Дети индиго. 10 лет спустя - Ли Кэрролл 5 стр.


Общайтесь с детьми и учителями. Без стеснения наносите неожиданные визиты в школу, в каком бы классе ни учился ваш ребенок. Но не вмешивайтесь в учебный процесс, не отвлекайте ребенка. Помню, как-то одна мама пришла ко мне на занятие в седьмом классе. Она хотела посмотреть, как проходит урок, и помочь. В тот день я дала ученикам творческое задание: придумать, разрисовать и украсить этническую маску. Этой маме показалось, что маска ее сына вышла хуже, чем у других. И вот во время обеденного перерыва она попыталась ее дорисовать. Она с недоумением отнеслась к моей просьбе отложить кисточку, ведь, по ее мнению, произведение сына не удалось. Я долго растолковывала ей смысл задания: ребенок должен испытать радость творчества и потренировать свое воображение.

- Принимайте участие в школьных мероприятиях своих детей. Даже в старших классах ученики ищут глазами своих родителей, сидящих в зрительном зале.

Педагог

Если решение стать родителем бывает одним из самых трудных и благодарных шагов в жизни человека, то намерение стать педагогом требует не меньшего мужества и самоотдачи. Эти люди посвящают свою жизнь взращиванию растений, чьи плоды они, возможно, так и не увидят. Вопреки всем сложностям и несправедливостям, они пытаются сохранять оптимизм. Они знают, что их зарплата будет гораздо ниже заработка других специалистов с таким же уровнем образования.

Мы, педагоги, осознаем, что нам придется работать в среде, полной парадоксов и жестких стандартов. Каждый учебный год мы должны приспосабливаться к новым лицам и правилам игры. И стоит нам решить, что мы наконец-то овладели ситуацией, как наши ученики переходят в следующий класс, а нам приходится начинать все заново с другими детьми.

Мы, педагоги, в каждом ребенке пытаемся разглядеть его потенциал. В малыше, который заботливо ухаживает за зверушкой из живого уголка, мы видим будущего ветеринара, а в девочке, поливающей цветы, - садовода. Нас печалит судьба тех учеников, которых мы упустили. Тех, кто попал в дурную компанию, увлекся наркотиками или алкоголем. И все-таки мы стараемся разглядеть потенциал, который заложен во всех наших учениках, ведь мы болеем душой за каждого из них.

Кроме того, мы стараемся разглядеть возможности, скрытые в обычных вещах. К примеру, пустая картонная коробка из-под яиц может стать емкостью для хранения красок, карандашей или скрепок. В банке из-под варенья можно держать карандаши. Мы знаем, что учиться нам предстоит всю жизнь: чтобы каждому ученику преподать самые новые знания и использовать в работе с детьми новейшие приемы и методы, мы должны постоянно совершенствовать свое мастерство.

Вот несколько советов, которые пригодятся педагогам в работе с учениками Индиго:

- Определите паттерны поведения в жизни ваших учеников. Если вы работаете с дошкольниками или учениками младших классов, попытайтесь с первых дней пребывания детей в группе или классе прививать им положительные модели поведения. Записывайте замеченные вами паттерны, все интересные случаи фиксируйте в отдельном для каждого ученика дневнике. Это поможет преподавателям, которые будут работать с ребенком в дальнейшем. Начиная работать с новым классом, используйте информацию из таких дневников, чтобы больше узнать о своих учениках.

Привлекайте учеников к участию в жизни класса. Создавайте учебные ситуации, благодаря которым дети могли бы освоить правила поведения и понять, к чему приводит их нарушение. Например, в младших классах вы могли бы поговорить в детьми о том, что следует делиться с другими, или о том, как важны умение ладить с людьми и способность с ними сотрудничать. В средней школе беседу о демократии можно завершить составлением законов жизни класса, которые принимаются общим голосованием учеников. Тем самым вы преподносите им важный урок, а каждый из них чувствует, что обладает правом голоса. Детям Индиго очень важно ощущать свою вовлеченность. И пусть такая тактика поначалу отнимает много времени, в конечном счете она сэкономит вам время и избавит от большого количества бумажной работы.

Отмечайте положительные моменты. Измените систему оценивания. К примеру, вместо того чтобы в тетрадках по математике или языку подчеркивать неправильные ответы, отмечайте правильные. Система образования устроена таким образом, чтобы указывать ученикам на их слабые стороны. К седьмому классу многие дети приучаются замечать в своих работах только плохое.

В начале учебного года, раздав тетрадки с первой контрольной по языку, я всегда радуюсь при виде множества поднятых рук. Дети спешат мне сообщить, что правильно написанное слово я отметила как ошибку. Забавно видеть удивление на их лицах, когда я говорю, что отметила те слова, которые они написали правильно, поскольку хочу, чтоб они концентрировались на своих сильных сторонах.

Проверяя письменную работу, используйте ручки разных цветов. Отмечайте как хорошо выполненные места, так и те, где нужно еще немного поработать. Когда похвала искренняя, она приносит ребенку большую пользу.

Не используйте красные чернила! Красный воспринимается как сердитый и негативный цвет. Ученики склонны обращать внимание на сам цвет, а не на то, что им написано. Пишите разными ручками. Для своих замечаний и комментариев используйте различные цвета. Сейчас наступила компьютерная эра, и если вы работаете в текстовом редакторе, применяйте функцию выделения. Подчеркивая и оставляя комментарии, выделяйте текст разными цветами.

К обучению каждого отдельного ученика подходите холистично. Такой подход подразумевает, во-первых, принцип трансформации. Образование воспринимается не только как процесс передачи знаний или общения учителя с учеником; трансформирующее обучение предполагает изменение системы ценностей личности. Это изменение может коснуться взглядов, привычек, мировосприятия. Согласно представлениям холизма, знание формируется средой обитания человека. Следовательно, крайне важно научить детей критически воспринимать получаемые знания и интерпретировать информацию.

Во-вторых, большое внимание уделяется концепции связи и единства, в противовес раздробленности и отделенное™, которая часто встречается в обычных школах. Все, что нас окружает, так или иначе взаимосвязано.

В-третьих, в качестве развития этих идей была разработана концепция междисциплинарного обучения. В ее основе лежит принцип слияния различных учебных предметов. К примеру, построение логических рассуждений или критическое осмысление, используемые в курсе истории, ничем не отличаются от подобных методов в курсе естественных наук.

В-четвертых, сторонники холистического образования полагают, что важным фактором в процессе обучения является смысловая нагрузка получаемых знаний. К примеру, в старших классах проходят книгу Джона Стейнбека "Гроздья гнева". Для ученика из семьи иммигрантов и ребенка, чьим родителям не пришлось переезжать в другую страну, смысл этой книги будет совершенно разным. Ученики усваивают знания, когда учебный материал важен для них и несет большую смысловую нагрузку.

В каждом ученике нужно видеть человека. Гуманизм - это широкое понятие, которое объединяет целый ряд этических взглядов, утверждающих достоинство и самоценность всех живых существ. Мы, педагоги, порой настолько концентрируемся на "особых" детях (я имею в виду одаренных учеников, отличников и отстающих), что непроизвольно забываем о тех, кто ничем особым не выделяется. Бывает и так, что, исходя из своего восприятия и предубеждений, мы начинаем предвзято относиться к тем ученикам, которых сочли "другими".

Однажды моя коллега пригласила меня в свой класс, поскольку ей показалось, что один из ее учеников, "гот" (готы - молодежное течение, приверженцы которого носят одежду черного цвета, раскрашивают свои лица в белый и черный цвета и слушают "готическую" музыку), очень угнетен, склонен к суициду и представляет собой угрозу для окружающих. Учитель хотела узнать мое мнение по поводу эмоционального состояния ученика. Я поговорила с мальчиком. Во время беседы коллега с удивлением узнала, что он - вегетарианец, интересуется индуизмом и буддизмом. А ученик был удивлен в свою очередь, узнав, что учительница его не боится, а искренне беспокоится о его благополучии.

И наконец, постарайтесь научить детей обращаться с людьми по-человечески. Осознав достоинство и ценность всех живых существ, ребенок учится понимать других людей. Все мы можем оценить значимость представления о единстве в рамках разнообразия.

Как уже было сказано в начале этой статьи, дети - празднование жизни. Они - средоточие наших надежд и страхов, разочарований и радостей, прошлого и будущего. И все это помещается в крохотных существах, очутившихся под нашей опекой. Дети индиго приходят в этот мир особенными, что ставит перед родителями и педагогами непростую задачу. К сожалению, никаких инструкций и учебников к ним не прилагается. Не существует простых ответов на наши вопросы, но мы не теряем надежду и рассчитываем на помощь.

Эти методы - лишь отправные точки, призванные начать дискуссию, которая помогла бы родителям, педагогам и самим Индиго разобраться в феномене Индиго.

Веб-сайты и источники в помощь педагогам:

http://math.com/teachers.html: хороший сайт по математике, в частности по решению задач и примеров.

Peace Education: Cyberschoolbus, http://www.un.org/cyberschoolbus/peace/home.asp

Global SchoolNet: http://www.globalschoolnet.org/index.cfm

Practice Random Acts of Kindness: http://www.actsofkindness.org/classroom/

Чудесный сайт с огромным количеством бесплатных текстов и программ. Кроме того, там много замечательных советов.

Oasis of Peace: http://oasisofpeace.org/ Этот сайт содержит методические советы и материалы, которые могут использовать на уроках учителя старших классов (особенно полезные для проведения дискуссий).

Tolerance.org: www.tolerance.org/teach/resources/posters.jsp

Чудесный сайт с огромным количеством бесплатных текстов и программ.

Общение с Индиго: советы для взрослых
Дженнифер М. Таунсли, доктор педагогики

Предлагаем вашему вниманию статью еще одной преподавательницы колледжа, имеющей практический опыт работы с детьми. Она столкнулась с феноменом новых детей и занимается им уже более десяти лет. Теперь эти дети стали ее студентами!

ДженниферТаунсли - преподаватель общинного колледжа3 в Аризоне, где она читает курс по межличностной коммуникации. Последние пятнадцать лет она работает с детьми и взрослыми, с успехом проводит учебные семинары на различные темы, связанные с искусством общения и вопросами образования. Кроме того, она активно участвует в движении волонтеров и обожает проводить время со своим сыном Джозефом, также Индиго. Дженнифер получила степень магистра по межличностной и корпоративной коммуникации и защитила диссертацию по управлению в сфере образования.

Взрослые сами никогда ничего не понимают, а детям так трудно вечно им все объяснять.

Антуан де Сент-Экзюпери

Как заметил Антуан де Сент-Экзюпери в своей книге "Маленький принц", цитату из которой я привела в качестве эпиграфа, дети постоянно стремятся к общению со взрослыми и пытаются найти с ними общий язык. Очевидно, именно неумение понять друг друга является ключевой проблемой в общении родителей и детей, особенно в случае с Детьми индиго. Я уделяю много времени наблюдениям, оценке и анализу "процесса общения"; иными словами, пытаюсь разглядеть сущность человека, понять, что люди пытаются сказать друг другу и какие приемы для этого используют. Ко мне нередко обращаются за советом, как следует изменить свой стиль общения, чтобы сделать его более успешным и эффективным.

Моя работа в значительной мере состоит из бесед с людьми, опросов и учебы: я учусь сама и учу других искусству общения. Поскольку я на общественных началах работаю в детских садах и младших классах школ, мне доводится часто сталкиваться с Детьми индиго. Но чем бы я ни занималась - играми со своим девятилетним Индиго, общением со студентами, воспитателями и учителями или добровольной работой с их детьми, я повсюду вижу одно и то же: люди общаются, и порой им очень сложно понять друг друга.

Мы пытаемся объясниться самыми разными способами. Улыбкой, рукопожатием, плачем, приветствием. Вы посылаете сообщения и получаете ответные. Из этого и состоит процесс коммуникации. Я киваю; вы отвечаете словесно, произнося "Привет". Вы протягиваете мне руку; я улыбнусь, и, наверное, тоже подам вам свою.

Каждый эпизод коммуникации состоит из разных сообщений, посылаемых по различным каналам. Это беспрерывный, постоянный процесс; по существу, это взаимодействие, взаимный обмен информацией. Он сильно напоминает качели, на которых мы любили качаться в детстве. Усевшись на них с одной стороны доски, мы не могли подняться вверх, для этого нам нужен был другой человек - с противоположной стороны. Один ребенок начинает, второй подхватывает движение: быстрее, медленнее, выше, ниже. Так можно было качаться, пока один из детей или оба сразу не останавливались. И хотя на таких коммуникативных качелях мы раскачиваемся большую часть своей жизни, большинство приемов общения мы или осваиваем сами, или заимствуем у других людей, наблюдая за их манерой общаться.

Более открытое общение

Нашими игровыми площадками и учебными классами были диалоги с людьми. Большинству из нас они или удавались, или нет, но всякий раз мы усваивали какой-то урок и приспосабливались. Обычно в разговоре мы действуем наобум, просто стараясь показать себя с лучшей стороны. Но, к сожалению, если понять друг друга не получается, мы иногда виним в этом собеседника. Мы, специалисты по коммуникации, называем такое отсутствие взаимопонимания шумом и пытаемся найти способ избежать шумов или уменьшить их. Мы разрабатываем методы, позволяющие усовершенствовать процесс общения и сделать его более осмысленным.

Но в общении с Индиго старые правила игры больше не действуют. Если вспомнить нашу аналогию с детской площадкой, мы стремимся качнуться вниз, когда следует подняться вверх, и наоборот. В сущности, стиль общения Индиго больше напоминает качели, которые, раскачиваясь вверх-вниз, одновременно кружатся вокруг своей оси, а временами могут летать во все стороны. На этой совершенно незнакомой нам площадке действуют новые правила, что чревато разногласиями, недопониманием, а порой приводит и к разрыву отношений. И все же мы можем избежать многих проблем и восстановить взаимопонимание, если признаем, что правила игры изменились, и попытаемся внести коррективы в свой "кодекс поведения". Очевидно, свойственное Индиго мировосприятие характерно только для них. Они обладают иными представлениями о человеческом общении, у них другие взгляды на жизнь. Мы должны об этом помнить. Всем нам - родителям, учителям, ученым-педагогам - пора признать существование особого стиля общения Индиго и самобытность их мировосприятия.

Давайте посмотрим, чем отличаются способы общения современных детей от манеры их ровесников в прошлом. Сегодня, поговорка "Пожалеешь розгу - испортишь ребенка" уже не действует. Дети не воспринимают словесное и физическое наказание в качестве эффективного метода общения в семье, школе или со сверстниками. Порождает ли такое наказание страх? Вовсе нет. Помогает ли оно выстроить взаимоотношения и начать открытое, доверительное общение? Нет.

Современные дети обладают более сильным и глубоким ощущением единства и чувством "это Мы". Они осознают общность своей цели и предназначения. Индиго понимают ценность принадлежности к группе и полагают, что ощущение "это Мы" для человека лучше, чем отделенность и состояние "это Я". Сознательно и неосознанно Индиго пытаются соблюдать этот баланс единства, равным образом почитая всех людей, принадлежащих к их группе, будь то члены семьи, друзья или одноклассники. Индиго многогранны, их личность представляет собой концептуально новое явление, их никак нельзя назвать простыми и примитивными. Стиль их общения также является концептуально новым и многогранным.

Влияние социальных структур

Изменения, происходящие в структуре семьи, являются еще одним фактором, воздействующим на процесс общения. В наше время родители, как правило, не решаются заводить по семь или восемь детей; сейчас количество детей в семье определяется ее материальным положением. Раньше дети в нашем обществе считались источником рабочей силы для работы на фермах, полях и фабриках. Теперь, когда ребенок появляется на свет, родители рассчитывают дать ему хорошее образование и надеются, что его жизнь будет благополучнее и духовно богаче, чем у них самих.

Подобное изменение системы ценностей предопределило появление нового стиля общения, носителями которого стали эти дети. В 1930-е, 40-е и 50-е годы американская культура опиралась на "традиционную" семью: мама, папа и дети. Сегодня ситуация коренным образом изменилась. Раскрыв фотоальбом с изображением общества, мы увидим в нем самые разнообразные снимки, с которых нам будут улыбаться родители-одиночки; распавшиеся семьи (где родители живут отдельно, а дети проводят время то у одного, то у другого); традиционные семьи (модель 50-х годов) и семьи с приемными детьми.

По признанию социологов, структура семьи изменилась, и авторы, представленные в этой книге, предъявят вам доказательства того, что дети, живущие в современных семьях, также стали другими. Дети рождаются и взрослеют совсем иначе. Не имеет значения, в какой семье воспитываются Индиго - в традиционной, распавшейся, у приемных или разведенных родителей (здесь могут быть и другие варианты), - стиль их общения остается особым и неповторимым, несмотря на все правила, социальные роли и установки.

В чем же особенности стиля общения современных Индиго7. В данной статье сделана попытка ответить на этот вопрос. В ней вы найдете целый ряд наблюдений, кроме того, своим опытом в ней поделятся родители, воспитатели, учителя и сами Индиго, благодаря которым мое понимание своей роли профессионального консультанта, волонтера и родителя стало гораздо шире. Давайте узнаем, что они нам расскажут.

Назад Дальше