Энциклопедия хиромантии. Искусство толкования судьбы от древности до наших дней - Луис Хамон 3 стр.


Во-первых, мы должны учитывать, что значение различных линий, ассоциируемых с различными типами рук, восходит к тому периоду (уже упомянутому нами), когда хиромантия находилась в руках тех, кто посвятил жизнь ее культивированию. Если мы отвели соответствующее естественное место носу и губам на лице человека, то, исследуя руку, вполне логично выявить соответствующее естественное положение для линии головы или линии жизни. Кто и когда первый это установил, нам не узнать, однако истинность подобных обозначений была доказана ранее и может быть доказана теперь кем угодно, кто бросит беглый взгляд на свою ладонь. Следовательно, если справедливо утверждение, что некоторые знаки на линии головы обозначают ту или иную способность ума, другие знаки на линии жизни связаны с ее продолжительностью, то подобным образом можно предсказать болезнь, целебную силу, безумие и смерть. Развивая данный метод, можно также точно указать, когда именно человек вступит в брак и каким он (брак) окажется – продолжительным или не очень. Не в моих силах ответить, почему должны произойти все эти события, но определенно в моих силах высказаться в пользу следующей теории: по мере того как природа с каждым столетием раскрывает все больше и больше своих тайн, человек все глубже осознает тот факт, что явления, которые ранее казались таинственными, являются закономерностями, продуктом действия определенных законов, неведомых человечеству прежде. Я также сторонник той теории, которая гласит, что человек не может вести изолированный образ жизни, который на первый взгляд представляется возможным; поскольку законы, управляющие Вселенной, управляют и нами, равно как и мы, являясь частью целого, управляем этими законами, совершая, таким образом, обоюдное воздействие. Мы находим, что рука в определенной степени проповедует доктрину судьбы, в своем предсказании событий за много лет вперед и в своем отношении к воздействию обстоятельств, над которыми мы не властны или почти не властны. Возникает, однако, странная ситуация, не только интересная, но и поучительная: на человека влияют дуалистические законы предопределения и свободы воли. Я допускаю, что человек обладает свободой воли, но ограниченной, поскольку ограничения касаются всех аспектов его жизни – силы, роста, возраста и так далее. Свободу воли можно представить через колебания цилиндра, посредством которых эти самые колебания приводят в вечное движение механизм эволюции.

Обращаясь к страницам Библии, мы видим, что судьба является абсолютной; предназначение Бога проявляется во всем. Познавая всемирную историю, мы убеждаемся, что судьбы народов и наций рельефно выделяются на мрачном фоне прошлого. Человек становится служителем рока. Правители Рима, древние греки из Афин, фараоны Нила – все они отслужили своей цели, чтобы навсегда уйти. Мы зрим в этом медленную и неумолимую поступь эволюции, которая поднимает нас на новую высоту, к тому, что называется идеалом. Оглянемся же назад, ведь уроки прошлого могут подсказать нам, что нас ждет впереди. Сквозь пелену времени мы видим, как свобода мысли умирала под бременем догм церкви; мы видим рабство на Индостане, против которого восстал Рама; Моисей – в Египте или Христос – в Иерусалиме; миллион самых различных явлений ведут к одному кризису – и вновь история повторяется, опять некто появляется на авансцене. Что было примечательного во внешнем облике неприметного монаха по имени Лютер? Что заставило его взвалить на свои плечи огромную ответственность? Никто не заставлял! Никто из людей не мог его заставить, и вновь судьба оказалась абсолютной, а природа однобокой, и равновесие следовало восстановить. Бог – Вселенная – рок (не будем придираться к названиям), призвав на помощь законы наследственности, таким сотворили человека, что, очутившись в нише необходимости, он превратился в рычаг, от которого зависела судьба тысяч и тысяч людей. Такая судьба была уготовлена Наполеону, она же ожидала и юного Джорджа Вашингтона. И так везде и повсюду; от вероисповедания к вероисповеданию, от одного класса к другому, от президента страны до простого проповедника, от банкира до беспризорника… все эти люди были призваны для выполнения поставленной цели, каждый из них как бы являл собой звезду, движущуюся по небесной сфере. Каждый человек, каждое место, отведенное ему, – это гармоническое сочетание и нестройные звуки, мелодии и гармонии в песне жизни, и когда наступит золотое тысячелетие, то все разделят совершенство этой великой гармонии, звуки, полузвуки и диссонанс которой доносятся до нас уже сейчас.

Трудно ли поверить в некий незримый закон, в некое таинственное благое дело или силу, которая направляет и контролирует наши жизни? Если это так, то мы должны рассмотреть сотни и сотни вещей, которым мы верим с меньшим основанием. Оставаясь последовательными, мы не должны забывать об огромном разнообразии религий, учений и теорий, которые были не только приняты массами, но и завладели умами интеллектуалов. Следовательно, если люди охотно верят тому, что существует за пределами земной жизни, о существовании которой достоверные факты отсутствуют, так ли абсурдно отстаивать доктрину рока, существование которой представляется логичным, если рассматривать ее с только позиций повторения событий, проистекающих вследствие естественных причин? В связи с этим я хотел бы обратить ваше внимание на слова Дугалда Стюарта, приведенные им в его "Принципах моральной философии", где он говорит буквально следующее: "Все философские исследования и все те практические знания, которые руководят нашим поведением в жизни, предполагают установление порядка из последовательных событий, который помогает нам сформировать предположения, касающиеся будущего из наблюдения прошлого".

Человек, следовательно, становится творцом и служителем судьбы, заставляя действовать, уже только путем одного своего существования, определенные законы, которые воздействуют на него самого, а через него – и на окружающих. Настоящее, таким образом, является следствием предшествующей причины, что снова подтверждает мысль: настоящее – причина грядущего следствия. Деяния минувшего есть карма настоящего, как, например, это выражается в "грехах отцов" и в действии законов наследственности. Стало быть, творя собственную судьбу, мы указываем путь тем, кто последует за нами, и так в мельчайших подробностях от одной стадии к другой на пути мирового прогресса.

Таким образом, в общественном сознании данная доктрина из представляющей опасность меняет знак на противоположный. Она заставляет мужчин и женщин осознавать ответственность жизни; она учит их сопереживать другим, а не замыкаться только на собственном спасении. Это кредо, я полагаю, устраивает все классы общества, возвышает человека своей благожелательностью, искупает их личные притязания, расширяет их кругозор, когда они могут зреть не только одну догму, но истину; учит их тому, что мы, дети человечества, состоящие из братьев и сестер, должны служить друг другу, конечному совершенствованию народов и племен, во благо всей жизни и ради процветания тех, кому суждено появиться на свет. Она учит терпеливо сносить все испытания, выносить все злоключения, скромно воспринимать свой успех и проявлять добродетель во всех обстоятельствах, в которых мы очутились по воле Бога (или судьбы).

В чем сущность промысла Божьего или силы, которая метит руки человека, для нас может остаться навек тайной, но мы не имеем права упрямо отказываться от верования в него на том основании, что нам ничего не известно. С таким же успехом можно заявить: "Я отказываюсь жить, потому что не знаю всего того, что составляет суть жизни" или "Я отказываюсь думать, потому что не разбираюсь в процессе мышления". Таинствам, и даже самым простым вещам в жизни, несть числа, и наш ум, имеющий предел, не в состоянии их постичь, однако мы не можем позволить себе пренебречь ими, поскольку нам неизвестна их первопричина. Величайшие мыслители, христиане и не христиане, признавали, что верят в некую силу, которая неподвластна им. Эта сила "формирует наши цели, грубо обтесывая их для нас". Лучше, чем это сделал профессор Тиндалл, не скажешь: "Жизнь и ее условия приводят в действие какую-то непостижимую силу; мы не знаем о ее происхождении, мы не знаем о ее назначении; можно предположить (в этом нет ничего унизительного), что ответ знают те, кто возвел на трон Вселенной увеличенное изображение самих себя".

Вольтер сказал: "Внутри нас действует сила, которая не советуется с нами".

В заключение разрешите обратить ваше внимание на слова Эмерсона: "Немного поразмыслив над тем, что каждый день происходит вокруг нас, замечаешь более высокий, чем наш, закон, управляющий событиями".

Часть первая
Хирогномия

Глава 1
О форме рук и пальцев

Чтение по руке в действительности означает изучение руки в целом. Эта наука, однако, подразделяется на две части, хирогномию и хиромантию, которые органично дополняют друг друга. Первая рассматривает форму руки и пальцев и связана с наследственным влиянием характера и предрасположенностью, вторая имеет отношение к линиям и отметкам на ладони, а также к событиям минувшего, настоящего и будущего.

Понятно, что вторую часть данного исследования невозможно рассматривать в отрыве от первой; таким образом, в ходе изучения и чтения по руке прежде необходимо обратить внимание на форму, конфигурацию, кожу, ногти и так далее, а затем уже переходить к толкованию линий и отметок ладони. Кое-кто считает эту часть предмета не заслуживающей внимания; следует также заметить, что многочисленные книги по чтению по руке часто игнорируют ее значение и сразу переходят к более интересным деталям.

Однако, немного подумав, любитель хиромантии убедится в ошибочности такого подхода, который ведет к неправильному результату, и поймет, что, если предмет заслуживает хоть какого-нибудь внимания, им следует заняться вплотную; кроме того, форму руки легче распознавать, чем линии ладони, и, следовательно, удается гораздо проще и быстрее узнать о характере незнакомых тебе людей, сидя в вагоне поезда, в церкви, на концерте или в гостиной.

Как знаток лошадей, бросив взгляд на ноги животного, скажет, что следует ожидать от чистокровной породы, так по особенностям строения руки человека можно проследить цепь наследственных признаков в его семье.

Естественно, трудно ожидать, что лошадь с длинными стройными ногами справится с работой тяжеловоза; так и человек с длинными пальцами и узкими ладонями "в мастерской жизни" найдет себе применение, отличное от того, у кого пальцы толстые и короткие, а ладонь крупная. Это наблюдение справедливо для всех, без исключения, типов рук. Их изучение представляется очень интересным занятием; оно намного доступнее, чем чтение линий ладони, поскольку многие люди отказывают выставлять свои ладони, тогда как, взглянув на руку, можно безошибочно определить характер и темперамент человека.

Характеристики разных народов, определяемые через форму рук, также увлекательное занятие в наших исследованиях, правда, на них мало кто обращает внимание. Ниже я постараюсь перечислить эти основные характеристики, которые наблюдал собственными глазами. Необходимо также отметить различную конфигурацию рук и их пригодность к выполнению разных видов работы, и хотя путем проявления воли мы можем изменить и восполнить (в определенной степени) почти любой конституционный дефект, тем не менее не подлежит сомнению тот факт, что одни типы рук более пригодны для выполнения определенной работы, чем другие. В этом, собственно говоря, и заключается прямое назначение хирогномии. Нам, следовательно, предстоит начать с рассмотрения рук различных типов и их модификаций, применительно к темпераменту и характеру тех, кому они принадлежат.

Все руки можно разделить на семь типов:

Элементарный, или низший;

Квадратный, или полезный;

Лопаточный, или нервно-активный;

Философский, или узловатый;

Конический, или артистический;

Психический, или идеалистический;

Смешанный тип.

Каждый из этих типов, в свою очередь, подразделяется на семь вариантов. Эти семь вариантов образовались в результате перемешивания семи типов. Среди цивилизованных наций элементарный тип редко встречается в его чистом виде, и будет целесообразно, бегло рассказав о нем, подробно остановиться на разделе, посвященном квадратной руке.

Глава 2
Элементарная, или низшая, рука

Эту руку, естественно, следует отнести к человеку с самым низким типом умственного развития. По своему внешнему виду она груба и неизящна, с крупной, мясистой, тяжелой ладонью, короткими пальцами и короткими ногтями (рис. 1). Всегда обращайте внимание на длину ладони и ногтей. В отдельных книгах по хиромантии говорится, что, если длина пальцев превышает длину ладони, это служит верным признаком интеллектуальности, однако мы постараемся показать, что данное суждение некорректно. Никто не доказал, что пальцы должны иметь большую длину, чем ладонь. То, что они могут иметь одинаковую или почти одинаковую с ней длину, не подлежит сомнению, а первый случай отмечается исключительно редко. Однако, когда по отношению к ладони пальцы выглядят длинными, это указывает на более интеллектуальную натуру по сравнению с обладателем коротких пальцев. В своей работе по физиогномии человеческого тела доктор Каирн указывает, что "кости ладони формируют у диких животных почти всю переднюю лапу". Вывод напрашивается сам собой: чем больше ладонь доминирует над кистью руки, тем сильнее проявляется животный характер. Это важный момент в элементарной руке: ладонь всегда будет толстой и грубой, а пальцы – короткими и неловкими. На таких ладонях можно увидеть очень мало линий. Людей, обладающих кистями подобного рода, отличают весьма неразвитые умственные способности, зато они более склоны к проявлению насилия. Эти представители человеческой расы почти не умеют контролировать свои эмоции; любовь к форме, цвету и изящному их не волнует. Большой палец у них короткий и толстый, а его верхняя фаланга тяжелая, полная и квадратная. Люди с такими руками подвержены приступам ярости, но мужественными их не назовешь. Если они совершают убийство, то находясь в состоянии аффекта или обуреваемые духом разрушения. Им присуща определенная низменная хитрость, но это хитрость инстинкта, но не разума. Эти люди ни к чему не стремятся; они только едят, пьют, спят и умирают. (См. также раздел "Руки наций", часть первая, глава 16.)

Луис Хамон - Энциклопедия хиромантии. Искусство толкования судьбы от древности...

Рис. 1. Элементарная рука

Глава 3
Квадратная рука и ее варианты

Квадратная рука подразумевает квадратную ладонь у запястья, квадратное основание пальцев и собственно пальцы прямоугольной формы (рис. 2). Такой тип руки называется также полезным (трудящимся), поскольку отмечается у низших слоев общества. Как правило, он имеет короткие и квадратные ногти.

Обладатели таких рук во всем любят порядок, они пунктуальны и точны, но не в силу какого-либо прирожденного такта, а скорее вследствие того, что привыкли руководствоваться привычками и обычаями. Они уважают власть, они любят дисциплину, они стараются, чтобы все было разложено по полочкам, и это касается не только хозяйственной, но и умственной деятельности. Они уважают закон и порядок, но, рабы привычного, они всегда упрямо стоят на своем; они предпочитают действовать обдуманно, а не идти на поводу у своих инстинктов; им больше по душе мир, чем война; их отличает методичность в работе и в поступках. Они наделены огромным упорством, никогда не отступают от намеченной цели. Их больше интересует сфера материального, и они достигают успехов в практических делах. В религиозных вопросах они не придерживаются крайностей; предпочитая существенное показному и догматы идеям. Они ни к кому не приспосабливаются и не отличаются разносторонними талантами; в них мало оригинальности или воображения, но в работе эти люди проявляют большую старательность, силу характера и силу воли, часто обходя более талантливых или даже блестящих соперников. Они, естественно, отдают предпочтение точным наукам и всем практическим видам исследований.

Луис Хамон - Энциклопедия хиромантии. Искусство толкования судьбы от древности...

Рис. 2. Квадратная рука

Их стезя – сельское хозяйство и торговля, они любят домашний уют и заботы по дому, но сдержаны в проявлении нежных чувств. Они искренни и верны своим обещаниям, надежны в дружбе, их сильная сторона – принципы и честность в бизнесе. Их самый существенный недостаток – мерить все на свой аршин и не верить ничему, чего они не понимают.

Квадратная рука с короткими квадратными пальцами

Ладонь такого типа встречается довольно часто, и ее легко распознать. Тот, кому она принадлежит, является материалистом во всех смыслах этого слова. От такого человека всегда следует ожидать фразу: "Пока я не услышу своими собственными ушами и не увижу своими собственными глазами, не поверю". Но даже после подобного заявления я очень сомневаюсь, чтобы его можно было в чем-то убедить. Обладатели этих рук, как правило, упрямы и мыслят узко. Эти люди делают деньги, но по понуканию; их нельзя назвать скупыми, но их отличает деловитость и практичность; они любят копить, поклоняются богатству; во всем они ищут материальную выгоду.

Квадратная рука с длинными квадратными пальцами

Следующая модификация – квадратная кисть руки с очень длинными пальцами. Она указывает на более широкое развитие умственных способностей, чем квадратная рука с короткими пальцами. Такая рука ассоциируется с логикой и методом, но в более значительной степени, чем это присуще чисто квадратному типу, который, руководствуясь правилами и обычаями, должен следовать по проторенному пути. Обладатели подобной руки, наоборот, склонны подвергать все научному изучению, не поддаются влиянию предрассудков и будут действовать осторожно и основательно до логического конца, найдя свое призвание в карьере ученого или в профессии, связанной с логическим и интеллектуальным подходом.

Квадратная рука с узловатыми пальцами

У представителей данного типа обычно наличествуют длинные пальцы, и они в первую очередь питают страсть к деталям. Люди с такими ладонями часто находят свое призвание в строительстве; они разрабатывают планы исходя из любых известных предпосышок и любых известных возможностей; из них, однако, не выходят великие изобретатели, но получаются хорошие архитекторы, математики и конструкторы, и если они посвятят себя медицинской работе или какой-нибудь науке, то выберут такую специальность, где страсть к деталям можно довести до совершенства.

Квадратная рука с лопаточными пальцами

Рука изобретателя, но с уклоном в практическую сторону. Люди такой формации исключительно изобретательны, но в практической плоскости. Они изготавливают разные полезные вещи, приборы и бытовые изделия и, кроме того, хорошие инженеры. Им нравится механическая работа любого рода, и многочисленные замечательные механизмы были изобретены теми, у кого квадратная рука и пальцы в виде лопатки.

Назад Дальше