Проблема кармы означает, что это генетическая проблема. И вопрос в том, можем ли мы изменить что-то на генетическом уровне. Наши гены отражают состояние нади. Некоторые доктора до сих пор верят, что невозможно изменить что-либо в наших генах. Но сегодня мы знаем, что информацию в них изменить можно. В частности, возможно оказать эффект на нади, связанные с кармой, с помощью движений. Но одной практики движений недостаточно. Другой аспект – это влияние наших мыслей и эмоций. Это влияние имеет системный характер, идущий от наших бабушек, дедушек. Некоторые нади рассоединяются в нас и соединяются по направлению к нашим предкам, таким образом предки оказывают влияние на нашу жизнь. К примеру, тех, кто является старшими или единственными дочерьми в семье, некоторые нади определенным способом и сильно соединяют с обеими их бабушками. Поэтому необходимо пронаблюдать, что общего у вас с вашими бабушками на физическом уровне и на событийном плане.
Если же вы старший сын, надо посмотреть на обоих ваших дедушек. Это системные связи, которые присутствуют всегда. Необходимо наблюдать позитивные и отрицательные влияния, идущие к вам от ваших бабушек и дедушек. (Первая дочь – первая, даже если до нее было пять братьев.)
Для вторых сыновей, дочерей – вы должны посмотреть, не желаете ли вы занять место вашего отца (для мальчика) рядом с вашей матерью или место матери (для девочки) возле вашего отца. Вы должны наблюдать это и задавать себе этот вопрос.
Если вы третий мальчик или девочка, надо смотреть на положение отца, матери в его, ее семье по рождению. И так можно продолжать долго. Эти связи имеют пресечения. И на Пути в определенный момент нужно быть осознанным во всех этих пересечениях, для того чтобы решить эти проблемы. Это необходимо сделать, чтобы достичь реализации, потому что в противном случае влияние предков окажется в нашей низшей части. Этот феномен проявляется абсолютно бессознательно. Как только мы начнем изучать, наблюдать это, рассматривать связи между членами нашей семьи, мы увидим, какой эффект это окажет на нашу жизнь.
И еще один вопрос, который мы можем задать себе и на который можем попытаться найти ответ: на кого я похож в моей семье? Посмотрите на это и сравните даты рождения членов семьи, даты свадеб, смертей, серьезных происшествий. Вы можете удивиться, сколько возникнет этих совпадений.
В продолжение этой темы. Я и мой брат – двойняшки. И сейчас мой брат занял место нашего отца возле матери. На что стоит мне обратить внимание, чтобы освободиться от всех связей на Пути?
В чем твоя проблема?
Нет особой проблемы, но есть ли что-то особенное во взаимоотношениях двойняшек?
Да.
А может ли быть, что я не первый сын?
Может, да, я думаю так… Но ты лучший. (смех) Сколько у тебя старших братьев?
Один.
Ты, наверное, третий, а не второй. Мы можем посмотреть. (после эксперимента) Ты все-таки второй.
В России принято называть детей в честь каких-либо родственников. Меня назвали в честь прабабушки. Насколько большую роль жизнь моей прабабушки будет играть в моей жизни?
Для некоторых людей это влияние очень маленькое, для других – до 90 %. Мы повторяем жизнь наших предков. Это очень сложное явление. Я вам дал для примера простые связи, но существуют другие, намного более сложные. Если я решу приехать в Россию, я сделаю курс подобных системных, семейных расстановок и тогда смогу ответить на все подобные вопросы.
Если я связана с обеими своими бабушками, но не имею никакой информации о бабушке со стороны отца, как я могу восстанавливать и наблюдать эту связь?
Смотри на свою семью и следуй инструкции, которая дается всем. Но в системных, духовных расстановках мы используем другие методы, и нам не нужна эта информация. Мы можем вызвать память об этом человеке, даже если мы ничего о нем не знаем. Истина проявляет себя через тело, это одно из правил. Практика системных, духовных расстановок является такой же частью Учения, как и движения, и между ними существует тесная взаимосвязь.
Влияет ли на судьбу человека смысловое значение фамилии и имени?
Да, конечно. Но иногда это влияние маленькое – 1 %, а иногда – 90 %. По этой причине в духовной традиции всегда проверяют, резонирует ли твое имя с твоей душой. Если же нет, мы находим другое имя, которое резонирует.
И как можно определить, резонирует или нет?
В определенный момент на Пути мы будем говорить об этом.
Я заметил, что часто в каких-то сложных ситуациях моей реакцией становится апатия. В чем природа подобного состояния?
Как часто это происходит? Было ли это сегодня? Когда ты замечаешь апатию, входи в добровольную апатию. Ты прекращаешь любые действия, садишься и медитируешь. Ты создаешь намерение о разрешении этой ситуации и входишь в добровольную апатию, медитируешь в молчании и неподвижности. До тех пор пока сила к тебе не придет. Это то, что нужно делать. Это о том, как сделать силу из слабости.
Вы сказали сесть и ждать, пока сила не придет. Значит ли это, что в апатии нет силы?
Да, до тех пор пока ты не превратишь ее в добровольную апатию. Тогда слово "апатия" уже неуместно.
Меня по-прежнему волнует работа с мыслями…
Это еще долгое время будет происходить… (смех)
Я замечаю, что когда я сижу в медитации и ощущаю очень сильный поток, тогда действительно все гармонично, сбалансировано и я могу не вовлекаться в мысли. Но если это не так, я ищу способы заякориться в теле, чтобы не вовлекаться в мысли, и в такие моменты мой мозг начинает отключаться, я на мгновение засыпаю. Я возвращаюсь обратно снова и снова и не знаю, возможно ли как-то подружиться с этой своей частью.
Для начала вы должны подружиться со всеми мыслями, которые кружатся у вас в голове, потому что все эти механические мысли, блуждающие в нашей голове целыми днями, – способ, которым наш ум, наш мозг, утилизирует впечатления дня. Огромное количество неосознанных впечатлений входит в нас в течение дня. И если мозг не будет этого делать, мы рискуем взорваться. Нормально, что у вас постоянно есть мысли и вы имеете трудности с ними. До тех пор пока огромное количество неосознанных впечатлений будет входить в вас, будет так. Чем больше мы пребываем в самовоспоминании, в состоянии присутствия, тем лучше мы сможем справляться с нашими мыслями и тем меньше механических мыслей будет у вас. Прежде чем избавиться от всех механических мыслей, вы должны поблагодарить их, потому что таким образом мы избавляемся от всех наших отходов. Проблема самовоспоминания и внутренней целостности – гораздо более комплексная, чем мы себе представляем: это о движении мысли и движении впечатлений.
Как утилизируется пища второй октавы?
Уточни, что ты имеешь в виду.
Первая – еда; вторая – воздух, прана; третья – впечатления.
Гурджиев говорил: "Убейте человека, который дает вам дыхательное упражнение". Но он не договаривал окончания: дыхательное упражнение может быть дано только тому, кто нашел свой личный естественный способ дыхания. Только тогда Мастер может дать ему какое-то упражнение. За исключением некоторых дыхательных упражнений, которые являются очищающими.
Дервиши говорили, что есть только один способ: наблюдать дыхание, ничего больше. Ваше дыхание – это ваш первый вдох и последний выдох, и тот, кто воспринимает дыхание так, реально, понимает, что его Дух – это его дыхание. И его дыхание, его Дух приходит и принимает форму его тела. Дыхание формирует вас. Оно проходит через вас и постоянно продолжает проходить, нарушать ваше дыхание – то же самое, что беспокоить ваш Дух. Поэтому Гурджиев говорил, что нужно убивать тех, кто дает вам дыхательные упражнения. Нужно войти в контакт со своим собственным дыханием, что означает, что вы входите в контакт со своим Духом. Мастера Духа и дыхания могут дать вам упражнения, чтобы ваше дыхание, ваш Дух эволюционировали быстрее, но не нарушая вашу самую глубинную природу.
Что вы скажете о ребёфинге, холотропном дыхании?
Любая дыхательная техника имеет эффект. Вопрос в том, какова цель использования этих техник. Все они имеют свою цель. Их использование возможно, но помните, что они никогда не приводят к Пробуждению. Они работают на психологическом уровне и дают психотерапевтический эффект. Нужно четко различать техники, которые могут быть полезны психологически или для духовного развития. Не всегда они совпадают.
Принцип исключения, принцип включения
Последствия неприятия и отвержения
31 мая 2007 года
В семье, в которой когда-то кто-то было отвергнут, – если принять этого человека в себе, можно ли ему помочь этим?
Сначала нужно понять основной, базовый принцип: когда в семье кто-то отвергнут или забыт, не важно по какой причине, и это кто-то из предков, то один из его потомков тоже будет отвергнут или забыт. Без знания этого связь с тем, кто был отвергнут, проявит себя.
Если сейчас вы можете вспомнить кого-то в своей семье, кто был отвергнут, и если эта связь сейчас будет достаточно сильна и вы с достаточной внутренней интенсивностью примете его в сердце, то потомок не будет отвергнут; но редко бывает, что кто-то может почувствовать это с такой интенсивностью. По этой причине необходимо использовать семейные расстановки и другие практики для разрешения подобных проблем. Когда кто-то отвергнут, это значит, что другие члены семьи его не принимают, потому что его поведение отлично от того, что принято в семье, или же он сумасшедший или совершил преступление, или имеет увечье, или его мать умерла во время родов и воспоминание об этом слишком болезненно, и семья предпочитает забыть. Такое неприятие или забывание накладывает отпечаток на последующие поколения, потому что подсознательно кто-то другой уходит из семьи или ведет себя так, чтобы быть отвергнутым, или попадет в аварию и получит увечье, или решит покончить с собой, или сойдет с ума. По этой причине подобная работа очень важна: вспомнить всех этих людей и включить их, даже тех детей, которые ушли в результате абортов и выкидышей, даже если это было не при вас. Если этого не сделать, последствия лягут на последующие поколения. Поэтому работа в семейных и духовных расстановках так важна. Иногда человек на духовном пути не может развиваться, потому что кто-то в его семье был отвергнут.
Сегодня в медитации, наблюдая мысли, я заметил, что как только появляется какая-то "вкусная" мысль, ум хочет схватить ее и думать. Является ли это проявлением жадности?
Да. Лучше позволять проявляться своей жадности во время еды, но не в медитации. Во время медитации, даже если появляются Ангелы, Бог или Будда, мы позволяем им проходить. Буддисты говорят, если Будда появится во время медитации – убей его. Не верь ничему, что появляется в медитации, – позволяй всему проходить. Потому что во время медитации проявляются различные интересные феномены: один из них – мечтания, мир образов; многие люди создают духовные образы, представляют, что они встречают Будду или Бога во время медитации, по сути же они просто уходят в мечты. По этой причине основа медитации – это просто сидеть и позволять проходить всему. В последние десятилетия многие люди в медитациях, снах общаются с Богом, Ангелами, Мастерами. Проблема в том, что эти люди не были специально обучены для этого, не располагают достаточной информацией, знанием, навыками, они просто описывают свои мечты. Естественно, вы можете встретить подобные описания в книгах. Но во время сна и медитации такие люди находятся в иллюзиях.
Просто ремарка: часто описанное в этих книгах очень красиво, редко вы прочтете, что Ангел чистит картошку, хотя это – одно из самых основных занятий Ангелов…
Я пытаюсь сделать шаг в любви к себе. Мне неприятно произносить это, как будто бы есть стена.
Первый вопрос: кем ты хочешь быть любимой?
Моей матерью?..
Это правда то, что ты чувствуешь, или теория?
Это первое, что пришло…
Кто еще?
Мужчина…
И что мы делаем, чтобы быть любимым кем-то? Мы учимся делать какие-то вещи, чтобы нравиться, быть любимыми. Последствия таковы, что если мы делаем так, то мы любимы, если – нет, то нет и любви. Это в обычной жизни. На Пути принцип немного другой: становись собой и будь с людьми, которые бы любили тебя независимо от твоего поведения.
Твой вопрос показывает другое: ты говоришь, что пытаешься научиться любить себя. Для этого ты не можешь продолжать оставаться такой, какова ты сейчас. Ты не можешь продолжать делать так, как делала до сих пор, потому что это приводит тебя в состояние нелюбви к себе. Чувство, которое у тебя возникает к себе, исходит из твоих действий до сегодняшнего дня. Наиболее важно сейчас научиться думать по-другому, так, чтобы последствия этих мыслей привели к другому состоянию. Проблема всегда в мыслях – сейчас я обращаюсь ко всем.
Четвертый Путь учит нас с самого начала, что способ вашего мышления притягивает события вашей жизни. Мы называем это законом притяжения, или законом намерения. Мысль – это намерение, которое вы создаете. Сила Вселенной служит человеку, она приносит ему все, о чем он думает. Если человек идет по жизни с мыслью, что никто его не любит, то Вселенная скажет: я служу тебе и делаю так, что никто не будет любить тебя, потому что это в твоих мыслях. Поэкспериментируйте: в один из дней думайте все время, что все люди, с которыми вы встречаетесь, любят вас, и смотрите на них так. Тогда вы увидите, что Вселенная скажет: я служу тебе, ты думаешь, что люди любят тебя, и они тебя любят. Любой может сделать это. Поменяйте ход ваших мыслей, и вы увидите, что и как поменяется в вашей жизни. Но необходимо делать это искренне. Если у вас есть сомнение в том, что даст такой опыт, и ваше сомнение будет велико, то сомнение и станет результатом эксперимента.
Я хотел бы вернуться к теме семейных расстановок. Вы говорили о тех, кто отвергнут или забыт, и о том, как помочь этим людям. И живущий связан с тем, кто был отвергнут. Боль, которая возникает из-за этого, действительно отделяет семью и этого человека от реальности и не позволяет приблизиться не к Учению даже, а к самому себе. Как можно помочь этим людям выйти за эти границы? Говорить об Учении с ними в этом состоянии просто нельзя…
Он должен примириться с каждым членом семьи внутри себя. Если даже есть возможность примириться снаружи, то это нужно сделать, но самое важное – сделать это внутренне: примириться со всеми членами семьи и предками внутри себя. Я недавно встретил женщину, которая была отвергнута всеми членами своей семьи. Она просто написала письмо каждому из членов семьи и предкам о том, что она понимает, почему они так поступили, что в тот момент была такая ситуация и не было иного выхода. И что она понимает это и прощает себе и другим…
Тот, о ком вы говорите, имеет достаточный уровень развития, я же говорил о людях, которые полностью находятся в материальном и для которых такое письмо – очень большой шаг.
Тогда могут помочь семейные расстановки. Или ты можешь визуализировать, представлять это примирение внутри себя. Всегда есть что-то, что можно предпринять…
Насколько необходимо постоянное присутствие Мастера в жизни человека, следующего Пути?
Случаи, когда кто-то смог самореализоваться без живого Мастера, неизвестны. Бывают люди, которые рождаются таковыми, они живут в движении Пробуждения и становятся Мастерами. Поэтому мало людей Пробужденных. Многие находятся в контакте с традицией, с инструкторами этих традиций, но это не приводит к Пробуждению. Пробуждение – это как заразная болезнь, она заражает, и эта болезнь смертельна. Она ведет к смерти эго. Она приводит к смерти отождествления с эго, и эго становится любящим слугой.
Многие люди, даже те, кто находится на духовном пути, предпочитают мертвых Мастеров… Потому что они всегда могут интерпретировать по-своему слова Мастера. Живой Мастер никогда не будет комфортным. Другое преимущество мертвого Мастера: не важно, каков ученик и какова его гордыня, этот ученик может показывать другим, что он – тот единственный, кто понял Учение. Но с живым Мастером такое невозможно. Если мы хотим спокойно развиваться на Пути, мы выбираем мертвого Мастера, но если мы хотим подняться на более высокий уровень – лучше найти живого Мастера.
Иногда одного контакта с Мастером достаточно. Для других – будет недостаточно тысячи…
Моя работа отнимает у меня достаточно много жизненной энергии, но у меня есть ощущение незавершенности…
Поднимите руку, у кого в жизни происходит так же? (многие поднимают руки)
Но у меня есть ощущение незавершенности, и поэтому я прикладываю много усилий. Как мне оценить, действительно ли это требует стольких усилий или же я бегу к горизонту?
Чего тебе не хватает?
Внутреннего покоя…
Ты не придал правильного ощущения, правильной значимости, ценности своей работе. Если мы этого не делаем, то не сможем быть удовлетворенными. Вопрос, который тебе необходимо задать: почему для тебя важна эта работа? И ответить себе на него. Наверное, есть много причин, по которым она важна, – например, она интересна, приносит деньги или много других. Ты должен по-настоящему увидеть, почему ты делаешь эту работу, почему она для тебя важна…
Это как в отношениях между людьми. Часто у нас есть неудовлетворенность в отношениях с нашими женами, мужьями, друзьями, детьми, потому что мы фиксируемся на том, чего нам не хватает. И это абсолютно важно для всех: посмотреть на человека, с которым мы живем, и составить список, в котором отразить важность того, почему мы живем именно с ним. Это все.
Так же и наемные работники. Утром, прежде чем идти на работу, если вы начальник, подумайте обо всех своих работниках и определите наиболее важные их качества. И подходите к ним, помня об этих качествах…