкий мир и взаимодействовать с ним лежит даже не в ограниченных способностях, а всего лишь в привычке. Да, в привычке. Только вдумайтесь – привычка жить неполноценной жизнью. Привычка допускать много боли и неприятностей в свою жизнь. Не абсурд ли?
Любая мешающая привычка может быть упразднена, а любое полезное качество может быть воспитано, раскрыто, натренировано. Поэтому начнем с простого шага – размышления. Есть нетленная составляющая человека – душа. Условие, средство пребывания души в материальном мире – физическое тело. В материальном мире душа находится временно. Место ее постоянного обитания – тонкий мир. Где это, как это – за пределами человеческого мозга… пока. Пока мешает привычка. Мешает мировосприятие, ограниченное суженным сознанием. Суженное сознание не дает уму допустить что-либо неочевидное. Сделайте небольшое усилие – допустите, что тонкий мир есть, существует. Допустите эту идею, расчистив своему интеллекту дорогу к пониманию непонятного, к постижению непостижимого.
Продолжаем составлять мозаику ответа на животрепещущий вопрос – разбираться, почему болеют дети. Возвращаемся к вопросу: "Для чего душа приходит в этот мир?" Ответ: "Чтобы исполнить свою задачу". Есть задача души, а есть математические задачи. Любая математическая задача имеет условия, которые делают ее легкой или сложной. Задачи решают школьники и студенты – чтобы уметь пользоваться формулами, чтобы развивать сообразительности. Чтобы уметь… чтобы развивать… Чем сложнее задача, тем больший развивающий эффект она имеет.
Задача души также имеет свои сложности. С одной стороны, это тело, с другой – материальный мир. В теле на момент завершения его формирования имеется набор черт характера, которые, с одной стороны, создают, с другой – ограничивают возможности личности человека. В теле имеется мозг, а в нем – интеллект, который имеет определенные свойства: мыслить и накапливать информацию. Эти способы мышления и накопленная информация существенно влияют на поведенческие реакции их владельца. В интеллекте заложено вредное для личности свойство – склонность строить ловушки и ограничения. Эти ловушки и ограничения – серьезные препятствия для проявления души. В теле имеется тяга к удовлетворению своих потребностей. В теле имеется внутренний химизм, влияющий на эти потребности и настроения, которые могут определять приоритеты в действиях. Эти приоритеты способны уводить личность далеко от исполнения задачи души. На внутренний химизм влияют внешние раздражители: свет, цвет, звуки, запахи, информация и т. д. В теле формируется внутреннее "я". В зависимости от совокупности врожденных и приобретенных знаний, качеств и приоритетов это "я" может быть близким или далеким от интересов души. Вот такая картина. И совокупность этих условий делает задачу души легкой или сложной… иногда сверхсложной. Только нет невыполнимых задач. В любом случае от индивидуума требуется развитие, и как итог – умение.
Как вы понимаете, запросто может оказаться так, что потребности тела преобладают над потребностями души. Душа может пробиваться к личности через различные средства внутренней коммуникации, чем вызывать внутренние противоречия. Эти противоречия не дают покоя и одних заставляют искать ответы на мучающие вопросы, а других заталкивают в собственное ложное мнение о порядке вещей. На разных людей внутренние противоречия влияют по-разному. Некоторых они побуждают, просвещая свой ум, искать способы, позволяющие достичь состояния внутреннего комфорта через достижение покоя и ясности ума. Других эти противоречия наталкивают на уход от внутреннего дискомфорта через замутнение сознания, периодическое замутнение ума. Чем важнее для Вселенной задача души, чем строже ангелы – кураторы этой души, тем меньше у человека возможностей воспользоваться средствами, закрывающими путь эволюции.
Тем не менее и задача души может быть заурядной (просто эволюция), и ангелы могут быть нестрогими – не следить за тем, как их ведомый отклоняется от своего пути. И вот получается такая распространенная картина: взрослый человек живет себе поживает, ставит задачи и цели, далекие от интересов собственной души, – ведь ложное "я" данной личности имеет свои интересы. Выходит, что душа не может исполнить свою задачу – то, зачем она явилась на землю. Почему так? Потому что в результате формирования данной личности в ней материальное доминирует над духовным. Так живет и действует человек со спящим разумом.
Спящий разум человека – это гостеприимно открытое пространство для разного рода неприятностей, которым, как кажется спящим, нет причины и нет конца. Это распространенное явление, которое в настоящее время увеличивается – растет ассортимент и количество проблем и неприятностей. Происходит это потому, что время людей со спящим разумом заканчивается. Люди со спящим разумом нуждаются в проблемах, которые являются мотивацией для пересмотра их системы ценностей. При отсутствии проблем нет у спящих повода пересматривать свое жизненное кредо. Вот и срабатывают вселенские законы: приходят проблемы – повод возникает.
Настала эпоха пробуждения разума и сознания. Для нас, человечества, только-только завершился начальный этап этого процесса, и мы начинаем входить в активную фазу. Ну, а поскольку только начинаем, пока еще среднестатистический человек живет, служа капризам своего тела, пользуется вредными традициями и ложными правилами, которыми оснащен его ум. Ангелы оказывают влияние на этого человека, но он воспринимает мир через свою призму. Призма – это метафорический полупрозрачный предмет, сидящий в мозгу, с множеством граней. Чем больше иллюзий, тем больше граней. Чем больше граней, тем мир воспринимается менее естественным – а значит, ложным. Чем больше человек дорожит своим мнением, ставя его ценность выше здравого смысла, тем более искаженно он воспринимает окружающий мир. Получается усложненное мировосприятие. Оттого и не слышит он подсказок своих ангелов в виде событий и явлений или истолковывает события и явления неверно. У ангелов в арсенале множество способов помочь ведомому исполнить задачу своей души. Принципы, по которым они выбирают способ, – за пределами привычного понимания. Поэтому ограничимся парадигмой: ангелы, по им только понятным принципам, выбирают способ для помощи в исполнении задачи души. И один из этих способов – ребенок!
В этом месте можно закрыть книгу и оставить свой ум наедине с новой идеей: ребенок – это способ, средство, которое используют ангелы для помощи душе в исполнении ее задачи. Можете оттолкнуться в своих размышлениях от этой точки и посмотреть, к каким умозаключениям приведет вас собственный разум. Может быть, он найдет понятное объяснение на вопрос о детях. Может быть, он найдет ответ на вопрос: "Для чего?"
Итак, от прелюдии переходим к делу: почему болеют дети. В прелюдии мы рассматривали закономерности, которые диктуются законами Вселенной, законами мироздания. Тот, кто может позволить себе оттолкнуться своим мировосприятием от поверхности земли и приблизиться к ракурсу, с которого смотрят на Землю звезды, возможно, составил для себя четкий узор.
Всеми вышеизложенными рассуждениями я хотел донести идею о том, что болезни детей закономерны, поскольку наталкивают взрослых на поиск ответа на вопрос:"Для чего?" Тем самым помогая им определиться в главном – в успешном поиске смысла жизни. Знание законов Вселенной делает этот поиск результативным. Обретая смысл жизни, человек исполняет задачу собственной души – то, для чего душа пришла в материальный мир. Когда человек исполняет задачу души, происходят благие события, разного свойства, в том числе выздоровление детей.
От сложного вернемся к простому. Есть более понятные ответы на вопрос, почему болеют дети. Поясню на примерах.
Одна добрая молодая мамочка была обеспокоена тем, что ее маленький сынишка постоянно страдает от аллергии. Она отследила закономерность – когда бабушка долго не приходит, у ребенка практически нет симптомов болезни. Но после визита свекрови у ребенка появляется сыпь. Надо было разобраться в вопросах: "Какая связь? Как может бабушка влиять? Что она делает?" А делает бабушка следующее. Являясь конфликтным человеком, она постоянно выясняет отношения – ссорится с сыном, с невесткой, с другими людьми. На нижайшую просьбу мамочки не ругаться в присутствии ребенка пожилая женщина не реагирует. Эта бабушка своего внучка любит "всем сердцем" – с ее слов, с ее пониманием любви. У много повидавшей зрелой женщины свои взгляды на жизнь, и в связи с этим свои правила поведения. Она считает: пусть дите привыкает с малолетства к прозе жизни. Вот так. У каждого своя правда. Только не каждому правдолюбу есть дело до ребенка – как на него такая правда влияет.
Волею судеб так произошло, что эта семья распалась и ребенок, на долгое время отлученный от "правильной" бабушки, просто перестал болеть. Случайность? Ну-ну.
Другая семья. Другой ребенок, девочка, но та же история – аллергия. В этом сюжете молодые и зрелые поменялись местами. Молодые темпераментные родители часто кричали, выясняя отношения друг с другом, и не замечали при этом, что в их пространстве ребенок. Темпераментной парочке было недосуг задуматься, что для чистого, но хрупкого маленького человека они создают грязное информационно-энергетическое пространство. Чувствительный ребенок болезненно переживает нахождение в неблагоприятной среде, периодически создаваемой родителями. Ребенок может быть послушным, покладистым, спокойным, но все же выражать протест. Организм ребенка, протестуя, реагирует на чуждые вибрации (а проще говоря – на компанию невротиков) аллергией. В атмосферу этих вибраций взрослые помещают ребенка против его воли, пользуясь его слабостью, беззащитностью. В этом случае, наоборот, бабушка оказалась заинтересованным лицом, разобралась, что ребенок болеет из-за этих ссор. Ее неоднократные попытки поговорить с дочерью и зятем не имели успеха. Но однажды ребенок сам нашел форму защиты своих интересов, своей жизни. Как-то раз, во время очередного скандала, крошка подошла к ссорящимся и что есть сил строго сказала: "Громко!" Одним словом, маленькая девочка как будто рассекла пространство на две части, изолировав своих неразумных маму и папу друг от друга на некоторое время. Оба родителя осеклись. Замолкли. Тон и выражение, с которым маленький ребенок хлестко произнес одно только слово, потряс их. Заставил задуматься. Они услышали этот протест ребенка. Они начали контролировать себя, сдерживаться, ругаться реже. Ребенок стал реже болеть. Отношения в семье стали теплее. Слово мамы и тещи приобрело вес. Хронически "глухие" родители обрели способность слышать.
Делайте, пожалуйста, выводы.
В данной главе был поставлен вопрос: "Почему болеют дети?" – а с первой главы и через всю книгу звучит вопрос: "Для чего?" Для чего к нам в течение жизни приходят те или иные люди, те или иные проблемы? Для чего мы приходим в этот мир? Для чего нам дети? В этой книге моей задачей было, обозначив вопросы, помочь организовать ваши размышления в направлении истинных ответов. Знаю, поиск приводит к разного рода открытиям, а также к раскрытию источника силы в себе.
Поищите ответы сами, уважаемый читатель. А я подкину еще несколько вопросов. Для того чтобы помочь детям, нужно ли продолжать наращивать комплектацию педиатрии специалистами, медикаментами, площадями и койко-местами? А может быть, развивать и укреплять институт семьи? А может, сместить акцент на подготовку школьных педагогов с целью донесения жизненно важных знаний и школьникам, и их родителям? Если сместить акцент на следование принципам Гиппократа, Авиценны, Н. И. Пирогова, В. М. Бехтерева – может быть, в несколько раз уменьшится нагрузка на плечи не только врачей-педиатров, но и врачей вообще? Правда, эти вопросы решаются на государственном уровне. На этом уровне работают очень занятые люди – и, пока у них руки не доходят до решения детских и из них вытекающих взрослых проблем, любой родитель, не дожидаясь манны небесной, может заняться делом – работой над собой. Анекдот:
Пятилетний ребенок стал свидетелем крупной родительской ссоры. После нее он спрашивает у мамы:
– Мама, сколько лет ты уже замужем?
– Шесть, сынок…
– А сколько тебе осталось?