С видимым сожалением старенький священник отложил копие и последовал за ними из алтаря. Но прежде чем положить копие, он поднял на меня глаза и вновь повторил:
– Ты просто не греши, вот и все.
Я смотрю вслед уходящему старичку и спрашиваю молодого батюшку:
– Отец, кто это?
– Как?! Ты не узнал? Это же Илий Оптинский!
Уезжал я из Дивеево в приподнятом настроении. Ехал к преподобному Серафиму, хотел душу почистить, и он свел меня с отцом Илием.
По сей день та страсть, в которой я тогда каялся перед отцом Илием, порой поднимает голову. Но всякий раз на помощь приходит взгляд старца и его слова: "А ты просто не греши". И грех отступает.
Священник Александр Дьяченко. В круге света. Издательство "Никея", 2013
Советы старца
Каждый верующий человек рано или поздно попадает в такую ситуацию, из которой сам не может найти выхода. Часто даже духовник затрудняется с ответом. В таких случаях верующие обращаются к людям, которых Бог поставил на особое служение, – старцам, наделенным Благодатью и избранным Господом для помощи страждущим.
Однажды в таком положении оказалась и моя будущая теща. Ее духовный отец не мог разрешить сложный личный вопрос и благословил поехать за советом к старцу схиархимандриту Власию, который подвизается в мужском Пафнутьев-Боровском монастыре. Она взяла с собой свою дочь – мою будущую супругу.
Когда они приехали в монастырь и направились к келье старца, моя будущая жена не хотела заходить к нему, чтобы зря не отнимать времени, потому что у нее не было вопросов. Но мать настояла на том, чтобы они зашли вместе.
Теща рассказала отцу Власию о своем затруднении и получила совет, как поступить. Вдруг старец обратился к молчавшей дочери и спросил о том, хочет ли она иметь отца, чем поверг ее в растерянность: родители были уже двадцать лет в разводе, жили в разных странах, и она даже не знала, жив ли он, но с детства очень хотела его видеть и молилась об этом. Услышав вопрос, моя будущая жена разревелась, а старец погладил ее по голове и ласково сказал, что у нее будет отец.
Спустя три года исполнились слова отца Власия: ее отец сам разыскал дочь, оказалось, что он уже пятнадцать лет как был монахом в одном из монастырей Грузии. Но это еще не конец истории…
Моя будущая супруга захотела принять монашество и решила спросить об этом отца Власия, но получила благословение выходить замуж. Вскоре моя будущая супруга, жившая в России, поехала в Грузию для встречи с отцом, где встретила не только его, но и меня!!!
Теперь каждый год мой тесть на несколько дней приезжает к нам из монастыря увидеться и пообщаться с внуками. А жена, уехавшая в Грузию на двадцать один день, живет здесь уже пять лет!
Так сбылось в точности все, что говорил моей супруге старец Власий.
Роман Кияшко. www.carentauto.ru/view_post.php?id=285
Редчайший случай. Протоиерей Сергий Гулько
Так и хочется мой маленький рассказ назвать "Удивительнейший случай". Но может ли что-либо в Промыслах Божиих быть неудивительным: удивительно создан мир, удивительно создан человек, удивительно устроено спасение человека, удивительно спасается человек. И среди всего Божественно-удивительного, среди которого мы живем, того же Божественного Промысла, встречаются на удивление редкие случаи.
Однажды в церковной ограде меня встречает незнакомая, на вид довольно молодая, подвижная, красивая женщина.
"Значит, это ее, должно быть, стоит у церковной ограды красный "Пежо"", – мелькнуло у меня в голове.
Женщина смело подходит ко мне и говорит:
– Отец Сергий, я живу в Челябинске. Прежде, в молодости, много лет жила в поселке Роза. Теперь иногда приезжаю посетить прежних знакомых. Сегодня посетила знакомую бабушку. На днях ей исполнилось девяносто лет. За ней приглядывает ее сын. Сегодня я ее помыла и подготовила к Причастию. Она вас ждет, и я готова вас отвезти. Уж не откажите, для бабушки это будет большим праздником.
– Она ваша родственница? – удивляясь ее добродетели, задаю ей вопрос.
– Нет. Были знакомы в прошлом.
– Она действительно желает причаститься?
– Да. Но последний раз она причащалась, возможно, при своем крещении в младенчестве.
"Вот так случай", – подумалось мне. Надо ехать, карета подана. Какая добродетель, однако!
Прихватив с собой все необходимое, въезжаем в дорогой моему сердцу поселок Роза, где я прожил бóльшую часть своей жизни. Невольно нахлынули воспоминания: вот я семилетний, как-то проходя по улице с новыми постройками, над одними дверями здания самостоятельно впервые прочитал по слогам вылепленное из штукатурки крупными буквами слово Ш-КО-ЛА.
В груди был неожиданный прилив радости: я прочитал сам. Это было где-то сразу после войны. Маме кто-то подарил вырванный из букваря листок с алфавитом, и наши долгие вечера мы проводили с ней над этим листочком. И вот мое первое прочитанное слово! Эта приятная мелочь сама собой вспоминается при каждом моем посещении Розы.
…Окрыленный радостью, я вошел в школу. В вестибюле стоял письменный столик, за которым сидела хорошенькая молодая женщина. Я понял – учительница.
– Как тебя зовут?
– Сережа.
– Сколько тебе лет?
– Семь.
– Где работает твой папа?
– Папу на войне убили.
– А мама где работает?
– Мама дома лежит. Болеет.
(Пережив нападки сумбурной революции, коллективизацию, раскулачивание, репрессию, голодную смерть родителей в ссылке, непосильный женский труд, постоянные переохлаждения на новообразованной Советами скотоводческой ферме, где даже скотинка умирала от холода, мама потеряла здоровье и часто болела. Теперь, получив с фронта похоронку о гибели моего папки, она окончательно слегла.)
Учительница ласково погладила меня по голове.
– Скажи маме, что мне нужна твоя метрика.
Я вышел из школы и подумал: "Она такая добрая, как моя мама". Так я поступил в первый класс. По тайному решению судьбы, а теперь, как я понимаю, по промыслу Божию, эта добрая женщина – Елизавета Ивановна Белокобыльская – стала моей первой учительницей.
Наконец подъехали к небольшому частному домику, где ворота и палисадник были выполнены из зеленого поликарбоната. Калитку открыл мужчина возрастом близко к шестидесяти и вежливо пригласил в дом. В отдельной комнатке на кроватке сидела приятная, ухоженная старушка. Над кроватью, в головах, висел коврик с изображением Нерукотворного Образа Спасителя.
На невысоком шкафу стояло несколько икон, среди них икона Великой княгини Елизаветы. На столе лежал молитвослов, состояние которого говорило о том, что он был в постоянном употреблении. Пожелтевшие листочки были сильно потерты от частого пребывания в руках читающего.
– Здравствуйте, – обращаюсь к бабушке.
– Здравствуй, батюшка дорогой, как я рада вас видеть!
– Мне сказали, что вы желаете причаститься?
– Да, батюшка. Желаю всей душой и много просила Господа, чтобы не оставил меня Своей милостью и сподобил соединиться с Ним. Как я рада и счастлива! Господи, слава Тебе!
"Как правильно и красиво она выражается", – подумалось мне.
– А вы когда-нибудь бывали в храме?
– Нет, милый батюшка, ни разу. Теперь много сожалею об этом. Но мама говорила мне, что меня крестил священник.
– Сколько же вам теперь годиков?
– Девяносто, батюшка.
"Хороший случай! – думаю. – Вот уж действительно, "не хочу смерти грешника". Надо хоть кратенько дать ей понять, напутствовать, что такое Причастие, его значение в жизни человека. Придется какое-то время с ней посидеть и поговорить, чтобы она могла представить, что батюшка пришел к ней со Святыми Дарами, у него в руках Тело и Кровь Христовы, а не кагор с медом, как часто можно это слышать от подобных бабушек на исповеди. А если это действительно Тело и Кровь Христовы, то как они оказались в руках священника, для чего?"
– Как ваше имя?
– Елизавета, батюшка.
– Вы слышали когда-нибудь, что Бог сотворил небо и землю. Землю и воду населил животным миром. В шестой день творения мира Бог сотворил человека по образу Своему и подобию…
– Я знаю это, батюшка, – перебивая, говорит она.
– Господь поселил первого человека в раю сладости, чтобы он возделывал его и хранил его. И дана была человеку заповедь, разрешающая вкушать плоды райского сада от всех древ, кроме древа познания добра и зла. И было подчеркнуто Богом: в день, когда ты вкусишь от этого запрещенного дерева, смертью умрешь.
– Я знаю это, батюшка.
– Также Господь из ребра Адама сотворил помощницу по нему. Навел на Адама глубокий сон, взял от него ребро, рану закрыл плотью и создал Еву. Практически, можно сказать, это была первая в мире операция.
– Я знаю это, батюшка, – повторяет она.
– Затем Господь привел Еву к Адаму, и тот, первый раз увидев ее, узнал, говоря: "Это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть".
– Да, батюшка, да.
– Здесь для нас важно, удивительно и переживательно то, что они, находясь в раю сладости, в абсолютном и полном счастье, нарушили единственную заповедь Божию. Согрешили непослушанием и были удалены из рая и от присутствия Божия.
– Да, батюшка, змей обольстил. Я знаю это.
– Но вся наша боль и опасность в том, что в нас осталось прародительское семя тли, желание самоволия, желание под любым предлогом согрешить и подвести под совершенный грех оправдание. Этим и жил древний мир, за исключением единиц, как Ной или праведный Лот. Уроки наказания Всемирным потопом или сжиганием Содома и Гоморры результатов человечеству не дали, и, согрешая, люди, как и предупреждал Господь, умирали смертью вечной, то есть шли в ад.
Искупительная жертва всесожжения от грехов не освобождала, и человечество оставалось в вечной тьме ада. Даже величайший из людей, Иоанн Креститель, который коснулся главы, "верху Царя Славы", при крещении Иисуса Христа, после усекновения главы тоже пребывал в аду. В Предвечном Совете Святой Троицы было принято решение об искуплении грехов и спасении всего человечества.
– Знаю, батюшка. На землю, через Пречистую Деву Марию, пришел Сын Божий и принес Себя в жертву за всех людей.
– Правильно. Вы знаете, что перед Своими страданиями Иисус Христос со Своими учениками сотворил Тайную Вечерю?
– Да, знаю, батюшка. Там было установлено причащение Святых Тела и Крови Христовых.
– Вы понимаете, что причастник принимает в себя Самого Христа?
– Да, я знаю это.
– Поэтому желающий причаститься должен помолиться, прочитать в молитвослове правило ко Святому Причащению.
– Да, батюшка, я знаю это, все прочитала и готова к причастию.
– Тогда нам остается только поисповедаться.
– Отец Сергий, очень хочу поисповедаться хоть раз в жизни перед смертью и прошу вас, исповедуйте меня. Я так рада, что вы у меня.
"Вот это бабушка, – мелькнуло в голове, – я не знал, с какой стороны к ней приступить, как ни разу не бывавшей в церкви, какие азы православия ей преподнести, а она все знает и совершенно готова к причастию. Все мои "миссионерские" старания перед ней превратились в один общий прокол. Ну дела!"
Прочитал ей общую исповедь, напомнив часто встречающиеся в жизни грехи. Бабушка оказалась на редкость чиста.
После завершения причащения, разоблачаясь, собираю свои походные принадлежности, начинаю интересоваться загадочной бабушкой. Явно она не из серой массы. Речь спокойна и правильна, интеллект сохранен.
– Скажите-ка, мать Елизавета, вы говорите, что никогда не были в церкви. Откуда так хорошо все понимаете?
– Я все время читаю вот этот молитвослов, в нем Псалтирь. Ну и Евангелие у меня есть.
"Вот тебе и пожалуйста, – думаю про себя, – мы в храме прилагаем все силы, опыт, знания, чтобы как-то захватить, заинтересовать, увлечь в спасительную евангельскую историю слушателей. Напоминаем догматику, применяем уроки нравственного богословия, приводим сильнейшие примеры из жизни святых, поучения великих святителей и учителей Церкви и, до слез в сердце, мало в чем успеваем. А тут – родилась, крестилась, прожила почти сто лет, ни разу не была в храме – и готова сама преподавать уроки благочестивой жизни! Насколько она сильнее духом многих, даже постоянных наших прихожан!"
Продолжаю интересоваться ею дальше, уж больно полюбилась она мне.
– А вы давно на Розе живете?
– Всю жизнь, батюшка.
– А где вы работали?
– Я учительница начальных классов. Работала в 11-й школе, а вы, Сережа, всегда сидели на первой парте возле меня, как самый смирный ученик в классе.
– ???????????? А как ваша фамилия?
– Елизавета Ивановна Белокобыльская.
…Батюшки мои-и-и! Так ведь это же моя первая учительница! Боже Милостивый, какой случай, какое счастье! Я сегодня преподал Святые Таинства моей первой учительнице! Невероятно! Как милостив к нам Господь! Вот уж действительно – "не хочу смерти грешника"! А с другой стороны, какой удивительнейший и редчайший в наше время случай! Исключительно Божий Промысл.
Теперь я причащаю Елизавету Ивановну регулярно, без вызовов. Сейчас ей исполнилось девяносто три года, а нашему новому знакомству – три года. Последний раз был у нее на днях, в светлый праздник Преображения Господня 2012 года. Принес ей освященных плодов. Не передать, сколько было у нее радости! Господи, Господи, как мало надо человеку для счастья! Всего-навсего чуточку внимания! И как редко мы это внимание проявляем в жизни, а сами желаем, чтобы Господь милостивно внимал нам и нашим просьбам.
В этот день наша встреча напомнила ей горький случай из жизни верующих того времени.
– Помню, – говорит она, – у нас была новенькая молодая учительница. В праздник Преображения она в церкви освятила плоды и угостила нас в учительской. Ее тут же кто-то сдал. Уволили с работы со страшным позором.
Отсюда можно понять, почему Елизавета боялась показаться в храме. Потом обычная житейская суета, а тут и старческая немощь воцарилась.
В эту редкую и удивительную историю вошла и женщина, приехавшая на красном "Пежо", которая уже почти тридцать лет назад не должна была числиться в живых. Хочу хоть в нескольких словах сказать о милости Божией над этой добродетельной женщиной, чудесно избавленной от страшной и неизбежной смерти.
Итак, когда Елизавета Ивановна причастилась, Татьяна, так звали эту женщину, повезла меня обратно в Коркино, в храм. Дорога проходит мимо бывшего угольного разреза, почти на самом борту которого еще стоит знаменитая в прошлом и умирающая сегодня последняя шахта.
Указывая на шахту, говорю ей:
– Вон на той шахте я отработал двадцать лет.
– И я на ней работала много лет, – отвечает Татьяна.
– И ты? – говорю ей, удивленный ответом. – Почему я тебя не знаю? Мы все наперечет знали друг друга, и мужчины, и женщины.
(На шахте работали две с половиной тысячи человек, мы были как одна семья.)
– Я работала на ВГСЧ (военизированная горноспасательная часть) и была прикреплена к этой шахте как к одному из наших многих участков. Часто бывала в шахте, брала пробы воздуха на содержание метана и других вредных газов.
– Ты доработала до пенсии?
– Нет. Я ушла раньше. Со мной произошел несчастный случай. Вы, может быть, помните, как одна женщина упала в дозатор?
– …Что-о-о?! Так это была …???
– Да. Это была я.
– Батюшки мои-и-и! Вот это денек у меня сегодня!
Почему я так удивился? Я работал на шахте электромехаником на добычном участке. Однажды, придя утром на работу, дал своим слесарям наряд, отправил их в шахту, а сам пошел к диспетчеру записать в книгу, где они работают. Эта книга и запись нужны для принятия мер по выводу людей в безопасное место при аварийном состоянии шахты – например, при пожаре. И в диспетчерской узнаю о страшном случае. Ночью в дозатор упала женщина.
О чем речь?
Уголь на-гора поднимается через грузовой ствол специальным устройством – скипом. В самом низу ствола находится дозатор, где скапливается уголь со всей шахты. Уголь с добычных участков идет по широкой скоростной транспортерной ленте и с высоты сорока метров летит вниз ствола, в дозатор. В полете слишком крупные куски угля падают на специальную сетку, выполненную из железнодорожных рельсов, разбиваются на фракции, удобные для транспортировки, и ссыпаются в дозатор. Из дозатора строго определенная доза угля подымается скипом на-гора.
Люди ВГСЧ, двое мужчин и одна девчонка после института, сделав свои профессиональные дела, шли домой по людскому ходку транспортерной ленты, длина которой почти километр. Подниматься по уклону на такое расстояние, да еще с некоторой ношей, – дело неприятное и трудное. Но русский народ очень "изобретательный". Мужики на ходу в прыжке ложатся на ленту, а наверху, в нужном месте, спрыгивают. Один "по-дружески" помог неопытной девчонке лечь на ленту, другой должен был помочь ей спрыгнуть наверху в нужном месте. Испугавшись, она не подчинилась команде "Прыгай!" и полетела в ствол в дозатор.
Пролетев сорок метров в полной темноте, упала на стальные рельсы, где некоторое время на нее сыпался уголь с ленты, пока ее аварийно не остановили. Девчонку вытащили всю покалеченную и поломанную. Вся как отбивная котлета, "нет косточки неломаной, нет жилочки нетянутой". Такой она попала к хирургам.
Даже представить страшно, какой смертельный ужас перенесла девчонка, сваливаясь в темную яму, летя навстречу смерти!
По моей просьбе она вспоминает: "Когда меня привезли в палату, видела людей с потолка. На шее шлем, привязанный к кровати, нога под грузом на растяжках. Мама приехала, ухаживала… люди шли и знакомые и незнакомые. Многие люди заказывали молебен за мое здоровье. Ушиб головы, ушиб сердца, сломан реберный корсет (девять ребер), сломан шейный позвонок, грудной, таз в двух местах. Но почему-то мне казалось, что это грипп и скоро пройдет.
Все говорили, радуется потому, что сильно головой ударилась. Но причиной радости были не травмы, а какая-то радость от первозданной любви. Было чувство новой жизни. И бесконечная любовь. Мы с мамой молились. Дышала по особой системе. Я была в разных состояниях шока, и после – опять всепоглощающяя любовь. Как у новорожденного".
Сам собой встает вопрос: почему обстоятельствами жизни эта женщина приговорена к стопроцентной смерти, а она жива и благоденствует?!
Ответ один: за ее добродетельность и милосердие. Как и говорит об этом Господь: "И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей" (Мк. 9, 41). Так и народная мудрость говорит: "Все то, что ближнему ты можешь дать, тебе вернет Господня благодать".
Православие и мир, www.pravmir.ru/redchajshij-sluchaj