Люди - рассказчики Бога. Внутри нас существует нечто, что может интерпретировать все, что мы постигаем. Мы, как журналисты Бога, стараемся объяснить, что происходит вокруг. Это наша природа, придумывать рассказы, вот почему мы создаем языки. Вот почему все мировые религии создают красивую мифологию. Мы пытаемся выразить увиденное и поделиться познанным с окружающими, и это происходит все время.
Когда мы встречаемся с новым для нас человеком, мы сразу же хотим узнать его рассказ. Мы задаем ключевые вопросы: "Чем вы занимаетесь? Где вы живете? Сколько у вас детей?" Этот допрос происходит обоюдно. Мы не можем дождаться, чтобы высказать этому человеку свою точку зрения, выразить, что мы чувствуем, поделиться своим рассказом. Когда мы испытываем нечто, что нам нравится, мы тут же хотим об этом всем рассказать. Вот почему мы так много разговариваем друг с другом. Даже когда мы одни, у нас есть потребность поделиться своим рассказом, и мы делимся им с самим собой. Мы видим прекрасный закат, и мы говорим: "О, какой красивый закат!". Никто нас не слышит, кроме нас самих, но мы все равно разговариваем с самим собой.
У нас также есть нужда ознакомится с рассказами других людей, потому что мы любим сравнивать наши заметки, другими словами, как мастера, мы любим сравнивать свое искусство. Мы смотрим фильм, он нам нравится, мы спрашиваем друга, который с нами ходил в кино: "Что ты думаешь о фильме?". И тут, может быть наш приятель имеет другую точку зрения и рассказывает нам о моментах фильма, которые мы не увидели. Вскоре мы меняем свое мнение и говорим: "Мда, этот фильм не настолько хорош, как мне показалось". Мы постоянно обмениваемся информацией и таким образом вносим коррективы в свой рассказ. Так развивается сновидение человечества. Наше личное сновидение смешивается со сновидением других, и это видоизменяет большое сновидение общества.
Вы видите сон из вашего жизненного рассказа, и я могу вас заверить - это произведение искусства. Ваше мастерство заключается в искусстве создания рассказов и умении разделять рассказы с другими. Если бы я встретился с вами сегодня, я бы увидел вас настоящих, за вашим рассказом. Я бы увидел вас, как силу жизни, создающую искусство с вашей помощью. Ваш рассказ может быть самым лучшим сценарием для кинофильма, потому что мы все профессиональные рассказчики. Но я знаю, что что бы вы мне не говорили, это всего лишь рассказ. Я не обязан верить вашей истории, но я могу ее послушать и насладиться ею. Я могу пойти в кино на фильм "Крестный Отец", и я не верю ему, но я же могу получить от него удовольствие, не правда ли?
Все, чем я делюсь с вами, это мой личный процесс, как я восстановил личную свободу. Я благодарен за возможность поделится с вами моим рассказом, но это всего лишь рассказ, и он является правдой лишь для меня. Я нахожу интересным тот факт, что каждый раз, когда я делюсь этим рассказом, он другой. Я пытаюсь искажать его по минимуму, но даже мой собственный рассказ меняется. И несмотря на искажение, если вы можете понять его, вы можете сравнить мой рассказ с вашим искусством.
Зачастую, мы сами не видим своего творения, мы не видим собственную ложь. Но иногда, в отражениях других, мы можем видеть собственное величие. Испытывая любовь другого человека, мы можем увидеть, какие мы замечательные. От одного мастера к другому, мы можем увидеть возможность улучшения собственного мастерства.
Когда мы обладаем осознанностью понимать свой собственный рассказ, мы обнаруживаем другой способ создавать главный персонаж. Без осознанности, мы ничего не можем сделать, потому что рассказ могуществен настолько, что он пишется сам по себе. Мы создаем рассказ, мы отдаем ему личную силу, а потом рассказ живет нашей жизнью. Но с осознанностью, мы восстанавливаем контроль над нашим рассказом. Это хорошие новости. Если нам не нравится наш рассказ, мы - авторы, мы можем его изменить.
Темы для Размышления
Вы являетесь автором непрерывной истории, которую вы сами себе рассказываете. В вашем рассказе, все крутится вокруг вас, и так и должно быть, потому что вы являетесь центром вашего восприятия. История излагается из вашей точки зрения.
Вы создаете образ для второстепенных персонажей вашего рассказа, и вы устанавливаете, какую роль они будут играть. Единственное, что вы знаете о второстепенных персонажах, это история, которую вы о них создали. Правда в том, что вы не знаете никого, и никто не знает вас.
Уважение - одно из наивысших выражений любви. Если другие люди пытаются написать ваш рассказ за вас, это значит, что они вас не уважают. Они предполагают, что вы не обладаете достаточным мастерством, чтобы самому написать свою историю, даже если вы именно для этого и родились.
Единственный способ изменить рассказ это изменить ваши верования насчет себя. Если вы избавляетесь от лжи, в которую вы о себе верите, ложь, в которую вы верите относительно других, тоже изменится. Каждый раз, когда вы изменяете главного героя своего рассказа, весь рассказ меняется, чтобы приспособится к новому главному персонажу.
Не теряйте время, чтобы принимать что-либо на свой счет. Когда другие люди с вами общаются, они на самом деле разговаривают со второстепенным персонажем своего рассказа. Все, что люди говорят о вас, есть всего лишь проекция образа, который они о вас создали. Это не имеет ничего общего с вами.
Люди - рассказчики Бога. Это наша сущность, придумывать истории, анализировать все, что мы воспринимаем. Без осознанности, мы отдаем собственную силу рассказу, и он сам себя пишет. С осознанностью, мы восстанавливаем контроль над рассказом. Мы осознаем, что мы являемся авторами, и если нам не нравится наша история, мы можем изменить ее.
6. Внутренний покой
Приручение голоса с помощью двух правил
Все больше и больше я продолжал исследовать динамику рассказа, создаваемого людьми. Я обнаружил, что у рассказа есть свой голос - очень громкий голос, но только мы можем его услышать. Как я уже говорил, вы можете называть это размышлениями, если вам так нравится. Я это называю голосом знания. Голос есть всегда. Он никогда не останавливается. Он даже не реален, но мы все равно его слышим. Разумеется, вы можете сказать: "Да, это я. Это я разговариваю". Но если вы являетесь голосом, который разговаривает, тогда кто же слушает?
Голос знания может быть также назван лжецом, который живет у вас в голове. Прекрасное Древо Знания живет в вашей голове, и это дом для кого, как вы думаете? Для Принца Лжи. О да, и в этом то и проблема, потому что голос лжеца разговаривает на вашем языке, но ваша целостность, ваш дух, истина, у них нет языка. Вы просто знаете истину, вы ее чувствуете. Голос вашего духа пытается проявиться, но голос лжеца сильнее и громче и держит ваше внимание на крючке почти все время.
Вы слышите голос - и не просто один голос, а всю митоте, будто тысяча голосов говорящих одновременно. И что эти голоса вам говорят? "Посмотри на себя. Кем ты себя вообразил? Ты никогда этого не сделаешь. Ты недостаточно умен. Зачем мне стараться? Никто меня не понимает. Что он делает? Что она делает? А что, если он меня не любит? Я так одинок. Никто не хочет быть со мной, Никому я не нравлюсь. Может быть, эти люди говорят обо мне? А что они обо мне подумают? Посмотри на всю несправедливость мира. Как я могу быть счастлив, когда миллионы людей в мире умирают от голода?"
Голос знания говорит вам, кем вы являетесь, и кем не являетесь. Он всегда пытается найти смысл во всем. Я называю это голосом знания, потому что он говорит вам все, что вы знаете. Он рассказывает вам вашу точку зрения в никогда не прекращающейся беседе. У многих людей ситуация еще хуже, поскольку голос не только несет ерунду, но еще и осуждает и критикует. Он постоянно сплетничает у вас в голове о вас и об окружающих.
Этот голос обычно врет, потому что это голос того, что вы уже выучили, а вы познали так много лжи, в основном о себе. Вы не можете видеть лжеца, но вы слышите его голос. Голос знания может исходит из вашей головы, или от окружающих. Это может быть ваше собственное мнение, или мнение кого-то другого, но ваша эмоциональная реакция на голос вам говорит: "Меня оскорбляют".
Каждый раз, когда мы осуждаем себя, находим себя виноватыми, наказываем себя, это потому что голос в нашей голове лжет нам. Каждый раз, когда мы конфликтуем с нашим отцом, матерью, детьми, любимыми, это потому что мы верим этой лжи, и они ей верят тоже. Но не только это… Когда мы верим лжи, мы не можем видеть истину, и мы делаем тысячи предположений и воспринимаем их за правду.
Одно из наибольших предположений, сделанных нами, это то, что ложь, в которую мы верим, есть правда! Например, мы верим, что мы знаем, кто мы есть. Когда мы злимся, мы говорим: "О, вот я такой". Когда мы ревнуем: "О, ну вот я такой". Когда мы ненавидим: "О, вот такой я есть". Но правда ли это? Я в этом не уверен. Когда-то я делал предположения, что это я был тем, кто разговаривал, тем, кто говорил все эти вещи, которые я не хотел сказать. Я сильно удивился, обнаружив, что это не был я; это был образ действия, которому я обучился. И я практиковался и практиковался в нем, пока не довел свое мастерство до совершенства.
Голос, говорящий "вот такой я есть", это голос знания. Это голос лжеца, живущего в Древе Знания в вашей голове. Толтеки считают это душевной болезнью, которая очень заразна, поскольку может быть перенесена от одного человека к другому посредством знания. Симптомы болезни: страх, гнев, ненависть, печаль, зависть, сопротивление, и разделение между людьми. Еще раз, эта ложь контролирует сновидение вашей жизни. Мне кажется это очевидным.
Мой дед высказал мне это наиболее простым способом: "Мигель, борьба существует между правдой и неправдой", и в этом нет ничего нового. Две тысячи лет назад один из величайших мастеров, по крайней мере в моем рассказе, сказал: "И вы познаете истину, и истина освободит вас". Освободит от чего? От этой лжи. Особенно, от лжеца, который живет в вашей голове и все время разговаривает с вами. И мы называем это размышлениями. Я раньше говорил своим ученикам: "Если вы слышите голос в вашей голове, это еще не означает что он говорит правду. В действительности, не верьте этому голосу, и тогда этот голос не будет иметь над вами силы".
Есть фильм, прекрасно иллюстрирующий этот момент. Он называется "Игры разума" (A Beautiful Mind). Вначале я думал: "Ааа, еще один фильм про шпионов", но мне стало гораздо интереснее, когда я понял, что главный герой фильм - шизофреник. Он выдающийся человек, гений, но он видит людей, которые не существуют. Эти люди контролируют его жизнь, потому что он слушается их мнения и делает то, что они ему говорят. Они лгут ему, и слушая то, что они ему говорят, он разрушает свою жизнь. Он понятия не имеет, что все эти люди есть галлюцинации, пока его жена не помещает его в клинику для душевнобольных, где его диагностируют как шизофреника и назначают лечение. Видения прекращаются, но у лекарства есть побочный эффект, и он решает прекратить его принимать. Без лекарства, видения возвращаются, и он понимает, что это правда, никто больше не может видеть людей, которых видит он сам. Теперь он должен сделать выбор: вернуться в госпиталь, потерять жену, и согласиться с тем, что он душевнобольной, или посмотреть в глаза видениям и преодолеть их.
Когда он окончательно осознает, что люди, которых он видит, нереальны, он принимает очень разумное решение. Он говорит: "Я не буду обращать на них внимание. Я не буду верить тому, что они мне говорят". Сила, которую видения имели над ним, теряется, когда он перестает им верить. С этой осознанностью, он обретает внутренний покой, и после многих лет неуделения им внимания, видения едва с ним разговаривают. И хотя он все еще их видит, они не теряют на него время, потому что он все равно их не слушает.
Это чудесный фильм, потому что он демонстрирует, если вы не верите голосу в вашей голове, он теряет силу над вами, и вы снова становитесь подлинными. Голос в вашей голове даже не реален, но он руководит вашей жизнью, он - тиран. Как только голос зацепил ваше внимание, он может заставить вас сделать, что угодно.
Сколько раз этот голос заставил вас сказать да, когда на самом деле вам хотелось говорить нет? Или наоборот - голос вынудил вас сказать нет, когда вы на самом деле хотели сказать да? Сколько раз голос заставлял вас сомневаться в то, что вы чувствовали сердцем? Сколько раз вы упускали возможность делать то, чего вам на самом деле хочется в вашей жизни из-за страха - страха, который был реакцией на веру в то, что говорил вам голос в голове? Сколько раз вы расставились с кем-то, кого вы на самом деле любили, только потому что голос знания так вам сказал? Сколько раз вы пытались контролировать людей, которых вы любите, слушая этот голос? Сколько раз вы впадали в гнев или испытывали зависть или теряли контроль и причиняли боль людям, которых в действительности любите, потому что поверили этому голосу?
Вы видите, что вы натворили, следуя инструкциям голоса знания - следуя лжи. Голос говорит вам делать так много вещей, направленных против вас, как и эти видения героя фильма. Разница между вами и этим человеком лишь в том, что может быть вы не видите видения, но вы слышите голос. Это подавляет, это никогда не останавливается, и мы притворяемся что мы душевно здоровы!
Очевидно, что голос знания - это рассказ говорящий сам по себе. Как только мысль овладевает вашим вниманием, ваш рассказ идет по этому направлению. Потом он ведет вас в любое место, повсюду, без каких-либо направлений. Любая мысль повторяет себя, и в вашей голове существует так много мыслей, соперничающих за ваше внимание, что голос меняется от момента к моменту - бум, бум, бум!
Я сравниваю этот голос с дикой лошадью, которая несет вас куда захочет. Вы не контролируете эту лошадь. Но если вы не можете остановить эту лошадь, вы можете по крайней мере постараться приручить ее. Я говорю моим ученикам: "Когда вы научитесь приручать лошадь, вы сможете на ней ездить, и размышление станет инструментом, который приведет вас туда куда вы хотите попасть. Если вы не верите этому голосу, он становится все тише и тише, и все меньше и меньше разговаривает с вами пока не перестанет совсем".
Если вам необходимо разговаривать с самим собой, то почему бы не быть дружелюбным? Почему бы не сказать себе какие вы красивые и замечательные? И тогда у вас по крайней мере есть кто-то, с кем можно разговаривать, когда вы одни. Но когда голос в голове мерзкий и оскорбительный, нет никакого удовольствия. Если этот голос говорит вам ложь, если он говорит вам, что вы должны постыдиться или почему ваши любимые вас не любят, тогда лучше, чтобы было тихо.
Если вам кто-то не нравится, вы можете уйти от этого человека. Если вы не нравитесь сами себе, вы не можете от себя убежать. Вы находитесь с самим собой повсюду, куда бы вы не пришли. Вот почему многие люди пытаются заглушить себя водкой или наркотиками. Или может они переедают или играют в азартные игры, чтобы заставить себя забыть, с кем они находятся. Конечно же, это не срабатывает, потому что рассказчик осуждает все, что мы делаем, и это приводит лишь к большему стыду и самоотречению.
Давным давно, я прекратил слушать голос знания. Помню, как когда-то, я выходил на улицу и говорил себе: "О, посмотри на эти красивые облака, цветы, ммм, как они хорошо пахнут" - как будто бы я этого не знал! Я больше не придумываю истории для себя. Я знаю то, что я знаю. Зачем мне говорить себе то, что я уже знаю? Имеет ли это смысл? Это просто привычка. Я не теряю время и энергию на разговоры с самим собой. Я больше не имею этот непрекращающийся голос в моей голове, и, уверяю вас, это чудесно.
Вам не нужен внутренний диалог, вы можете знать без размышлений. Ценность развития молчаливого разума известна уже на протяжении тысячелетий. В Индии, люди пользуются медитациями и распеванием мантр, чтобы остановить внутренний диалог. Иметь покой в своей голове - это необыкновенно. Представьте себе находиться в среде, где постоянно звучит бзззз, бзззз, бзззз. Приходит момент, когда вы даже и не замечаете этот шум. Вы знаете, что что-то вам мешает, но вы больше не замечаете, что это. Как только шум стихает, вы замечаете тишину и чувствуете облегчение "Аааа". Когда голос в вашей голове наконец-то прекращает говорить, вы ощущаете нечто подобное. Я называю это внутренним покоем.
Когда я поделился этим со своими учениками, они поняли, что я пытался им рассказать. Они сказали: "Мы знаем, что голос знания живет в нашей голове, и мы знаем что он лжец, но как мы можем остановить его разговор с нами? Ты можешь нам помочь?" К этому времени, я уже победил голос, и был абсолютно в покое. Я сказал: "Хорошо., я дам вам два простых правила. Если вы будете следовать этим правила, есть шанс, что вы приручите голос или даже победите в поединке с лжецом".
Решение для приручения лжеца - прекратить верить тому, что он вам говорит. Что происходит, когда кто-то вам врет, и вы знаете, что это ложь? Это на вас никак не влияет, потому что вы не верите в эту ложь. И если вы ей не верите, ложь не можете пережить экзамен на ваш скептицизм, и бум! Ложь исчезает. Все просто. Но в этой простоте кроется и и большой вызов. Почему? Потому что вера в собственную ложь дает вам чувство защищенности, и вера в ложь других людей очень привлекательна. Когда вы готовы к вызову, нижеупомянутые два правила ускорят процесс очищения вашей системы верований, то есть всего, что есть в вашем личном Древе Знания.
Правило первое: не верьте себе. Но будьте открытыми, и умом, и сердцем. Слушайте себя, слушайте свой рассказ, но не верьте ему, поскольку сейчас вам уже известно, что ваш рассказ выдумка. Он нереален. Когда вы слышите голос в голове, не принимайте его на свой счет. Вы знаете, что голос обычно вам лжет. Выслушайте, и спросите, говорит ли он правду или нет. Если вы не верите собственной лжи, она не выживет, и вы сможете сделать более удачный выбор, основываясь на правде.
Не верьте себе, но научитесь слушать, потому что иногда голос может подать вам блестящую идею, и если вы согласны с этой идеей, тогда примите ее. Это может быть момент вдохновения, приводящий к большим возможностям в жизни. Уважайте свой рассказ, и учитесь действительно слушать. Когда вы слушайте собственный рассказ, контакт с самим собой улучшится на сто процентов. Вы ясно увидите свой рассказ, и если вам рассказ не нравится, вы можете его изменить.