Более близкий по времени и понятный нам пример – папа Бенуа XV. 104-й наместник Бога на Земле возглавлял Римско-католическую церковь с 1914 по 1922 годы. Его понтификат Малахия награждает формулой "Истребление христиан". В эти годы в результате только геноцида армян в Турции погибло более 1,5 млн. христиан.
"Пастырь и мореход" – точная характеристика Иоанна XXIII, который до избрания папой был патриархом (пастырем) портового города Венеции и его почетным лоцманом.
Папу Иоанна Павла I (1978) он назвал – "в половине Луны" (De medietate lunae). Он правил всего 33 дня (примерный срок от одной фазы половины Луны до следующей) и умер, когда Луна находилась во второй фазе.
В рукописи Малахии скончавшийся 2 апреля 2005 года Иоанн Павел II называется "трудами солнца" (De labore solis). Он родился в день солнечного затмения 18 мая 1920 г. и похоронен также в день солнечного затмения – 8 апреля 2005 г.
Толкователи пророчества предлагают две версии. По одной – будущий наместник Христа Кароль Войтыла родился в день солнечного затмения. По другой – Иоанн Павел II посетил много стран, утешая паству так же, как солнечные лучи обогревают все живое на планете.
На пороге Апокалипсиса
Однако главное в трактате Малахия – не феноменальные совпадения с биографиями некогда правивших Пап, а неожиданный финал. Если верить ирландскому святому, судьба уготовила институту папства трагический финал. Количество их конечно, и только 112 человек, если считать от Целестина II, смогут занять вожделенный престол. Затем миссия преемников святого Петра прервется, святой град Рим падет, и наступит Апокалипсис. До конца света человечеству остался один шаг…
111-й хозяин Святого престола в списке Малахия характеризуется словами "слава оливы" (Glоria оlivе). Оливковая ветвь – это символ мира. Именно веточку оливы принес Ною голубь на гору Арарат. А значит, при новом Папе может наступить долгожданный мир между народами и благоденствие на всей Земле.
Радость, однако, будет недолгой. Малахия не сообщает, сколько продержится у власти миролюбивый Папа, но с его преемником, которого предсказатель называет по имени, мир ждет катастрофа. Когда святой престол займет 112-й Петр Римский, или Петр II (первым, как известно, был апостол Петр, ученик Христа, установивший институт папства), наступит конец света.
Против своего обыкновения, последнему Папе Римскому Малахия посвящает целый абзац, в котором говорится следующее: "В конце времен место Святой Римской Церкви будет занимать Петр Римский, который будет кормить безвольных, совершая множество бедствий. В это время Город Семи Холмов будет уничтожен и Чудовищный Судья будет судить народы. Конец". Многие усматривают в этом тексте указание на конец времен, тем более что символика, избранная Малахием, во многом напоминает "Откровение" Иоанна Богослова. Однако другие исследователи склонны считать, что своим пророчеством ирландец стремился указать, что рано или поздно институт папства исчерпает себя. Когда его последний представитель ввергнет Рим в бедствия и смуту, люди поймут, что необходимы коренные перемены, и католическая церковь будет значительно реформирована.
Предсказания Малахия перекликаются с катреном Нострадамуса, в котором также говорится о том, что с приходом 112–го Папы "общая кровь зальет землю, люди будут жить с закрытыми ртами и придет непредсказуемое". Некоторые ученые считают, что Нострадамус был знаком с текстом Малахия и многие его центурии были написаны после прочтения ирландских пророчеств. Некоторые предсказания Малахия Нострадамус развивает, некоторые пересказывает своим весьма усложненным языком, но очень близко к смыслу первоисточника. Исследования пророчеств ряда других святых оказались созвучны Предсказаниям Малахии.
Арифметика экспертов.
Признавая, что ряд характеристик правивших в Риме Пап соответствует истине, иерархи Римской церкви решительно отвергают суровые предсказания, которые сулит провидец 112-му понтифику. Личность самого Малахия, однако, сомнению не подвергается. Канонизированный в 1199 году по приказу Климента III, он сохранил статус почитаемого святого и после неоднократных публикаций исследований, посвященных его откровениям Первое из которых принадлежало уже упомянутому Арнольду де Вийону, одно из последних – "L'avant-dernier Pape avant la fin du monde" ("Предпоследний папа перед концом света"), автор – Pierre Roudil.
Существует также оптимистичная точка зрения (экспертов Ватикана) на пророчества Малахия: ему не открылась вся правда. Возможно, последним Папой действительно станет Пётр II, однако это не означает, что он придет к власти сразу после загадочной "ветви оливы". Таким образом, между 111-м Папой и самым последним Святой престол могут занимать энное количество понтификов. Когда же Землю постигнет предсказанный еще Иоанном Богословом Апокалипсис – ведомо лишь Богу.
По "арифметике" независимых экспертов ситуация еще более туманна: Во-первых, отсчет пап здесь ведется с 1143 года – начала понтификата папы Целестина II (167-го папы, считая от апостола Петра). Во-вторых, все эти выкладки на 2033 год верны только, если учитывать 10 антипап, которые в официальный список пап не включаются. В-третьих, поскольку при расчете учитываются антипапы (неправильные папы), то пророчество Малахии не может считаться боговдохновенным.
Если же выбросить этих 10 антипап, то 73-м папой будет (опять-таки, если считать с 1143 года) 239-й папа Александр VII и серединой его понтификата будет 1661 год. И тогда предполагаемой датой конца света будет 2179 год.
О Папе – Бенедикте XVI
Характерно, что принимая сан архиепископа, отец Ратцингер выбрал в качестве своего духовного девиза определение из 8 стиха 3-го послания святого апостола Иоанна – "споспешник Истины".
Также не случайным является и выбор новым папой имени Бенедикт. Святой Бенедикт является покровителем Европы. Выбрав это имя, папа сделал дополнительный акцент на своей европейской миссии. Здесь уместно вспомнить, что пожар мировой войны дважды вспыхивал именно в Европе, а монахи– бенедиктинцы назывались ещё и "оливетанцы"!…
29.05.2005 г. Папа Бенедикт XVI посетил Международный евхаристический (т.е. с участием высоких представителей абсолютно всех ветвей Христианства) Конгресс в городе Бари. На этом Конгрессе (чуть ранее) третье лицо Ватикана сделал (неожиданно для всех) заявление о готовности пойти на ряд принципиальных уступок ради примирения всех ветвей Христианства. Таким образом характеристика-анонс Малахии (от 1139 года) этому Папе Римскому: "Gloria olive – Слава оливы" уже на 33 день его папства начала реализовываться…
Но!!!…
Совершенно неожиданно, даже для Ватикана, Папа Римский Бенедикт XVI, 11 февраля 2013 года, объявил об отречении от Престола, в силу почтенного возраста (85 лет), плохого состояния здоровья и недостаточности его сил, чтобы продолжать возглавлять Римско-католическую церковь, раздираемую скандалами.. Уже зная о своем уходе, в одной из последних речей, произнесенных на Папском совете, понтифик призвал к "построению мирового сообщества с соответствующими полномочиями" и "созданию всемирного наднационального управленческого органа, который предлагал бы находящимся у власти политикам практические рекомендации, чтобы направлять и контролировать глобальную экономическую политику и принятие решений". Он объяснял это потребностью в глобальной трансформации мира, невозможной без того, чтобы рычаги управления находились в одних руках. В данном случае в виду имеются не руки Бога и даже не его наместника на земле.
Для понимания Масштаба, казалось бы только католического форс-мажора, справочно:
Данное событие, первое за последние 600 лет, стало для всех неожиданностью!… Автор даже хотел, дождавшись интронизации нового Папы, как-то значительно подработать текст главки: о неожиданной концовке Пророчеств Малахии. Но череда последовавших за отречением неожиданностей-Знамений изменила планы работы над текстом.
Стало ясно, что эта череда – целостна и ЗнАчима очень многими своими гранями… Она заставляет по новому рассмотреть загадочный (до 11.2.13г.), а теперь – Зловещий пробел в датах трёх последних строк Списка Малахии. Ведь анализируя список, эксперты спорили лишь о расшифровке-наложении Пророческих характеристик всех пап на их реальное воплощение.
А все, указанные в Списке Малахия, даты папств были абсолютноточны!!! Но! Дата окончания папства Иоанна-Павла II там не приведена(?!?) нет также дат (и начала и окончания папства) у Бенедикта XVI (!?!)
Надо думать, сопоставлять… Это сопоставление-наложение правильнее проделать в новой книге о Р.Неро и других. Ниже будут приведены минимально необходимые дополнения о новом Папе Римском.
Молния в феврале, в синхроне с отречением Папы, не слишком ли ЭТО – наглядно?!…
После отречения Папы Римского в купол собор Святого Петра ударила молния. Ватикану послан тревожный сигнал Свыше. Именно так расценили многие событие, которое произошло спустя всего несколько часов после того, как Папа Римский Бенедикт XVI объявил о намерении отречься от престола.
Видеозапись этого события, с всё раскачивающим ветром и размазанной каплями дождя молнией, снайперски ударяющей в купол собора, показали все телеканалы мира. У автора книги, по совокупности увиденного, сомнений в событии не возникло. Скептики объективистски заявили: "Да, похоже! Но крутят, только с одной камеры! Где съёмки с разных точек. Пока не увидим ещё хотя бы один ракурс удара молнии, не поверим в это, и не будем обсуждать: "Кто это сделал: Бог или – Разум Высших Измерений!"
Яркую молнию удалось запечатлеть фотографу Филиппу Монтефорте, работающему на итальянское национальное агентство ANSA. Фотографию, на которой запечатлён "божий гнев", напечатали многие СМИ по всему миру. Однако не все считают, что эта фиксация "реакции" Бога на уход Папы римского является настоящей. Некоторые СМИ подозревают, что фотографию подделали. У автора по поводу данного(!) фото, тоже есть сомнения: слишком всё резко-прозрачно (хотя есть и другие изображения – стоп-кадры видеонаблюдения, с ветром, пылью и каплями дождя). Да и фамилию фотографа можно перевести (правда комбинационно – франко-итальянски, как "громкий монтаж"), а это – похоже на бомбу будущего жёлто-клюквенного скандальчика.
Удивительно другое: в Рунете это – сверх-Событие для католического мира почти не обсуждается… Только лениво-пофигистская перекличка: "Было? Не было?" – "Да вроде – было…"
Для многих избрание главой Римской католической церкви кардинала из Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо стало неожиданным. Как это всегда бывает, перед конклавом циркулировали разные списки на престол. Но! в них – не было избранного Папы(!?) Новый Папа известен тем, что активно помогает бедным. В свое время он обвинял современные церковные нравы в лицемерии, напоминая, что Иисус Христос не гнушался общества прокаженных. Однажды при посещении больницы для людей с венерическими заболеваниями Х.Бергольо целовал ноги больных СПИДом. Также аргентинский священник регулярно посещал трущобы в окрестностях Буэнос-Айреса – по его мнению, бедняки, населявшие эти районы, больше всех нуждались в пастыре. "Неравномерное распределение благ создает ситуацию вопиющего социального греха, что не дает возможности многим братьям и сестрам жить полноценной жизнью", – заявил как-то Бергольо
Он стал первым понтификом, принявшим имя Франциск в честь святого Франциска Ассизского, выходца из аристократической семьи, отказавшегося в XIII веке от роскошной жизни, чтобы жить с бедняками и во имя бедняков. Он заявил, что Святой дух вдохновил отставку Бенедикта XVI и руководствовал кардиналами, избравшими его в качестве следующего главы католической церкви. В воскресенье, после первой своей традиционной мессы Франциск, как простой приходской священник, стоял у дверей, провожая выходящих из церкви людей и обращаясь к ним с просьбой: "Помолитесь за меня".
Для избежания путаницы, справочно:
Библейский пророк Малахия жил за 400 лет до Рождества Христова, во времена возвращения иудеев из плена Вавилонского. Малахия был последним из ветхозаветных пророков, поэтому святые отцы называют его "печатью пророков". Являясь образцом душевной доброты и благочестия, он приводил в удивление народ и был назван Малахией, то есть "ангелом, или вестником Божиим". В канон Священных книг входит его пророческая книга, в которой он обличал иудеев, предсказывая пришествие Иисуса Христа, и Его Предтечи, и последний Суд.
Авель, Прорицатель-Писец. Монах – "российский Малахия".
О страстно-терпной Судьбе и сбывшихся Пророчествах монаха Авеля (в первом акте монашеского дубля – Адама) (1757-1841)
17 марта 1796 года Министерством юстиции Российской империи было заведено "Дело о крестьянине вотчины Л.А.Нарышкина Василии Васильеве, находившемся в Бабаевском монастыре под именем Авель, и о сочиненной им книге на 67 листах".
Будучи склонным к монастырскому служению, он не раз, в юности, порывался уйти от мирской жизни, но не получил на то родительского благословения. Пережив тяжелую болезнь, во время которой он возносит молитвы и дает обещание "ежели его Богу угодно будет исцелить, то он пойдет вечно", в 1785 году тайно покидает свою деревню и добирается до Валаамского монастыря, где и принимает постриг с именем Адама. Проводит в монастыре только год, берет благословение игумена и поселяется один в пустыне на острове, где в марте 1787года (т.е в 30 лет) было ему первое видение.
Два ангела дали ему великий дар прорицания будущего и велели сообщать избранным, что им предстоит. С этого времени он начинает писать и сказывать, "что кому вместно", между прочим, и о царствующей императрице Екатерине II, а именно то, что жить ей осталось восемь месяцев, и что умрет она скоропостижно. Время идет к концу февраля 1796 года. Как послушный монах, Авель показывает свои записи настоятелю, который незамедлительно направляет его к епископу Костромскому и Галицкому Павлу, а оттуда под конвоем прямо в Петербург. Допросы, протоколы и разъяснения, приведшие к тому, что 17 марта 1796 года Авель был заключен в Шлиссельбургскую крепость под крепчайший караул.
Императрица скоропостижно скончалась 6 ноября 1796 года, – точно в день, означенный в бумагах Авеля. На престол взошел Павел Петрович. 12 декабря 1796 года прорицатель был затребован из заключения в столицу; 13 декабря книга Авеля была поднесена Его Величеству Павлу I. А вскоре появился пред очами Павла и Авель, по собственным словам, человек "простой, без всякого научения, и видом угрюмый".
После беседы (с расспросами о судьбах своей и всех преемников престола) Павел, вложил писание Авеля в конверт, и – надписал: "Вскрыть потомку нашему в столетний день моей кончины". Император своим указом от 14 декабря 1796 года отпустил его в монастырь, для нового пострижения в монахи, где он и получил имя Авель.
На Валааме Авель пишет новую книгу пророчеств, которую также показывает настоятелю. Документы нового следствия сообщают, что ничего в ней не понятно, но это не мешает 26 мая 1800 года заключить Авеля в Алексеевский равелин Петропавловской крепости, оставив дожидаться 11 марта 1801 года. Павел I царствовал четыре года, четыре месяца и четыре дня и был убит в ночь с 11 на 12 марта 1801 года. Авель был вновь освобожден и отослан в Соловецкий монастырь, без права покидать его.
В 1802 году провидец пишет третью книгу, в которой, уже ясным слогом, поведано, что Москва в 1812 году будет взята французами и сожжена! Книга доходит до нового императора, Александра I, и Авеля сажают на Соловках же в местную островную тюрьму, на этот раз с формулировкой "пока не сбудутся его предсказания". На этот раз он ожидает в неволе десять лет и девять месяцев.
После взятия Наполеоном Москвы Авеля освобождают. Он 7 лет путешествует по святым местам и пишет несколько книг в т.ч. "Книгу Бытия", где говорится о возникновении Земли, сотворении мира и человека, сам ее иллюстрирует. Книга до сих пор ждет своих толкователей и дешифровщиков.
К концу жизни старец решил вернуться на родину, в деревню под Тулой, но император Николай I приказал заточить самочинного провидца в Суздальский монастырь, главную церковную тюрьму того времени. Николая I не интересовали пророчества старца, запечатанные Павлом I для наследников престола. Авель провел в последнем заточении более 15 лет, и умер в камере для церковных преступников.
Выдержки из книг Авеля и "Дел" на него публиковались в журналах "Русская старина" (1875г. №1) и "Русский Архив" (1878г. №7).
Г.5. Предсказатели – писатели. а) Поэты – Пророки.
В разных странах, с давними традициями в их Культуре фиксируется подобное. Здесь многие великие поэты и писатели, те, кого не просто причисляют к основоположникам-классикам, но ещё и именуют – Мыслителями, создали сочинения на тему – Пророк (некоторые тексты так и называются). Из этого следует, что они считали функцию Пророков – вершиной творческого Властвования над думами народа, наилучшим вариантом познания кратчайшего Пути, ведущего людей к Счастью. Они недвусмысленно примеряли на себя тогу Пророка, как особы, приближенной к Олимпу Богов. Для краткости будет приведён фрагмент одного текста "Пророк", написанного А.С.Пушкиным в 27 лет (как поэтическое переложение 6-й главы "Книги Пророка Исаии", о том, как Исаия был призван к пророческому служению).
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился….
… И бога глас ко мне воззвал:
"Востань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей."
Ф.М. Достоевский, в незаконченном произведении "Неточка Незванова", писал: "Бывают такие минуты, когда все умственные и душевные силы, болезненно напрягаясь, как бы вдруг вспыхнут ярким пламенем сознания, и в это мгновение что-то пророческое снится потрясенной душе, как бы томящейся предчувствием будущего, предвкушая его".
б) Предсказания писателей. К измененным состояниям сознания, можно отнести и некоторые формы творческих состояний, когда писателю приоткрывалось вдруг, то или иное явление будущего. Такие предсказания не единичны, они присущи главным образом профессиональным, т.е. помногу и напряженно работающим поэтам и писателям. Среди них: С.Клеменс, Эдгар По, М.Робертсон, Ч.Диккенс и другие.