Поклонение Огненному змею
Увидев падающую звезду, по древнерусскому поверью, нужно было проследить за ней, куда она упала, и, отправившись туда немедленно, можно было найти там клад из золотых. Увидев гадюк, свившихся в клубок, надо бросить в них камень, и тотчас клубок рассыплется кладом золотых монет.
У армян до сих пор сохранилось верование об огромной царь-змее, которая живет в глубокой норе на горе Арарат. На голове той змеи золотая корона. Та змея держит во рту волшебный камень и в известные ночи подбрасывает его высоко-высоко; и он сияет как солнце. Кто схватит этот камень на лету, тот обретет вечное счастье.
У словаков сохранилась сказка о неком человеке, который, отдыхая после работы осенью на бугре, заметил, как змеи отовсюду сползаются к высокой горе. Змеи срывают травку, росшую рядом, и, прикоснувшись этой травкой к горе, открывают вход в гору и уползают в него, после чего ход закрывается сам собой. Человека этого обуяло любопытство, он тоже подошел к горе, сорвал заветную травку и прикоснулся ею к горе. Тотчас перед ним разверзлась каменная стена. Человек вошел внутрь, и стена закрылась за его спиной. Внутри горы было множество змей, все они спали. Человека вдруг и самого объял сон, и он заснул. Когда же он проснулся, то увидел, что все змеи сидят и, не отрываясь, смотрят на огромную змею, которая спит на золотом троне. Человек тихонько встал поодаль незамеченный. Наконец, большая змея проснулась, подползла к каменной стене и прикоснулась к ней. Гора раздвинулась, и все змеи вышли на свет божий. За ними вышел на свободу и этот человек. А на земле была уже цветущая весна и ярко светило солнце. Несомненно, здесь содержится намек на змеиный рай.
В русской сказке о кривой царевне весельчак-пьяница вызвался вылечить царевне глаза. Он отправляется в змеиное царство. Кругом волшебного города лежала огромная спящая змея, обвившись кольцом, так, что голова с хвостом сходилась. Пьяница соорудил веревочную лестницу с крюками, перебрался через тело огромной змеи и нашел в городе чудесный камень и целебную мазь, которую обнаружил под ним. Стоит ей только глаза помазать, как слепота вмиг исчезает. Змея пробудилась и погналась за пьяницей. Но он успел вскочить на корабль. Змея своим хвостом разбила корабль в щепки, но пьяница выплыл из моря-океана и вылечил кривую царевну.
По свидетельству древнерусских преданий, многоглавые змеи, испускающие жгучее пламя, лежат у входа в Солнцево царство – вирий – славянский рай; царство вечного лета. Они стерегут вход и отгоняют любопытствующих. Стерегут они и криницы с живой водой, дарящей бессмертие. Здесь же расположен райский сад, где растут молодильные яблоки.
В ведических легендах мы видим образ Индры, который пьет небесную сому (напиток бессмертия), дабы укрепить себя перед битвой со змеем Вритрой. Противопоставление громовержца и змея – царя мертвых – здесь очевидно. Похожий сюжет мы видим в сказке "Сосна-богатырь". Однако громовержец и змей – антагонисты. Это противопоставление прослеживается и в русских сказках о борьбе громовержца Перуна с Велесом, царем мертвых, имеющим змеиную природу.
В Ригведе, соответствующей пласту индоарийской мифологии, мы видим борьбу бога грозы Индры и солярного божества Сурьи. В этом сражении Индра одерживает верх, вырывая одно из колес из колесницы бога Солнца. Как считал исследователь мифологии Вед Ж. Дюмезиль, этот мифологический пласт наиболее древний. Впоследствии громовержец Индра стал бороться уже не с Солнцем, а со змеем Вритрой. Многоглавый змей Вритра, согласно легенде, был создан божественным кузнецом из напитка бессмертия сомы и божественного огня.
Быть может, и наш древнерусский змееподобный Велес, противник громовержца Перуна, в давние времена также являлся олицетворением Солнца? Например, корень "вел" в слове Велес указывает на вращение, соответствующее ежедневному вращению солнечного диска. Если принять такой исходный сюжет, то тогда все становится на свои места. Бог грозы противостоит Солнцу, и это подкреплено логикой мироздания и реалиями естественного хода вещей.
Когда на Землю спускаются посланцы Неба, Солнце активно мыслит
Устное русское предание гласит: "Есть молодые молодцы зазорливые, которые умеют прикидываться позмеиному и по-человечьи". В одной русской сказке рассказывается о молодце, у которого человеческое тело, а голова змеиная. По свидетельству русской былины, Тугарин Змеевич "садится на своего доброго коня, поднимается на крыльях по поднебесью летать". Когда летит змей по поднебесью, поднимается страшный свист и шип; голос его подобен завыванию вихря: "Заревел Тугарин, и дрогнула вся дубрава". От того "свиста и шипа" стены каменные и люди падают наземь. Русские и словацкие сказки рисуют змея-коня Тугарина шестикрылым и даже двенадцатикрылым. О Тугарине Змеевиче также говорится: "Был он богатырь, в вышину трех сажен, промеж глаз каленая стрела".
Именно поэтому в русских сказках огненный змей выезжает на битву, экипированный как вооруженный воин. На плече у него сидит черный ворон – похититель живой воды, а позади него бежит хорт (собака-ветер). Русские предания говорят о чудесной змее, которая когда ползет, то под ней трава горит и сохнет. Змей Горыныч когда летит, то пышет жаром из своей пасти, от чего горят леса и долы. Устное предание рассказывает об искрометном шаре, который движется по небу и рассыпается искрами, словно горячее железо, когда его куют молотом. В отношении огненного змея-солнца сохранились народные загадки: "Мотовило-косовило по поднебесью ходило, все устрашило" или "Шило-мотовило по поднебесью ходило, по ниточке говорило". Мотовило – это орудие для размотки пряжи. Вообще говоря, ежедневный обход Солнцем небесного свода похож на путешествие по небу огненного змея. Что касается вращения огненного шара, то, как выяснили астрономы, Солнце наше быстро вращается в ту же сторону, что и Земля.
Древнерусский летописец пишет: "Под 1028 год знамение явилось змеево на небесах; яко видеть всей земле"; "Спаде превелик змей от небесе – ужасошася все людье". Не исключено, что речь здесь идет, как и в других древнерусских текстах с подобным содержанием, о необычных явлениях, когда великолепное солнце превращается в искрометный "многоголовый" шар, разбрызгивающий во все стороны огненные искры. Тогда в лесах и долах обнаруживаются "огненные снопы и кусты", в которых, не сгорая, появляются люди, обличьем своим ярким выделяющиеся из других людей.
Посланцы Солнца, таким образом, совершают очередную экспансию на Землю.
В связи с этим можно вспомнить и наше недавнее августовское "солнцестояние" над Россией. Уж не была ли это тренировка перед очередной экспансией? Желтая пресса пишет, что в августе американцы лазером подожгли подмосковные леса. Может быть, не лазер это, а солнечное божество "тренируется", дабы послать на Землю вскорости свой светозарный десант?
Думается, однако, что живущие на Солнце разумные существа не имеют персональных тел, разумная плазма там свободно перетекает из одного состояния в другое; что-то типа лемовского "Соляриса". Когда же "новые люди" появляются на Земле, то они обретают формы тела отдельного человека, но не обычного, а наделенного особыми свойствами. Помните, как в фильме "Терминатор-2. Судный день" выглядел антигерой, киборг Т-1000, противостоящий "нашему" Шварценеггеру? Он с легкостью принимал форму любого человека. Помимо прочего, он стрелял в Шварценеггера двумя руками, в то время как еще две "дополнительных" руки держали штурвал вертолета. Тем не менее он гибнет не в жидком "холодном" азоте, разлившемся на шоссе из цистерны опрокинувшегося грузовика, а в расплавленном металле. Это явный намек на плазму, из которой он, вероятно, и был сделан. В этот же "расплавленный металл" уходит в конце фильма и наш герой, унося с собой микрочип и обломок таинственной руки. Как говорится, откуда пришли "гости из будущего", туда и возвратились. Талантливые драматурги вовсю используют здесь древний мифологический пласт подсознания зрителей. Они не открывают ничего нового, не изобретают велосипед. Четырехрукость Т-1000 – явный намек на ведических богов, у которых такая морфология в порядке вещей.
Солнечная атака
Российский ученый Виталий Караваев считал, что существует Океан Разума, в котором пребывают сверхразумные существа, не имеющие формы. Располагается этот океан в эпицентре солнечного огня.
Солнце нам дарит тепло и свет. Ультрафиолетовое и инфракрасное излучение достигает Земли за короткое время – всего за 8 минут. Кроме того, на Землю от Солнца устремляются потоки ионизированных частиц – солнечный ветер, испускаемых солнечной короной. Из глубины Солнца на Землю мчатся потоки нейтрино. Эти нейтральные частицы не имеют электрического заряда и не вступают в сильное ядерное взаимодействие. Поэтому они так и названы – нейтрино. Частицы нейтрино с легкостью пронзают массы любого вещества; входят в вещество, как нож в масло. Караваев вслед за Н. Кобзевым считал нейтрино психонами, несущими людям разум. По теории Кобзева, "психоны" взаимодействуют с пирамидальными нейронами мозга, благодаря чему человек начинает мыслить активно и творчески, а не так, как животное. Аналогичных взглядов придерживался физиолог, лауреат Нобелевской премии Дж. Экзл. Он считал, что субстрат мышления находится вне человеческого мозга.
Потоки солнечного ветра, истекающие с Солнца на Землю, состоят в основном из ионов гелия и водорода. Солнечная плазма, достигнув Земли, рождает северное сияние и создает магнитные бури. Солнечный ветер создает магнитные силовые линии и препятствует проникновению в Солнечную систему межзвездного газа и ионизированного излучения, приходящего от других звезд. Они бы могли нарушить тонкое взаимодействие светило – Земля. Например, в 2009 году благодаря тому, что Солнце "ослабило силу солнечного ветра" на 19 процентов (солнечный минимум), на Земле увеличилось ионизирующее излучение, приходящее от других звезд. О том, что солнечный ветер существует, свидетельствуют, в частности, хвосты комет, которые могут располагаться и впереди, и сбоку, и сзади от летящей кометы. Хвосты комет, летящих в Солнечной системе, всегда отталкиваются солнечным ветром в противоположное от Солнца направление.
С другой стороны, магнитное поле Земли препятствует прямому воздействию на нашу планету солнечного ветра; он ее обтекает по периметру. Меж тем потоки солнечного нейтрино не зависят от магнитного поля Земли. Они беспрепятственно проникают в атмосферу; проходят через толщу планеты, через тела людей и животных и растения. Воздействие нейтрино (психонов) на процесс мышления куда более мощное, чем других частиц, испускаемых Солнцем.
Можно предполагать, что древние богоподобные люди, недавно покинувшие "солнечную купель", не утратили еще способности влиять на поведение Солнца. При этом устанавливалось устойчивое взаимодействие между их личным сознанием и Океаном Разума. Благодаря этому они могли управлять погодой на Земле, вызывая изменение солнечной активности. Ведь далеко не секрет, что погода и климат на Земле определяются во многом, если не во всем, Солнцем. С этим мыслительным взаимодействием также были связаны солнечные культы древних людей. Культы поклонения Солнцу способны были вызвать усиление активности на Солнце; при этом устанавливалась незримая связь между Океаном Разума и жрецом.
Когда потребуется, жрец мог "выпросить" у Солнца не только изменение климата, погоды, но и узнать по ходу дела многие тайны мироздания; конечно, если Солнце – Океан Разума вообще захочет с ним разговаривать. Но на то он и жрец солнечного культа, чтобы наладить такой диалог.
Живые разумные существа, обитающие на Солнце, вольны вступать в диалог с кем пожелают и когда пожелают. В равной степени они вольны игнорировать вопросы, обращенные к ним. Очевидно, и молодые революционеры имеют шанс "пробиться" со своими вопросами о будущем, а также со страстными мольбами об изменении судьбы землян к солнечным небожителям. Однако мне кажется, что солнечные небожители неохотно поддерживают диалоги с революционерами и ограничиваются формальными ответами.
Революция – это, пожалуй, всегда плохо. До того как стал востребован этот "новый" термин "революция", в ходу были другие, более прозаические термины: "восстание", "бунт", "переворот" (дворцовый). Такое случалось миллионы раз за историю, и говорить, что наш "октябрьский" бунт самый бунтарский и самый революционный, – смешно и наивно. Через бесконечную цепочку бунтов человечество сползает в пропасть деградации, и это уже плохо. Никакого прогресса от революций нет и в помине.
Когда можно сохранить статус-кво и обойтись без бунтов, надо стараться это сделать. Не следует идти на поводу у своей эмоциональной животной натуры. Надо с благодарностью принимать ту судьбу, которая уготована каждому, ведь каждый ее сам и заслужил в процессе многих прошлых жизней. Если все время пытаться выправить эту судьбу, объявляя ее плохой, и стремиться поменять ее на хорошую, то ничего хорошего из этого не выйдет. Хотя, конечно, как всегда, сказать легче, чем сделать. Что касается всеобщей справедливости, то искать ее надо не среди землян, а на Небе. Есть высшая целесообразность, благодаря которой и вершатся все земные дела. Главное – увидеть эту целесообразность. Впрочем, сами революционеры, вероятно, придерживаются в отношении революций всеобщей справедливости и целесообразности происходящего на Земле иной точки зрения. Ну что ж, вольному воля, а спасенному рай!
Революционная магия возбуждает кое-кого и сегодня
Меж тем в последние дни "пророческого солнечного августа" 2010 года произошли и весьма пророческие события. Так, 29 августа на роковом фестивале "Торнадо-2010" под городом Миассом в Челябинской области произошла драка, были избиты участники фестиваля. Событие, в общем-то, хоть и болезненное, но, может быть, и не такое заметное; но в то же время это событие весьма симптоматичное хотя бы потому, что проходило оно в самом конце августа "рокового" года. Название фестиваля тоже симптоматичное: "Торнадо-2010" – вы не находите? Чего это вдруг какие-то там полуголые молодчики решили ударить по "Торнадо"? Может быть, чтобы разрушить эпицентр этого музыкального торнадо? Все симптоматично в этом мире. Фестиваль проводила музыкальная фирма "Уральский рубеж". Рубеж чего или против кого?
31-го числа ночью неожиданно рухнула кирпичная стена подстанции в Казани, и половина города погрузилась во тьму. Это что же такое получается: нам опять кто-то сверху напоминает об энергетическом инсульте? Неспроста, наверное, эти "инсульты" стали случаться под конец месяца то в Питере, то в Грузии, то в Казани, то в Белгороде. В Белгородской области 28-го числа циклон, освободившись от воздействия нашего антициклона, принес ураган. Ураганом были порваны провода, повреждены 88 линий электропередачи, в результате оказались обесточены 888 подстанций. Опять магия цифр? Не много ли восьмерок в восьмой месяц года?
А если молодежь все же может своими протестными выступлениями как-то неосознанно влиять на ураганы? Молнии начинают бить в подстанции, в кирпичные стены, и города и населенные пункты погружаются во тьму. Молодежь тайно торжествует…
31 августа московская молодежь выходит на свою очередную сходку на Триумфальной площади, где стоит бронзовый Маяковский. Вообще фигура поэта стоит в довольно свободолюбивой позе, может быть, эта поза уже в течение почти двух лет и вызывает у молодежи желание тоже стать в аналогичную позу. Поэтому и выходят на эту площадь оппозиционеры 31-го числа каждого месяца. Однако 22 августа предусмотрительные власти закрыли площадь на реконструкцию, обнесли ее бетонными блоками и забором из проволочной сетки. Сначала по распоряжению московских властей под памятником Маяковскому поработают археологи, а потом разроют все у его ног и построят там многоярусную парковку. Не знаю, согласится ли сам поэт стоять над парковкой? Может, поэта революции временно куда-нибудь перенесут.
Магия цифр: 31-е число месяца и 31-я статья Конституции "О свободе собраний" явно будоражат оппозиционеров и нашу молодежь, падких до декларативных перемен. На этот раз на площадь грозились выйти не только оппозиционеры, но и депутаты Европарламента, а также активисты сексуальных меньшинств, анархисты и лимоновцы – последователи леворадикального писателя Лимонова. Странная компания. Неужели действительно можно собраться и объединиться столь разным людям в одном месте? Мечтают о революции? Нет, до "поэта революции" им еще далеко.
Что ищет молодежь, участвуя в таких акциях? Вдохновения! Меж тем вдохновение как в поэзии, так и в революции не приходит просто так – оно дается свыше. Можно сколь угодно долго пытаться вышибить "революционную искру", и ничего не получится, только ногти обломаешь.
Вот вдохновение у протестующих против вырубки химкинского леса было, а у собравшихся на Триумфальной площади нет. Зачем тогда собираться?
Кое-кто из протестующих на Триумфальной все время оглядывается "за бугор". Ищет, наверное, поддержки. Меж тем в Европе и "за океаном" решают свои проблемы, им не до наших сексуальных меньшинств и лимоновцев. Вот Барак Обама выступил и поздравил американцев, что 31 августа, как он и обещал в своих предвыборных выступлениях, США прекращают военные действия в Ираке. Отныне, мол, вся полнота властных полномочий ложится тяжким бременем на плечи правительства Ирака. А премьер Ирака радостно сказал, что страна становится с 31 августа независимой.
И ежу понятно, что американцы уходят из страны, где были семь лет в качестве оккупантов. Вслед за ними из страны уже бегут иностранные благотворительные организации и фонды. Бросают, можно сказать, на произвол судьбы иракцев – пусть сами отныне разбираются со своими проблемами. Иракцы открыто радуются. Лично мне это напомнило вывод советских войск из Афганистана. Для сравнения – афганское правительство Наджибуллы, просоветского политика, продержалось ровно четыре месяца после того, как рухнул СССР. Похоже на то, что сейчас и американская "перестройка" вступает в свою заключительную фазу. Многотысячные митинги, критикующие политику правительства США, уже идут по всей стране. Молодежь настраивают все более критически, что Обама "развалил Америку, которую мы все любим". Да, что и говорить, если "перестройка" добралась до Америки, то мир явно ожидают большие перемены.