Чистота ума приводит к совершенству в йоге. Отрегулируйте свое поведение, когда вы будете иметь дело с другими. Будьте сострадательны. Не ненавидьте грешников. Будьте добры ко всем. Будьте надежным человеком. Вы скоро достигнете успеха в йоге, если вы направите максимальную энергию в вашу практику йоги. Вы должны страстно желать освобождения, а также полного вайрагья (отрешения от страданий и наслаждений материального мира). Вы должны быть искренними и серьезными. Поглощенное и постоянное размышление необходимо для того, чтобы вступить в самадхи (сверхсознательное состояние).
Нирвикальпа – это состояние сверхсознания. Оно и есть цель жизни. Кандидат познает самого себя, наивысший покой и бесконечное, неописуемое блаженство. Это состояние также называют йогарууда.
Ученик йоги пьет нектар бессмертия. Он достиг цели. Мать кундалини на сей раз выполнила свою задачу. Слава матери кундалини! Пусть ее благословение падет на всех вас!
Ом Шанти!! Шанти!!!
Суть кундалини-йоги
Слово "йога" происходит от корня "йудж", что означает "единение", и в духовном смысле обозначает процесс, благодаря которому человек сознательно достигает близкой общности с Божественным, когда человеческий и Божественный дух сливаются воедино.
Йог не пренебрегает телом. Сквозь пульсирующие удары своего сердца он осознает ритм песни вселенской жизни. Пренебрегать телом или отрицать потребности тела, воспринимать тело не как что-то Божественное будет означать пренебрежение и отрицание более значительной жизни, частью которой оно является; и опровергать и искажать великую доктрину единства всего и исходного основного тождества материи и духа. Под влиянием таких представлений даже самые приземленные физические потребности приобретают вселенское значение. Человек, стремясь управлять собой, стремится добиться власти над самим собой на всех уровнях: физическом, умственном и духовном. При этом они неразделимы, поскольку все они связаны между собой, будучи всего лишь различными аспектами единого уникального сознания. Так кто же, можно спросить, более свят и праведен? Тот, кто пренебрегает и презрительно отвергает тело или мнит, что может достигнуть некоторого иллюзорного духовного превосходства, или тот, кто справедливо лелеет обоих в качестве формы единого духа, в которые они облечены?
По мере продвижения в йоге идет процесс достижения совершенного физического состояния тела, которое, в свою очередь, становится полностью подходящим инструментом, через который может функционировать разум и душа. Йог, таким образом, стремится к такому телу, которое должно быть крепким, как сталь, здоровым, свободным от боли и потому долговечным. Он владеет и управляет своим телом, а потому владеет и управляет как жизнью, так и смертью. Его блестящая форма обладает живучестью молодости. Он живет столько, сколько у него остается желания жить и наслаждаться в мире форм. Его смерть – смерть по желанию, когда он торжественно отбывает.
Фундамент – вайрагья
Человек, неосведомленный о своей истинно Божественной природе, безуспешно пытается добиться счастья в бренных преходящих объектах этой иллюзорной рассудочной Вселенной. Все мы в этом мире лишены покоя, чем-то недовольны и неудовлетворены. На самом деле, все мы чувствуем, что нуждаемся в чем-то, природу чего мы поистине не понимаем. Человек ищет мира и покоя, чувствуя, что именно в этом он нуждается, но ищет мира и покоя в осуществлении честолюбивых планов. Но, достигнув мирского величия, обнаруживает, что все оно лишь заблуждение и ловушка. И, несомненно, не находит в нем счастья. Он получает степени, дипломы, звания, почести, власть, имя и славу. Женится, рожает детей; короче говоря, он получает все, что, как он воображает, даст ему счастье. Но он не находит мира и покоя.
Разве вы не стыдитесь снова и снова повторять один и тот же процесс поедания пищи, сна и разговоров? Неужели вы не сыты по горло объектами мечты, созданными ловким жонглированием майя (иллюзии)? Есть ли у вас хоть один-единственный настоящий друг в этой Вселенной? Есть ли какое-либо различие между животным и так называемым человеком разумным, кичащимся своим главным достоинством – интеллектом, если он ежедневно не осуществляет никакой духовной практики (садханы) ради самореализации? Сколько еще вы готовы оставаться рабами страстей, чувств, своего пола или тела? Позор на тех жалких бедняг, которые упиваются плотскими удовольствиями, позабыв о настоящей своей богоподобной природе и скрытых силах!
Так называемые образованные люди всего лишь такие же любители наслаждения, только усовершенствованные. Чувственное удовольствие совсем не удовольствие. Обман чувств, иллюзии сопровождают вас на каждом шагу. Удовольствие, смешанное с болью, горем, страхом, грехом, болезнью, вообще не является никаким удовольствием. Счастье, которое зависит от всего преходящего, вовсе не является счастьем. Если ваша жена умирает, вы плачете. Если вы теряете деньги или собственность, вы погружаетесь в печаль. Сколько еще вы хотите оставаться в этом презренном и униженном состоянии? Те, кто тратит впустую свою драгоценную жизнь на еду, сон и болтовню, не совершая никаких садхан, всего лишь животные.
Вы хотите наивысшего счастья и покоя. Но найти их можно лишь в самореализации. Только тогда все ваши бедствия и несчастья растают. Вам дано ваше тело только ради достижения этой цели. "Din nike bitejate hain" – "Дни слишком быстро пролетают". День пришел и ушел. Вы и ночь тоже потратите впустую?
В этом мире вы повязаны желаниями, действиями и разнообразными заботами и страхами. Потому-то вы и не знаете, что ваше тело медленно распадается и пропадает впустую. Поэтому проснитесь же, проснитесь!
Сейчас проснитесь. Откройте глаза. И прилежно обратитесь к духовной практике – садхане. Никогда не тратьте попусту даже минуты. Многие приверженцы йоги и джнанис: Патанджали, Будда, Горакхнатх, Матсьендранатх, Рам Дасс и другие гуру уже прошагали весь духовный путь и реализовались через духовные практики садханы. Без колебаний следуйте их учениям и руководству.
Мужество, мощь, сила, радость и счастье – ваше Божественное наследие, ваше неотъемлемое право, полученное при рождении. Получите же их путем надлежащей садханы. Было бы просто нелепо полагать, что ваш гуру (учитель) выполнит садханы за вас. Вы и только вы – собственный спаситель. Гуру и ачарья покажут вам духовный путь, удалят сомнения и проблемы и дадут некоторое вдохновение. Но вам самим предстоит прошагать по духовному пути. Хорошенько запомните это. Каждый шаг на этом духовном пути вам предстоит сделать самостоятельно. Поэтому по-настоящему выполняйте садханы.
Избавьте себя от рождения и смерти и насладитесь высшим блаженством.
Что такое йога?
Слово "йога" означает "единение". В духовном смысле это тот процесс, в котором йогами достигается тождественность дживатмы (индивидуальной души) и параматмы (высшего Божественного духа). Человеческая душа приходит в осознанное единение с Божественной. Йога означает ограничение земных желаний простых смертных. "Йога – это такое подавление тех зависимостей сознания, которые приводят к умерщвлению духа в его истинной сущности. Подавление этих телесных желаний сознания происходит благодаря абхьяса (практике) и вайрагья (отказу и твердости)" ("Йога-сутры").
Йога это наука, которая учит методу воссоединения человеческого духа с Божественным. Йога – это Божественная наука, которая высвобождает джива (душу) от мира осязаемых предметов и связывает ее с ананта анандом (безграничным блаженством), парама санти (высшим миром), радостью характера акханды и силой, которые являются врожденными признаками абсолюта. Энергия тратится впустую в слишком большом количестве пустых разговоров, ненужного беспокойства и тщетного страха. От сплетничания и бахвальства необходимо отказаться полностью. Настоящий садхак (ученик, посвятивший себя духовному развитию) крайне немногословен, говорит только по существу, да и то только по существу духовных вопросов. Садхаку следует всегда оставаться в одиночестве. Моуна (безмолвие) – великое желаемое. Всякого рода сборища ради времяпрепровождения и бесконечная говорильня крайне опасны для садхака. Общение со сплетниками приносит больше вреда, чем даже безнравственные действия. У мышления и у души есть способность мимикрировать.
Питание йогов
Садхаку следует твердо придерживаться дисциплины. Он должен соблюдать приличия, быть вежливым, учтивым, сохранять спокойствие и великодушие, проявлять благородство и любезность в своем поведении. Он также должен проявлять настойчивость, непреклонность, терпение и стойкое упорство во всем, что относится к садхане (духовной практике). Он должен тщательно контролировать себя, соблюдать полнейшую преданность своим целям.
Обжоры и те, кто является рабами своих чувств и дурных привычек, негодны для духовного пути.
Тот, кто приступает к практике йоги, не ограничивая себя в питании, не только не сумеет приобрести пользу, но и навлечет на себя болезни. Питание играет существенную роль в йоге садхана. Кандидат должен быть крайне осторожным в выборе пищевых продуктов. Чистота еды ведет к чистоте души и ума. Дисциплина еды очень, очень необходима для йога садхана. За чистотой еды следует очистка внутренней природы; за очисткой внутренней природы становится устойчивой память, а укрепление памяти ведет к ослаблению суетных привязанностей.
Приведу список пищевых продуктов для йога.
Молоко, красный рис, ячмень, пшеница, черу (смесь вареного риса, молока, сахара и гхи), хавис аннам (рецептура похожа на черу), сливки, сыр, масло, зеленый дхал (мунг дал) (суп-пюре из бобовых), бадам (миндаль), овощи, гранаты, сладкие апельсины, виноград, яблоки, бананы, манго, даты, мед, сушеный имбирь и т. д. – все это элементы саттвичной диеты, предписанной для йогов.
Фруктовое питание оказывает мягкое влияние на телосложение и характер. Это естественная форма питания. Фрукты – величайшие энергетические производители. Фрукты помогают концентрации и легкому умственному сосредоточиванию. Ячмень, пшеница и топленое масло способствуют долголетию и увеличивают силу и мощь. Фруктовые соки очень хорошие напитки. Можно потреблять и миндаль, пропитанный водой.
Запрещенная пища
Кислого, горячего, острого и горького, соли, горчицы, чили, мяса, яиц, рыбы, выпечки, конфет, алкогольных ликеров и других продуктов питания, которые несовместимы с вашей системой, нужно полностью избегать.
Живите естественной жизнью. Потребляйте простую еду, которая приятна и отвечает требованиям йоги. Составьте собственное меню, соответствующее вашему телосложению и складу ума. Вы сами лучше любого другого выберете для себя питание йога.
Существует общепринятое заблуждение, что для здоровья и силы необходимо потреблять большое количество еды. Почти все болезни происходят от переедания и вредной, нездоровой пищи. Всеядность в любое время суток крайне опасна. Такой человек легко может стать роги (больным), но никогда ему не удастся стать йогом. Услышьте же решительное заявление Кришны: "Успех в йоге не для того, кто ест слишком много" (Гита. VI-16).
Упражнения йоги
На следующих страницах я расскажу вам о различных упражнениях, предназначенных для пробуждения кундалини (таинственных сил тела). Если вы достаточно сообразительны, вам не составит труда после ознакомления с ними легко подобрать себе правильную методику садханы (практики), которая лучше всего подходит вам и приведет вас к успеху.
Прежде чем пробудить кундалини, вы должны добиться деха шуддхи (чистоты тела) и манас шуддхи (чистоты ума). Для очистки тела предписаны следующие упражнения.
Что такое прана?
Прана – это сумма всей энергии, которая проявлена во Вселенной. Это жизненная сила, сукшма. Дыхание – внешнее проявление праны. Осуществляя контроль над этим грубым дыханием, вы способны управлять тонким внутренним дыханием. Контроль над праной означает контроль сознания. Мышление не может работать без помощи праны. Именно сукшма прана глубоко связана с разумом и душой. Прана объединяет все невидимые силы, которые скрыты в людях и которые существуют повсюду вокруг нас. Тепло, свет, электричество, магнетизм – все это суть проявления праны. Прана связана с разумом, через разум с волей, через волю с отдельной душой и через душу – с Всевышним.
Местоположение праны – сердце человека. Прана одна; но у нее много функций. Отсюда те пять названий, которые соответствуют различным функциям, которые она берет на себя, а именно: прана, апана, самана, удана и вьяна. В соответствии с различными функциями они занимают определенные места в теле.
Дыхание, управляемое мыслью под контролем воли, является живительной, восстанавливающей силой, которая может быть использована сознательно для саморазвития, для исцеления множества неизлечимых болезней и во многих других полезных целях. Хатха-йоги полагают, что прана таттва превосходит манас таттва (разум), поскольку прана (жизненная энергия) присутствует, даже когда разум отсутствует во время глубокого сна. Следовательно, прана играет более жизненно важную роль, нежели разум. Если вы научитесь управлять небольшими волнами праны, проходящими через ум, то тайна управления материей станет вам известна. Тот йог, который становится экспертом в знании этой тайны, будет не подвластен любой силе, потому что он овладеет всеми проявлениями силы и обретет власть над мощью Вселенной. То, что общеизвестно как сила личности, является не чем иным, как естественной способностью человека орудовать своей праной. Некоторые люди более влиятельны в жизни, они обладают большей властью или авторитетом, чем другие. Всему причиной – прана, которую йоги используют сознательно, подчиняя ее функции своей воле.
Бхастрика
Быстрая последовательность принудительных выдохов – характерная особенность этого упражнения. "Бхастрика" означает на санскрите "кузнечные меха". Вы должны мощно и быстро вдохнуть и выдохнуть, совсем как кузнец орудует мехами. Усядьтесь в своей любимой асане (позе). Закройте рот. Стремительно и с силой (как кузнечные меха) вдохните и выдохните 20 раз. Во время вдоха и выдоха постоянно расширяйте и сокращайте грудь. Во время практики пранаяма вырывается шипящий звук. Вы должны начать с принудительных выдохов. Один за другим, в быстрой последовательности. После двадцати таких выдохов сделайте глубокий вдох и задержите дыхание, насколько сможете, чтобы не почувствовать дискомфорт, затем медленно выдохните. Таков один цикл бхастрики.
Начните с 10 выдохов за цикл и постепенно увеличивайте число выдохов до 20 или 25 за цикл. Период задержания дыхания также должен постепенно и осторожно увеличиваться. Отдохните некоторое время после завершения цикла, затем снова начинайте следующий цикл. Для начала сделайте три цикла, а после соответствующей практики переходите к двадцати циклам по утрам и двадцати по вечерам.
Бхастрика полезна при воспалениях горла, она способствует пищеварительным процессам, разрушает мокроту и лечит все болезни носа и легких, искореняет астму, туберкулез и прочие болезни, вызываемые избытком слизи. Она придает тепло телу. И является самым эффективным из всех упражнений пранаямы.
Ширшасана (стойка на голове)
Сложите одеяло в четыре раза. Присядьте на оба колена. Сплетите пальцы в замок. Руки положите на землю вплоть до локтя. Теперь положите макушку головы на этот замок из пальцев или между обеими руками. Медленно поднимайте ноги до вертикального положения. Для начала стойте на голове пять секунд и постепенно увеличивайте время стояния, по 15 секунд в неделю, вплоть до 20 минут или получаса. Затем очень медленно опуститесь. Сильные люди уже через 2–3 месяца будут в состоянии держать асану в течение получаса. В этом нет никакого вреда. Если вы располагаете временем, становитесь в эту позу дважды в день, утром и вечером. Только выполняйте эту асану очень и очень медленно, чтобы избежать толчков. Стоя на голове, дышите медленно через нос и никогда ртом.
Ширшасана в действительности благословение и нектар. Слова не в состоянии надлежащим образом описать все положительные результаты и тот позитивный эффект, который оказывает эта стойка на голове. Только в этой асане мозг человека способен привлечь в избытке прану и кровь. Великолепно улучшается память. Адвокаты, оккультисты и мыслители высоко оценят эту асану.
Сарвангасана (стойка на плечах)
Эта загадочная асана приносит замечательную пользу. Расстелите толстое одеяло на земле и практикуйте эту асану на одеяле. Лягте на спину. Медленно поднимайте ноги. Поднимите корпус, бедра и ноги в вертикальное положение. Поддержите спину двумя руками по обе стороны тела. Положите локти на горизонтальную поверхность. Прижмите подбородок к груди. Не позволяйте телу дрожать или шататься из стороны в сторону. Держите ноги прямо. В этой асане весь вес тела покоится на плечах. Вы фактически стоите на плечах с помощью и при поддержке локтей. Задержите дыхание до тех пор, пока вам это комфортно, потом медленно выдохните через нос.
Вы можете выполнять эту асану два раза в день, утром и вечером. Стойте на плечах в течение двух минут и постепенно увеличивайте период стояния до получаса.
Польза от упражнения
Это панацея, универсальное лечебное средство, лекарство от всех болезней. Оно пробуждает психические возможности и пробуждает кундалини шакти (таинственные силы жизни в теле), исцеляет все виды болезней кишечника и живота и увеличивает умственные способности.
Это упражнение увеличивает приток крови к корням спинных нервов. Именно эта асана увеличивает приток крови к позвоночнику и превосходно питает его. Для этой асаны нет таких нервных корешков, которых она не обеспечивала бы достаточным кровоснабжением. Это упражнение сохраняет гибкость позвоночника. Эластичность позвоночника означает вечную молодость. Это стимулирует вас в вашей работе. Предохраняет позвоночник от раннего окостенения (потери гибкости). Так вы надолго сберегаете и сохраняете молодость. Закостенелость – это вырождение костей. Старость стремительно проявляет себя из-за ранней косности. При дегенеративном процессе кости становятся жесткими, ломкими и хрупкими. Стойка на плечах действует как сильное тонизирующее, укрепляющее средство для крови и как очиститель крови. Это упражнение живительно сказывается на нервах. Те, кто практикуют сарванг, очень ловки, проворны и полны энергии. Мышцы спины сокращаются в обратном направлении, расслаблены, затем растянуты и вытянуты. Следовательно, они обеспечивают хороший приток крови этими различными движениями и хорошо подпитываются. Различные виды миалгии (мускульного ревматизма), всяческие прострелы, растяжение связок, невралгия и тому подобные заболевания лечатся этой асаной.
Позвоночный столб становится упругим, как резина. Позвоночник – крайне важный элемент в строении человека. Он поддерживает все тело. В нем расположены спинной мозг, спинной нерв и симпатическая нервная система. Поэтому следует сохранять его здоровым, сильным и гибким. Мышцы живота и мышцы бедер также получают живительную энергию и хорошо подпитываются. Тучность или дородность, хронический привычный запор, гиперемия и увеличение печени и селезенки также преодолеваются благодаря практике этой асаны.