Упражнение. Соединение дыхания и внимания
1. Сядьте лицом на север в одно из трех освоенных вами сидячих положений (на табурете, по-японски, по-турецки).
2. Полностью откорректируйте все параметры принятой позы.
3. Закройте глаза.
4. Отпустите внимание на свободу, позволив ему гулять там, где вздумается, на 3–5 минут.
5. Несколько минут отстраненно понаблюдайте за своим естественным дыханием, не вмешиваясь в его работу.
6. Пассивно сосредоточьтесь на 2–3 минуты на осознании движения воздуха в ноздрях.
7. Чувствуйте, как во время каждого вдоха воздух входит в носовые проходы и течет по ним вверх. Осознайте, как во время выдоха воздух течет по носовым проходам вниз и через ноздри покидает тело.
Сохраняйте эту концентрацию 2–3 минуты.
8. Осознайте движение воздуха в глотке, за ноздрями, и наблюдайте за ним 2–3 минуты.
9. Ощутите движение воздуха в задней части рта, над горлом. Осознайте, как во время вдоха воздух входит в носовые проходы и течет к задней части рта над горлом. Наблюдайте, как во время выдоха воздушный поток движется от задней части рта (над горлом) к носовым проходам и через ноздри покидает тело.
Сохраняйте данную концентрацию 2–3 минуты.
10. Ощутите, как во время вдоха через ноздри воздух течет в ваш горловой проход, как он входит в горло. Осознайте, как во время выдоха воздух из горла через ноздри покидает тело.
Сохраняйте эту концентрацию 2–3 минуты.
11. Делая вдох, осознавайте, как через ноздри воздух входит в тело и течет в легкие, накапливается там и заставляет легкие естественно расширяться. Совершая вдох, осознавайте, как воздух, покидая легкие, заставляет их естественно сжиматься и через ноздри покидает тело.
Сохраняйте данную концентрацию 2–3 минуты.
12. Делая вдох, ощущайте, как через ноздри воздух течет в область низа живота, заставляя ее естественно расширяться. Осуществляя выдох, ощущайте, как отработанный воздух покидает низ живота, заставляя эту область сжиматься, через ноздри покидает тело.
Продолжайте эту концентрацию 3–5 минут.
13. На вдохах наблюдайте весь путь воздушного потока: ноздри => носовой проход => глотка =>задняя часть рта => горло => грудная клетка => низ живота; на выдохах ощущайте его обратный путь: низ живота => грудная клетка => горло => задняя часть рта => глотка => носовой проход => ноздри => внешняя среда.
Сохраняйте эту концентрацию 3–5 минут.
14. Жестко разотрите тело ладонями. Встряхнитесь всем телом. Откройте глаза и потянитесь.
В процессе выполнения упражнения вы должны лишь пассивно, отстраненно наблюдать за процессом своего естественного дыхания в различных его фазах, а не вмешиваться в его работу.
Выполняя вышеприведенное упражнение, вы соединяете свое внимание со своим дыхательным процессом, напитывая его энергией. Ведь не зря же древние мастера утверждали: "Где внимание - там и энергия!" А так как наше дыхание играет важнейшую роль в жизнедеятельности всего организма, то животворное дыхание, напитанное силой вашего внимания, напитывает весь организм, каждую его клеточку колоссальной силой.
Наши практичные предки придавали процессу дыхания огромнейшее значение, что нашло свое отражение и в русском языке: "дух животворящий", "духовность", "испустил дух", "Дух Божий", "Святой Дух" и т. д. В тот момент, когда мы направляем свое внимание на процесс дыхания, этот процесс воистину становится животворящим.
Упражнение. Центрирование
1. Станьте лицом на север.
2. Примите позу обхватывания дерева. Откорректируйте все параметры принятой позы.
3. Закройте глаза.
4. Отстройте позу так, чтобы ваша макушка и промежность находились на одной прямой.
5. Сфокусируйте внимание на области низа живота, на точке, находящейся на пересечении двух прямых, одна из которых идет от промежности к макушке, а другая - перпендикулярно ей, от точки, находящейся на расстоянии 3–5 пальцев ниже пупка, к позвоночнику. Искомая точка находится перед позвоночником.
Удерживайте все внимание на вышеуказанной области, спокойно возвращая его назад, когда оно отклоняется от цели концентрации.
В процессе регулярных тренировок у вас сначала мимолетно будет возникать ощущение, что вы опускаетесь в центр низа своего живота и начинаете воспринимать мир из точки, на которой вы концентрировались. Важность состоит не в том, чтобы наблюдать за вышеуказанной точкой со стороны, а в том, чтобы ощутить себя находящимся, присутствующим в этой точке и воспринимающим окружающий мир из этой точки.
В процессе практики, особенно поначалу, вас будет метать из стороны в сторону, то в восприятие центра низа своего живота со стороны, то в ощущение пребывания, присутствия в этой точке. Просто продолжайте свою практику, и промежутки ощущения пребывания себя в точке низа живота начнут все более и более увеличиваться.
Практика считается освоенной, когда вы сможете стабильно пребывать в центре низа своего живота, воспринимая мир из этой точки.
Регулярно упражняйтесь не менее чем по 20–40 минут за одну тренировку.
Вышеуказанная точка является центром тяжести всего физического тела, его двигательным центром, и именно из нее должно выходить любое наше движение. Именно поэтому мастера восточных единоборств не жалеют времени на обретение умения постоянно присутствовать в центре тяжести. Ведь любое наше движение лишь тогда имеет силу в мощь, когда исходит из центра тяжести.
Если требование пребывать в центре низа своего живота кажется вам странным, то хотелось бы заметить, что и за пальцем руки можно как наблюдать со стороны, так и присутствовать внутри этого пальца.
Конечно, точную локализацию центра низа живота можно указать лишь приблизительно, так как для каждого человека он индивидуален.
Ну, и, конечно же, никакая теория, никакие словесные описания не заменят практического опыта.
Как говаривал Ходжа Насреддин: "Сколько не говори "халва" - во рту слаще не становится!"
Следуя моим указаниям, вы можете на собственном опыте пережить то, о чем я говорю.
А слова - это просто набор звуков, если они не подкреплены соответствующим личным переживанием.
Абрам поселился в поселке, где проживали одни католики. При этом дом его был расположен совсем рядом с церковью. И каждый четверг, считающийся у католиков рыбным днем, Абрам жарил мясо у себя в саду, наполняя всю церковь ароматом жареного мяса, чем сильно смущал прихожан.
Не в силах больше терпеть искушение, прихожане решили уговорить Абрама принять католицизм. Это было очень нелегко, но в конце концов Абрам дал согласие стать католиком.
Во время обряда принятия новой религии священник, окропляя лоб Абрама святой водой, произнес:
- Ты родился иудеем. Ты вырос иудеем. А теперь ты - католик!
Все жители поселка вздохнули с облегчением. Однако в следующий четверг они снова ощутили ароматный запах жареного мяса. Все тут же отправились к Абраму, чтобы напомнить, кто он теперь есть, и увидели следующую картину. Абрам, жаря кусок мяса, нежно приговаривал:
- Ты родилась коровой. Ты выросла коровой. А теперь ты - рыба!
Вернувшись же к центрированию, следует за- явить, что, регулярно практикуя его, вы быстро по- правите свое здоровье, накопите много внутренней энергии и сделаете свою психику несокрушимой.
Центр тяжести нашего тела - это главный силовой центр организма и поэтому систематическое пребывание в нем - это кратчайший путь к накоплению огромного количества личной силы. Ну а кроме того, данный центр - это центр равновесия всего нашего тела, центр его координации. Научившись стабильно пребывать в нем, вы ощутите себя абсолютно уравновешенным.
Врата жизни и смерти
Самой нижней точкой нашего туловища является промежность. В связи с этим именно эта часть туловища испытывает на себе наибольшую силу земного притяжения. И именно через эту область тела львиная доля энергии покидает наш организм, устремляясь к поверхности земли, которая притягивает ее.
Древние китайцы называли область промежности вратами жизни и смерти и считали, что от состояния мышц этой области напрямую зависит уровень внутренней энергии. Во всех восточных, и не только, энергетических практиках огромнейшее значение уделяется тренировке мышц промежности для того, чтобы перекрыть основной канал утечки внутренней энергии из организма.
Если мышцы тазового дна пребывают в вялом, атрофированном состоянии, то происходит опущение внутренних органов, что, в свою очередь, приводит к проблемам с потенцией, к простатиту, нарушению мочеиспускания, к постоянному ощущению внутренней обесточенности, к вялости пищеварения и проблемам с дефекацией.
С биоэнергетической же точки зрения мышцы тазового дна являются корнем, фундаментом всей энергетической системы организма. "Тело есть сосуд для духа!" - говорили мастера энергетических практик. А мышцы промежности - это дно сосуда для энергии, духа. Как можно накопить энергию в сосуде, дно которого дырявое?
Упражнение. Укрепление основания
1. Станьте лицом на север.
2. Поставьте стопы на ширину плеч, параллельно друг другу.
3. Расслабьте коленные чашечки.
4. Руки со слегка подогнутыми пальцами свободно свесьте вдоль туловища.
5. Закройте глаза и, отпустив на свободу свое внимание, дождитесь прихода расслабленности.
6. Откорректируйте все параметры принятой позы в соответствии с позой стояния столбом.
7. Убедитесь, что ваша промежность и макушка находятся на одной прямой линии.
8. Осознайте процесс своего естественного дыхания и пассивно понаблюдайте за ним 3–5 минут, не вмешиваясь в его работу.
9. Перенесите внимание на задний проход (анус), одновременно продолжая осознавать процесс своего естественного дыхания.
10. Ощутите, как во время выдоха анус слегка вжимается в глубь тела и подтягивается вверх, а во время естественного вдоха анус расслабляется и опадает вниз.
11. Начните усиливать естественные движения ануса во время дыхания. В процессе выдоха подтягивайте анус вверх, комфортно напрягая его, во время вдоха позволяйте ему опадать вниз и расслабляться. Процесс управления мышцами заднего прохода должен быть очень мягким, без малейших признаков перенапряжения.
12. Проделайте 10–20 циклов изложенного в пункте 11 дыхания.
13. Закончив тренировку мышц заднего прохода, начните отстраненно наблюдать за своими телесными ощущениями 1–3 минуты.
14. Переключите внимание на свой половой орган.
15. На выдохе слегка поджимайте половой орган к телу и чуть-чуть подтягивайте его вверх к пупку, на вдохе расслабляйте половой орган, позволяя ему опадать.
Проделайте 10–20 циклов этого дыхания, стараясь не доводить дело до перенапряжения.
16. Закончив упражнять мышцы полового органа, войдите в состояние стороннего наблюдателя и созерцайте возникшие в результате этой практики ощущения до тех пор, пока они не растворятся в общем телесном фоне.
17. Направьте внимание на область промежности (область между половым органом и задним проходом).
18. На выдохе слегка подтягивайте промежность вверх, комфортно напрягая ее мышцы. На вдохе расслабляйте промежность, позволяя ей опадать.
Осуществите 10–20 циклов этого дыхания.
19. Закончив упражнять свою промежность, 1–3 минуты понаблюдайте за возникшими в теле ощущениями.
20. Одновременно ощутите анус, промежность и задний проход.
21. На выдохе слегка подтягивайте вверх анус, промежность и половой орган, комфортно поджимая их к телу. На вдохе позвольте данным областям тела опасть вниз и естественно расслабиться.
Осуществите 10–20 циклов этого дыхания.
22. Закончив одновременную тренировку мышц полового органа, промежности и ануса начните пассивно наблюдать за своими ощущениями до тех пор, пока у вас не появится потребность в активной деятельности.
23. Откройте глаза. Встряхнитесь. Потянитесь всем телом.
Лишь освоив вышеизложенное упражнение, вам стоит осваивать следующее.
Упражнение. Нагнетание силы
1. Станьте лицом на север.
2. Займите позу обхватывания дерева.
3. Полностью откорректируйте все параметры принятой позы.
4. Закройте глаза и на несколько минут отпустите на свободу внимание, дожидаясь прихода расслабления.
5. Осознайте свое естественное дыхание и 3–5 минут понаблюдайте за ним, не вмешиваясь в его работу.
6. Переключите внимание на то, как в процессе естественного дыхания живот расширяется во время вдоха и сжимается во время выдоха.
Понаблюдайте за этим процессом 2–3 минуты.
7. Полностью расслабьте грудную клетку.
8. Медленно вдохните воздух за счет движения диафрагмы вниз, расширяя нижнюю часть брюшной полости (от пупка и ниже) так, чтобы расширение происходило во все стороны равномерно, а не просто выпячивался вперед живот.
У вас должно возникнуть ощущение, что низ вашего живота расширяется, как надуваемый мяч.
Следите за тем, чтобы грудная клетка и живот выше линии пупка не расширялись или же чтобы их расширение было минимальным. Делайте вдох лишь до тех пор, пока вы еще не напрягаетесь.
9. Сохраняя грудную клетку и область верха живота расслабленными, осуществите выдох за счет движения диафрагмы вверх, втягивая переднюю стенку низа живота (от пупка и ниже к позвоночнику) и подтягивая вверх анус, половой орган и промежность.
10. Осуществите 8-10 циклов дыхания, указанного в пунктах 8–9.
11. Закончив брюшное дыхание, переключитесь на пассивное, отстраненное наблюдение за своими телесными ощущениями до тех пор, пока они не сольются в единый однородный фон.
Наращивайте число циклов брюшного дыхания очень и очень постепенно, начиная с 4–8 и доведя до 20–40 циклов за один подход.
Помните, что вдох и выдох осуществляются лишь до тех пор, пока вы еще не начали напрягаться.
Без качественного овладения управляемым брюшным дыханием нельзя накопить большого количества внутренней энергии и достичь телесно-психической устойчивости, так как именно область низа живота является источником всей телесной силы и центром телесно-психической устойчивости.
Брюшное дыхание массирует все органы брюшной полости и почки, облегчает работу сердца вследствие того, что эффективно освобождает от токсинов аорту и полую вену.
С энергетической точки зрения брюшное дыхание в буквальном смысле напитывает энергией весь организм.
При накоплении достаточного объема брюшного дыхания наше внимание начинает устойчиво фиксироваться на области низа живота, что приводит к ощущению внутренней устойчивости и к спокойной силы.
Глава II
Освоение личного пространства
С позиции биоэнергетики физическое тело человека является частью энергетического тела, которое окружает наше материальное тело со всех сторон и пронизывает его насквозь.
И поэтому любой человек, научившийся воспринимать энергию, видит, что люди окружены со всех сторон некой яйцеобразной энергетической оболочкой, которая наполнена свечением и имеет вполне осязаемые границы. Эта оболочка известна нам под множеством различных названий: кокон, золотое яйцо, аура и т. д.
Необходимо очень четко уяснить, что наше материальное, физическое тело - это лишь составная структура нашего энергетического тела, от которого зависит как выживание, так и качество жизни.
Наше энергетическое тело, наш кокон имеет очень сложное устройство, он объемен, имеет узловые точки, центры и пронизан неимоверно сложной системой различных внутренних взаимосвязей, каналов. Нужно понять, что все так называемые чакры являются энергетическими образованиями и поэтому находятся в нашем энергетическом теле, а отнюдь не в материальных структурах нашего физического тела. Точно так же и энергетические каналы, используемые в китайской медицине, являются нематериальными образованиями.
Ошибка многих современных исследователей биоэнергетики (как критиков, так и сторонников) состоит в том, что они стремятся привязать чакры, энергетические центры, меридианы к обычной физиологии и поэтому с реальной биоэнергией не имеют никакого дела. Это дает повод ученым утверждать, что биоэнергетики нет, все это фантазии, игры нашей психики, а неграмотных сторонников биоэнергетики толкает в пустые воображения и к занятиям обычной физкультурой, хотя они уверены, что занимаются биоэнергетическими практиками.
Многомиллионные поклонники йоги, цигун, восточных единоборств, шаманских практик занимаются банальными физическими упражнениями, обычной физкультурой, думая, что при этом они развивают чакры, открывают какие-то каналы, достигают каких-то сверхспособностей и т. д. Как будто стойка на ушах или закладывание ног за голову является гарантией энергетического развития.
Для того, чтобы что-то развивать, на что-то воздействовать, сначала абсолютно необходимо научиться это стабильно воспринимать. Как можно развивать то, чего ты не чувствуешь?
Именно поэтому для того, чтобы развивать свою внутреннюю энергетическую систему, нам нужно сначала научиться воспринимать свое энергетическое тело.