Некоторым людям иногда не везет, они обнаруживают себя на краю бездны, как в твоем примере с Кришнамурти, и никакое другое решение невозможно. Но это оставлено для особых душ. Других людей такое страдание может сломать. Именно поэтому так важно учиться находить силу в противодействии, во всех маленьких (или не очень) проблемах жизни. При встрече с любой ситуацией нам нужно найти в себе силу и что ситуация существует, чтобы позволить нам практиковать поиск этой силы в себе. На самом деле каждая ситуация является возможностью почувствовать силу, быть с ней еще более в контакте. И без сомнения, благодаря этому мы не только становимся внутренне (а часто и внешне) сильнее, но одновременно мы ускоряем процесс эволюции. Так, словно притягиваем к себе этот момент Пробуждения.
Мы не можем искать это, мы не можем это провоцировать. Это происходит во всех наших повседневных ситуациях, со всем, что обычно нас раздражает, со всем, что вызывает внутреннее страдание, которое всегда является страданием нашей личности, – именно здесь мы можем найти силу. При условии, что вы правильно рассуждаете (то есть так, как я только что описал), когда сталкиваетесь с внутренними трудностями, связанными со всеми появляющимися проблемами жизни.
Таким образом, наша повседневная жизнь – это действительно наша практика, нет нужды в особых духовных упражнениях; нашей повседневной жизни достаточно. Не нужно ни делать упражнения, ни провоцировать ситуации. Жизнь как она есть приносит каждому человеку именно то, что ему нужно. Величайшая из возможных тренировок – это при встрече с препятствием, с тем, что неприятно для вас, с тем, что вам не нравится, пытаться не реагировать ослабляющим себя образом, то есть с негативными эмоциями, но вместо этого реагировать с помощью силы в вас. Это обязательно происходит благодаря лучшему пониманию ситуации, видению ситуации, отличному от того видения, что ослабляет вас, что делает вас негативными. Так что нужно изменить свое видение ситуации, нужно сделать что-то внутри – изменив это, вы войдете в контакт с силой. Сам процесс желания изменить уже приводит вас в контакт с силой в себе. А когда вам это удается, вы восходите на новый уровень в своем развитии. Но процесс попытки изменить это видение, процесс понимания своего ошибочного, ослабляющего, ведущего к страданию видения уже собирает силу. Потому что он основан на намерении.
Но пока вы оправдываете свою негативность, пока вы проецируете несчастье на других людей или на внешние ситуации, вы ослабляете себя. Даже если вы говорите себе, что в этот момент вы пытаетесь совершать Работу. Пока вы не поняли, что изменить нужно именно ваше видение, вы не можете стать сильнее. Вовне вещи не всегда красивы, хороши или приятны, они могут быть отрицательными или неприятными. Но что касается вас внутри, ваше видение может быть таким: "Это так, как оно есть". Это принятие того, что есть снаружи.
Если по отношению к этому у вас есть негативная реакция, вам нужно изменить свою негативную реакцию, а потом вы можете приступить к изменению внешней ситуации, если это возможно или необходимо. Но сначала нужно изменить свою внутреннюю негативную ситуацию.
Это понимание – основа Пути. Но пока вы не хотите (или не можете) меняться таким образом, вы будете только дрейфовать, много страдать и заставлять страдать других. Всю нашу энергию нужно направить на эту работу. Если бы нам нужно было делать одну-единственную работу, это была бы она, а все остальное мы могли бы убрать. Потому что это самая большая движущая сила для внутренней трансформации. С этой точки зрения жизнь очень интересна, потому что каждый раз это вызов в течение длительного времени, пока это не станет для вас естественным процессом.
Но чтобы делать так, вам также нужно заниматься всеми видами творческой деятельности в своей жизни. Как только вы выполнили свои профессиональные обязанности, чтобы прокормить свою семью и себя, чтобы позаботиться о своей семье, вашу деятельность нужно направить в сторону творчества и служения, и именно это позволяет вам собирать необходимые силы, когда вы сталкиваетесь с негативными ситуациями. Это все вопрос равновесия. Одно невозможно без другого. Например, если вы ушли в свой угол, болтаетесь без дела, не делаете ничего творческого или полезного, не выполняете служения – это не позволит вам идти вперед. В человеке существует основное движение, и это настоящее движение его жизни, рост, постоянный рост и созидание. Именно так вы выживаете от одного мгновения к другому. Вся ваша психология работает так. Вы не только растете, вам также нужно постоянно преодолевать силы разрушения в себе. Это вечное движение.
С нашей внутренней жизнью все точно так же: нам нужно резонировать с этим движением нашей физической природы и природы мира, с этим движением роста и постоянного развития; выхода за пределы того, что было, и движения к тому, что будет, с присутствием к тому, что есть.
Проводите свое время, делая красивые или хорошие вещи. Когда вы устали, отдохните, чтобы потом снова продолжить. И принимайте все трудности и ответственность в жизни так, как я описал. Каждое мгновение – это мгновение, когда вы можете сделать себя сильнее. Ответственность не ослабляет, она делает вас сильнее. Трудности не ослабляют, они делают вас сильнее. При условии, что вы видите их таким образом. Если вы видите их по-другому, если вы боитесь ответственности, думаете: "Ну вот, еще одна ответственность", – боитесь трудностей или впадаете в негатив, когда встречаетесь с ними, это делает вас слабее. Так что нам действительно нужно принять решение – после того как мы глубоко поняли, иначе мы не можем принять решение. Мысль играет свою роль: сначала понять, а потом воплощать, и тогда это становится чем-то, что мы знаем и чувствуем, это становится нашей жизнью.
Что касается только что сказанного, иногда, когда я попадаю в трудную ситуацию, я пытаюсь бороться с ней (не становясь негативным), однако, когда мне не удается найти решение, я начинаю впадать в негатив…
Потому что в этой ситуации ты все еще реагируешь механично согласно своему типу: "У меня должно получиться". И именно здесь тебе нужно применить другой принцип, то есть сказать: "Это так, как оно есть. Это моя судьба и судьба других вовлеченных в это людей" – такова линия рассуждений. Если ты способен вспомнить об этом в нужный момент, станет легче. Если в ситуацию включены другие люди, ты смотришь на судьбу, стоящую за ними, – именно она действует здесь. Ты теперь смотришь не на человека, а на то, что больше его, и это еще в большей мере является им. Ты смотришь не на то, что происходит на поверхности, а на стоящее позади, однако позади ты видишь судьбу и говоришь: "Здесь ничего нельзя сделать". Тогда, даже если у тебя тот тип, которому все должно удаваться, тебе удается смириться с неудачей.
Воля и желание
Учение говорит о благодарности, о том, чтобы всегда говорить "спасибо", быть не в состоянии желания, но так, как говорится в Библии: "Просите, и будет дано вам". Я не знаю, как связать эти две вещи.
Ты можешь просить. Ты можешь просить то, что хочешь, и в принципе ты получишь это. И когда ты получаешь это, ты можешь быть благодарным. Это просто, да?
Хотя большинство людей, как только они получают то, что просили, начинают хотеть что-то еще, потому что внутри они находятся в состоянии желания. Их никогда не удовлетворяет то, что они получают. Чуть только попросив об одном, они тут же хотят другого. Состояние желания является причиной их страдания.
Когда человек, находящийся не в состоянии желания, просит что-то и не получает этого, он остается спокойным и мирным. Он просто говорит: "Это не для меня" или "Не сейчас". В то время как человек, находящийся в состоянии желания, становится негативным, сравнивает себя с другими людьми, начинает завидовать, спрашивает, почему это не для него, почему не сейчас, почему не сразу.
Состояние желания – это состояние постоянной неудовлетворенности. Именно поэтому человек в состоянии желания никогда не может быть удовлетворен. Чего бы он ни просил и чего бы он ни получил, он никогда не будет удовлетворен. В реальности он находится либо в детском, либо в невротическом состоянии, а фактически то, чего он просит, – это не то, чего он на самом деле хочет. За тем, что он хочет, всегда спрятано нечто другое. Он сам не знает, что за этим, и даже если бы ему сказали, это было бы бесполезно, потому что он не смог бы соединиться со своим истинным желанием, находящимся за пределами состояния желания.
В Учении говорится, что нам нужно понять природу желания, и в нем также говорится, что когда вы хотите чего-то, просите. Такова жизнь. В каждое мгновение вы хотите дышать. Хотеть чего-то – просто значит быть в действии.
Когда вы спокойно сидите, вы не хотите. Когда вы медитируете, вы находитесь в недеянии, в Дао это называется ву-вей. Вы находитесь в своего рода внутренней активности, которая является недеянием снаружи. Здесь нет воли, вы просто позволяете всему проходить. В тот момент, когда вы выходите из медитации (или сна), вы входите в мир действия, в мир воли. Тогда становится возможным что-то хотеть. И вы можете это просить.
Но между вами и мной есть разница: если вы не получаете того, что хотите, вы становитесь негативными, потому что находитесь в состоянии желания. Если я не получаю того, о чем прошу, я ищу что-то другое, или где-то в другом месте, и спокойно продолжаю идти, пока не сяду в недеянии. То, чего я хочу, – это просто то, что находится передо мной, что бы ни нужно было сделать, в зависимости от моей ответственности и моих намерений и целей, которые я себе поставил. Когда я способен их достичь, это очень хорошо, а когда я не способен, это тоже хорошо. Фактически это, наверное, настолько же хорошо.
Когда мы хотим чего-то, мы мобилизуем средства для осуществления этого. И мы готовы заплатить соответствующую цену. С другой стороны, когда мы чего-то желаем, мы никогда не готовы заплатить за это свою цену. Мы всегда думаем, что у нас есть на это право. В этом также заключается отличие между тем, чего я хочу, и тем, чего я желаю. Когда люди находятся в состоянии воли, они начинают действовать в направлении того, что они хотят. В то время как другие находятся просто в состоянии желания и воображают, что другие люди, мир, Бог, их сосед, муж, жена, ребенок, отец или мать обязаны дать им это. Это также состояние желания.
Внутренняя эволюция через Знание Школы
Прежде всего следует установить отличие между внешним миром и вами, понять принцип взаимодействия. Вы здесь и внешний мир здесь, вы постоянно его воспринимаете. Это впечатления. И то, что вы воспринимаете, входит не в ваше сознание, а в ваше бессознательное, сначала вы воспринимаете неосознанно. Именно так функционирует ваш мозг. Благодаря вашим органам чувств и всей нервной системе ваш мозг регистрирует событие извне. Это событие воспринимается вашим бессознательным, и тотчас ваше бессознательное и ваши нейроны реагируют из прошлого, исходя из установившейся схемы. Только тогда вы осознаете то, что происходит вовне, но ваша реакция уже есть, она предопределена. Именно так это функционирует, так что обычно вы полностью механичны, полностью обусловлены.
Большинство людей, поскольку у них нет достаточного знания психологии или неврологии, не понимают, что все происходит так, что в реальности они постоянно реагируют нейронными схемами прошлого. Если вы живете таким образом, то пока с вами не случается абсолютно неизвестное или новое событие (тогда в ваших нейронах появляется паника), вы всегда только реагируете. В наши дни мы можем объяснить это на уровне функционирования мозга.
Существуют нейронные системы, которые немедленно, через несколько миллисекунд, реагируют на ваше восприятие внешнего мира. Например, вы боитесь собак, вы идете гулять, появляется собака, это впечатление тут же входит в вас, вы еще не осознаете его, потому что оно входит быстро, и вы чувствуете страх. А потом вы реагируете согласно этому страху. Вы реагируете в соответствии с механической схемой, которая долгое время была в вас. Теперь, когда вы это знаете, можете ли вы до сих пор верить, что вы свободно действуете в своей жизни? Никогда! Вы не свободны, вы всегда реагируете в соответствии с уже установленными нейронными схемами. Пока не осознаете то, о чем я только что говорил. В этот момент есть только один возможный вывод: нужно решить принять решение, которое не было бы одним из ваших решений реагирования.
Для человека на пути эволюции это просто: он выбирает достойные позиции. Тогда в момент, когда появляется реакция по отношению к внешнему миру, он чувствует ее в себе, видит, как механистичность, эти нейронные схемы заставляют его что-то делать, и решает помнить себя и помнить ту позицию, которую он решил применять. Что происходит в этот момент?
Прежде всего, он начинает освобождаться. Он больше не обязан реагировать так, как работают его нейронные схемы, например его психологический страх. Тогда, если он повторяет это достаточно часто, он создает новую нейронную схему, основанную на достойной позиции. Условие создания новых схем, новых позиций в нашей жизни – это повторение. Повторение основано на выбранной линии поведения и дисциплине, которой мы следуем.
В этот момент у нас в мозгу создаются новые нейронные схемы, в нашей жизни устанавливаются новые позиции, и мало-помалу первоначальная схема (внешнее впечатление, неосознанная реакция в течение милисекунд, провокация эмоции, которую мы потом осознаем, и мыслительные стереотипы, которые из нее следуют) больше не работает. Создается новая схема: внешнее впечатление и две внутренние реакции. Теперь у вашего мозга есть выбор. Все зависит от того, с какой интенсивностью вы утверждаете новые позиции. Если они более интенсивны, если вы повторяете их чаще, создаете новые сильные схемы, они будут приоритетны. Тогда при встрече, например, с собакой, которую вы боялись из страха, находящегося в старой нейронной системе, располагающегося позади новой, – боязнь не проявляется. Но если вы хотите, вы можете решить бояться, вам нужно снова подумать о своем страхе, чтобы он снова появился, вы свободны в выборе.
Именно так ваш новый способ понимания, мышления и действия трансформируют вашу реакцию на внешние впечатления, в вас появляются новые чувства. Если вы решили применять достойные позиции – они становятся вашей реакцией. В жизни, когда люди не на Пути, они иногда принимают другие решения или эти решения просто устанавливаются при условии, что они повторяются, чтобы внутренне распрограммировать себя или предложить новую неврологическую программу своему биологическому состоянию. Психологическое состояние следует за ним.
Что будет более интенсивным? Начальный шок, отпечатанный в вас (ваш страх собак), или то новое, что вы привнесли? Это зависит от повторения, дисциплины и практики. Поэтому на Пути мы просим людей выполнять одну практику за другой, постоянно, потому что так они создают новые нейронные схемы, которые выше, качественнее, свободнее, и со временем это освобождает их. Иначе ничего не произойдет. Именно поэтому человек, не находящийся на Пути, не находящийся в контакте с живым Мастером, не может выйти из этого. Это невозможно! Несмотря на все рассуждения и теории, что у нас есть.
Мы предлагаем практики, определенные позиции, потому что обычный человек и даже современные неврологи не знают об общем функционировании человека. Только Учение Школы позволяет сначала понять эти вещи, а потом узнать, почему мы практикуем упражнения и какие результаты они дают; в противном случае мы остаемся пленниками механистичности, и выйти из нее невозможно.
Внутренняя эволюция – это технология. Это сторона, касающаяся внешних впечатлений, того, почему мы принимаем новые позиции, и глубокого смысла самовоспоминания. Она позволит вам стать свободными, потому что, когда вы повторяете это много раз, однажды вы становитесь свободными в своих реакциях. До сих пор я всегда описывал это психологически, сегодня мы можем описать это научно, со стороны неврологии. Но нам необходимо знать, как это работает. Мастера мудрости не были знакомы с неврологией, но они знали, как это работает, и именно этому мы учим. Другие, как говорил Гурджиев, блуждают во мраке, пытаясь что-то понять, и со временем они понимают. Чем больше проходит веков, тем больше философов и ученых кое-что понимают.
Цель этого Учения для того, кто по-настоящему следует Путем, – достичь освобождения. Теперь, после моего объяснения, мы можем понять, что это означает. Это обусловлено постепенным пробуждением в себе. Не внезапным просветлением (подчас у нас бывают просветления!), но настоящим пробуждением в себе, подразумевающим истинное знание себя, это первая ступень. Знание функционирования нашего тела, даже на клеточном уровне, знание функционирования психики и ума. Это знание дано в виде информации, хотя сама информация ничего не меняет. Например, тот, кто слушает меня сейчас, может сказать: "О да, я понимаю, это именно так". Если он не применяет новых позиций, это ничего не изменит в его жизни. Он просто будет знать еще кое-что, вот и все.
Потому что вторая ступень – это пробуждение к себе, пробуждение к тому, что я только что объяснил, и это пробуждение не может случиться, пока вы не наблюдаете, а наблюдая, вы шаг за шагом пробуждаетесь к тому, как это работает.
Итак, есть процесс получения знания (информации) и познания себя. Пробуждение к себе – это знание себя, динамическое, в движении, в самовоспоминании, самонаблюдении, а потом освоение новых, достойных позиций, которые мы практикуем, – и это трансформация себя, усиление, приведение в равновесие трех центров. К чему это приводит? Знание себя и пробуждение к себе ведет к освобождению.
Иначе говоря, вы становитесь тем, кто свободен перед лицом всего, что приносит вам внешний мир. Вы больше не зависите от влияния внешнего мира. Вы внутренне принимаете решение о вашей позиции по отношению к внешнему миру. Гурджиев говорил, что самая ужасная вещь для человека – это подверженность влиянию. И он был прав: впечатления, что входят в вас, неосознанно, в течение миллисекунд провоцируют вашу реакцию. Вы освобождаетесь от этих влияний, вы свободны перед их лицом. Вы можете выбрать – реагировать ли вам механистично или по-другому, согласно вашей позиции.
Какова ваша цель? Познание себя, пробуждение, реализация себя, освобождение? Давайте представим, что реализация – это наиболее доступное для всех, реализация своей собственной природы или других целей, которые вы себе поставили. Самореализация зависит от знания себя, пробуждения к себе и освобождения; иначе вы не реализуете ни себя, ни даже своих целей. Вы осознаете все, что на вас накладывает бессознательное – либо из-за вашей детской обусловленности, либо из-за запутанности с членом семьи или предком, либо из-за обязательств, что на вас накладывает общество. Иначе говоря, цели, которые вы себе ставите, не имеют значения.
Сегодня, если вы понимаете мои рассуждения, вы можете сказать себе: "Да, не важно, в чем цель". И что потом произойдет? В этот момент вы выбираете себе цели в соответствии со своей семейной, профессиональной и социальной жизнью, вы выбираете – и действуете. Но результат имеет небольшое значение. И вы делаете все, исходя из принятых достойных позиций, новой воли, нового знания; вы осознаете то, что подлежит осознанию.