Тайное учение даосских воинов - Медведев Александр Николаевич 2 стр.


Враги не могли победить людей дерева, но теснили их. Племя начало отступать. Оно уходило сначала на юг, а затем на восток. Отступление не было поспешным. Избегая вооруженных столкновений с местными жителями, племя останавливалось, иногда на годы, в приглянувшихся ему местах, а потом вновь отправлялось в путь, обрастая по дороге представителями иных племен и народностей. Для того чтобы люди, говорящие на разных языках, могли лучше понимать друг друга, был выработан и доведен до совершенства язык жестов, с помощью которого и сейчас последователи Шоу-Дао могут узнать друг друга в толпе и объясниться даже в том случае, если их разделяет языковый барьер.

Постепенно формировался клан, члены которого, несмотря на различную племенную, национальную и расовую принадлежность, сохраняли общность ритуалов и поклонялись Дереву Жизни как символу жизни.

Впоследствии поклонение дереву жизни модернизировалось в учение "Вкус плода с Дерева Жизни", или, сокращенно, "Вкус Жизни".

В первый раз клан раскололся в очень глубокой древности. Часть клана ушла в Египет, другая часть направилась в Индию. Неизвестно, что произошло с египетской ветвью клана, но существует легенда, что после того, как воссоединятся обе ветви – египетская и индокитайская, тайное знание Спокойных станет полным и принесет человечеству огромную пользу.

К моменту, когда клан прибыл в Индию, там существовало невероятное количество племен, верований, различных экзотических сект и кланов. Члены некоторых таких сект принадлежали к разным национальностям и вероисповеданиям. Их объединяло служение тайным магическим культам, совмещающееся иногда с политическими или коммерческими интересами.

Типичным примером древнего индийского культа, сохранившегося до наших дней, может служить секта тхагов, или тугов-душителей, объединяющая грабителей и убийц. Тхаги не имели какой-то особой религиозной доктрины. К ним мог присоединиться как мусульманин, так и индуист.

Существует следующий миф о возникновении тхагов. Однажды богиня Кали в образе устрашающей богини Бхайрави отметила среди своих почитателей самых верных – тхагов, наделила их необычайной силой и коварством и научила душить свои жертвы специальной лентой – румалом. Молодые тхаги проходили период обучения, а затем на празднике дашахра совершался обряд посвящения. Они получали заступ, чтобы рыть могилы для жертв и румал, с помощью которого они душили. В зависимости от своей веры, они присягали на каком-нибудь священном индуистском тексте или на Коране, давая клятву верности, храбрости и молчания.

Душители имели разветвленную организацию и точно разработанный порядок действий. Разведчики выясняли, когда и откуда отправляются в путь богатые купцы или ростовщики, жертву душили, и гробовщики священным заступом тут же рыли для нее могилу. Тхаги старались не выделяться среди обычных граждан, в промежутках между операциями они жили дома, занимаясь ремеслом или торговлей.

Клан "Ветви дерева" сформировался в основном на территории Индии, вобрав в себя множество мелких кланов и школ. Там же, в Индии, он объединился с кланами "Хранителей времени", "Держащих" и "Многоруких". Все эти кланы владели хорошо развитыми воинскими искусствами и тайными знаниями. Как раз из-за тайных знаний "Хранителей времени" клан "Ветви дерева" оказался вовлеченным в войну с кланом "Черного камня".

Люди "Черного камня" поклонялись священному черному камню небесного происхождения. Они владели большим черным камнем и несколькими его осколками, хранившимися у посвященных клана.

При помощи священных черных камней можно было излечивать болезни, стимулировать жизненные силы организма, убивать, развивать сверхспособности и делать многие другие невероятные вещи.

Клан "Хранителей времени" во время войны с "Черным камнем" раскололся на три части: одна часть клана примкнула к "Ветвям дерева", другая предпочла остаться нейтральной, а третья перешла на сторону клана "Черного камня".

"Ветвям дерева" удалось победить и захватить большой черный камень. Он был распилен на несколько сотен очень маленьких прямоугольных частей. Эти прямоугольники использовались в дальнейшем последователями Шоу-Дао для лечения, в качестве пароля и как личный амулет посвященного. С одной стороны такого амулета при помощи микроскопических точек и знаков отмечались все заслуги и достижения его владельца. Промахи и ошибки фиксировались на другой стороне. С тех пор повелось, что рядовые члены клана имеют деревянные таблички, на которых они отмечают определенные ступени своей жизни и этапы прохождения путей.

Тут я хочу немного отвлечься и рассказать о путях в Шоу-Дао и о том, как последователи этого учения переходят с первого пути на второй.

В Шоу-Дао существует несколько трактовок слова "путь". Оно, среди прочего, может означать образ жизни, время жизни, объем знаний и достижений, а также отрезок времени, равный 99 годам, 9 месяцам, 9 дням, 9 часам. Согласно легендам, посвященные клана "Спокойных" проходят 9 путей, после чего достигают бессмертия. Считается, что для получения знаний, необходимых для завершения каждого пути, требуется около ста лет.

Великолепно зная медицину и умея вылечить практически любую болезнь, последователи Шоу-Дао преуспели и в другом, прямо противоположном исцелению деле, а именно в вызывании и симуляции болезней. Благодаря успешной имитации различных заболеваний, члены клана не слишком явно выделялись на фоне обремененного различными недугами населения, среди которого им приходилось жить. "Вызывание болезни" – это симуляция самой высшей степени, сопровождающаяся соответствующимися симптомами, как правило, в присутствии компетентного лица, имеющего шанс разоблачить симулирующего.

При симуляции заболевания последователи Шоу-Дао самовнушением, регулированием частоты пульса и другими способами создавали настолько полную картину болезни, что отличить ее от настоящей было чрезвычайно сложно. В устных преданиях клана есть много интересных историй, повествующих о том, как тот или иной шоу-даос пользовался этим умением для достижения определенной цели. Он мог, притворяясь больным, проникнуть в монастырь, чтобы узнать способ изготовления секретного лекарства, или же ввергнуть в панику захвативших его врагов, вызвав у себя признаки заразного, смертельно опасного заболевания и вынуждая их оставить его в лесу.

Вся система упражнений, этики и морали, верований и ритуалов Шоу-Дао была направлена на достижение основной цели – бессмертия при жизни для каждого члена клана. По достижении семидесятипяти-восьмидесятилетнего возраста члены клана начинали готовиться в дальнюю дорогу. Подготовка сводилась прежде всего к улаживанию дел со своим ближайшим окружением в обыденной жизни, которое должно было воспринять уход старца либо как смерть, либо как исчезновение в результате несчастного случая. Тут пригождалось умение симулировать заболевание, а то и смерть. Естественно, что другие члены клана помогали своим товарищам в столь важном мероприятии.

Группа "умерших" уходила в пустынную местность, как правило, в горы или в густые лесные массивы, куда за ними являлся посланник второго пути. Он отводил их в тайную обитель, где, выполняя специальные комплексы омолаживающих техник, группа успешно завершала первый путь и получала знания о втором. После обучения люди изменялись до неузнаваемости. По внешнему виду им невозможно было дать больше сорока пяти – пятидесяти лет. Они получали другие имена, новые легенды их жизни и отправлялись в назначенную им местность, достаточно удаленную от их прежнего места жительства, или же в другую страну.

Результаты тренировок старших братьев, направляемых на истинный путь посланцами второго пути, давали младшим братьям дополнительный стимул в занятиях. Окончившие второй путь переходили на третий и т. д.

Существуют легенды о семи священных камнях, которые в далеком прошлом сыграли огромную роль в истории клана Шоу-Дао и других тайных кланов. Большинство столкновений и войн между кланами велось ради того, чтобы обладать хоть крошечным кусочком священного камня.

Первым из священных камней был найден черный камень. Согласно легенде, его нашел человек, изгнаный из своего племени за какую-то провинность. Используя магические свойства черного камня, впоследствии он стал главой изгнавшего его племени.

Черному камню приписывается небесное происхождение и многие необыкновенные свойства. Чтобы он их не утратил, время от времени камень требуется "оживлять". Одним из способов "оживления" является вымачивание камня в крови, сопровождающееся прогреванием и некоторыми другими манипуляциями. По завершении всех необходимых процедур черный камень становится прозрачным и изменяет цвет на светло-фиолетовый. Кровь может быть любая – птицы или зверя, но клан "Черного камня", с которым сражались Спокойные, предпочитал для ритуала человеческую кровь.

При помощи черного камня можно было лечить или убивать. Если кусочек черного камня находился в воде в течение месяца, стакан такой воды мог убить человека. Если камень держали в воде в течение меньшего срока, вода приобретала целебные свойства. Вода, в которой находился камень, никогда не портилась, даже спустя долгий срок после того, как камень вынимали из нее, и не изменяла своих свойств. По вкусу, виду или запаху она была неотличима от обычной воды.

Человек мог умереть, если камень долго находился в комнате у его изголовья, так что хранить черный камень при себе было опасно. Обычно его закапывали в землю недалеко от дома. Во время путешествия камень укладывали в специальный каменный футляр, который закрывался так, чтобы не было ни малейшей щели, в которую могло бы проникнуть вредоноснее излучение камня.

Мой Учитель, имел тоненькую треугольную пластинку черного камня, упакованную в свинцовый футляр. Этот футляр он хранил в портсигаре вместе с маленьким кусочком белого камня (о котором речь пойдет ниже), полынной сигаретой и несколькими снадобьями, о назначении которых он мне так и не рассказал. Снадобья эти имели консистенцию резины и были, судя по всему, минерально-растительного происхождения. Их запах немного напоминал аромат чистого мумие.

Футляр с черным камнем Ли оборачивал в платок, который когда-то вышила для него дочь его Учителя. Вышивка изображала Каменную Птицу – хранительницу камня, образ которой часто встречается в притчах и легендах Шоу-Дао. Изучавшие рукопашный бой Шоу-Дао сталкивались с боевыми техниками, такими, как "Каменная Птица, подхваченная ветром", бой "когтем Каменной Птицы" и упражнения с яйцами каменной птицы.

При внимательном рассмотрении вышивки за сложным переплетением ветвей угадывался силуэт птицы, обращенной спиной к зрителю. Вид птицы и то, сидит она на ветке или на земле, определить было трудно. Пожалуй, больше всего птица напоминала выпь.

Легенды гласили, что, если на камень, находящийся в черном состоянии, падали солнечные лучи, ночью он начинал светиться, как правило, в одно и то же время. Никто не замечал, чтобы камень светился днем. Длительность свечения зависела от времени облучения. Во время свечения камень часто издавал звук, который приводил в экстаз, а затем усыплял окружающих. Во время забытья их посещали видения, они слышали музыку и т. д.

Если предварительное облучение камня солнечными лучами было слишком долгим, то звук, издаваемый им, становился чересчур интенсивным, и после выхода из транса у людей долгое время наблюдалось нарушение координации движения и резкое ухудшение самочувствия. С наступлением утра звук затихал, и состояние транса прекращалось. Камень никогда не светился дольше одной ночи.

Ли рассказывал, что его Учитель вылечил себе рак желудка, проглотив кусочек черного камня и пропустив его через желудок и кишечник. Причиной рака было то, что Учитель Ли вынужден был зарабатывать себе на жизнь в Корее, готовя всевозможные блюда китайской кухни и китайские лекарственные препараты. При приготовлении пищи и медикаментов ему приходилось все время нюхать и пробовать их, что было очень вредно для здоровья.

Ли расстался с Учителем, когда тому было 98 лет, но он жил по поддельным документам пятидесятилетнего человека. Будучи китайцем по национальности, Учитель Ли после курса омоложения с новыми документами эмигрировал в Корею, где его никто не знал, а затем ушел и оттуда для продолжения изучения второго пути. Вместо себя наставником для других учеников он оставил Ли, завещав ему в качестве знака посвященного треугольную половину своей прямоугольной пластинки черного камня и очень маленький кусочек белого камня. Ли к тому времени получил знания полутора путей. Учитель Ли, как посвященный второго пути, имел еще и осколок красного камня.

Белый камень, согласно легенде, стал известен значительно позже черного. Его нашел в пещере какой-то индус. Считается, что белый камень имеет земное происхождение и обладает свойством сводить на нет многие неприятные последствия воздействия черного камня, в первую очередь его негативное влияние на человека.

Вернемся к истории клана. Члены клана "Ветви дерева" непосредственно перед переходом из Индии в Китай начали называть себя Спокойными. В Китае после слияния с некоторыми даосскими школами они стали называться Бессмертными. Впоследствии из-за идеологических преследований они, оставив почти прежнее звучание, изменили в своем названии написание иероглифа Шоу, означающего "спокойствие", на иероглиф Шоу, означающий "кисть", "рука", маскируясь под обычную школу рукопашного боя.

Спокойные появились в Китае задолго до буддизма и Бодхидхармы. После затяжной войны с кланом "Черного камня" они, несмотря на победу, были сильно обескровлены и предпочли перебраться в более безопасные места.

В Китае клан "Спокойных" раскололся во второй раз, когда трое братьев из числа посвященных клана были осуждены за поступок, противоречащий законам Шоу: они за деньги убили противника одного китайского военачальника. Это был единственный случай в истории клана, когда посвященные преступили его законы.

Последователи Шоу-Дао никогда не убивали нарушивших закон клана и даже предавших клан людей. Они лишь изолировали их от себя. Трое братьев были изгнаны из клана. Они и несколько примкнувших к ним последователей создали клан Кэндока, название которого было составлено из частей имен возглавивших его братьев. Кэндоки стали, по существу, ниндзя. Они выполняли заказы на убийства и участвовали в политической борьбе. Их называли "люди-волки" или "люди-собаки" за то, что на телах своих жертв они оставляли своеобразные метки – укусы. Во избежание путаницы хочу заметить, что рукопашный бой стиля собаки не имеет к Кэндокам никакого отношения.

Школа Шоу-Дао хранит много притч и легенд. В первую очередь – это легенды и притчи об истории школы и притчи о Великом Мастере. Легенды и притчи позволяли ученикам накапливать опыт "на чужих ошибках", "за чужой счет", вдохновляли на дальнейшие достижения в самосовершенствовании, помогали приобретать специальные знания по той или иной теме и раскрывали секретные методы, бывшие на вооружении разных кланов, школ и военачальников.

Беседуя с учениками о знании, наставники Спокойных могли использовать притчи с такими, например, сюжетами: "Как воин клана разрушил замыслы врага, получив и использовав знание о готовящейся ловушке", "Как воин получил и использовал знание об уязвимом месте в планах врага", "Как воин использовал знание рукопашного боя в битве" и т. д.

Существуют притчи о "мертвом" (то есть бесполезном) и "живом" (полезном) знании и о том, как эти категории при определенных обстоятельствах меняются местами. К ним относятся притчи о мудреце, который погиб в лесу, не зная, как добыть пропитание, или о мудреце, не сумевшем оказать сопротивление вражескому воину и тоже погибшем. Из этих притч делается вывод, что только гармоничное развитие и знания из разных областей делают человека неуязвимым в различных ситуациях.

Легенды, притчи и шутки являются важным элементом для пробуждения в ученике особой способности к "осознанию", играющей основную роль в постижении учения Спокойных. Именно при помощи череды следующих друг за другом "осознаний" наставники перестраивают психику своих подопечных, формируют у них мироощущение "Пути Спокойствия", уничтожают комплексы и установки, с детства заложенные в подсознание учеников.

Физическая и психологическая подготовка школы Шоу-Дао чрезвычайно сложна и многообразна. Помимо многочисленных знаний и умений, включающих в себя глубокие знания по медицине, психологии, управлению психической и внутренней энергией организма, последователи Шоу-Дао создали оригинальный стиль рукопашного боя, позволяющий не только защитить в случае необходимости свою жизнь, но и дающий возможность практически неограниченного физического и психического совершенствования человека.

В процессе тренировок обучающиеся проходят три малые ступени, составляющие одну большую ступень обучения и девять больших ступеней, составляющих первый путь. Далее они переходят ко второму пути и т. д. Ли говорил, что поскольку для прохождения только первого пути требуется около 100 лет, последователь Шоу-Дао осваивает специальные методы продления жизни, восстановления клеток (в том числе и нервных) и омоложения тканей. Эти методы включают в себя медитации, различные виды массажа, использование лекарственных трав, особую систему питания и т. д.

В традиционном китайском варианте даже упражнения первой малой ступени слишком трудны для европейца. Отчасти это связано с нехваткой времени и возможностей для регулярных тренировок, отчасти – со стремлением европейцев как можно скорее получить желаемый результат.

Европеец стремится изучить сразу как можно больше приемов, китаец же сначала в течение нескольких лет закладывает физическую и психологическую базу для последующего выполнения любых действий и движений (здесь под китайцем подразумевается последователь древних семейных школ у-шу. В современном Китае большинство древних секретов подготовки утеряно. Культурная революция погубила многие школы и заставила лучших мастеров покинуть страну).

Приведу один пример, иллюстрирующий различие в европейском и традиционно китайском подходе к обучению.

Назад Дальше