Для специалистов, работающих в области психоаналитической терапии: психотерапевтов, психоаналитиков, психиатров и психологов того или иного направления – давно уже стали привычными методы извлечения воспоминаний из глубины подсознания. Универсальным методом для получения доступа к подсознательной памяти являются сновидения. Используются и другие методики – направленные фантазии, изобразительное искусство, словесные ассоциации и в некоторых случаях гипноз. Последний пользуется не слишком большим доверием в официальных психологических кругах, чему, в частности, в немалой степени способствуют гастролирующие гипнотизеры, для которых это ремесло, скорее, шоу-бизнес, чем терапия.
И все же многие психотерапевты продолжают, хотя и весьма осмотрительно, использовать гипноз в качестве инструмента, позволяющего получить доступ к глубинным слоям нашей памяти. Как раз во время таких сеансов некоторые психотерапевты стали отмечать довольно-таки странные явления. Из глубины подсознания всплывали воспоминания, которые не имели никаких очевидных аналогов в жизни пациента. Создавалось впечатление, что подобные аллюзии как будто всплыли из какой-то прошлой жизни.
Американский психотерапевт доктор Эдит Фьоре описывала, как впервые столкнулась с подобными реминисценциями из прошлой жизни на примере одного своего пациента. "Он обратился ко мне, – писала она, – в связи с мучительными психологическими проблемами в сексуальной сфере. Когда во время гипноза я попросила его вернуться к истокам своих проблем, он сказал, что две или три жизни тому был католическим священником". Это стало для доктора совершенной неожиданностью. Проанализировав ситуацию, она решила помочь пациенту восстановить картину его жизни святого отца в Италии семнадцатого столетия. При следующей встрече пациент сообщил, что он уже освободился от своих проблем.
Разумеется, Эдит Фьоре была не первой, кто обнаружил, что гипноз обладает явной способностью пробуждать память прошлых существований. Первым подобным случаем, заинтриговавшим общественность, было нашумевшее в 1950-х гг. в Соединенных Штатах сенсационное дело Брайди Мерфи, в котором речь шла о предшествовавшем существовании в Ирландии девятнадцатого столетия. А вот в Англии сходный случай поддержки и критики был вызван гипнотизером Арнэлом Блоксхэмом, чьи пациенты, вспоминавшие о прошлых жизнях, получили известность после того, как телеканал Би-би-си снял о них документальный фильм. Несомненно, что такие феномены поражают воображение, поскольку сообщают массу причудливых и интимных деталей о своих предыдущих жизнях.
Возможно, самым знаменитым пациентом Блоксхэма был мужчина, который под гипнозом вспомнил о том, как в восемнадцатом веке служил канониром на британском фрегате с тридцатью двумя пушками на борту под командованием капитана Пирса. Корабль, по-видимому, носил какое-то витиеватое и труднопроизносимое название, но матросы, по словам пациента, сокращенно прозвали его "Агги".
Во время своих воспоминаний "канонир" постоянно употреблял всякие старомодные фразы и специальные морские термины, знакомые только морякам той эпохи. Он даже привел некоторые подробности из их жизни в те дни: вонь, кишащая червями пища, холщовая одежда и порки, которых, по его словам, он избежал, поскольку умел "укладывать пушку".
Этот единственный сеанс гипноза завершился драматическими событиями морской баталии. Пациент со страстью и яркими подробностями описал сражение с французским кораблем неподалеку от порта Кале. Матросы долго выжидали вблизи берега, прячась в утреннем тумане. Все пушки были наготове, запалы вставлены. Запальщики размахивали тлеющими кусками пропитанного смолой шнура, чтобы не дать им погаснуть, в любое мгновение готовые поднести фитиль. Корабль курсировал взад-вперед в ожидании появления французского судна. Когда он наконец появился, английские канониры были готовы дать бой.
И этот бой тоже был описан. Корабли будто бы начали надвигаться, менее опытные канониры проявляли нетерпение, горя желанием открыть пальбу. Далее в рассказе прозвучали команды:
"Стой, стой! Жди приказа… Спокойно, парни, спокойно… Тихо, еще не время… Жди приказа, без приказа нельзя… Качай фитиль… Не стой у задка… Теперь давай. Вот теперь давай… Жарь!.. – (Крики ликования при начале пальбы.) – Молодцы, ребята… Задай им жару, задай им как следует… Врежь им по передку… – (Истошные вопли.) – Оттащите его, оттащите… Несите его в кубрик… Да несите же… А теперь задай им жару… Задай им по первое число!" И далее в том же духе.
После того как действие гипноза закончилось, пациент очнулся настолько потрясенным, что решил больше никогда не подвергать себя подобному.
Рассказ этот был столь необычайным и убедительным, что принц Филипп и граф Маунтбаттен, оба служившие в королевском флоте, попросили магнитофонные записи этого повествования, очень похожего на воспоминания о прошлой жизни. Они поставили перед историками Британского адмиралтейства задачу установить корабль, капитана и сражение. К сожалению, несмотря на все изобилие подробностей, они так и не смогли этого сделать. Значит, это не подлинный случай реминисценций о прошлом существовании? Всего лишь фантазия, расцвеченная фрагментами из книг, кинофильмов и радиопередач? Вердикт все еще не вынесен.
Следующий необычный случай раздвигает рамки контекста, заданного предыдущим. Ибо реинкарнацию надо понимать всего лишь как одну из сторон более масштабного процесса, который начинается, а не заканчивается со смертью. Случай касается мужчины, который в юношеские и молодые годы пережил целый ряд кратких, но ярких эпизодов припоминания прошлых жизней. Ни один из этих эпизодов не длился дольше двух минут, но он нисколько не сомневался в реальности пережитого. Как объяснял рассказчик, каждый раз, когда он неожиданно для себя внезапно переживал вновь эти прошлые события, к нему также возвращалась и его память в то время. Он не только помнил жизнь в такие моменты, но и знал, что в последующем ее забыл. По его словам, это очень походило на то, что испытываешь, когда снова садишься на велосипед, после того как много лет к нему не прикасался. Стоит только сесть и начать крутить педали, как мгновенно возвращается память о том, как держать равновесие и рулить; езда на велосипеде становится второй натурой – какой была раньше. Вот так же и с переживанием прошлых жизней: как только они вспоминаются, их реальность делается очевидной.
Но было еще одно открытие: впервые вспоминая каждую из предыдущих жизней, "соединясь" с той жизнью, он осознавал, что уже делал так либо в тот момент жизни, когда умирал, либо в тот момент, когда испытывал в жизни глубокое переживание.
С одной из жизней он соединился внезапно в тот момент, когда, будучи воином-викингом, стоял на носу корабля, который тяжело и медленно плыл по волнам Северного моря. По мере того как на небосклоне всходило солнце, его все больше охватывало ощущение, что времени не существует. На какое-то мгновение он (в образе воина-викинга) осознал в той жизни вневременность и единство всего творения мира.
Еще с одной жизнью он соприкоснулся в момент сходного мистического озарения, но на этот раз пережитого в качестве кульминации посвящения в какой-то древний таинственный обряд.
С другими жизнями он соединялся в момент смерти: он был рабом на римской галере. И снова тут были вонь, голое тело, пот, цепи, весла, отчаяние и ненависть, которую он чувствовал к римлянам. Затем вражеский таран пробил корпус судна. Следом за ним через пробоину хлынул поток воды. Прикованный к палубе, он вместе с кораблем шел под воду. Все было кончено в считаные минуты.
С последней жизнью он слился перед самой смертью: в этот раз находился в кабине "Мессершмитта", грозного немецкого истребителя времен Второй мировой войны. Самолет разбился при столкновении с землей, как это часто бывало с этими небольшими истребителями, в баки которых заливалось легковоспламеняющееся топливо. Он обнаружил, что отлетает прочь от обломков, смотрит вниз на покрытую снегом разоренную землю и спрашивает себя, чувствуя, как улетучивается его память, что же случилось с красотой, любовью и правдой. Эти вопросы были главными в его следующей жизни и его нынешнем существовании.
Он осознал, что все эти моменты, сколько бы жизней, сколько бы лет их ни разделяло, были одним и тем же временем. В действительности обозначение этого опыта словом "воспоминание" никак не передавало всей полноты его реальности. Ему казалось, что эти жизни по-прежнему существовали; их отделяло от настоящего лишь время. Каждая жизнь казалась вроде спицы колеса, отделенной у обода, но соединенной в центре.
Как-то раз вечером он уснул на короткое время после медитации, а затем вдруг неожиданно проснулся: ему казалось, что он безудержно падает в темные глубины космоса; ему нравилось ощущение свободы этого падения. Далее перед его глазами стала складываться призрачная картина, словно постепенно сгущался и уплотнялся дым. Когда она оформилась, он узнал одну из своих прежних жизней. Он интуитивно понял, что может принять эту складывающуюся картину, слиться с ней и снова ее пережить. Но вместо любопытства он почувствовал ощущение неимоверной усталости. "Нет, – сказал он. – Нет. У меня больше нет сил, я устал от всех этих жизней. Я лишь хочу увидеть Свет".
Картина рассеялась. Он продолжал на большой скорости падать сквозь мрак пространства. Затем таким же образом перед его глазами стала формироваться еще одна картина. И снова он признал в ней одно из своих прошлых существований. И снова он отверг его, подчеркивая свою усталость. Она тут же рассеялась, и он вновь продолжал стремительно падать во мраке космоса.
И в третий раз его глазам предстала картина. И в этот раз он заявил о своей усталости. Наконец она рассеялась, но он снова продолжал падать в бесконечной тьме. И в этот раз произошла перемена. Вдали на большом расстоянии он увидел яркую звезду, далекое солнце. И теперь, падая, он летел к нему со все возрастающей скоростью. Пока не упал в это солнце.
Внезапно оказалось, что он сидит, а сквозь каждую клетку его существа сочится яркий свет. И с этим светом пришло сильное жжение, мучительное ощущение раскаленности, которое терзало его все то время, что он сидел там, не в силах противиться ему, не в силах сделать что-нибудь, чтобы остановить его. Совершенно неожиданно боль прекратилась, и солнце, казалось, поднялось внутрь его тела. Теперь, объяснял он, солнце словно бы светило из середины его лба и наполняло его чистейшим светом. И светом этим был Бог.
В тот же миг он понял, что все в действительности есть одно; он позже рассмеялся над тем, что забыл такую самоочевидную истину, ту истину, которую всегда знал, но которую так долго искал. Он понял свою ошибку: не нужны были никакие поиски, надо было только вспомнить. Смерть виделась как мифический зверь, реинкарнация – как процесс столь же естественный, как падающий дождь или приливы и отливы…
Непросто приложить научные критерии к вышеизложенному опыту. Но означает ли это, что этот опыт не заслуживает внимания? Делает ли это его менее значимым для нашей жизни? Пусть, возможно, ему и недостает объективных доказательств, но он оставляет у нас впечатление, что реинкарнация – в том виде, как она переживается во время таких опытов, – является процессом, который нельзя рассматривать изолированно. Как и в этом случае переживания реинкарнации, в других подобных рассказах подчеркивается, что она составляет важный компонент чего-то более масштабного и значимого.
Понятно, что переживание прошлых жизней тесно связано с опытом переживания самой смерти. А при таком переживании мы, как это ни парадоксально, оказываемся во власти величайшей загадки жизни. Загадки, которую никогда не смогут по-настоящему объяснить тысячи страниц мудрых текстов и академических исследований. Ибо всякое объяснение обнаруживает вдруг неосязаемую перспективу, которая простирается далеко за пределы пространства и времени.
Кармическая нумерология
Как следует из многочисленных описаний, человеческая душа является в этот мир не единожды, а многократно – пока она не усвоит уроки, которые ей надлежит воспринять. Груз ошибок и различных отрицательных деяний прошлых жизней оказывает влияние на жизнь современную, не давая ей стать более или менее благополучной. Но как узнать, какие кармические ошибки мы совершили в прошлых жизнях, какие долги не дают нам возможности современного радостного существования? На этот вопрос своеобразным способом может ответить нумерология. Оказывается, среди чисел есть так называемые кармические, способные поведать нам о кармических долгах их обладателей.
Нумерология, как духовная наука, основывается на убеждении, что каждый из нас – духовная сущность, которая воплощается на земле много раз, постепенно совершенствуясь и накапливая знания. И каждое воплощение ставит перед нами новые задачи, которые требуют разрешения.
Их результаты могут быть и положительными, и отрицательными. В результате неверного выбора формируются кармические долги, которые требуют в течение жизни человека взять на себя определенные обязательства, чтобы искупить такой долг. Также нумерология может (пусть и примерно) подсказать, как именно следует поступать в сложных ситуациях и какие способности даны нам для достижения цели.
На протяжении длительного эволюционного пути в течение многих воплощений мы накапливали мудрость, делая множество правильных поступков, которые положительно сказывались на наших дальнейших воплощениях. С другой стороны, мы наверняка совершали немало ошибок, а иногда злоупотребляли теми дарами судьбы, которые заработаны положительными накоплениями. Для того чтобы устранить их плохое следствие, важно в течение нынешней жизни взять на себя определенные обязательства. В нумерологии груз прежних ошибок и необходимость избавления от него тоже именуется кармическим долгом.
Нижеприведенные тесты дают возможность лучше понять себя, определить степень участия в разрешении жизненных конфликтов.
Итак, существуют четыре числа кармического долга: 13, 14, 16, 19. Эти двузначные числа имеют огромное значение в случае присутствия их среди ключевых чисел карты. Наиболее важные из них – жизненный путь, состояние, душевное стремление, индивидуальность и число рождения. Они важны и в различных циклах, встречающихся на протяжении нашей жизни.
Каждое из чисел кармического долга имеет собственные уникальные характеристики и собственные трудности для преодоления.
Если вы составляете свою полную карту, в особенности когда рассчитываете ключевые числа и разные циклы, то могут встретиться числа 1, 4, 5 и 7. Эти однозначные числа во многих случаях получаются путем сложения двух цифр разных двузначных чисел. Например, число 1 может быть получено от редукции чисел 10 (1 + 0 = 1), 19 (1 + 9 = 10; 1 + 0 = 1), 28, 37, 46, то есть всех двузначных чисел, сумма двух цифр которых составляет 10, а следовательно 1. И тем не менее из всех этих чисел только число 19 будет указывать на присутствие кармического долга.
Кармический долг связан также и с числами 4, 5 и 7. Эти числа (как и 1) могут быть получены в результате редукции разных двузначных чисел, но связь 4, 5 и 7 с кармическим долгом будет лишь в том случае, если 4 предшествовало 13, 5 – 14, а 7 – 16.
Числа кармического долга могут быть обнаружены в самых разных местах карты. У одних – прямо в числе рождения, у других – в каком-нибудь другом числе или цикле. Это означает лишь то, что проявление одного числа кармического долга, например 16, будет у разных людей разным.
Важно также отметить, что в нумерологии к кармическому долгу НЕ относятся такие конкретные действия или события, как убийство, воровство, предательство и т. д. Это, несомненно, отрицательный опыт, который придется отрабатывать, но речь сейчас идет о совсем другом понятии. В данном случае рассматривается некая линия поведения человека в процессе жизни или жизней в прошлых воплощениях, которая сильно влияет на стиль поведения сейчас.
Зная свой кармический долг, можно достаточно точно определить первопричину своих проблем и неудач, пересмотреть и подкорректировать свое мышление и этим самым свести свой кармический долг на "нет". Впоследствии сама жизнь будет создавать определенные ситуации, направляя человека к самоанализу и тому, чтобы искупить этот долг. По сути, в этом и состоит одна из жизненных задач человека. Так как работа над своими не совсем привлекательными чертами характера – это и есть подлинное развитие личности.
Цифры кармического долга не ищутся специально. Просто просмотрите все свои коды: имени, отчества, фамилии, судьбы, дня, месяца, года рождения и жизненного пути.
Возможно, вы родились 13, 14, 16 или 19-го числа. Возможно, когда вы сложили числа вашего имени, отчества или фамилии, у вас (еще до сокращения в однозначное число) выходило подобное кармическое число. Одним словом, если за вами тянется некий груз ошибок, то их следует исправить, а кармический долг оплатить. Иначе вы всю жизнь проживете так, что окружающие будут говорить, что от вас лишь одни неприятности. Ниже приведены общие характеристики чисел кармического долга.
Как сказано выше, в нумерологии кармический долг выражен числами 13, 14, 16, 19. Определить их просто, достаточно посмотреть на дату рождения, так как эти числа могут быть днем рождения человека, и дополнительно сделать простые вычисления: день, месяц, год свести к однозначному числу и суммировать.
В качестве примера возьмем дату рождения: