- Угодно верить или нет, - ответил священник, - но я, как честный человек и служитель святого алтаря, сказываю вам, что нахожусь в духовном общении со многими умершими, в том числе и с моею женою. Они часто обращаются ко мне с просьбами молиться за них, и когда я исполняю их просьбы, то лично благодарят меня. Моя же покойная жена посещает мой дом почти каждый день и часто выражает интерес ко всему окружающему, как живой человек.
На все мои вопросы об условиях загробной жизни она каждый раз уклоняется от прямых ответов, заявляя, что им, умершим, воспрещено отвечать на все вопросы живых, особенно на праздные".
Прозаик и критик А. Погорельский, ныне полностью забытый, сообщает в своей давней книге "Двойник, или Мои вечера в Малороссии" следующее:
"Один врач, который и теперь еще жив, написал и издал очень скромным тиражом книгу под заглавием "Явления моей жены после смерти". Эти явления начались с того, что спустя несколько дней после смерти докторши, страстно любимой мужем, ее гитара, висевшая на стене, сама собою начала издавать звуки, а потом и целые аккорды. Когда доктор приучился к этому необыкновенному явлению, то в один вечер ему послышался голос покойницы… Сначала она произносила только по нескольку слов. Спустя немного времени стала с ним разговаривать, а кончилось тем, что и сама показалась.
Несмотря, однако, на его любовь к покойнице, ее первое появление испугало его до чрезвычайности. Наконец он к тому привык: с нетерпением ожидал ее очередного прихода, разговаривал с нею часто и долго и советовался во всех делах. Одним словом, она по-прежнему осталась верным ему другом и сохранила после смерти все те приятные качества, которые украшали ее при жизни, с той только разницей, что не так уже была капризна.
Доктор сообщил о своем счастье нескольким друзьям, которые рассказали о том своим знакомым. И его свидания с покойной женой сделались известны всему городу. Многие смеялись над ним, иные сожалели, считая его помешанным. Но когда доктор решился громко утверждать, что это все точно справедливо, и когда наконец напечатал книгу, где подробно описал явление жены своей, тогда нашлись люди, которые поверили ему. И в самом деле, какую причину мог иметь человек, известный и ученый, обманывать целый свет и подвергать себя насмешкам неверующих, если бы действительно он не имел свиданий с покойницей?"
А вот еще одна тоже стародавняя история. В свое время стараниями прессы она получила широкую огласку в России.
В доме одного русского помещика в одном из селений Мозырского уезда Минской губернии принялся бродить призрак. Это был дух дочери помещика. Девушка скончалась за полгода до этого от чахотки. Ее имя - Камилла.
В гости к помещику приехал его родственник, отставной артиллерийский поручик.
Вот его рассказ о первой ночи, проведенной им в доме:
- За неимением свободной комнаты мне приготовили постель на диване в зале. Я остался наедине, снял мундир… И вдруг услышал позади себя шелест шелкового платья. Оглянулся - и вижу реальную женскую фигуру, одетую в черное шелковое платье и с красным бантиком на шее, которая то ли идет, то ли плывет по воздуху.
Дама прошла близко от поручика, и тот отчетливо разглядел ее.
- Когда я увидел профиль лица посетительницы и узнал в нем умершую Камиллу, по всему моему телу пошел мороз, волосы приподнялись, и, схватив инстинктивно в одну руку мундир, я автоматически выбежал из залы в коридор.
Поручик, дико перепуганный, ворвался в спальню своего кузена. И уговорил того перебраться на ночевку в залу. При этом он не обмолвился ни единым словом о привидении. Лишь заявил: мол, "один в зале я не буду ночевать вследствие некоторого нездоровья".
Кузен, пожав плечами, согласился.
- Не успел я вполне еще улечься и погасить свет, как кузен уже захрапел, - продолжает вспоминать поручик. - И почти тотчас же мне пришлось обратить внимание на шум приближающегося на середину комнаты мягкого кресла. Направил я взор свой, не вставая с постели, на движущееся самопроизвольно кресло и, к ужасу своему, увидел, что все та же фигура в черном платье движет кресло по направлению ко мне. Потом садится в него и упорно смотрит на меня своими тусклыми глазами на белом, как мрамор, лице, освещенном луной.
Поручик взвыл от страха. Привидение тут же исчезло. Кузен, естественно, проснулся. И поручик, заикаясь, поведал ему о происшедшем. А потом попросил кузена переселить его на остаток ночи в любую другую комнату. Кузен, переменившийся в лице, принялся в свою очередь крайне настойчиво уговаривать поручика ни в коем случае не рассказывать о явлении призрака никому из домашних, особенно хранить в секрете от матери и бабушки.
- А утром, - завершает свой рассказ поручик, - старый лакей пристал ко мне с вопросом, почему я не спал в зале, а перешел с паничем в столовую. Я не стал давать ему объяснений, но он не унимался и стал назойливо говорить, что догадывается, в чем дело, и знает хорошо, что причиной этому - покойная "паненка". Она часто является, и "не только вы, панич, видели, но и мы все, точно так же и пан, и дети панские".
ДУХИ В ОКЕАНАХ И В НЕБЕСАХ
Привидения иной раз напоминают по своим повадкам тараканов. Они, как дух Камиллы, заводятся, и потом бывает очень непросто от них избавиться. Такой "постоянный жилец" завелся в 1916 году на борту немецкой подводной лодки U-65.
На следующий день после спуска субмарины на воду взорвалась торпеда на ее палубе. Погибли пять матросов и лейтенант. А вскоре на борту началась натуральнейшая чертовщина! Члены экипажа неоднократно видели погибшего лейтенанта, который появлялся на палубе в носовой части.
- Он стоял там и смотрел на нас со скрещенными на груди руками, - сообщали свидетели командованию плавбазы.
Командующий германским подводным флотом адмирал Шредер заявил, что все это - "суеверная чушь". Словно бы услышав слова адмирала, призрак перестал появляться.
Однако спустя ровно год он вернулся. И сутками напролет бродил по отсекам субмарины, когда она пребывала в боевом плавании. Экипаж был деморализован. Пришлось капитану отдать приказ о спешном возвращении.
Подлодка вернулась домой. Экипаж в авральном темпе покинул ее. Увы, призрак лейтенанта не сошел следом за экипажем на берег. Он остался на борту субмарины, получившей вследствие этого название "заклятой". В молчаливой меланхоличности призрак продолжал шататься по отсекам, проходя из одного в другой прямо сквозь наглухо задраенные металлические двери.
Адмирал Шредер стучал по столу кулаками в бессильной ярости, когда ему докладывали об этом…
А в 1913 году потерпел катастрофу биплан при посадке на военном аэродроме Монтрез в Шотландии. Прошло три года. И вот именно в ту пору, когда на борту подлодки U-65 начало появляться привидение, свои потусторонние страсти-мордасти начались и на шотландском аэродроме.
Шла первая мировая война. Осенью 1916 года глубокой ночью была объявлена тревога на аэродроме. Люди услышали - над взлетным полем кружит, гудит неведомо чей самолет. Может быть, это немецкий разведчик?!
В воздух был немедленно поднят истребитель-перехватчик. В течение получаса он гонялся в черных ночных небесах за неопознанным аэропланом, но так и не сумел настичь его. Прекратив погоню, не давшую результатов, пилот истребителя повел свою машину на посадку.
Все летчики авиабазы наблюдали за посадкой. Едва коснувшись колесами земли, истребитель вдруг снова взмыл вверх. Совершил круг над аэродромом и опять пошел вниз. А потом во второй раз упорхнул в небо с хорошо освещенной посадочной полосы, прокатившись по ней не более одного десятка метров. Затем последовал третий заход на посадочную полосу - на сей раз благополучный. Пилот истребителя, едва выбравшись из кабины, возмущенно полюбопытствовал:
- Парни, что это за недоумок мешал мне приземляться? Чуть захожу на посадку - вижу, катит мне навстречу по взлетной полосе какой-то старый биплан…
Между тем никто из летчиков авиабазы, наблюдавших за посадкой истребителя, не видел "старого биплана".
С этого дня все и началось! Вплоть до 1940 года включительно на аэродроме Монтрез пытался в ночное время суток приземлиться время от времени "старый биплан". В отличие от своего первого появления он наблюдался в дальнейшем многими людьми. "Старый биплан" шел на посадку, приземлялся и… растворялся затем всякий раз в воздухе.
По предположениям летчиков авиабазы, это - привидение пилота, погибшего здесь в 1913 году, пыталось все снова и снова вернуться на своей стародавней авиетке на родной аэродром. Однако в самый последний момент затея прорваться на призрачном самолете с того света на этот внезапно срывалась. Некие неведомые силы утягивали беглеца из загробного мира назад. Попытка совершить самый, может быть, фантастический в истории авиации перелет - авиарейс из-за гробовой доски в мир живых людей! - оканчивалась всякий раз неудачей…
4 октября 1930 года вечером гигантский дирижабль Р-101, самый крупный воздушный корабль того времени, отправился из Британии в беспосадочный перелет до Индии. На следующий день в два часа ночи дирижабль рухнул под проливным дождем на склон холма возле города Бовуа, к северу от Парижа. В момент удара о землю мгновенно вспыхнули 142 тысячи кубометров водорода, наполнявших баллоны корабля. В пламени погибли сорок восемь человек из пятидесяти четырех находившихся на борту.
Два дня спустя в Национальной лаборатории психических исследований в Лондоне проводился очередной экспериментальный спиритический сеанс. Женщина-медиум Эйлин Гаррет впала в транс. Руководитель лаборатории Гарри Прайс и его коллеги пытались в тот день установить связь с духом покойного писателя Конан Дойла. Вместо духа Конан Доила вышел с ними на связь совершенно другой дух! Женщина-медиум заговорила с мукой сиплым мужским голосом:
- Я должен сделать это. Общая масса дирижабля, особенно для таких маломощных двигателей, велика непомерно… Да и сами двигатели тяжелы. Пять раз из-за этого на испытаниях мне едва удавалось причалить машину. Неверно рассчитана подъемная сила - все это видно из показаний приборов. А этот руль высоты новейшей модификации - полнейшее безумие… Руль заклинило. Маслопровод забило. Летели низко - набрать высоту не удалось. Полностью нереализованной оказалась свободная подъемная сила. Да и груз был велик для такого дальнего перелета. Крейсерская скорость мала, машину бросает из стороны в сторону… Резко возросло давление в оболочку - защемлена ткань… Двигатели никудышные - тяжелые и маломощные. Крейсерской высоты не достигли, как и на испытаниях. А испытаний было мало. В особенностях конструкции никто толком не разобрался. И потом, в такую погоду, под проливным дождем выходить в дальний рейс вообще недопустимо… Оболочка разбухла от влаги… Шли, постоянно ныряя носом. Ни выровняться, ни набрать высоту… Расследование покажет: слишком жестким оказался каркас и слишком велик собственный вес оболочки. Впихнули еще эту среднюю секцию, вовсе не нужную… Только лишний вес от нее, а для слабых двигателей - лишняя нагрузка…
Когда Г. Прайс опубликовал отчет об этом сеансе спиритизма, к нему сразу же обратился за полной стенограммой сеанса инженер Чарлтон, принимавший участие в разработке дирижабля Р-101. Впоследствии он заявил публике:
- В этом поразительнейшем документе, содержащем подробное описание всего, что произошло с кораблем в тот роковой день, приведено более сорока чисто технических подробностей, оценить смысл и важность которых может лишь специалист. Сама мысль о том, что кто-либо из присутствовавших на сеансе мог где-то заранее получить всю эту информацию, представляется абсолютно абсурдной мне и моим коллегам.
Как однозначно вытекало из стенограммы спиритического сеанса, вся эта чисто техническая информация поступила с того света от капитана дирижабля Р-101 Кармайкла Ирвинга, погибшего при взрыве и пожаре воздушного корабля…
А теперь сообщение о странных событиях на борту морского на сей раз корабля. В январе 1996 года московская газета "Мегаполис-экспресс" озадачила своих читателей сенсационной новостью:
"Севастополь всколыхнули слухи о привидении, объявившемся на огромном противолодочном крейсере "Москва". Штабные адмиралы снарядили на борт крейсера группу офицеров. Их рапорт ошеломил командование: на корабле на самом деле завелся призрак! Это был неизвестный моряк в белой робе устаревшего покроя с кровоточащими ранами на лице. Он наблюдался только в корабельном трюме. Молча перемещался по трюму и исчезал в его глубине, просачиваясь прямо сквозь корабельные переборки".
Спустя примерно месяц, сообщала далее газета, привидение исчезло с крейсера. Зато объявилось… в местном военно-морском училище имени адмирала Нахимова. По училищу объявили тревогу. В ответ на стрельбу в воздух призрак сгинул… дабы объявиться на борту крейсера "Ленинград", стоявшего у причала рядом с крейсером "Москва". На долгие месяцы эта история стала в Севастополе главной городской сенсацией.
ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ДУШ
Корреспондент ИТАР - ТАСС А. Черепахин передал недавно по телетайпу из Индии свою статью, которая называлась "Блуждающие души ищут пристанища". В ней рассказывалось о случаях реинкарнации, или переселения душ, в Индии:
"Сегодня так жарко, что, если я умру, вам не нужно будет меня кремировать. Я просто сгорю", - сказала в знойный день тетя четырехлетнего Аджида Сингха. На что мальчик ответил: "Ну и что? Со мной ведь ничего особенного не случилось, когда меня сожгли на погребальном костре": В ответ на дальнейшие расспросы мальчик начал в подробностях рассказывать о жизни реально существовавшего судьи из пакистанского города Равалпинди…
"Однажды я возвращался домой на машине, - говорит другой деревенский мальчик, пятилетний Титу, и при этом тонкий голосок мальчугана густеет, становится по-настоящему мужским. - Подъезжая к дому, я дал гудок, чтобы моя жена Ума открыла ворота. Тут я увидел двух человек, бегущих к машине с пистолетами. Раздались выстрелы, и одна из пуль попала мне в голову справа". На правом виске мальчика - круглый рубец, как от заросшего пулевого отверстия…
Это не бредовые фантазии юных умалишенных, а тщательно проверенные и документированные случаи из реальной жизни, которые происходили в Северной Индии. Этот довольно редкий феномен, известный под названием "реинкарнация", или "перевоплощение", ставит многочисленные загадки перед учеными.
Специалисты из Бангалорского института психического здоровья и невропатологии, а также из Де-лийского университета зарегистрировали за последние четверть века около 300 подобных случаев. Сорок пять из них описаны в недавно изданной в Дели книге доктора Сатвант Пасрича "Претензии на реин-карнацию. Эмпирическое изучение случаев в Индии".
Вот один из типичных случаев перевоплощения. Манджу Шарма родилась в семье брахманов неподалеку от города Матхура штата Уттар-Прадеш. В возрасте двух лет она начала неожиданно говорить, что родилась в деревне Чаумуха, расположенной в нескольких километрах от ее родного селения, назвала имена своих "бывших" родителей, некоторые детали прошлой жизни. По ее словам, отец Манджу, владелец табачной лавки, проводил ее в школу и уехал по делам. Возвращаясь с занятий в школе, девочка попыталась зачерпнуть воду из колодца, чтобы окропить ею статую божества, однако потеряла равновесие и утонула в колодце.
Свой рассказ малышка повторяла множество раз, пока его не услышал один из местных жителей, знакомый с ее "бывшими родителями". Узнав о загадочном поведении девочки, "бывшие родители" решили встретиться с ней. Манджу разрыдалась, когда увидела своих "бывших" отца, мать и брата. Ладали и Хансмукхи - так звали приехавших супругов - пришли к выводу, что в памяти двухлетней девочки отражена жизнь их дочери, которая четырьмя годами ранее действительно утонула в колодце. С возрастом Манджу стала все реже и реже вспоминать о своей "прошлой жизни", однако и во взрослые годы у нее осталась боязнь перед колодцами.
По каждому из подобных случаев доктор Сатвант Пасрича опросила множество родственников детей в их "прошлом" и "нынешнем" рождениях и систематизировала полученные данные. В результате получилась следующая картина: как правило, "эффект перевоплощения" наблюдается у детей в возрасте от двух до семи лет. С годами они почти полностью забывают детали "прошлой жизни". В 82 процентах случаев дети отчетливо вспоминали свое имя в "прошлом рождении", а в 67 процентах - обстоятельства "собственной смерти".
Примечательно, что в половине зарегистрированных случаев реинкарнации люди в своих "предыдущих жизнях" умирали насильственной смертью. Их средний возраст в "прошлых жизнях" был 35–40 лет. Перевоплощение наступало в среднем через полтора года, хотя его сроки варьировались от одного дня до одиннадцати лет. Как правило, "блуждающие души" вселялись в ребенка, живущего на сравнительно близком расстоянии от места "прошлого рождения". В 99 процентах зарегистрированных случаев родственных связей между семьями, где произошли "прошлое" и "нынешнее" рождения, не имелось.
Полной загадкой для доктора Пасрича стал случай с 32-летней Уттарой Худдар из штата Махараштра. При определенных фазах Луны она начинала говорить на незнакомом ей ранее бенгальском языке. Однажды в такой период пригласили в дом человека, владеющего бенгальским, и он перевел слова Уттары. Она утверждала, что ее имя Шарада, живет она в Бенгалии, а ее муж - лекарь. При этом она в точности воссоздавала детали быта Бенгалии начала XIX века, проявляла искреннее удивление при виде современных вещей, таких, как электровентилятор, выключатель. Она говорила, что ее укусила змея и после этого она потеряла сознание.
Случай необычен по двум основным причинам. Во-первых, реинкарнация наступила через беспрецедентно долгий срок - приблизительно через полтора века. Во-вторых, женщина говорила на незнакомом ей - это было проверено - языке, причем на диалекте, характерном для прошлого столетия.
Пытаясь научно обосновать феномен реинкарна-ции, доктор Пасрича в своих выводах пошла "от противного", исключая те или иные гипотезы. Это не детские фантазии, утверждает она, так как ребенок говорит о реальном человеке, личность и обстоятельства жизни которого достоверно установлены. Рассматривалась также возможность так называемой генетической памяти. Однако и эту версию пришлось отвергнуть, так как в подавляющем большинстве случаев отсутствовали даже отдаленные родственные связи между "перерождениями".
Не исключалась возможность и таких объяснений реинкарнации, как экстрасенсорная связь. Однако против этого говорит тот факт, что лишь у трех обследованных детей были обнаружены экстрасенсорные способности. А как же объяснить частое появление "врожденных отметин" на телах малолетних детей там, где были у них смертельные ранения в их "прошлых жизнях"?
Невозможно с помощью "экстрасенсорной гипотезы" объяснить и случай Уттары, в которую вселилась душа бенгальской женщины, жившей в начале XIX века.