Дж.: Расскажите об Индиго и их программе. (Примечание: Нэнси использовала термин "программа" в фразе "Индиго получают свои программы". Это означает, что они получают информацию или обладают интуитивным пониманием того, кто они и что им делать дальше.) Мне кажется, я слышала ваши слова о том, что в действительности многие из них не знают, какова их программа. Это так?
Н.: Совершенно верно, и в ближайший год (после интервью) не узнают. Свою программу они получают путем, как я это называю, "капельного вливания", и время от времени у них случается опыт прозрения. В 2008 году они начнут проникать в различные сферы деятельности - бизнес, медицину, юриспруденцию, политику. В политике я сейчас вижу только Барака Обаму, конгрессмена от штата Иллинойс. Он единственный Индиго в конгрессе (в восприятии синестета Нэнси).
Дж.: А сколько ему лет?
Н.: Он вписывается в возрастные рамки для Индиго, но его точный возраст мне не известен. Я наблюдала за ним: он искренен и открыт. Тайгер Вудз тоже Индиго.
Дж.: С какими трудностями, по вашему мнению, столкнутся Индиго на рабочем месте?
Н.: Они будут проявлять искренность с людьми, которые не смогут ответить им тем же.
Дж.: Что бы вы посоветовали руководителям, которые берут на работу Индиго?
Н.: Прислушайтесь к тому, что они хотят вам сказать. Вы не обязаны все выполнять, но хотя бы выслушайте их. Разговаривайте с ними; обдумайте их идеи и решите, что вы можете использовать, а что нет. Признавайте их заслуги. Видите ли, Индиго совершенно не выносят снисходительного обращения. Им нужен открытый, откровенный диалог. То, что вы на двадцать лет старше, еще не дает вам права чувствовать свое превосходство. И будь вы хоть президентом компании, а я - простым вахтером, от этого у вас не становится больше власти, чем у меня. Уважение Индиго нужно заслужить. Оно не является вашим исконным правом.
Дж.: Говорят, что Индиго не всегда довольны своим положением в компании.
Н.: Увы, согласно своей основной программе они не из числа трудоголиков. За свой труд они хотят иметь нормальный отпуск и получать хорошую зарплату. Они не станут приносить себя в жертву ради блага компании. Для Индиго были совершенно необъяснимы ситуации, когда их родители разводились из-за работы. По их убеждению, работа нужна, чтобы зарабатывать деньги, но они не станут приносить ей в жертву свою жизнь (как это делали родители).
Дж.: Мы говорили об этом в предыдущих книгах, но я вновь хотела бы вернуться к вопросу о соотношении у Индиго левого и правого полушарий.
Н.: Левое и правое полушарие у Индиго сбалансированы лучше - гораздо лучше.
Дж.: Но они рождаются в обществе, где активнее используется левое полушарие…
Н.: Да. Кроме того, нам внушали, что мы почти не используем правое полушарие, будто оно не несет на себе никакой нагрузки. На самом же деле мы всегда все используем.
Дж.: Правое полушарие отвечает за творческое начало, верно?
Н.: Да, именно так. И за подсознательные процессы. Левое полушарие - это линейное, сознательное мышление.
Дж.: Нэнси, у вас остались какие-то вопросы или замечания, которые мы не осветили в этом интервью?
Н.: Да, во-первых, сейчас появляется множество мнений о том, кто такие Индиго, в чем особенности их личности и манеры поведения. Мне кажется, это прекрасно, ведь если бы источником информации был только один человек, его могли бы принять за Господа Бога. Помните, у нас был крупный авторитет по воспитанию детей - доктор Спок? А так родители могут внимательно изучить всю информацию, обдумать ее и выработать свою личную точку зрения. Как я сказала одной женщине в Швейцарии: "Вы мать - вот единственное, о чем вам следует помнить". Слушайте свое сердце, обращайте внимание на нужды детей, пытайтесь дать им все необходимое или действуйте сообща.
Дж.: Они сами скажут вам, что им нужно, не правда ли?
Н.: Да, они не станут ничего скрывать и скажут вам, в чем именно нуждаются. Вот что страшно: сейчас все стремятся "быть не хуже других". Мы хотим, чтобы наши дети были лучшими: тогда мы сможем встать и сказать "Это мой ребенок". Мы не желаем смириться с двойками детей в школе и посредственными результатами в спорте.
Второе, о чем я хотела сказать: Детям Индиго больше подходит индивидуальное обучение, чем традиционная школа.
Дж.: Почему?
Н.: Домашнее обучение дает им возможность все успевать. В обычной школе уроки длятся по 45 минут. Все это время вы работаете, и если не успели выполнить задание… что ж, плохо, но вы все равно переходите к следующему уроку. Когда в следующий раз вы возвращаетесь к первому предмету, вам понадобится минут пятнадцать, чтобы на него настроиться, а затем за тридцать минут успеть усвоить все, на что отводится сорок пять. Тяжело приходится и учителям, и детям. Чтобы не отстать, приходится заниматься дополнительно…
При домашнем обучении можно одним предметом заниматься утром, а другим - вечером, у вас появляется возможность усвоить всю информацию и полностью закончить изучение темы. В системе школьного образования следует ввести методы обучения, позволяющие завершать начатый процесс обучения. У нас этого нет. Мы привыкли бросать один предмет и хвататься за другой, бросать его и хвататься за третий.
Дж.: Может, вы хотите добавить что-то еще?
Н.: Мы должны быть открыты новому. Индиго другие, за ними будущее. Они будут решать, что нам делать, а что нет. Посмотрите на страны Ближнего Востока - Иран, Палестину, Ирак, - где обозленные дети выходят на улицы и участвуют в столкновениях. Это другая сторона медали, так как они попали в среду, научившую их ненавидеть врага. Это исходит от нас, родителей.
Дж.: Это говорит о том, что они - отражение нашего коллективного сознания.
Н.: Верно, они указывают нам на наши ошибки.
Дж.: Как вы говорили, мы должны осознать, что они - наше будущее.
Н.: Да, они изменят мир. К 2018 году мы окажемся в мире, который будет сильно отличаться от привычного для нас с детства.
Дж.: Мы должны понять их и работать вместе с ними.
Н.: Да, но нам нужно осознать, что изменения коснулись и нас. Мы должны сказать им: "Мы знаем, что вы меняетесь, но мы тоже меняемся. Как мы можем помочь АРУГ АРУГУ пережить этот период изменений?"
Глава первая
ГОВОРЯТ ПЕДАГОГИ
Мы должны стать тем изменением, которое хотим видеть в мире.
Махатма Ганди
Мы с Джен хотели бы рассказать вам об уровне квалификации и опыте работы всех авторов, представленных в этом разделе. Многие из них готовят учителей и пишут книги. Преподаватели вузов поделятся своим опытом работы с детьми и молодежью - носителями нового сознания.
Если вы все еще сомневаетесь в существовании феномена Индиго, просто прочтите, что говорят преподаватели университетов и другие профессиональные педагоги. Затем внимательно изучите их рекомендации. Несмотря на то что книга посвящена Индиго и их жизни через десять лет после выхода первой книги, большое внимание уделяется в ней и маленьким детям, поскольку среди них по-прежнему много Индиго. Мы расширили тематику, дополнив ее новой информацией о малышах, а также о тех Индиго, которые уже стали взрослыми.
В этом месте мы с Джен делаем глубокий вдох и шепчем: "Спасибо Тебе, Господи! Наконец свое слово сказали и педагоги: лед тронулся, многие из них поверили в существование Индиго".
Дети индиго
Джилл С. Портер, доктор педагогики
Джилл Портер - преподаватель педагогики и куратор Международного университета Аллиант в Сан-Диего, Калифорния. Работая учителем начальных классов, Джилл применяла методики "мирного образования", направленные на формирование дружной атмосферы в многонациональных классах и культурное просвещение в разнородной ученической среде, за что была награждена призом "Хрустальное яблоко" и индийской премией Сарасвати за успехи в педагогической деятельности.
Положительный опыт работы в Египте во время событий 11 сентября 2001 года подвиг ее выступить с идеей популяризации методов "мирного образования" в школах всего мира. Джилл выступала с лекциями в Западной Европе и России. В рамках авторского проекта "На пути к миру" она обучает педагогов самого разного уровня эффективным методикам создания миролюбивой обстановки на занятиях. О проекте она рассказала в статьях, опубликованных в ряде международных изданий. В июне 2008 г. она выступила с докладом на эту тему в университете Претории в ЮАР.
Джилл со своей семьей - мужем Рассом, сыном Уиллом, рет-ривером Сократом и котом Аристотелем - живет в Эскондидо, штат Калифорния. Дочь Эшли и зять Дэвид Рейсма подарили ей замечательного внука Уильяма Энтони Рейсма, и роль "бабуски" (бабушки) приносит ей огромную радость.
Дети - празднование жизни. Они - средоточие наших надежд и страхов, разочарования и радости, прошлого и будущего. Все это помещается в крохотных существах, очутившихся под нашей опекой. К сожалению, к ним не прилагается четких и внятных инструкций. Поэтому все мы - и родители, и учителя - бьемся над сложной задачей, пытаясь осознать особенности, присущие Детям Индиго. Когда эта задача будет решена, перед нами встанет новая: отыскать способ, как научить Индиго справляться с непростой штукой, которую мы называем "жизнь". Свою цель я вижу в том, чтобы дать родителям и учителям общее представление о предмете, сопроводив его конкретными методиками, которые помогут им в деле воспитания таких детей.
Для правильного понимания сути проблемы нам важно определиться с терминами. В рамках данного обсуждения мы будем использовать два основных термина:
Родитель - любой человек, опекающий и воспитывающий Индиго. Родителями могут считаться отец, мать, тетя, дядя, бабушка, дедушка и другие взрослые.
Педагог - любой человек с соответствующим образованием. Педагогами могут быть родители, учителя, школьные чиновники и другие школьные работники - вахтеры, медсестры и секретари. Педагог - это любой человек, способствующий распространению знаний о Детях индиго и поискам смысла.
Индиго прекрасно сознают, кто они такие и зачем пришли в этот мир, вот почему роль педагогов становится весьма значимой. Больше не работают старые методы, основанные на представлении о том, будто дети - чистые листы, которые только и ждут, чтобы их заполнили. Задача современных педагогов - направлять и помогать. Наш долг - подвести Индиго к оптимальному и наиболее осознанному выбору, который ребенок способен сделать в условиях продуманной и безопасной учебной обстановки. И важнейшую роль здесь играет общение. Это непростая задача, поскольку педагоги, как правило, не сразу понимают, в чем именно нуждается ребенок. Хотя Индиго не боятся говорить, чаще всего они или не способны, или просто не знают, как объясняться с родителями и учителями на понятном им языке. Первое время происходит взаимная притирка, когда педагог и Индиго учатся понимать друг друга. Важно отметить, что в этот период обе стороны могут испытывать досаду и недовольство.
Педагогу необходимо стать феноменологом. Под феноменологией чаще всего понимают либо раздел философии, либо одно из направлений в истории философии. В педагогике этот термин обычно означает исследование структур опыта или сознания. Буквально, это изучение феноменов, т. е. явлений: самих вещей; вещей, какими они предстают через призму нашего опыта, или способов нашего восприятия вещей, то есть смысла, заключенного в вещах с точки зрения нашего опыта.
Феноменология изучает сознательный опыт с позиции первого лица. Педагог становится субъективным наблюдателем. Это философское направление взаимосвязано, но отлично от таких разделов философии, как онтология (исследование бытия), эпистемология (исследование методов познания), логика (исследование причин и следствий), этика (исследование правильности поведения) и так далее.
С целью определения паттернов в рамках различных видов опыта педагогическая феноменология изучает структуру данных видов - среди них восприятие, мысль, память, воображение, эмоции, желание и волеизъявление, а также телесная осознанность, реализованное действие и поведение в социуме, в том числе речевое. Определив паттерн, педагог-феноменолог относит его к разряду положительных или негативных. Паттерны, способствующие преумножению знаний, расширению кругозора и обретению опыта, считаются положительными. Негативные паттерны помогают получить опыт, однако препятствуют учебе и преумножению знаний, что мешает процессу обучения. Взаимодействуя с ребенком в рамках приемлемых для него методов, можно закрепить и усилить положительные паттерны, уменьшив воздействие негативных, что позволит наладить стабильный процесс обучения.
Используя эти методики, родители и педагоги могут помочь юному Индиго сделать правильный выбор. Приведенные ниже соображения - только отправные точки. Их цель - начать диалог, который поможет глубже разобраться в феномене Детей индиго. Статья поделена на две части - "Родитель" и "Педагог", но их материал во многом перекликается.
Родитель
Решение стать родителем - один из самых сложных и благодарных шагов в жизни человека, поскольку в процессе воспитания мы учимся отпускать. Хорошие родители оберегают маленьких детей, но и стараются научить их жить в окружающем мире, понимать его и общаться с ним. Когда малыши начинают ходить, родители держат их за руку. Дети подрастают, крепнут, а родители терпеливо и осторожно отпускают их руки, позволяя им ходить самостоятельно. Хотя им хорошо известно, что дети будут падать и набивать шишки.
Когда это случается, мы страдаем вместе с детьми и вместо них. Но когда они делают первые самостоятельные шаги, нам кажется, будто они покорили самую высокую вершину. Точно так же мы страдаем и огорчаемся, когда, подрастая, они принимают неверные решения. Мы можем рвать на себе волосы, размышлять, в чем допустили ошибку, но сколько же радости нам доставляют их добрые дела и поступки! Мы бережно храним снимки всех детских ритуалов перехода - дней рождений, причастий, школьных балов, выпускных вечеров и свадеб. Все годы взросления своих детей мы читаем книги по воспитанию и мечтаем о методике, которая помогла бы нам в этом нелегком деле.
Вот несколько советов, которые могут вам пригодиться (дабы избежать употребления местоимений "его/ее", я везде писала "дети"):
- Отмечайте, какие модели поведения присутствуют у вас и у ваших Индиго. С самого рождения начинайте прививать детям хорошие привычки. К примеру, принято считать, что многие американские дети страдают от избыточного веса. Более того, установлено, что правильное питание напрямую связано с успехами в учебе. Поэтому я советую вам правильно и сбалансированно питаться, подавая хороший пример своим детям. Тогда у них будет меньше шансов набрать лишний вес. К тому же они лучше подготовятся к учебе в школе.
- Прислушайтесь к тому, что говорите вы сами и что говорят ваши дети. Например, если вы постоянно унижаете кого-то или унижаетесь сами, скорее всего, они научатся унижать себя и других людей. Вы должны стать самым лучшим наставником своих детей. Наблюдайте за их поведением в школе и после занятий. Индиго иначе воспринимают время и реальность. Воображаемые друзья ваших детей могут оказаться не такими уж и воображаемыми, и юный Индиго не поймет, почему вы не видите его друзей. Будьте готовы принять его переживание. Так вы станете активным участником его жизни и сделаете ее более насыщенной.
- Читайте своим детям, ибо у них чудесный, открытый ум. Есть множество книг, которые помогут им лучше понять этот мир. К примеру, "Как я был лохматым красным чудищем" - замечательная книга, написанная Кевином Клэшем - кукловодом, оживлявшим Элмо. Это автобиография, рассказанная для маленьких детей; в ней проповедуются идеалы, которых придерживаются Дети индиго. Еще одна хорошая книга для детей всех возрастов - "The Peaceful Warrior Collection* Дэна Миллмэна.
- Установите для своих Индиго четкие рамки: объясните им, как можно себя вести и как нельзя.
В этом деле тактика взрослых бывает самой разной: от тотальной диктатуры до полного равнодушия. Возможно, вам встречались родители, столь активно участвующие в жизни детей, что те не могли и шагу ступить самостоятельно. Но вы наверняка видели и таких пап и мам, которые пытались быть друзьями своих детей. В обоих случаях результат один: дети так и не научатся принимать решения. Самая разумная стратегия поведения располагается где-то посередине: постарайтесь, чтобы жизнь Индиго была достаточно насыщенной и полноценной и при этом дети чувствовали бы себя в безопасности.
Когда вашему ребенку настанет пора идти в школу (не имеет значения - обычную или частную), обдумайте свои потребности, задайте вопросы себе, директору школы, учителям, классному руководителю. Расспросите их, какой философии образования они придерживаются. Убедитесь, что она не противоречит вашей философии, ценностям и убеждениям. Учитель и школа в целом определяют настроение тех лет, когда формируется личность вашего ребенка. Большинству Индиго лучше всего подходит обучение в школах, где придерживаются философии конструктивизма. Она опирается на следующие положения: знание конструируется из опыта, обучение - это развитие каждым из нас собственного понимания мира, активный процесс "формирования мировоззрения", основанного на опыте. Обучение должно происходить в реальной обстановке и сопровождаться текущей проверкой знаний, которую не следует превращать в отдельный вид деятельности. Педагог составляет программу занятий в соответствии с уровнем знаний и потребностями учеников.