Мастер и традиции
Когда пытаешься быть по-настоящему свободной… Я не могу избавиться от чувства вины перед близкими людьми, которое возникает из-за их неприятия того, что стало сейчас главным в моей жизни. Как можно не испытывать это чувство вины?
Это имеет типичные системные корни. Это похоже на ребенка, который видит, что его папа или мама сильно болеют, и решает тоже очень сильно заболеть. Может ли это тебе помочь? Это бесполезно, ребенку не надо сильно болеть из-за того, что больны родители. Когда мы не разрешаем себе жить хорошо, корни можно обнаружить в подобной ситуации, когда кто-то из родителей серьезно болеет. Когда мы живем хорошо, мы начинаем ощущать чувство вины из-за этого, нам кажется, что мы отнимаем что-то у других, особенно если им плохо.
Нужно понимать, что чем лучше живет человек, тем большее чувство вины он может испытывать по отношению к тем, кто рядом с ним. Когда у меня много еды – я могу раздать ее другим, но если ее у меня нет – мне нечем поделиться с другими. Если у меня много знания – я могу дать его другим, и наоборот. И это немного грустно… Что я могу дать другим? Если я решу быть всегда "прямым", улыбаться, я буду создавать совсем другое впечатление у людей. Науку движений мы практикуем совместно с наукой впечатлений, с тем чтобы однажды научиться оказывать хорошее впечатление на других людей.
Я заметила, что испытываю чувство вины по отношению к своим мужчинам, но никогда – по отношению к своему ребенку. Это бывает, когда я решаю перейти к новым отношениям.
Это означает, что у тебя более сбалансированные отношения с сыном, чем с мужчинами. В реальности ты можешь вести себя как мама по отношению к мужчинам. Ты берешь ответственность за свою жизнь. Мужчина должен брать ответственность за свою жизнь на себя, ты не должна учить его. Сколько лет твоему сыну?
Девять…
Ты все еще ответственна за него. Научи его быть ответственным за себя.
Он так редко меня видит, что уже научился этому. Я стараюсь дать ему столько любви, пока я с ним, что ему хватает до следующей встречи. Вопрос "скучаю" у нас не стоит. Сын говорит, что ему всегда есть чем заняться. Он всегда со мной: я в его сердце, он – в моем, несмотря на расстояния.
Каждый раз, когда ты видишь его, говори ему как можно чаще: "Ты мой сын, и я люблю тебя".
Наблюдая за собой, я замечаю, что на мое состояние влияет много вещей, таких как Луна, время суток и другое. Есть вещи, которые я не могу ни с чем связать: например, состояние, когда я чувствую, как сегодня утром, что я отрезан от потока вот здесь, в районе головы. Как будто что-то не пускает энергию внутрь и наружу. В такие моменты мне очень сложно осознавать себя, работать и идет много негатива: мысли, эмоции. Я стараюсь отпускать это, но ничего не помогает. Оно проходит со временем, само, я даже не замечаю как.
Техники могут иногда помогать в таких случаях. Но наиболее важно найти место, в котором находится блок. Этот блок может появиться из-за пищеварения, Луны, времени дня и т. д. Он может возникнуть из-за человека рядом с вами, который негативен или устал, и энергия течет от него к вам. Но в действительности причина не важна. Когда вы становитесь чувствительными к циркуляция энергии в вас, к движению энергии по меридианам, вы можете напрямую воздействовать на определенные точки на меридианах. Не важно, в результате чего вы потеряли энергию, есть техники, которые могут помочь: те, что вы учили, семь точек на меридианах и другие. Существует много техник для эмоционального восстановления, для привнесения энергии обратно в тело.
Но мой вопрос еще в том, что эта точка на голове очень часто закрывается.
Редко нужно лечить саму точку. Когда мы чувствуем, что определенная точка закрыта, – редко бывает, что проблема именно в этом месте. Нужно сделать цикл упражнений, чтобы освободить это и понять причину. Когда ты ощущаешь, что теряешь энергию, достаточно ли наблюдения за дыханием, чтобы предотвратить это? Часто у вас нет энергии, чтобы быть осознанным в вашем дыхании, часто вы не вспоминаете об этом и часто не чувствуете, как это сделать. Все эти процессы нуждаются в практике и в знании, как это происходит.
Многие мои друзья занимаются тем, что называется "поиск русской традиции". Это не только песни и обычаи, но и боевые искусства, язык, целый образ жизни. Это приходится собирать по крупицам. У меня вопрос: почему на Руси нет своего Мастера, рожденного этими ищущими душами? Насколько мы обусловлены этой русской традицией? Насколько важно понимать и чтить свои корни? И как это помогает становлению на Пути?
Прежде всего, все традиции любого народа заслуживают уважения. Без сомнения, тот, кто находит время и изучает традиции, историю своего народа, будет все больше соединяться с душой, которая стоит над его народом. Однако традиция и хранители традиций – это стражи прошлого, хранители памяти прошлого. Поэтому живой Мастер не может иметь корни в какой-либо традиции, это всегда пересечение нескольких традиций. Часто он отвергает и даже воюет с хранителями традиций. Учение живого Мастера никогда не обращено к прошлому, оно всегда адресовано к настоящему моменту, здесь и сейчас, как подготовка к будущему.
Многие люди, приезжающие сюда, следуют какой-либо традиции, но здесь они получают новый импульс. Это всегда трудно для них. Иногда они испытывают чувство вины пред своей традицией. В то же время они видят, как все там становится сухим и безжизненным.
Но очень быстро ученики хотят создать традицию. Ученики Гурджиева создали ее, хотя Гурджиев не давал никакой традиции. Он был свободным человеком. Ученики имеют истинное учение в форме Школы. И в лучшем случае учение может жить сто лет. И позднее, максимум через сто лет, учение должно быть обновлено и изменено живым Мастером. Это взаимоотношение между традицией и эволюцией людей, которое происходит постоянно. Но как вы хорошо знаете, одна из характерных черт человека – жадность, поэтому он цепляется за существующие традиции. Более того, тогда он чувствует себя в безопасности… А после попадает в рай, как мумия… Лучше уж избрать гурджиевские небеса. (смех)
Сегодня мы с Эннеей учили динамические движения и постепенно добавляли элементы. Мы не разучивали отдельно руки, отдельно ноги. Возможно ли изучать гурджиевские движения так же или все-таки необходимо отдельно разучивать ноги, руки?
Способ, которым вы изучаете, – правилен. Но существует много других способов. В древних школах мудрости был следующий: инструктор выполнял движения, а ученики смотрели, смотрели, смотрели… Это вначале. Когда вы наблюдаете движения, в вашем мозгу происходят определенные процессы. В нем существуют зеркальные нейроны. Когда вы наблюдаете за чем-то, эти нейроны работают так, словно это вы делаете. И в результате, если ученики достаточно смотрели на движения, а потом выполняли, их никогда не поправляли. В то же время самое важное – это способ, которым каждый ученик практикует их, просто подражая инструктору. Этот способ показывает его уровень: физический, на котором он способен воспринимать, интегрировать движения; эмоциональный, а также его состояние и мышление. Таким образом, ученики могли расти, пока инструктор наблюдал. Это показывало, какой из учеников способен идти на следующую ступень, и путь его развития. Например, все практики Самадева до сих пор изучаются таким способом. Только практика, без поправок и корректировок. И каждый ученик поднимает себя до определенного уровня. Тот способ, которым движения передаются вам, немного другой – он ускоренный.
У меня еще есть вопрос, касающийся семи основных Арканов: выполняются ли они немного по-разному на духовном Пути?
Они выполняются с разным намерением. Как правило, основные Арканы даются как подарок всем людям. Обычным людям они дают физическое здоровье, балансируют эмоции и проясняют мысли. Для тех, кто на Пути, также существует этот эффект, но самое важное – им он дает восстановление связей между нади. Они принимают участие в создании нашего энергетического, второго тела. Именно поэтому Арканы часто используются как подготовительные и как лечебные движения. И существуют Арканы, которые могут сбалансировать течение энергии в различных случаях: одни балансируют влияние Луны, другие – биологические ритмы и т. д. Об этом мы будем говорить позже.
Я хотел бы вернуться к теме намерения. Я услышал, что намерение очень эффективно формировать перед кружениями. В нашей группе движения бывают только один раз в неделю, насколько эффективно формулировать его утром перед выполнением Арканов и перед какими еще упражнениями эффективно это делать?
Я не знаю, как вы практикуете Арканы и движения, в каком ритме.
Каждый день я практикую либо Арканы, либо семнадцать точек и энергетическую гигиену. Часто я делаю восстановление связей между суставами. Кроме этого, в группе один раз в неделю мы танцуем движения Гурджиева, а один раз встречаемся и работаем по структуре, предложенной вами, по эннеаграмме. Также я стараюсь в своей жизни применять тот же распорядок, что и в Школе: до обеда – физический труд, после обеда – интеллектуальная работа.
Общий ответ на все это: очень важно иметь ритм. Практиковать определенные упражнения ежедневно. И определенно одну из техник из серий подготовительных упражнений нужно делать хотя бы раз в день. В идеале каждый раз вы должны спрашивать себя: "Какова моя высшая цель, мое высшее намерение?" – прежде чем приступаете к упражнениям. Намерение, которое есть всегда, и намерение, которое вы берете на день, или какая-то насущная проблема, но до начала движений. Намерение и мысли, с которыми мы что-то делаем, – это самое важное, они лежат в основе всего, что мы делаем, потому что наше намерение – это то, что мы думаем. То, что вы думаете, ваше намерение притягивает энергию.
Абсолютно необходимо иметь положительную цель, которую вы хотите достичь. Тот, кто все время думает о своих проблемах и трудностях, всегда будет иметь эти проблемы и трудности, поскольку его мысли их притягивают. Ведь он думает о своих проблемах до тех пор, пока не поймет, что необходимо думать об их решении… Мы смеемся, но это очень важно, потому что многие из нас до сих пор предпочитают думать о своих проблемах, а не об их решении. Например, если вы устали и будете думать о том, как вы устали, то притянете усталость еще большую. Если вы думаете: "У меня всегда одна и та же проблема", у вас и будет всегда одна и та же проблема. Это то, что Гурджиев называл "кругом изидов". Когда он видел кого-то, заключенного в такой круг, он стирал кусочек круга и показывал выход.
До тех пор пока мы думаем о своей проблеме, мы узники этой проблемы. Если вы думаете все время о негативном, оно придет и останется с вами. Нужно искать позитивное решение, не проблему. Некоторые люди полагают, что это самый большой секрет.
Практикуя движения Гурджиева, я часто заканчиваю занятие с очень сильной болью в спине, пояснице. Этот тип боли не появляется в обычной жизни, только после двух часов движений Гурджиева. Исследуя эту боль, я сталкиваюсь с большим количеством подавленного гнева. Как бы я мог с этим поработать?
Подавленная злость существует во всех нас, практически в каждом. По этой причине необходимо делать подготовительные упражнения перед движениями, а после них – соединение нади и терапевтические Арканы. Однако поскольку сейчас нет никого, кто мог бы научить тебя этому, попробуй другой метод: работай с этой злостью и болью с помощью семи точек. Пробуй снова и снова. И наблюдай, что проявляется в тебе при этом в эмоциях, мыслях; наблюдай также, как эта боль перемещается в твоем теле. Возможно, она движется по определенным каналам. Боль – это энергия, сконцентрировавшаяся в одном месте, и ее надо растворить. Для того чтобы сделать это, сконцентрируйся на боли и представь, что это – вода. И затем наблюдай, куда эта вода хочет течь. И если ты сконцентрируешься достаточно, но не глазами, то она растает и начнет течь в определенном направлении. С болью можно работать таким образом.
Я бы хотела поделиться, это касается позиции моей головы. Сегодня я нашла ответ, почему моя голова поднимается. Серии подготовительных движений помогли мне в этом. Сейчас я пытаюсь принять то, что увидела. Спасибо! И еще я до сих пор наблюдаю эффект от упражнений с цифрами.
Я тоже хотел бы поделиться ощущениями, как то, что я получаю в Школе, влияет на меня. Я чувствую, как эти упражнения расширяют меня и соединяют что-то новое во мне. Я наблюдаю, как соединяются связи в энергетическом теле, и они дают новую силу и приводят к новым ощущениям: что-то изменяется. Приходится все время быть внимательным, потому что все время что-то происходит. Для меня немного удивительно, что такие простые упражнения дают такой эффект и понимание запредельности мира.
В тебе есть что-то, что очень тонко. Самое глубокое в тебе очень тонко. Оно той же природы, что и воздух. Некоторые движения, которые вы здесь изучили, имеют ту же тонкость. И в начале мы находим их слишком простыми, до тех пор пока не приходим все больше к себе, чтобы найти и понять, что же такое тонкое внутри нас. И однажды мы входим в контакт с нашей тончайшей сущностью… она как эфир, ее нельзя потрогать. Несмотря на это, ты можешь переживать шторм, когда подует ветер, это очень тонкое дыхание ветра внутри тебя, но чтобы войти в контакт с этим, надо самому стать тонким и оставаться мягким, как воздух… или мы должны дуть, как ветер во время шторма. Иногда говорят, что люди, вошедшие в контакт с этим ветром, имеют такую силу слова, что могут им убить. Но результат произнесения этого слова иной – оно наполняет дыханием жизни.
У меня вопрос про отпускание намерения. Я вижу, что когда я его формулирую, я либо приклеиваюсь к нему со всей своей волей, либо забываю о нем совсем и вспоминаю только на очередном семинаре. Как, отпуская намерение, продолжать оставаться в этой легкости и высоком состоянии?
Это вопрос, на который мы отвечаем в течение всей недели. Намерение и воля, с одной стороны, и отпускание, с другой стороны, каждое должно быть на своем месте. Есть вещи, которые мы должны поставить выше себя, затем приклеиться к ним со всей своей волей, достигая их. А отпускание мы применяем к результату. Потому что это не во власти нашей воли, но в руках того, что выше тебя, твоей судьбы.
Вы говорили, что, практикуя нади-йогу, мы должны чувствовать проблему пациента на себе.
Хорошо, если ты это можешь. Иначе можно использовать мускульный тест и, задавая вопросы, определить это. Требуется дня четыре интенсивной практики, чтобы научиться делать его. С одной стороны, он кажется очень простым, но требуются многие часы практики, чтобы делать этот тест правильно. Когда я сам изучал его, люди учились три дня, затем они уходили на несколько месяцев, потом возвращались, но все еще не делали тест правильно. Затем было еще три дня интенсивной практики и еще несколько месяцев свободной практики для того, чтобы научиться делать правильно. Невозможно научиться делать это за один час, поэтому не передавайте пока это другим.
Да, это впереди… Но я хотела спросить: когда я чувствую проблемы пациентов на себе, значит ли это, что я вхожу в резонанс и присоединяю свои нади к нади пациента?
Это достаточно сложное явление: иногда это так, иногда – по-другому.
Как это происходит и каким образом мне изящно выйти из этого, если мои нади соединились с его?
Дай мне руку. (С.А. и слушатель держатся за руки) Держи ее. (С.А. отпускает руку слушателя) Вот так. Присоединились и разъединились. Это не проблема. Твоя энергетическая система становится сильнее.
Имеет ли каждый человек миссию в своей жизни, и если да, то как войти с этим в контакт?
Чем свободнее становишься от всех обусловленностей, от всего прошлого пережитого опыта, от влияния своих предков, тем больше ты сможешь войти в контакт со своей сущностью и со своей миссией. До тех пор пока вы в тюрьме своих обусловленностей, до тех пор пока вы все еще связаны со своими родственниками и слишком привязаны к одним и тем же проблемам, – для вас невозможно увидеть вашу миссию и истинный смысл вашей жизни. Но в то же время миссия – это не что-то, что позади вас, она внутри вас и перед вами. И если ваше прошлое все еще влияет на вас и пригибает вас к земле своей тяжестью, вы не можете войти с этим в контакт.
Не очень серьезный вопрос. В России вышла книга о семи основных Арканах, в которой есть история вашей встречи с Мастером Анкари. Могли бы вы еще рассказать, как вы с ним встретились, или что-то, что не вошло в книгу?
Это написано в моей автобиографии. На настоящий момент оставим это. Но как-нибудь вечером мы будем тихо сидеть у огня с какими-нибудь горячительными напитками или водкой, и тогда, может быть, я расскажу что-нибудь из моих воспоминаний…
Но все, что я знаю, я знаю через него. Все, что я учил до этого или после, я смог понять только потому, что я понял что-то через него. Он научил меня самым важным вещам. Это как если бы кто-то, кто не знает ничего, встает в центр эннеаграммы и создает намерение: узнать или понять что-то… и сдается Духу, который знает это. И когда этот человек сдается по-настоящему, все знание входит в него в один момент. По этой причине Мастер знает так много вещей, которым он никогда не учился, потому что он знает, как входить в резонанс с силой знания. Это мир, в котором описано все существующее знание. Но необходимо несколько качеств: смирение и сдача перед лицом того, что больше и выше, и намерение использовать эти знания для эволюции, и никогда для собственной выгоды. Тогда становится возможным встать в центр эннеаграммы, склониться и открыть руки… и будет дано. Но необходимо, чтобы Мастер открыл одну маленькую точку, то, что в прошлом называлось инициацией…
На семейных и духовных расстановках мы делаем немного похожие вещи: кто-то один или много людей встают прямо, и знание, которого они не имели прежде, начинает резонировать в них.
Наиболее важная вещь, которую Мастер говорил мне: "Ты боишься тигра? Но все, что он может, это только съесть тебя". И с этого момента я никогда больше не боюсь…
Что нужно сделать, когда вы видите тигра? (смех) Либо убежать, либо сделать определенный жест, который может спасти вас, если животное дикое, даже если это носорог. Нужно сделать так. (С.А. показывает жест) Вы делаете так, когда к вам подходит тигр… или женщина. (смех) Возможно, что-то не то сказал… (смех)