* * *
У Джеймса были особые причины продолжать переписку с Марком – они оба участвовали в совместном проекте. В ответ на заданный Джеймсом вопрос Марк дает следующий ответ:
Тун, Швейцария, 21 октября 1994 г.
Дорогой Джеймс! Благодарю вас за ваше письмо. Мне приятно получить от вас новости. И я рад тому, что мы смогли побеседовать по телефону.
Вы пишете в своем письме: "Используя метафору наблюдения через микроскоп или бинокль, становится очевидным, что сознание Я есть не связано с инструментами восприятия. В действительности это то же сознание, которое смотрит через множество инструментов восприятия, и это сознание Одно, или Мое, Безличностное".
Это верно, но следует добавить также то, что и сам инструмент восприятия является выражением Сознания. Инструмент, через который происходит восприятие (организм тела-ума), а также все другие (воспринимаемые) организмы тела-ума – проекции Сознания посредством Сознания в Сознании. То есть все, что возникает, существует в поле Сознания и Сознанием же является. Подобно тому как все, что есть в фильме, и составляет этот фильм, так и каждый кадр в отдельности – часть фильма. Фильм – это не что иное, как общая сумма всех кадров.
То есть можно сказать, что Сознание – это не только восприятие через соответствующие организмы тела-ума, но Сознание – это также и сам механизм восприятия. В действительности весь этот мир, все, что в нем воспринимается, включая тело, через которое это восприятие происходит, есть Сознание. Вообще-то неверно говорить, что этот мир, оба его аспекта – чувствующий и нечувствующий – воспринимаются. Мир проецируется, снится Сознанию в Сознании. Материя, материальный мир, возникает в Сознании и существует до тех пор, пока есть Сознание, то есть до тех пор, пока он проецируется Сознанием. Когда сознания нет, нет и мира. Нельзя сказать, что тело теряет сознание, что в глубоком сне тело и мир продолжают существовать. Нет, в глубоком сне нет ничего – ни тела, ни ума, ни психики, ни мира. Лишь после пробуждения Сознание начинает проецировать (создавать, или, так сказать, сновидеть) мир, который схож с тем миром, который проецировался до того, как наступило состояние глубокого сна. Например, именно сейчас, в данный момент Сознание проецирует или сновидит другие организмы тела-ума, других людей, через организм тела-ума, известный как Джеймс. Эти организмы тела-ума говорят Джеймсу, что он спал и был без сознания. Но все это – рассказ о глубоком сне, окружающий мир и тело Джеймса, которое наблюдалось спящим, – в действительности происходит лишь сейчас, в бодрствующем состоянии, в сновидении-жизни Джеймса.
При просветлении существует спонтанное, глубокое, непоколебимое знание, что все, что воспринимается, представляет собой подобное сновидению выражение Себя. Обособленность полностью отсутствует. Это даже не переживание, а скорее интуитивное, подобное осознанию присутствия ощущение Я есть. Это ощущение присутствия не нуждается в доказательстве или подтверждении. Оно самоочевидно и самодостаточно. С другой стороны, нет никого, кто бы переживал его, и нет ничего, что нужно было бы переживать; это просто интуитивное чувство, без малейшего следа объективности. То же относится к ощущению Единства, которое наступает вместе с просветлением.
Почему происходит так, что в одних организмах тела-ума присутствует ощущение всеобщего единства, а в других – ощущение обособленности? Почему в одном человеке есть осознание Истины, а в другом такое осознание отсутствует? Единственным ответом будет контрвопрос: "А почему бы и нет?" То, что в большинстве организмов тела-ума Сознание не видит истину, порождает величайшие драмы, разворачивающиеся по всему миру. Это-то и способствует тому, что шоу продолжается.
Человек мало что приобретает с просветлением. Он не получает постоянного экстаза и переполняющих всю его сущность ощущений, сверхъестественных сил и особых знаний. Единственное, что он обретает, – это свобода и покой. Все страдания, все страстные желания, а также все страхи исчезают. Вот и все!
Духовное развитие существует лишь с точки зрения феноменальности, жизни-сна. Этот процесс способствует углублению понимания; сердце раскрывается, и происходит самоотдавание, или "отпускание". В уме и психике даже присутствует повышенное осознание, но окончательное пробуждение само по себе не имеет никакого отношения к этому сновидению.
Почему мы каждое утро просыпаемся ото сна? Почему ребенок, взрослея, теряет интерес к игрушкам? Все это – часть естественного процесса, и это все происходит само по себе, в должное время и должным образом. То же и с просветлением.
Это разочаровывает. Это должно было бы вызывать облегчение, поскольку здесь нет ничего, что можно сделать, и нет ничего, что нужно делать. Человек может просто течь с жизнью, как она происходит, с радостью принимая все, что встречается ему на пути.
Какая же это красота – оставаться с тем, что есть, как чудесно пребывать в здесь и сейчас. В этом мгновении присутствует вся полнота и целостность; больше не нужно ничего искать.
Когда ум отбрасывает все свои ожидания, конец близок. Когда ожидания исчезают, ум оставляет все свои устремления и сопротивление. Когда это происходит, возникает желание вести нормальную, мирскую жизнь, реагировать на то, что есть.
Когда перестаешь сопротивляться, происходит приятие мира во всем его многообразии и множественности; и тогда жизнь перестает быть такой ужасной. Она становится источником наслаждения, где даже уродливое имеет свою красоту, а так называемое зло – свою нежность. И тогда больше не имеет значения – произойдет освобождение или нет.
Надеюсь, мы когда-нибудь встретимся лично. С наилучшими пожеланиями и любовью, Марк.
Бергиш-Гладбах, Германия, 28 марта 1994 г.
Дорогой Рамеш!
Во мне присутствует глубокое чувство радости, счастья, любви и благодарности. Время настало; теперь я должна написать вам. За несколько месяцев до прошлого семинара у меня было уже такое желание, но мой ум всегда находил причину, чтобы этого не делать.
Рамеш, в глубине моего сердца присутствует огромное желание просить вас быть моим гуру.
Это мой единственный вопрос.
Я не могу дать этому объяснения, но когда я прошу вас об этом, я чувствую такую сильную любовь, сострадание и ощущение единства. Больше у меня вопросов нет, а если бы и были, это не имело бы никакого значения. Все ваше учение отличается ясностью, свободой и точностью. Оно приносит с собой все возрастающее чувство облегчения. Обычно я не использую такие слова, но сейчас они просто изливаются из меня.
С сердцем, полным любви, я благодарю вас зато, что вы есть.
Маргарет.
10 апреля 1994 г.
Дорогой Рамеш!
Я только что читала "Сознание пишет", и я испытываю такое огромное счастье, такое глубокое облегчение. В течение длительного времени я знала, что не являюсь этим индивидуумом, Маргарет. Но сейчас это больше не знание; это просто так и есть; это само бытие.
Последние десять лет я посетила очень много мест, пытаясь изменить себя, пытаясь стать гуру или Богом. Изо всех сил и с огромным прилежанием я стремилась достичь нескольких мгновений ощущения благости. В целом, за все это время у меня не было сомнений на тот счет, что все происходящее – в точности то, что должно происходить. Сейчас я все в большей и большей степени испытываю это ощущение бытийности.
Эта личность, Маргарет, функционирует как обычный человек, врач, мать, учитель медитации. Нет больше стремления достичь какой-то духовной цели или чего бы то ни было. Единственное страстное желание – чтобы вы были моим гуру. У меня есть письма от Марка, которые я перечитала много раз. Никогда раньше мне не приходилось читать таких прекрасных писем. В них я ощущаю присутствие Окончательной Истины. Действительно, Истина за пределами слов, и я испытываю Абсолютный Покой.
Благодарю вас, Рамеш; я полна любви к вам. Я знаю, что я ничего не делала для того, чтобы вызвать эту любовь; она возникает сама по себе; ее нельзя пробудить силой. Это вы; это Сознание; это ТО.
Маргарет.
5 мая 1994 г.
Мой дорогой Рамеш!
Благодарю вас за ваши два письма! Второе из них пришло сегодня, и я испытываю огромное счастье и радость. Сегодня утром я сказала сыну: "Этим летом мы не поедем в Англию, как планировали. Мы едем в Бомбей". Я даже забронировала билеты. Какое-то время мы проведем с вами, а потом пять дней проведем на Мальдивах. Я очень надеюсь на то, что застану вас, и мы увидимся. Если бы у меня была возможность, я бы тотчас же села в самолет и прилетела к вам. Я так счастлива! И снова столько любви, столько блаженства!
Во мне возникает изумление, когда я вижу этого человека, Маргарет, у которой ощущения ребенка, любящей маленькой девочки! Это кажется таким безумием, и на самом деле не имеет никакого значения. Эта любовь к вам исходит прямо из моего сердца. Нет ни страха, ни беспокойства, ни жадности. Есть лишь чистый покой в осуществлении этой любви. Нет также никакого страха по поводу того, что это может быть потеряно. Это присутствует здесь, сейчас, в данный момент, в каждый момент. На глубочайшем уровне ощущается полнейшая убежденность, что ничего не изменится. Внешние обстоятельства могут измениться; это не имеет значения, поскольку они не задевают мою внутреннюю убежденность, что Любовь и Покой вечны и что вы – мой возлюбленный гуру. Это переживание одновременно личное и безличное. Это Ананда, Само Сознание!
После семинара в Коваламе мой ум работает созвучно с вами и вашим учением. У меня есть все ваши видеозаписи, я демонстрирую их на двух своих группах медитации. По окончании занятий мы все вместе обсуждаем ваши лекции. Я знаю, что вы имеете в виду, говоря в своем первом письме: "Там, где властвует сердце, язык и слова не важны. Сердце обращается к сердцу".
Я смотрю видео с вашими беседами. Слушая ваши слова, я перевожу их и вижу, как во мне и моих друзьях происходит углубление понимания. Мы испытываем счастье и радость, смеемся над концепциями своего эго.
У меня возникло сильное желание перевести письма Марка, и я это сделала. Немецкие слова изливались легко, словно сами собой. Эти письма глубоко тронули меня, я чувствую глубокую любовь и покой.
6 мая 1994 г.
О Рамеш! Прошел час после нашей телефонной беседы, а мое сердце все поет и ликует. Огромное вам спасибо! Сегодня утром я проснулась на два часа раньше обычного и позвонила вам, что было абсолютно спонтанно. Я внезапно услышала ваш голос!
Я всякий раз забываю спросить вас о вашем здоровье и поэтому мне очень стыдно. Как вы себя чувствуете? Я надеюсь, что с вами все в порядке! Если вам нужны какие-нибудь лекарства из Германии, я могу послать их вам или привезти. Я могу достать для вас какие угодно лекарства. Именно по этой причине я врач! Я прошу вас сразу же известить меня, если вам что-нибудь понадобится!
Рамеш, я не могу перестать писать; и снова мне кажется непостижимым, что этот некогда гордый человек, Маргарет, пишет и говорит с вами без какого-либо стеснения.
Я помню, как во время семинара в Коваламе речь Элке была такой спонтанной, – она испытывала глубокие чувства, когда говорила о том, что мы марионетки на ниточке. Ее слова глубоко подействовали на меня, я была тронута той любовью, благодарностью и облегчением, которые она выражала.
Благодарю вас за то, что вы мой гуру! Сейчас я просто отдаю вам свое сердце, излучающее внутреннее тепло. Я бы хотела послать вам все цветы Бергиш-Гладбаха, но я не достаточно безумна или богата, чтобы сделать это!
Маргарет.
19 мая 1994 г.
Мой дорогой Рамеш! Примите мои самые сердечные поздравления в ваш день рождения! Я снова без начала и без конца посылаю вам свое сердце, полное любви.
Эта любовь и этот покой всегда присутствуют, не прекращаясь. Иногда любовь бурная, живая и прямая, полная силы, а иногда – нежная и мягкая. Однако всегда она сопряжена с глубоким ощущением блаженства.
Когда я на днях звонила вам, со мной что-то произошло, что я не могу описать и понять. Это случилось, когда вы сказали: "Марк здесь". Я почувствовала это глубоко.
Рамеш, я не могу подобрать слова, способные адекватно выразить мое переживание. Любое произнесенное мной слово (не важно, как я назову свой опыт): Единство, Сознание, Бог, Любовь или Безмолвие, в тот же миг кажется мне одновременно слишком незначительным и слишком громоздким. Я удивилась тому, что чувствую такую близость к Марку. Такие же чувства я испытываю к вам, но с Марком я даже ни разу не встречалась.
Все, что он выразил в своих письмах, подобно безличному языку Единого Сердца. Хотя сами слова были личными, я ощущала их как Безличное Сознание, выражающее себя в личной форме. Снова и снова я обнаруживаю, что слова так неадекватны! Вместе с тем я рада тому, что гуру подарил мне возможность общаться с ним от сердца к сердцу.
О Рамеш! Что я могу сказать? На самом деле мне нечего сказать! Слова срываются с уст и падают на листок бумаги сами собой. Днем мой ум заполнен вашим учением, и я постоянно обращаюсь к вам, или к ЭТОМУ, к Я. Это не значит, что я не могу заниматься повседневными делами. Нет, с этим проблем не возникает, все осуществляется легко и без усилий. Когда возникает необходимость в концентрации и в выполнении определенной работы, слова уходят на второй план.
Ум заполнен учением, а сердце Любовью, и все это – вы, мой возлюбленный гуру. Я и представить не могла, что любовь может быть такой сильной. Мой ум был полон никчемных знаний; я была честолюбива и очень тщеславна. Затем, после первой встречи с вами в сентябре 1992 г. и позже, после семинара в Коваламе, мои знания и цели поблекли, а гордость испарилась. За год до встречи с вами я прочла книгу "Дуэт Одного". Ваше учение сразу же нашло во мне отклик, не было никаких сомнений или вопросов. Интеллектуальное приятие учения переросло в приятие себя и этого сновидения жизни. Также произошло приятие, что процесс просветления не находится в моих руках и, таким образом, может и не произойти в этом теле-уме, известном как Маргарет. С осознанием этого возникло всевозрастающее чувство облегчения, а также усиливающееся ощущение пустоты.
И на этом этапе возникает гуру. Ваши слова снова оказались истинными. Сейчас присутствует лишь любовь и глубокий, всеобъемлющий покой, покой Бога. Этот опыт любви такой глубокий, такой непреодолимый. Что бы ни произошло в этом сновидении-жизни – мне это безразлично; а если бы меня это и волновало, это все равно не имело бы никакого значения.
Вот и все, что я могу сказать сейчас.
Дорогой гуру, спасибо вам за то, что уделяете время моим письмам. Вы обладаете безмерным терпением и любовью. Я благодарю Бога за ваше Присутствие. Я чувствую, что существует лишь Единое, и Оно – это Вы, Бог и Я. Оно вездесуще, оно и есть все сущее.
Поскольку невозможно послать вам все цветы Бергиш-Гладбаха, о чем я говорила в своем предыдущем письме, пожалуйста, примите вместо них все сияющие и сверкающие звезды с нашего ночного неба. Пусть они заполнят собой небо Бомбея и прольются на вас дождем моей любви!
Из самого моего естества к вам изливаются вся моя любовь и благодарность, мой любимый гуру.
Маргарет.
1 июня 1994 г.
Мой дорогой Рамеш!
Я так счастлива. Благодарю вас за ваше чудесное письмо! Я чувствую, что мое сердце, моя сущность возвращается домой. Нет ничего, что можно было бы желать; никуда не нужно идти, ни от чего не нужно отказываться, нечего менять, нечем быть. Есть только любовь, покой, благодарность и сострадание; все это – одно и то же.
О мой дорогой Рамеш, я не в силах выразить всю свою благодарность и любовь. Эта личность не способна на это, хотя она все же полна решимости продолжать попытки. Но мои усилия никогда не будут достаточными, мои слова никогда не смогут описать, какие чувства я испытываю к своему гуру, который обладает бесконечным безличным пониманием и милостью.
Как часто я ловлю себя на том, что использую слова "гуру" и "милость". Никогда раньше я не понимала их значения; никогда раньше мое сердце не было так глубоко наполнено жизнью. Сейчас нет никакой разницы между Вами, Гуру, Богом, Любовью, Сознанием и Покоем. Именно Ваша Милость дарует мне это всеобъемлющее чувство любви и благодарности. Это произошло совершенно неожиданно, без восприятия чувствами, я просто знаю это.
2 июня 1994 г.
Я снова читала главу из книги "Сознание говорит", в которой вы описываете свои отношения с Махараджем. И внезапно – на очень глубоком уровне – меня охватило такое чувство, что то, о чем вы говорите, происходит сейчас, в данный момент. Конечно, есть всего один-единственный миг, и он всегда сейчас.
Что я могу сказать или написать? Эта всепоглощающая любовь и благодарность не имеют границ. Эта любовь не имеет ни причины, ни цели, ни смысла. Нет этому и никакого объяснения, и я не пытаюсь его найти.
8 июня 1994 г.
Дорогой Рамеш.
Я еще раз убеждаюсь в том, что счастье и покой неописуемы. Меня глубоко тронуло ваше письмо от 23 мая 1994 г., в котором вы описываете свои чувства и переживания в отношении Махараджа и Марка. В ваших словах я увидела высшую доброту, любовь и одобрение. Я очень хочу отдать вам все, что только в моих силах, причем без остатка, ни о чем не спрашивая и не задумываясь. Мне кажется такое состояние абсолютно естественным и ясным.
Я почувствовала облегчение, когда вы попросили что-то конкретное. Мой любимый гуру, я очень постараюсь привезти это вам в июле!