В. С. Кочетков 1997. ""Русские веды" как источник духовно-нравственных ценностей современника", в Россия и Восток: филология и философия. Материалы IV международной научной конференции "Россия и Восток: проблемы взаимодействия". Омск: Омский Гос. университет. С. 234–236.
I. Кравчук 1998. "Свiтовий конгрес этнiчних релiгiй", в Сварог, вип. 8. С. 7–8.
"Критические заметки русского человека о патриотическом журнале "Вече"", в М. Агурский 1974. Неонацистская опасность… С. 219–227. См. также Антисемитизм в Советском Союзе. Его корни и последствия. Иерусалим: Библиотека "Алия", 1979. С. 449–456.
А. Критов 1995. "Древнейшая история и мифология индоевропейцев в свете теософского эзотерического учения", в Мифы и магия индоевропейцев. Под ред. А. Платова. М.: Менеджер. Вып. 1. С. 212–228.
Э. П. Кругляков 1998. "Россия снова во мгле?", в Независимая газета, 6 мая 1998. С. 16.
Э. П. Кругляков и др. 2008. "Предисловие", в В защиту науки. Бюллетень № 3. С. 3–17.
Э. П. Кругляков 2008. "Штрихи к портрету "академика" Акимова", в В защиту науки. Бюллетень № 3. С. 77–82.
В. Н. Крупин 1987. Вятская тетрадь. М.: Современник.
И. А. Крывелев 1963. "О формировании и распространении новых обычаев и праздников у народов СССР", в Советская этнография, № 6. С. 16–24.
И. А. Крывелев 1977. "Современные обряды и роль этнографической науки в их изучении, формировании и внедрении", в Советская этнография, № 5. С. 36–45.
Кто… 1998. "Кто там шагает правой?", в Книжное обозрение, 3 февраля 1998 (№ 5). С. 22–23.
М. Кувшинова 2002. "Одна шестая часть Мордора", в Известия, 7 февраля 2002. С. 8.
С. Кузина 2005. ""Пси-служба" защищала Кремль от порчи", в Комсомольская правда, 6-14 января 2005. С. 6–7.
А. Кузьмин 2010. ""Новые правые" в современной России: на примере журнала "Атеней"", в Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры, № 2. С. 115–135.
И. Куликов 2000. Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера: Справочник. – 3 изд., доп. и переработанное. – Том 3. Неоязычество. – Москва.
Ладомир (Ф. Разоренов) 1995а. "Русское родолюбие", в Наследие предков, № 1. С. 3–4.
Ладомир (Ф. Разоренов) 1995б. "Арийская традиция", в Наследие предков, № 1. С. 5–10.
У. Лакер 1994. Черная сотня. Истоки русского фашизма. Вашингтон: Проблемы Восточной Европы.
А. Лапин 1995. "Крестьянская религия", в Национальная демократия, № 1. С. 37–43.
Ю. А. Левада 1993. Статьи по социологии. М.: Б. и.
Р. Левина 2009. ""Белого воина" отправили на лечение", в Агентство еврейских новостей, 14 октября 2009 (http://www.aen.ru/index.php?page=brief&article_id=54952&PHPSESSID=pbns1hl00jg9vaimefqupa2b04).
С. Лесной 1966. "Влесова книга" – языческая летопись доолеговской Руси. Winnipeg: Trident Press Ltd.
Лидера 2008. "Лидера запрещенной общины староверов-инглингов привлекают к ответственности за попытку нарушить запрет", в News.ru, 11 ноября 2008 (http://www.newsru.com/religy/11nov2008/zapret.html).
И. Лисочкин 1988. "Неисповедимы пути "ведизма"", в Ленинградская правда, 22 декабря 1988. С. 3.
В. Лихачев 2002. Нацизм в России. М.: Панорама.
В. Лихачев 2003. Политический антисемитизм в современной России. М.: Academia.
Г. С. Лозко 1994. Украiнське язичництво. Киiв: Украiнський центр духовноi культури.
Г. С. Лозко 1998. "Етнiчна релiгiя як наукове поняття", в Сварог, № 8. С. 4–5.
Е. Лубинец 2007. "Коричневые руны. Целая серия дел об экстремизме заставляет задуматься о корнях этого явления", в Российская газета (Кубань), 7 декабря 2007 (http://www.rg.ru/2007/12/07/reg-kuban/ekstremizm.html).
Е. Луговой 1996. "Письма редактору", в Советы Бабы Яги, № 1 (5). С. 4.
Е. Луговой 1998а. "Сатанизм или "волхование"", в Советы Бабы Яги, № 1 (10). С. 2.
Е. Луговой 1998б. "Без срока давности: предательство", в Советы Бабы Яги, № 2 (11). С. 2.
В. А. Луков 2002. "Особенности молодежных субкультур в России", в Социс, № 10. С. 79–87.
Я. С. Лурье 1992. "Национализм и русская историография XX в.", в Национальная правая прежде и теперь: историко-социологические очерки. Под ред. Р. Ш. Ганелина. СПб.: Институт социологии. Часть 2, вып. 1. С. 19–40.
А. А. Лучин 1997а. "Славяне и история", в Молодая Гвардия, № 9. С. 261–351.
А. А. Лучин 1997б. "Славяне и история", в Молодая Гвардия, № 10. С. 239–351.
Н. Н. Лысенко 1994. "Абсолютная идея нашего будущего", в Молодая Гвардия, № 4. С. 189–206.
В. Максимов, С. Генералов 1992. "Из протоколов "русских мудрецов"", в Литературная газета, 19 февраля 1992. С. 13.
Н. Малахова 2007. "По Москве ходят толки", в Новая газета, 22–25 марта 2007. С. 22–23.
В. А. Мальцев 2009. "Месть мертвых богов", в Независимая газета-Религия, 2 сентября 2009. С. 4.
В. А. Мамедов, Ю. В. Кочкин, А. Ю. Ерыкалина 2006. Наци-скинхеды. Челябинск: Челябинский юридический институт МВД РФ.
Маму Тхакур дас 1992. "Назад, в духовный мир", в Челябинский рабочий, 1 февраля 1992.
В. И. Марковин 2000. "Дольмены Западного Кавказа: мистика, научные мнения и перспективы дальнейшего изучения", в Российская археология, № 4. С. 26–42.
В. Мегре 1997а. Анастасия (Существую для тех, для кого существую). Кн. 1. М.
В. Мегре 1997б. Звенящие кедры России. Кн. 2. М.
В. Мегре 1998. Пространство любви. Кн. 3. М.
Ю. Медведев 1983. "Чаша терпения", в Ю. Медведев. Колесница времени. М.: Молодая Гвардия. С. 7–165.
А. А. Медынцева 1998. "Надписи на амфорной керамике X – начала XI в. и проблема происхождения древнерусской письменности", в Культура славян и Русь. Под ред. Ю. С. Кукушкина. М.: Наука. С. 176–195.
А. Межиров 1988. "Бормотуха", в Огонек, 23–30 января 1988 (№ 4). С. 30.
А. Мельников 2009. "Возлюби родича своего!", в Независимая газета, 2 сентября 2009. С. 4.
Э. С. Менделевич 1998. Свастика над городом первого салюта (процесс баркашовцев в Орле). Воронеж: Профессиональный союз литераторов.
Б. Менцель 1999. "Что такое "популярная литература"?", в Новое литературное обозрение, № 40. С. 391–407.
В. А. Милов 1993. "Каждый из нас в ответе за свою историю", в Страницы Российской Истории, № 1. С. 1–2; № 2. С. 2–3.
Мировоззрение 1997. Мировоззрение нового общественного русского движения (НОРД). М.
Ю. П. Миролюбов 1981. Риг-Веда и язычество. Munchen: O. Sagner.
Ю. П. Миролюбов 1983. Материалы к преистории русов. Munchen: O. Sagner.
А. В. Митрофанова 2004. Политизация "православного мира". М.: Наука.
Н. А. Митрохин 2003. Русская партия. Движение русских националистов в СССР, 1953–1985 годы. М.: Новое литературное обозрение.
Б. Михайличенко 2002. "Прорицатель в погонах", в Московские новости, 8-21 января 2002. С. 42.
С. В. Молева 2000. Единородное слово. Псков: Б. и.
Е. Л. Мороз 1992. "Борцы за "Святую Русь" и защитники "Советской Родины"", в Национальная правая прежде и теперь. Под ред. Р. Ш. Ганелина. Часть 2, вып. 1. С.-Петербург: Институт социологии РАН. С. 68–96.
Е. Л. Мороз 1994. "Ведизм и фашизм", в Барьер, № 4. С. 4–8.
Е. Л. Мороз 2001. "Язычники в Санкт-Петербурге", в Неоязычество на просторах Евразии. Под ред. В. А. Шнирельмана. М.: Библейско-Богословский Институт. С. 39–55.
Е. Л. Мороз 2002. "Соблазняющие власть: евразийский фантом", в Барьер, № 7. С. 21–48.
Е. Л. Мороз 2005. История "Мертвой воды" – от страшной сказки к большой политике. Политическое неоязычество в постсоветской России. Stuttgart: ibidem-Verlag.
Ф. Морозова 2002. "Бритая голова покоя не дает", в Литературная газета, 26 июня – 2 июля 2002. С. 5.
Московский областной суд 2011. "Московский областной суд удовлетворил иск прокуратуры о запрете экстремистской деятельности общественного объединения "Духовно-родовая Держава Русь"", в Прокуратура Московской области, 6 апреля 2011 (http://www.mosoblproc.ru/news/?id=2362).
И. В. Мочалова 1996. Ведические знания на перекрестках геополитики. Основы антиматериальной методологии (Возвращение Крышеня). М.: Воля России.
Мы 1996. "Мы… старообрядцы", в Советы Бабы Яги, № 2 (6). С. 1.
На здании 2006. "На здании Музея Мологского края написали "Долой христианство"", в Регионы.ру, 28 ноября 2006 (http://www.regions.ru/news/2031528/).
Научное… 1994. Научное наследство. Т. 22. М.: Наука.
Национальная демократия 1995. "Национальная демократия – идеология будущего России", в Национальная демократия, № 1. С. 1–2.
Национальная правая 1992. Национальная правая прежде и теперь. Под ред. Р. Ш. Ганелина. Приложение к частям I–III. С.-Петербург: Институт социологии РАН.
Наш крест 1998. "Наш крест", в Я – русский, № 1 (4). С. 1.
Наше наследие 1995. "Наше наследие", в Наследие предков, № 1. С. 2.
Д. Невелев 1995. "Внимание: бритоголовые", в Огонек, май 1995 (№ 19). С. 31.
Д. Невелев 1999. "Ку-клукс-клан со славянским отливом", в Огонек, 11 октября 1999 (№ 29) (http://www.ogoniok.com/archive/1999/4616/29-17-18/)
Н. Г. Недомолкина 2001. "Культ "священного дерева" в Тарногском районе", в Угрюмовские чтения. Вып. 2. Вологда: Вологодский институт развития образования. С. 96–100.
Д. Нестеров 2003. Скины. Русь пробуждается. М.: Ультра-культура.
Г. В. Нефедьев 2001–2002. "Русский символизм и розенкрейцерство", в Новое литературное обозрение, 2001, № 5. С. 167–195; 2002, № 4. С. 149–178.
Н. Г. Нечаева 2007. Седьмая раса. СПб.: Весь.
Н. Г. Нечаева 2009. Скинхед. М.: РИПОЛ классик.
А. Никитин 1998. "Тамплиеров – на Лубянку", в Оккультные силы СССР. Под ред. А. Д. Балабухи. СПб.: Северо-Запад. С. 239–364.
Ю. А. Никитин 1985. "Ахилл", в Ю. А. Никитин. Далекий светлый терем. М.: Молодая Гвардия. С. 95–113.
Ю. А. Никитин 1995. Гиперборей. М.: Равлик.
С. Нилус 1996. Близ есть при дверех. Электросталь: Пересвет.
А. В. Новиков 1998. "Брак в коммуналке. Заметки о современном евразийстве", в Звезда, № 2. С. 229–238.
В. И. Новиков 2008. "О силе русского духа", в Лад, № 4. С. 162–171.
М. Новикова 1991. "Христос, Велес – Пилат. "Неохристианские" и "неоязыческие" мотивы в современной отечественной культуре", в Новый мир, № 6. С. 242–254.
Новости 2010. "Новости", в Следственное управление следственного комитета при прокуратуре Российской Федерации по Нижегородской области, 18 января 2010 (http://www.skom.nnov.ru/1/16/?nid=1178&a=entry.show)
Новые религиозные организации 1997. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник. Белгород: Миссионерский Отдел Московского Патриархата.
Р. Нудельман 1970. "Мысль ученого, образ художника", в Литературная газета, 4 марта 1970. С. 5.
Р. Нудельман 1979. "Современный советский антисемитизм. Формы и содержание", в Антисемитизм в Советском Союзе. Его корни и последствия. Иерусалим: Библиотека "Алия". С. 24–52.
Г. Нудьга 1979. "Промiнь у таемницю", в Жовтень, № 10. С. 124–135.
О псевдоязычестве 2009. О подменах понятий в языке и истории славян и о псевдоязычестве. Официальное заявление Круга Языческой Традиции и Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры от 25 декабря 2009 г. (http://icrt.ru/communes/14-infofromcom/156-2009-12-28-07-47-23).
Оберег… 1990. "Оберег от сглаза", в Эхо, № 8. С. 3.
А. Обыденкин 2002. "Почему жирафа в отличие от НЛО быть не может", в Новая газета, 4–6 февраля 2002. С. 22–23.
Озар (Л. Р. Прозоров) 2006. Святослав Хоробре: Иду на Вы! М.: Белые альвы.
Б. Ольшанский 2006. Ольшанский Б. М.: Белый город.
Е. Орехова, А. Петров 1994. "Документы свидетельствуют", в Вопросы литературы, № 3. С. 234–247.
Г. Осетров 1994. "Гибель волхва", в Г. Пакулов. Варвары. М.: Гепта-Трейд. С. 3–175.
В. Осокин 1981. "Что же такое "Влесова книга"?", в В мире книг, № 10. С. 70–73.
Н. Н. Островский 2001. Святые рабы: о русских и России. М.: Фэри-В.
Т. Островский 1997. "Ку-клукс-клан с московской пропиской", в Московские новости, 11–18 мая 1997 (№ 19). С. 18.
От редактора 2006. "Самый русский выпуск "Атенея"", в Атеней, № 7. С. 2–3.
Откровение 1998. "Откровение Ивана Ефремова", в Канал ТВ "Культура", 18 декабря 1998.
Т. Панина, Ю. Шабанов 1990. "Кто зажигает спички?" в Правда, 15 октября 1990.
Д. В. Панкратов 2006. Родноверие в России. Краткая история (http://rugevit.ru/vera/stat/rvr.htm).
Е. Панькова, В. Сергеев 1997. "Русский бестселлер", в Патриот, № 36. С. 6.
С. Пархоменко 1995. "Башня Мерлина", в Московские новости, 23–30 апреля 1995. С. 8–9; 30 апреля – 7 мая 1995. С. 18–19.
Е. Пахомов 2003. "Возвращение в явь", в Еженедельный журнал, 7-13 июля 2003. С. 16–18.
Б. Перлов 1977. "Живые слова Тэртерии", в Тайны веков. Под ред. В. Суханова, кн. 1. М.: Молодая Гвардия. С. 171–179.
С. Перов, М. Поздняев 2007. "Пострадать за коловрат", в Новые Известия, 5 марта 2007. С. 7.
Н. Петлянова 2010. "Наци-партизаны. Националисты угрожают милиции продолжением террора", в Новая газета (С.-Петербург), 11–14 февраля 2010.
Н. Петров, О. Эдельман 2002. ""Шпионы" и "насильственная смерть" И. А. Ефремова", в Логос, № 2 (33). С. 15–23.
А. Петухов 1969. "Бумажные цветы", в Новый мир, № 6. С. 272–277.
Ю. Д. Петухов 1990. Дорогами богов. Историко-мифологический детектив-расследование. М.: Мысль.
Ю. Д. Петухов 1998а. Меч Вседержителя. М.: Метагалактика.
Ю. Д. Петухов 1998б. Дорогами богов. Этногенез и мифогенезис индоевропейцев. Решение основной проблемы индоевропеистики. М.: Метагалактика.
Ю. Д. Петухов 1998 в. Колыбель Зевса. История русов от "античности" до наших дней. М.: Метагалактика.
Ю. Д. Петухов 2001. Тайны древних русов. М.: Вече.
Ю. Д. Петухов 2008. Русы Древнего Востока. М.: Вече.
Ю. Д. Петухов 2009а. Первоистоки русов. М.: Алгоритм, Эксмо.
Ю. Д. Петухов 2009б. История древних русов. М.: Вече.
В. И. Пичета 1923. Введение в русскую историю. М.-Пгр.: Госиздат.
А. В. Платов 1995. Руническая магия. М.: Менеджер.
С. П. Плачинда 1982а. Киiвськи фрески. Киiв: Молодь.
С. П. Плачинда 1982б. "Да будет Русь", в Радуга, № 5. С. 62–96.
По заявлению 2010. "По заявлению прокурора города суд признал приложение к газете "Знанье-власть" экстремистским материалом", в Прокуратура Санкт-Петербурга, 8 апреля 2010 (http://prokuratura.sp.ru/news.html?pathnews=/news/2010/04/08/1).
По заявлению прокурора 2009. "По заявлению прокурора Омской области суд признал экстремистскими две книги Валерия Демина "От Ариев к Русичам" и "От Русичей к Россиянам"", в Генеральная прокуратура Российской Федерации, 8 декабря 2009 (http://genproc.gov.ru/news/news-10820/).
Б. Подольский 2003. Устное сообщение 27 мая 2003.
А. Покида, Е. Добрынина 2010. "История без истерики", в Российская газета, 20 января 2010. С. 6.
В. В. Поликарпов, В. В. Шелохаев 1998. "Из следственных дел Н. В. Некрасова 1921, 1931 и 1939 годов", в Вопросы истории, № 11–12. С. 10–48.
А. Полозов 2002. "Язычника из Шабалинских лесов осудили на два года", в Вятский край, 8 марта 2002.
Л. Поляков 1996. Арийский миф. Исследование истоков расизма. СПб.: Евразия.
Почему 1996. "Почему мы должны поддержать Зюганова?" в Русские ведомости, № 25.
В. В. Предтеченский 1997. "Читая этрусское", в Русская мысль, № 1–8. С. 31–38.
А. А. Преображенский, Б. А. Рыбаков 1999. История России. Учебник для 6–7 классов общеобразовательных учреждений. М.: Русское слово.
В. В. Прибыловский 1992. "Память", в Национальная правая прежде и теперь. Под ред. Р. Ш. Ганелина. Часть 2, вып. 2. С.-Петербург: Институт социологии РАН. С. 151–170.
В. В. Прибыловский 1998а. "Русские язычники"", в Экспресс-хроника, 21 февраля 1998.
В. В. Прибыловский 1998б. "Русские язычники", в Экспресс-хроника, 7 марта 1998.
В. В. Прибыловский 1998 в. "Новые язычники – люди и группы", в Русская мысль, 30 апреля – 6 мая 1998 (№ 4220). С. 21.
В. В. Прибыловский 1999. "Русское неоязычество – квазирелигия национализма и ксенофобии", в А. Верховский, Е. Михайловская, В. Прибыловский. Политическая ксенофобия. Радикальные группы. Представления лидеров. Роль церкви. М.: Панорама. С. 123–133.
В. Прибыловский 2004. Идейные центры русских неоязычников (http://anticompromat.org/yazych/yaz01.html).
О. Прiцак 1981. "За кулiсами проголошення 1500-лiття Киева", в Сучаснiсть (Мюнхен), Часть 9. С. 46–54.
Программа… 1990. "Программа гражданской войны?!" в Рабочая трибуна, 3 октября 1990.
Программа движения "Третий путь". 1993. "Программа движения "Третий путь" (Проект)", в Третий путь. Народно-патриотическая газета, № 1 (Август).
А. В. Прокофьев 2000. Современное славянское неоязычество (http://paganism.ru/neo-pag.htm).
П. Проскурин 1980. "И книга, и жизнь", в Альманах библиофила. Вып. 9. М.: Книга. С. 17–29.
П. Проскурин 1987. "Черные птицы", в П. Л. Проскурин. Камень сердолик. М.: Известия. С. 363–447.
А. А. Проханов 1998. "Россия – империя духа. Беседа Александра Проханова с лидером Русского национального единства Александром Баркашовым", в Завтра, ноябрь (№ 45). С. 2.
В. С. Пудов 1989. "Кришнаиты – вайшнавы в СССР", в На пути к свободе совести. Под ред. Д. Е. Фурмана, о. Марка. Т. 1. М.: Наука. С. 466–477.
В. П. Путенихин 2006. Тайны Аркаима. Наследие древних ариев. Ростов н/Д: Феникс.
Против писателя 2008. "Против писателя-неоязычника возбуждено уголовное дело по мотиву национальной ненависти", в Центр "Сова", 22 января 2008 (http://www.xeno.sova-center.ru/45A2A1E/A7DCCEF).
Е. Путятин 2001. "Борец с христианством оправдан", в Вятский наблюдатель, 18 мая 2001.
Д. Пушкарь 1994. "Боец "Возрождения"", в Московские новости, 31 июля – 7 августа 1994. С. 8.