В гармонии с бесконечным - Трайн Ральф Уолдо 12 стр.


Базовый принцип всех религий: универсальная религия

Великая истина, которую мы здесь рассматриваем, представляет собой фундаментальный принцип всех религий. Мы обнаруживаем его в каждом вероучении. Более того, все люди могут прийти к согласию в отношении этой великой истины независимо от их вероисповедания. Люди постоянно спорят по пустякам, отстаивая свои взгляды на всякие малозначительные вопросы. Но по поводу великих фундаментальных истин споров быть не должно. Споры – это проявление низменного "я", в то время как согласие – это проявление высшего "я".

В любой стране есть политические партии, которые спорят и соперничают друг с другом. Но стоит бедствию обрушиться на страну, будь то потоп, голод или эпидемия, – и все эти мелкие разногласия будут забыты, все жители плечом к плечу станут работать ради достижения одной великой цели. Изменяющееся и эволюционирующее "я" – источник раздоров, тогда как душа, душевное "я", готова соединиться с другими в высочайших усилиях любви и служения.

Патриотизм – прекрасное качество. Мне, конечно, подобает любить свою страну, но почему я должен любить ее больше, чем другие страны? Любя все свое и ненавидя чужое, я демонстрирую свою ограниченность. В этом случае мой патриотизм и гроша ломаного не стоит. Если я люблю свою страну, но при этом также люблю и другие страны, то являю величие своей души. Подобный патриотизм благороден, и на него всегда можно положиться.

Бог есть Бесконечный Дух Жизни и Силы, который стоит за всем, проявляется через все и есть жизнь всего. С этой точкой зрения могут согласиться все религии. Приняв данный взгляд, мы найдем общий язык даже с атеистами, которые не принимают некоторых взглядов на Бога, – и хорошо, что подобные люди существуют! Многие весьма благочестивые и серьезные люди приписывают Богу такие поступки, которых постыдился бы любой уважающий себя человек. А предлагаемая нами концепция Бога устроит даже тех скептиков, которые не понимают, как Бог может гневаться на своих детей, проявлять ревность и мстительность. Упомянутые качества унижают людей в глазах окружающих – тем не менее мы приписываем их Богу.

Серьезный, искренний еретик – один из лучших друзей подлинной религии. Еретики принадлежат к числу величайших служителей Бога и человечества. Христос был одним из величайших известных миру еретиков. Он никогда не связывал себя общепринятыми, ортодоксальными учениями и верованиями. Если Иоанн Креститель олицетворяет частное, то Христос – всеобщее, универсальное. Иоанн одевался строго определенным образом, ел определенную пищу, принадлежал к определенному ордену, жил и учил в определенной местности и признавал, что ему надлежит умаляться, а Христу – возрастать. Христос же не устанавливал для себя никаких ограничений. Он был абсолютно универсален, поэтому его учение адресовано не только его современникам, но всему человечеству на все времена.

Великая истина, которую мы признали центральным фактом человеческой жизни, – это красная нить, которая проходит через все религии. Когда мы возносим ее на пьедестал нашей жизни, все незначительные различия, мелочные предрассудки и смешные нелепости уходят по причине своей неважности. Иудей может молиться в католической церкви, католик – в синагоге, буддист – в христианском храме, а христианин – в буддистском. И все они с равным успехом могут молиться у камней, на склонах холмов – и даже за своими повседневными делами. Для подлинного богослужения нужны только Бог и душа человека. Время и обстоятельства значения не имеют. Бог и человек могут встретиться везде и в любой момент.

Таков фундаментальный принцип универсальной религии, в отношении которого все люди могут прийти к согласию. Есть масса вопросов, в отношении которых согласия достичь не удается. Эти малосущественные вопросы зависят от личных взглядов и со временем утрачивают всякое значение. Христианин, который не понимает этой великой истины, может спросить: "Но разве не Христос был вдохновлен Богом?" Да, но не он один был вдохновленным. Буддист может спросить: "Но разве не Будда был просветлен?" Да, но не он один был просветлен. Христианин спросит: "Но разве не наша христианская Библия вдохновлена Богом?" Да, но есть и другие вдохновленные писания. Брамин или буддист спросит: "Но разве не Веды вдохновлены?" Да, но то же самое можно сказать и о других священных книгах. Наше заблуждение – не в убежденности, что конкретная книга является вдохновленной, а в том, что мы не способны увидеть Божественное вдохновение в других писаниях.

Священные книги, вдохновленные писания происходят из единого источника – Бога. Он говорит через души людей, которые открывают себя для вдохновения. Одни книги вдохновлены больше, чем другие, в зависимости от степени открытости автора. Вот что сказано в Ветхом завете: "Ибо премудрость… есть дыхание силы Божией… Она – одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков".

Только ограниченные, зашоренные фанатики способны думать, что Бесконечный Бог открылся лишь небольшой горстке своих детей, живших в одном уголке земного шара и только в определенную эпоху. Бог не поступает подобным образом. В христианской Библии сказано: "Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему".

До конца осознав эту истину, мы убедимся, что конкретная форма религии, которой придерживается человек, не имеет большого значения. Намного важнее то, насколько он верен ее жизненно важным принципам. Поняв это, мы будем меньше любить себя и больше – истину. Мы станем заботиться не о том, чтобы обратить окружающих в нашу веру, а о том, чтобы помочь им прийти к более глубокому осознанию истины – прийти так, как им удобнее. Доктрина нашего учителя, говорят китайцы, – искренность сердца. Такой доктрины должен придерживаться каждый, кто хочет быть достойным называться учителем.

Фундаментальные принципы всех религий одинаковы. Различия существуют лишь в деталях, которые зависят от того, в какой степени люди открылись этим вечным принципам. Меня иногда спрашивают: "К какой религии вы принадлежите?" Существует только одна религия – религия живого Бога! Конечно, есть различные символы веры этой религии, а также различные интерпретации отдельных вопросов – но все это не так уж важно. Мы часто говорим о разных религиях, но в действительности существует только одна.

Упуская из виду этот факт, мы отходим от реального и жизненного духа подлинной религии, привязываясь к ограниченным формам. Мы выстраиваем вокруг себя ограду, которая отделяет нас от других людей и препятствует познанию универсальной истины. Все достойное именоваться истиной должно быть универсальным.

Существует только одна религия. "Какой бы путь я ни избрал, он вливается в дорогу, ведущую к Тебе", – говорит автор персидских писаний. "Широк ковер, который раскинул Бог, и прекрасны краски, которыми он раскрасил его". "Чистый человек уважает веру в любой форме", – говорят буддисты. "Мое учение не делает различий между знатным и незнатным, богатым и бедным. Как небо, оно вмещает в себя всех и, как вода, омывает всех". "Широко мыслящий человек видит истину в различных религиях, узко мыслящий видит только различия между ними", – утверждают китайцы. Индусы вторят им: "Недалекий человек спрашивает:"Этот человек наш или чужак?" Но для того, в ком обитает любовь, весь мир – одна семья". "На небе много дверей, и каждый может войти туда своим путем". "Разве мы не дети одного Отца?" – спрашивает христианин. "От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли". Живший в недавние годы провидец заметил: "То, что было полезно людям древности, Отец открывал им. То, что полезно душе современного человека, Отец открывает сейчас".

"Мне приснилось, что камень за камнем я воздвиг священный храм. Не пагоду, не мечеть и не церковь, а более возвышенное и простое место с вратами, всегда открытыми для дыхания с небес, и истина, мир, любовь и справедливость пришли и поселились там", – писал Теннисон.

Религия в подлинном смысле слова – это наиболее радостное переживание, доступное душе человека. Если религия правильно понята, она несет мир, радость и счастье, и в ней нет места унынию и печали. Такая религия привлекает всех, не отталкивая никого. Пусть же наши церкви осознают эти великие истины, пусть они уделят достаточно времени и внимания приведению людей к познанию своего подлинного "я" и своих взаимоотношений с Бесконечным Богом. И тогда радостные толпы людей повалят в церкви. Звучать там будут одни только радостные гимны. Люди не смогут не полюбить религию, которая создана для повседневной жизни, религию истинную и обладающую подлинной значимостью. Характерная черта всякой подлинной религии – ее приспособленность для повседневной жизни здесь и сейчас. Если же она не выдерживает этой проверки, то попросту не является религией. Нам необходима именно такая религия. Вот на что не жалко потратить время. Вечная жизнь, которой мы живем, будет прожита лучше, если день за днем будем как следует заботиться о каждом маленьком отрезке времени. Если мы не способны на это, то не способны и ни на что другое.

Как приступить к осознанию высших богатств

Как практически можно достичь этого осознания? Изложенные здесь фундаментальные факты сомнений не вызывают, но как конкретно добиться этого осознания, сулящего такие замечательные результаты?

Метод нетрудный, если только мы сами его не усложняем. Самое важное в нем – открытость. Просто откройте свой разум и свое сердце для Божественного потока, который дожидается возможности излиться в вас. Этот процесс напоминает открытие ворот плотины, когда вода из горного водохранилища сходит в низину. Что же касается осознания нашего единства с Бесконечной Жизнью и Силой, то на страницах этой книги было ясно показано, что такое осознание дает нам и что для этого требуется от нас. Поэтому мне остается лишь просто сказать: осознайте свое единство с этой Жизнью. Открытые, восприимчивые разум и сердце – это первое, что от вас требуется. А еще серьезное, искреннее желание.

Постарайтесь ежедневно хотя бы на несколько минут уединяться там, где вас не будет касаться воспринимаемая органами чувств суета внешнего мира. Пребывая наедине с Богом, придите в восприимчивое состояние. Спокойно и тихо ожидайте, что осознание придет в вашу душу и завладеет ею. Вы почувствуете это не только умом, но и каждой частицей своего тела. Вы ощутите в себе спокойную и просветляющую силу, которая гармонизирует тело, душу и дух, а затем приводит вас в гармонию со всем мирозданием. Вы находитесь на вершине горы, где голос Бога обращается к вам. Потом, спустившись с горы, постарайтесь сохранить это осознание. Пребывайте в нем, когда просыпаетесь утром, когда работаете, думаете, идете, спите. И хотя невозможно все время оставаться на вершине горы, вы всегда можете осознавать красоту, вдохновение и силу, которые чувствовали там.

Настанет время, когда вы сможете приходить в такое гармоничное состояние даже в шумном офисе или на улице – просто укрывшись от мира занавесом мыслей и осознавая, что Дух Бесконечной Жизни, Любви, Мудрости, Спокойствия, Силы и Изобилия пребывает с вами и ведет вас. Это как непрерывная молитва. Это значит узнать Бога и всюду быть с Ним. Это значит найти Христа в себе. Таков подлинный смысл второго рождения. Первое рождение – естественное, за ним следует второе, или духовное. Мы как бы снимаем с себя прежнего человека, Адама, и облекаемся в нового человека, Христа. Именно так мы получаем спасение и вечную жизнь независимо от нашего вероисповедания, поскольку вечная жизнь в том, чтобы знать Бога. Теперь мы будем петь не о "светлом будущем", а о прекрасном и вечном настоящем.

Мы можем прийти к осознанию в этот самый час, в эту самую минуту при условии, что действительно хотим этого. Если мы устремляем свои мысли в правильном направлении, то достижение полноты осознания – только вопрос времени. Обратите свое лицо к вершине горы и идите к ней. Тогда вы достигнете цели. Но если человек не смотрит в правильном направлении и не двигается с места, то ничего не произойдет. Гёте справедливо замечал:

Зачем болтать по пустякам?
Пора за дело взяться нам.
Что можно сделать неотложно,
Зачем на завтра оставлять?
Должны мы сразу уловлять
Всё то, что нужно и возможно,
И уж из рук не выпускать!

Вот что говорил молодой человек по имени Гаутама Сиддхартха: "Я пробудился к истине и полон решимости осуществить свою цель. Воистину я стану Буддой". Он действительно стал Просветленным – и достиг нирваны уже в этой жизни. Он учил, что то же осознание и та же жизнь доступны всем людям здесь и сейчас. Вот почему он стал Носителем Света для миллионов людей.

Молодой человек по имени Иисус спрашивал: "Разве вы не знаете, что я должен исполнить дело моего Отца?" Он пришел к полному осознанию Царства Божьего прямо здесь, в этой жизни. Он учил, что то же осознание и та же жизнь доступны всем людям здесь и сейчас. Вот почему он стал Носителем Света для миллионов людей. А что касается конкретики, то мы можем обшарить всю необъятную Вселенную, но не найдем более практичного наставления, чем "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам". Я убежден, что каждый открытый для истины и честный с самим собой человек поймет великие законы, на которых основана эта заповедь.

Я лично знаю людей, которые в полной мере обрели Царство Божие благодаря осознанию своего единства с Бесконечной Жизнью и открытости для Божественного руководства. Они служат наглядными примерами истинности этого великого утверждения. Эти люди подчиняются Божьим указаниям не только в общих вопросах, но и в малейших деталях своей жизни. Пребывая в осознании единства и гармонии с Бесконечной Силой, они непрестанно реализуют в своей жизни Царство Небесное. Они ни в чем не знают недостатка, никогда ничего не теряют и не знают сомнений в отношении того, что и как надлежит делать. В их жизни нет забот и излишней ответственности, поскольку они ощущают руководство высших сил. Если ближе познакомиться с обстоятельствами жизни этих людей, то отдельные факты их жизни кажутся невероятными. Но ведь то, что оказалось возможным для одного, возможно для всех. Жить в глубоком осознании и в гармонии с высшими законами естественно для каждого. Для всякого, кто вошел в Божественный поток, жизнь перестает быть медленной и тяжелой. Такой человек начинает двигаться день за днем в том же вселенском ритме, который управляет приливами и отливами, движением планет по орбитам и сменой времен года.

Все неприятности, болезни, страдания, страхи и мрачные предчувствия возникают в нашей жизни лишь потому, что мы утрачиваем гармонию в отношениях с Божественным порядком вещей. Все эти негативные проявления будут присутствовать в нашей жизни до тех пор, пока не восстановится гармония. Грести против течения – занятие утомительное и неблагодарное. Двигаясь вместе с приливной волной, мы пользуемся преимуществами великой естественной силы. Такая жизнь безопасна и легка. Достигнуть глубокого осознания нашего единства с Бесконечной Жизнью и Силой – это значит войти в Божественный поток, управляющий ходом событий. Гармония с Богом приводит нас в гармонию со всем, что нас окружает, – с материальным миром и с жизнью небес. И что самое главное, внутри нас самих утверждается гармония. Тело, душа и разум объединяются, а наша жизнь становится полной и завершенной. Когда это происходит, чувственная жизнь перестает господствовать над нами и порабощать нас. Физическая сфера подчиняется ментальной, которая, в свою очередь, подчиняется духовной. Существуя исключительно на материальном уровне, мы обедняем свою жизнь, лишая ее красоты и всевозрастающей радости. Нам необходимо избегать как аскетизма, так и вседозволенности, придерживаясь золотой середины. Чтобы получать удовольствие от жизненных благ, мы должны мудро ими распоряжаться.

Пребывая в состоянии высшего осознания, мы не игнорируем свои чувства, а совершенствуем их. Со временем наше тело утрачивает грубость и тяжесть, становясь все более утонченным, а чувства совершенствуются. Мы развиваем в себе силы, о существовании которых прежде не подозревали. Двигаясь естественным путем, мы достигаем сферы сверхсознания – сферы понимания высших законов и истин. Мы перестаем строить догадки по тому или иному поводу – к нам приходит непосредственное понимание. Не уделяя внимания слухам, мы говорим лишь то, о чем знаем, и говорим авторитетно. Многие вопросы останутся для нас загадкой до тех пор, пока мы не достигнем состояния, позволяющего понять их. "Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении". "Кто хочет увидеть Бога, должен сам стать Богом", – сказал Плотин. Позволяя высшим законам и истинам открыться нам, мы становимся просветленными людьми и каналами откровения для окружающих.

Открытый для благоприятных возможностей, которые приходят с этим пробуждением, человек передает полученное вдохновение тем, с кем общается. Он пробуждает в них такое чувство силы, какое ощущает в себе. Подобно цветку, распространяющему аромат, он постоянно оказывает на окружающих благотворное влияние. Роза дарит нам свое благоухание, и все могут вдыхать ее свежесть и аромат, получая вдохновение и удовольствие. Ядовитое же растение отравляет все вокруг. Если человек пробудет рядом с ним слишком долго, ему станет плохо, и он может даже заболеть. Чем возвышеннее жизнь, тем более вдохновляющими и полезными будут эманации, которые она посылает во внешний мир. Чем низменнее жизнь, тем более вредоносным является ее влияние на тех, кто входит с ней в контакт. Каждый человек постоянно излучает либо одну, либо другую атмосферу.

Плавающие в морях Индийского океана матросы рассказывают, что часто они могут определить, что приближаются к островам, задолго до того, как эти острова появятся на горизонте – по сладкому благоуханию сандалового дерева. Это во многом напоминает то, как душа проявляется через тело. Пока вы занимаетесь своими обычными делами, невидимая сила действует через вас и распространяет благодать везде, куда вы ни пойдете. Возможно, ваши друзья и знакомые скажут, что при встрече с вами они испытывают покой, радость и вдохновение. Когда вы будете проходить по улице, усталые и больные прохожие смогут ощутить Божественное прикосновение, которое пробудит в них новые желания и новую жизнь. Даже лошадь, мимо которой вы будете проходить, проводит вас странным, почти человеческим взглядом. Такова способность человеческой души, в полной мере открытой для Бога. Когда человек знает, что Божественная жизнь присутствует внутри него здесь и сейчас, ему хочется петь от счастья.

Я стою в Великой Вечности,
Для меня весь мир – от Бога.
Манная небесная питает меня,
Вино небесное жажду утоляет.
В цветах сияющей радуги,
В переливах красного, синего, золотого
Я вижу Любовь Отца
И благоговею перед ней.
Пение прекрасных птиц
Услаждает мой слух,
Благоухание полевых цветов
Для меня слаще меда.
Взирая на великолепный рассвет,
Любуясь величественным закатом,
Я задыхаюсь от восторга
Перед красотой этого мира.

Когда человек достигает осознания единства с Бесконечной Жизнью и Силой и живет в этом осознании, все блага жизни приходят к нему сами собой. Связь с Бесконечной Силой делает нашу жизнь прекрасной, сияющей и радостной. Ходя по земле, мы можем наслаждаться небесными богатствами. Мы спускаем небо на землю или, говоря иначе, возвышаемся с земли до неба. Слабость и бессилие сменяются силой, скорбь – радостью, страхи и мрачные предчувствия – верой, смутное томление – ясным осознанием. Мы приходим к полноте мира, силы и изобилия. Это и значит быть в гармонии с Бесконечным.

Назад