273
[25] Жертвоприношения одного быка достаточно для большого количества людей, вследствие чего оно, как правило, совершается во время публичных церемоний, а также при некоторых посвящениях - в частности, при посвящении Царя, который требует силы для всего своего царства. Также быков приносят в жертву при Освящении Храма. См. "Благословение Пана" лорда Дансени* - благородное и наиболее достойное внимания пророчество о благоприятном будущем Жизни.
(* - "Лорд" Дансени (барон Э.Дж. Дансени, 1878–1957) - один из прародителей жанра "черной фантастики", автор сборников мистических новелл "Боги Пеганы" и "Боги гор". - Прим. пер.)
274
[26] Но не с точки зрения этики; речь идет о правильности сосредоточения. Опасность заключается в том, что маг может получить совсем не то, чего он хочет. Это и называется "злом"; ибо ничто не хорошо и не плохо само по себе. Щиты, которыми сабиняне забросали Тарпею*, не были орудиями убийства; но они раздавили ее, поскольку в результате своей Операции она получила не то, что хотела.
(* - Тарпея - предательница римского народа, открывшая ворота города сабинянам, поскольку их предводитель пообещал отдать ей то, что его воины носят на левой руке. Корыстолюбивая Тарпея решила, что речь идет о браслетах и кольцах; но на руках у воинов оказались бронзовые щиты, которыми они и забросали предательницу. - Прим. пер.)
275
[27] В частности, Малый Ритуал Изгнания Пентаграммы Земли, выполняемый, скажем, три раза в день, или столь же регулярное принятие Божественной формы Гарпократа (см. соотв.: Equinox I, II и Liber 333, гл. XXV) делает "истинный круг" - т. е. Ауру Мага - неуязвимым. Такая аура должна быть четко очерченной, упругой, сияющей, переливчатой, яркой, блестящей. "Мыльный пузырь на лезвии бритвы, струящийся внутренним светом" - такова моя первая попытка описать ауру; и это далеко не худшее описание, несмотря на то, что во многом оно не соответствует истине. - П. "БРАТ ПЕРДУРАБО, когда я имела случай увидеть его таким, как он есть на самом деле, был ярче полуденного Солнца. Я тут же упала в обморок и пролежала без чувств несколько часов, в течение которых получила посвящение." - Сестра А… Ср. Откр. 1, 12–17.
276
[28] Общепринятое понимание слова "Жертвоприношение" - ошибочно и суеверно; кроме того, оно ненаучно, поскольку метафизически неверно. Закон Телемы полностью изменил Точку Зрения на данный предмет. Для тех, кто еще не вполне усвоил Формулу Гора, данный тип Магии сопряжен со значительными опасностями. Юный Маг! поразмысли о Сохранении Материи и Энергии!
277
[29] Принято считать, что всякое прямолинейное и общепонятное утверждение, исходящее из уст Адепта, почти несомненно подразумевает нечто совершенно противоположное. Но все же Истина выражается в Его словах совершенно ясно, и единственное, что мешает недостойным понять их смысл - это Его простота. В данной главе я подбирал выражения таким образом, чтобы ввести в заблуждение некоторых магов, чей разум затуманен себялюбием; одновременно я включил в нее достаточно намеков, полезных для тех, кто уже дал соответствующую Клятву посвятить свои силы законным целям."…Твое единственное право - делать то, что ты желаешь". "Это ложь, это грех против собственного "Я". Обычная ошибка всех непосвященных состоит в том, что они определяют "Я" как нечто, противопоставленное "не-Я". Но ведь всякая часть нашего "Я" бесплодна и бессмысленна, пока, посредством "любви во власти желания", "Я" не обретет полноту в своей макрокосмической противоположности. Отделить себя от всего остального - значит разрушить себя. Единственный способ самореализации и саморасширения заключается в том, чтобы позволить своему "Я" (т. е. своему чувству отделенности) потеряться в ином. Например: Ребенок плюс пища. Эта формула вовсе не значит, что жизнь первого сохраняется за счет второго; оба ее члена "разрушаются" (или, скорее, изменяются), чтобы реализоваться в едином совокупном результате - взрослом человеке. Положительное воздействие ни в коем случае не может способствовать сохранению. Единственный способ сохранения целостности - бездействие; бездействие же и сопротивление изменениям - это застой, смерть и разложение, возникающие вследствие внутреннего гниения элементов, умерших от голода.
278
[1] Однако см. также Эссе об Истине в "Konx om Pax". Круг (по крайней мере, в одном из своих аспектов) утверждает Двойственность и подчеркивает Разделение*. (* - Круг… утверждает Двойственность и подчеркивает Разделение, поскольку делит все пространство на "внешнее" и "внутреннее" по отношению к собственным границам. - Прим. пер.)
279
[2] Многочисленные силы, воздействующие на человека, более или менее уравновешивают друг друга; таким образом, общее равновесие, созданное эволюцией, сохраняется в полной мере. Но если мы устраним все силы и оставим только одну - ее воздействие будет неотразимым. В частности, если бы наше тело лишилось внутреннего давления, оно было бы тут же раздавлено весом атмосферы; а если бы нам удалось полностью устранить силу сцепления, мы бы рассыпались в пыль. Человек, "приятный во всех отношениях", имеет множество недостатков; но, если ему удается от них избавиться, он становится просто невыносим. Его духовная гордыня, прежде уравновешенная противодействием страстей, тут же погружает его в пучину мономании. Вспомните о том, что, закрывая неплотно прилаженную дверь, вы лишь усиливаете сквозняк; и что Дон Жуан, несомненно, был менее склонен соблазниться собственной матерью или козой, чем любой из Отшельников Фиваиды*.
(* - Отшельники Фиваиды - христианские подвижники первых веков нашей эры, которые "спасались" от скверны мира в пустынях Северного Египта. Многие из них (в частности, Антоний и Симеон Столпник) впоследствии были объявлены святыми. Легенды повествуют о крайнем аскетизме этих святых и о том, как дьявол искушал их всеми возможными способами, стараясь внушить им похоть, гнев или уныние. - Прим. пер.)
280
[3] Посредством сожжения или любого другого процесса, который влечет за собой полное изменение химического состава. При совершении подобного ритуала следует обращать особое внимание на то, чтобы благословить и освободить элементальный дух, присущий сжигаемому предмету. Данное правило распространяется на все ритуалы такого рода.
281
[4] В Телемском Аббатстве мы перед каждой трапезой произносим "Желание". Данная формула выглядит так: "Поступай в согласии с Волей - таков да будет весь Закон". "Чего ты Желаешь?". "Я желаю есть и пить". "Зачем?" "Дабы укрепить свое тело". "Зачем?" "Дабы совершить Великое Делание". "Любовь есть закон, любовь направляемая волей". "Приступим". Ее можно прочесть и как монолог. К вопросам можно добавить еще один: "Что есть Великое Делание?" - и ответить соответствующим образом. Последнее помогает нам определять сущность своей Операции на любом из этапов ее выполнения. Главное - использовать любую оказию для того, чтобы направить всякую имеющуюся силу к цели вашей атаки. При этом не имеет значения, какова данная сила (с точки зрения любых критериев оценки) - лишь бы она играла надлежащую роль в обеспечении выполнения основной задачи. Даже лень можно использовать для укрепления собственного безразличия к отвлекающим стремлениям; даже зависть может послужить для преодоления беззаботности. Об этом см. Книгу CLXXV (Приложение VII). Это особенно правильно еще и потому, что в ходе процесса всякая сила подвергается разрушению. Таким образом, мы разрушаем в себе все "плохое" и используем его составные части надлежащим образом.
282
[5] А знаки и планеты, конечно же, содержат в себе элементы. Не забывайте об этом, ибо это позволяет постичь истинный смысл каждого из данных предметов. Ни один из "Тридцати двух Путей" не является простым понятием; каждый из них представляет собой комбинацию, отличающуюся от всех прочих по своей структуре и пропорциям. Подобное строение присуще и химическим элементам - факт, который признают даже те, кто критикует Магию.
283
[6] То есть, к расположению храмовых принадлежностей в особом порядке. Перед этим каждый предмет должен быть освящен отдельно. Ритуал, о котором идет речь в данном случае, должен подводить итог всей ситуации; каждый предмет следует посвятить его предназначению, совершив воззвание к соответствующим силам. Но не забывайте, что каждый предмет связан Клятвой своего первоначального освящения. Так, если пантакль был посвящен Венере, он не может использоваться в операциях Марса; в противном случае вся Энергия заклинателя духов уйдет на преодоление сопротивления "Кармы", или инерции, свойственной данному предмету.
284
[1] Общая концепция здесь заключается в том, что все три вышеупомянутых элемента объединяются для совместного воздействия на Землю; но и сама Земля также может быть использована как орудие. Ее функция - придавать твердость. Поэтому использование Пантакля действительно необходимо в операциях определенного типа - особенно в тех, которые направлены на материальное воплощение и фиксацию определенных тонких сил Природы в более или менее постоянной форме.
285
[2] Причины, по которым вода и огонь обладают соответствующими достоинствами, раскрыты в древнееврейских легендах. Мир был очищен водой во время Потопа и будет освящен огнем во время Страшного Суда. И только после этого может начаться "настоящий церемониал".
286
[3] "Окропляешь меня, Терион, иссопом - и очищаюсь; омываешь меня - и белее снега становлюся" (лат.). - Прим. пер.
287
[4] "Зажги в нас, Терион, огонь любви Твоей и пламя милосердия вечного" (лат.). - Прим. пер.
288
[5] Их можно с успехом заменить следующими: а) "…чистая воля, не устремленная к цели, свободная от желания результата, совершенна во всем" (CCXX, I,44) - для изгнания; и б) "Я вознесен в твоем сердце, и тяжелый дождь звездных поцелуев ливнем обрушивается на твое тело" (CCXX, II, 62) - для освящения. Ибо "Книга Закона" содержит в себе Наивысшие Заклинания.
289
[6] Тауматург (греч.) - "белый маг", заклинатель духов. - Прим. пер.
290
[7] Астральный Свет (или Астральный План) - одно из ключевых понятий современного оккультизма: некое тонкое вещество, образующее промежуточную среду, через которую происходит общение человека с иными планами бытия. В современной трактовке понятие "Астрального Света" родственно "коллективному бессознательному" Юнга, "ноосфере" Вернадского или "Акаше" индусских метафизиков. Считается, что здесь содержится информация о поступках и мыслях всех времен и народов; поэтому человек, имеющий доступ к Астральному Свету, становится ясновидящим. Кроме того, каждый грубоматериальный предмет имеет свою "астральную проекцию" в данной тонкоматериальной среде. Воздействуя на эти проекции, маг может воздействовать и на сам предмет. - Прим. пер.
291
[8] Это вовсе не значит, что вся Вселенная - не более чем субъективный образ. Напротив, Теория Магии признает абсолютную реальность всех вещей в наиболее объективной форме. Но всякое восприятие не является ни воспринимающим, ни воспринимаемым; оно - лишь представление об отношениях между первым и вторым. Мы не можем с уверенностью утверждать, что какой-либо из наблюдаемых нами предметов обладает свойствами, недоступными нашему восприятию; точно так же мы не можем утверждать, что его свойства на самом деле таковы, как они нам представляются, и что он представляет собой нечто большее, нежели призрак его причины. Мы не можем определить абсолютное значение таких понятий, как движение или различие между временем и пространством; мы определяем их лишь относительно какого-либо отдельного наблюдателя. Например, если я выстрелю из пушки дважды с интервалом в три часа, наблюдатель, находящийся на Солнце, отметит, что один выстрел был произведен в двухстах тысячах миль от другого, тогда как для меня они прозвучали "в одном и том же месте". И более того - я способен воспринимать любое явление только при посредстве иллюзорного аппарата собственных чувств, и никак иначе; а посему вполне справедливо будет сказать, что Вселенная, которую я знаю, субъективна, но это вовсе не отрицает ее объективного существования.
292
[9] У Господа один день как тысяча лет и тысяча лет как один день - 2 Послание Петра, 3,8. - Прим. пер.
293
[10] Богу же все возможно - Евангелие от Матфея, 19,26. - Прим. пер.
294
[11] "Христианская Наука" - американская секта, основанная в 1866 г. Мэри Бейкер Эдди. Вероучение базируется на доктрине "духовного исцеления": предполагается, что все страдания плоти - иллюзии, которые исчезают, если страждущий перестает думать о грешных материях и всей душой устремляется к богу. Ритуалы включают в себя выступления исцелившихся с рассказами о своем чудесном исцелении. - Прим. пер.
295
[12] Закон Обратной Пропорциональности больше известен как закон тяготения Ньютона. Согласно его формулировке, две любые материальные частицы притягиваются друг к другу с силой, прямо пропорциональной произведению их масс и обратно пропорциональной квадрату расстояний между ними. - Прим. пер.
296
[13] Анатта (пали, "не-Я" или "лишенное субстанции") - буддийское учение о том, что в человеческой природе нет никакой постоянной и основной субстанции, которую можно было бы назвать душой; основой же всякого существования являются отсутствие личного "Я", непостоянство и страдание. - Прим. пер.
297
[14] Контакт между Кругом и Треугольником - связь между Заклинателем (находящимся в Круге) и вызываемым Духом (возникающим в Треугольнике). - Прим. пер.
298
[15] Событие Бездны - события, происходящие с Адептом во время прохождения мистической Бездны. - Прим. пер.
299
[16] Церемониальный метод должен заключаться в том, чтобы перенести на часы (естественным образом связанные со мной через обладание и использование) мысль, которая должна напугать вора и заставить его поскорей избавиться от них. Когда же я почувствую, что данный эффект достигнут, я должен пообещать награду тому, кто возвратит часы.
300
[17] Проф. Резерфорд полагает, что, высвободив энергию одного атома, можно создать вибрацию, которая приведет к взрывообразному распаду всех остальных атомов. Создание такого детонатора вполне возможно с теоретической точки зрения.
301
[18] Буэр - демон, повелевающий 50 адскими легионами, учитель философии и исцелитель всех болезней. Кроули и его друг Виктор Нейбyрг вызвали его в зримом облике, но не совсем удачно: в треугольнике появилась туманная фигура воина, у которого была отчетливо видна лишь часть ноги и шлем. - Прим. пер.
302
[19] P.S. Он умер через несколько месяцев после того, как были написаны эти строки; но его смерть оказалась отсроченной на добрую четверть века.
303
[1] Что каббалистически выражено в древней формуле: Domine noster, audi tuo servo! kyrie Christe! O Christe!* (* - Господи наш, слушай слyгy Твоего! Господи Христос! О Христос! (лат. греч.). - Прим. пер.)
304
[2] Самозабвение должно быть полным; "отпускать себя" сознательно - чрезвычайно опасно.
305
[3] Впрочем, здесь существует общая метафизическая противоположность: Магия есть Искусство Желания Жить, а Мистицизм - Желания Умереть. Но "понял я, что для Него Жизнь ли, Смерть ли - все Одно".
306
[4] Ее важнейшие детали использовали древние христиане, еще сохранявшие истинную веру. Об этом см.: Дж. Р.С. Мид и эскв. Б.А., "Фрагменты забытой религии", cc.80–81. Христианский миф есть отголосок Фаллического культа, то есть самым непосредственным образом связан с тем, что принято называть "кощунством" и "безнравственностью". Существует также подлинная положительная связь между Макрокосмом и Микрокосмом. По этой причине последний должен быть очищен и посвящен первому. Большинство людей ломает голову над тем, как это сделать. Исследование Природы - вот Ключ, открывающий эту Дверь.
307
[1] Это не просто попытка убедить себя в собственной важности. Это следование по цепи причин, которые породили нынешнее положение; и церемония, которую выполняет маг, рассматривается как одно из кармических деяний.
308
[2] Ср. примечания к предыдущим главам. Однако в данном частном случае это необходимо. Оправдание этого приема предлагается в качестве учебной задачи.
309
[3] Слова из молитвы Иисуса в Гефсиманском саду (Евангелие от Луки, 22, 42). - Прим. пер.
310
[4] Конечно же, так говорит только начинающий. Как только он усвоит эту истину, он скажет: "да будет воля моя, она же твоя". А в конце он уже не будет отличать "моего" от "твоего". Эта духовная перемена будет сопровождаться родственным ей изменением жеста.
311
[5] Зазель - каббалистический дух Сатурна; призывается в случаях насылания смерти и прочих вредоносных магических операций. - Прим. пер.
312
[6] Он мог напугать одного вампира Насыланием Котов и назначить другого своим личным Заклинателем - речь идет о знаменитой "магической войне" между Кроули и "Храмом Исиды-Урании" в период раскола "Золотой Зари". - Прим. пер.
313
[7] Его друг разрезал его сумку, украл все, что в ней было - очевидно, Кроули имеет в виду своего ученика Дж. Фуллера, который покинул его и основал собственное учение, почти полностью состоявшее из перефразированных идей Кроули. - Прим. пер.
314
[8] "Все [ученики], оставив Его, бежали" - этой цитатой из Евангелия от Матфея (26,56) Кроули характеризует поведение своих сподвижников после банкротства журнала The Equinox. "Его мать собственными руками прибила Его к кресту", подняв вопрос о его вменяемости а, следовательно, и о праве распоряжаться отцовским наследством. - Прим. пер.
315
[1] Саламандры - элементальные духи Огня. - Прим. пер.
316
[2] Гисмаель - каббалистический Дух Юпитера. - Прим. пер.
317
[3] В данном элементарном тракте невозможно полностью объяснить природу связи между лучами планеты, носящей имя Юпитер, и Юпитерианскими элементами, в различной степени присутствующими в разных элементах Земного мира.