Согласно мифу, Гермафродит является ребенком Гермеса и Афродиты. Отсюда и имя. В Игре я рассматриваю этот символ как синоним любой формы интеграции. Понятно, что в процессе этой забавы образ Повелителя еще более усложняется, раскрывая один из самых "изощренных" методов наслаждения коронованностью высшим смыслом.
И что же означает коронованный?
Коронованный означает – в центре своего мира [176] , в центре всеобщего внимания, как король. Коронованный – центрирующий окружность, которая вращается вокруг него. Подобное вращение можно найти, например, в "круге состояний" розенкрейцеров, срединная точка которого соответствует земному носителю высочайшего достоинства – Королю , среди планет – Солнцу , среди металлов – Золоту [177] . Юнг называет коронование – индивидуацией , обозначая тем самым процесс, как он сам его определяет, "в результате которого личность становится психологически "неделимой" ( in-dividuum ), то есть отдельной, единой целостностью" [178] . И самое главное – коронованный значит окутанный любящими глазами [179] , то есть носящий мантию любви !
С одной стороны, глаза, покрывающие тело нашей коронованной фигуры, манифестируют возможность быть "проникающими и овладевающими… символизируя мужской половой член… Взгляд твердеет; он метит в свою цель и устремляется к ней; он входит, проникает вглубь и пронзает насквозь; он полон огня и мечет молнии; он стреляет и убивает наповал… С другой стороны, глаза символизируют также и женский половой орган: они восприимчивы и позволяют взгляду другого человека проникнуть в себя, захватывают его и удерживают; а когда к глазам подступают слезы, они увлажняются и сочатся влагой" [180] .
Весь мир, вся жизнь с ее красами -
Все растворяется слезами;
И плавится любой алмаз
В горячем тигле наших глаз… [181]
Все это означает, что в процессе игры Повелитель танцует одновременно как мужскую, так и женскую партии, легко преодолевая такие артистические крайности, как "медные трубы" и "патологический нарциссизм".
...
Термин "нарциссизм" используется в очень многих вариациях. В непсихологическом контексте он близок по смыслу понятиям "эгоцентризм" и "эгоизм" и, соответственно, используется для описания людей, чья речь засорена местоимением "я". Зигмунд Фрейд называл клиентов, страдающих нарциссизмом, "его величество дитя", указывая тем самым на солипсизм и инфантильность нарциссических амбиций. Карл Юнг, сравнивая западный и восточный пути личностного роста, отстаивал менее жесткую точку зрения: "Пока не полюбишь себя, не сумеешь полюбить других". Джереми Холмс, в свою очередь, указывает на нарциссизм как на естественный, закономерный и крайне необходимый для личностного становления этап. С точки зрения Алхимии Игры нарциссизм – это завал в двойственное, демоническое восприятие самого себя. Здесь человек обретает способность смотреть на себя как на что-то отдельное от самого себя и влюбляется в этот отдельный от него объект. Одним словом, нарциссизм – это крайняя форма игры демонической изощренности, одна из самых хитроумных ловушек на пути к Мастеру. Нарциссизм работает на всех уровнях: можно любоваться своим телом (ролью); можно любоваться своим профессионализмом (мастерством актера); и можно любоваться искусством преодоления мастером своего мастерства, то есть бравировать знанием пустоты (нарциссизм зрителя). И тем не менее в нарциссизме масса энергии. А это означает, что его, как и всех остальных чудищ глубинной психологии, не нужно боятся. Надо учиться брать это липкое, паточное желание нравиться публике в руки и намазывать его на хлеб пустотного видения.
Глаза на теле Повелителя , как и на теле его партнерши, в одно и то же время несут как фаллическую , так и вагинальную символику. Они внедряются и сжигают своим огнем, испепеляя все вокруг, и они же поглощают энергию, проявляя природу воды. Великий кокаинист Бодлер, несомненно, знал эти состояния:
Подобно голосам на дальнем расстоянье,
Когда их стройный хор един, как тень и свет,
Перекликаются звук, запах, форма, цвет,
Глубокий, темный смысл обретшие в слиянье… [182]
Физиологически "данное соитие в мозгу приводит к полному развитию шишковидной железы. Трудно описать это чувство. Как будто шишковидная железа стала мужским половым органом, который приводят к оргазму пульсирующие движения гипофиза, выполняющего здесь функцию женского полового органа, в то время как таламус играет роль Котла. Эта очень сложная формула сексуальной практики происходит вне физического тела, между небесными Богом и Богиней " [183] . Вот как описывает этот алхимический эксперимент недосягаемый Шекспир:
Так слились одна с другим,
Душу так душа любила,
Что любовь число убила -
Двое сделались одним.
<…>
И смешались их права:
Стало тождеством различье,
Тот же лик в двойном обличье,
Не один, а все ж не два!
Ум с ума сходил на том,
Что "не то" на деле – "то же",
Сходно все и все несхоже,
Сложность явлена в простом.
Стало ясно: если два
В единицу превратилось,
Если разность совместилась,
Ум неправ, любовь права. [184]
В результате: "Я не мужчина, не женщина, не бесполое существо, но сам Шива, чей облик сияет собственным светом. Не дитя, не юноша, не старик, но тот, кто не имеет возраста. Я Шива – Благословенный, Спокойный, являющий собой единственную Причину Происхождения и Исчезновения мира" [185] . Так "из соединения противоположностей, из их различий рождается самая прекрасная гармония" [186] . Или словами Иисуса из Евангелия от Фомы: "Когда вы сделаете внутреннее, как внешнее, и внешнее, как внутреннее; и верх, как низ; и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, так, что мужчина перестанет быть мужчиной, а женщина – женщиной, тогда вы войдете в Царство Небесное " [187] !
Итак: подобно Леонардо создайте свой Канон Пропорций ! Организуйте свою Вселенную ! Найдите императора – центр тяжести; прекрасную императрицу и их преданных слуг. Определите в этой Вселенной того, кто смотрит ( зрителя ), того, кто играет ( актера ), и того, в кого играют ( роль ). Замкните все в единую электрическую цепь, увенчанную числом ϖ, и распространите законы этой игры на внешний мир! Это означает – найти золотое сечение своей жизни! И под занавес, языком формулы: человек несовершенен и смертен только на уровне роли ! На уровне актера он творчески безграничен ! А на уровне зрителя – бессмертен, вечен ! Три в одном – как раз то, что можно назвать золотым сечением человека, как он есть !
Внимание, метод!
...
Представьте, что вы – гениальный художник картины своей жизни. Картины, уникальный замысел которой интересен и понятен только вам одному. Теперь, следуя словам великого Рафаэля: "Берите в руки краски и пишите"! Изучайте законы " Божественной пропорции " [188] , стройте геометрические конструкции своей Сценарной Матрицы , вводите свою жизнь в Золотое Сечение Образа , освобождаясь тем самым от всех подпорок, и – наслаждайтесь самодостаточностью ! То есть, следуя древним орденским наставлениям: "надлежит сделать жизнь творимой легендой" [189] , – пойте как ветер, танцуйте как дождь и наслаждайтесь самоосвобождением случающегося! И пусть "пепел будет защитой актерам" [190] !
Антропология комедии, или смеха
Комедия ведет свое происхождение от сельского праздника в честь бога Диониса ( komos ). Сюжетом мистерии, которая сопровождает это бурное и крайне безнравственное празднование, являются страдание, смерть и возрождение всеми любимого бога виноделия. Так, "священная драма соединяет в себе два начала – ритуал и врожденный актерский инстинкт человека" [191] , и здесь, благодаря гротеску и шальной актерской фантазии, дело доводится фактически до абсурда, а абсурд вызывает другой (противоположный трагедии) вид катарсиса – смех ! Таким образом, трагедия и комедия не полярны! Это – две стороны одной монеты!
Что происходит, когда мы смеемся? Нам становится "хорошо", комфортно. "Важнейший центр головного мозга гипоталамус в ответ на смех активизирует гипофиз – главный "управитель" нашего организма, ответственный за функционирование гормональной эндокринной системы. Активизируется также работа иммунной системы, обменные процессы. Но, пожалуй, самая важная для нас реакция гипоталамуса на смех заключается в "выбросе" в мозг целой группы особых веществ под общим названием эндорфины . Это своеобразный "внутренний наркотик", совершенно естественный и безвредный. Именно он создает положительный тонус нашего повседневного существования, придавая жизни веселые, радужные оттенки и делая нас оптимистами" [192] .
Итак, "юмор – черта богов!" [193] . То, что позволяет людям превзойти себя! То есть можно сказать, что комическое (от греч. komikos – веселый, смешной) и смех, являясь частью многих древних ритуалов, связаны с сакральными глубинами нашего естества. Известно, например, что ритуальное осмеяние было частью Элевсинских мистерий, сатурналий и карнавалов. Так, исследуя смеховую культуру Средневековья, М. М. Бахтин, пишет, что "особенно остро ощущал средневековый человек в смехе именно победу над страхом", над страхом "перед всем освященным и запретным… перед смертью… перед адом" [194] . В стройной, как готический собор, системе Канта смех тоже играет очень важную роль, рассматривается как инструмент парадоксального преодоления множественности в единство. Артур Кестлер в своей блистательной книге "Акт творчества" говорит об этом так: "В истории науки есть множество примеров того, как открытия сопровождались взрывами восторженного смеха, так как они, до непосредственного момента открытия, казались несовместимыми понятиями… до тех пор, пока не рождался плод, который неопровержимо демонстрировал, что лишь вследствие предрассудка эти понятия считались несовместимыми" [195] . Здесь, "на вершине смеха и творчества вы наслаждаетесь свободой от слепой и пугающей власти архаических и ограниченных структур сознания. Вы снова – маленький ребенок, свободный от суждений, безудержно хохочущий и проникающий в суть вещей без наставлений и инструкций" [196] .Смех – катарсичен ! Он изменяет восприятие мира, то есть служит трансформатором психики, делая ее более гибкой, более упругой, более проработанной. Смех – это не только то, что мы видим. "Смех проникает внутрь и начинает свою врачебную деятельность". [197] Потому что направлен на единение , на целое ! "В процессе смеха работает не оценивающий мозг, а всё принимающее сердце. Такой смех – это выход в Сверхсознание . Недаром почти все моменты сатори, просветления, тотальных внутренних прорывов сопровождаются смехом – это "рвутся", разряжаются оболочки программ, создавших нашу фрагментарность и разъединенность с Миром". [198]
Подходя же к природе смеха вплотную, технологически, можно сказать, что основным центром Смеха является Золотая Нить (надмакушечное пространство). Та самая главная нить, на которой висит марионетка, удерживающая куклу за макушку головы. И более того, она проходит сквозь тело нас – марионетки и крепится за Мышцу Вдохновения . Если вы подергаете себя – куклу за эту нить, то вибрация смеха легко распространится по всему телу вас – куклы .
Внимание, проделайте это! Не воображайте, что и так согласны! Обязательно проделайте! И вы обнаружите удивительное переживание – каждая клеточка вас – куклы начнет как бы улыбаться. А "смеющаяся клетка, осознавшая себя Хозяином , подчиняется лишь сама себе. Ей плевать на программы, призывающие ее разрушаться, – вот секрет механизма бессмертия" [199] . Легендарный Ошо говорит об этом так: "Когда вы действительно смеетесь, внезапно Ум исчезает… Смех – это одна из самых красивых дверей, чтобы попасть в " не-ум "" [200] . Так, вы становитесь как бы самим смехом. А "смех, как известно, и есть Бог!" [201] То есть "Бог есть радость! <…> Быть нормальным – значит быть божественным" [202] , быть смеющимся!
Итак, в методах Алхимии Игры я называю это надмакушечное пространство знаком π ! Эта буква олицетворяет собой Золотую Нить , которая, нанизывая на себя все ниже расположенные центры и соединяя их в одно целое, крепится к Мышце Вдохновения в нижней части живота. Технологически эта буква цвета индиго всегда парит в нескольких сантиметрах над головой Мастера , коронуя его творческую потенцию и манифестируя совершенство его качеств.
А-ла-ла-ла!
Третья печать – маска
Эта печать – одна из самых изящных и путаных фигур в танцевальной драматургии Самоосвобождающейся Игры , тем не менее наиболее ярко отражающая утверждение, что "мир устроен затейливо и изящно" [203] .
Итак, маска ! Один из самых больших друзей на территории игры в самоосвобождение! Ведь кем мы себя видим, тем мы и становимся. То есть какую маску мы на себя примеряем, та и прирастает в итоге к нашему лицу. И потом подстраивает нас под свой размер, фактуру, цвет, масштаб и т. п. Это общеизвестно! А что неизвестно? Неизвестно то, что маска – один из самых мощных наших защитников! И чтобы понять, о чем идет речь, достаточно вспомнить легендарный фильм "Маска" с неутомимым Джимом Керри или шальные театральные фантазии блистательно-порочного Джона Малковича… Одним словом, технологии владения "искусством маски" – один из стержневых моментов всей Алхимии . И все вращается вокруг правильного его понимания!