Многие психологи отмечают, что ключ к изучению сверхъестественных, сверхчеловеческих способностей заложен в правом полушарии мозга человека, отвечающего в том числе и за подсознание. У обычного среднестатистического человека правое полушарие не активировано и задействовано лишь на несколько процентов, в отличии от левого полушария, которое фактически контролирует всю человеческую деятельность, являясь логико-аналитическим центром нервной системы. И, действительно, Ванга, будучи еще девочкой, попала в вихрь, ураган, который отнес ее на несколько километров от дома. Возможным представляется то, что данное событие и активировало работу правового полушария ее мозга, повлияв на организм сильнейшими стрессами. Не исключено, что именно в результате этого подсознание Ванги стало своеобразным мостом, через который сознание имело возможность доступа в скрытый "потусторонний" мир.
Теперь, используя описанное выше понимание природы сверхъестественных способностей человека, мы можем, опираясь на данное понимание и данное выше определение, продолжать дальнейшее исследование, целью которого мы поставили отделение сверхспособностей человека от гипнотических способностей, которые многие так называемые "медиумы" и "экстрасенсы" выдают за сверхъестественные.
Многие экстрасенсы, утверждающие, что они способны читать мысли людей или обладают даром ясновидения, используют гипнотические методы для внушения публике того, что они и вправду могут это делать. Однако это касается не всех, часто медиумы, осуществляющие целительство или занимающиеся предсказанием судьбы человека, не используют в своей работе гипноз как таковой, а просто полагаются на доверчивость и наивность обратившегося к ним человека. В таких случаях "псевдопредсказатель", являясь, как правило, хорошим психологом, советует человеку, как ему необходимо поступить в той или иной ситуации, прежде описывая его проблемы, часто по аналогии с проблемами других людей, что обусловливается схожестью многих человеческих проблем. Действие такого медиума в большинстве случаев не дает никакого эффекта.
Навыки применения гипноза человеком никак нельзя отнести к разряду сверхспособностей, так как гипноз имеет вполне объяснимую природу воздействия на личность, которая выражается во внушении человеку, находящемуся в состоянии транса, определенных встроенных в монолог гипнотизера команд, которые откладываются в его подсознании, программируя на выполнение каких-либо действий на физиологическом или же психологическом уровне.
Владение гипнозом - очень сложное и опасное искусство, так как находящемуся в состоянии гипноза человеку гипнотизер может внушить любые команды, направленные на совершение любых действий. При помощи гипноза вполне возможно внушить человеку на уровне его подсознания команды, направленные на исцеление его заболевания, если данное заболевание вызвано многочисленными стрессовыми ситуациями, влияющими на человека на психологическом уровне. В практике применения гипноза встречаются различные случаи, даже случаи, которые порой могут показаться необъяснимыми и действительно сверхъестественными. Так, можно привести пример практик гипноза знаменитого психолога Милтона Эриксона, который разработал собственную методику гипноза, обеспечивающую более полное погружение пациента в состояние транса. В своей книге "Шаблоны гипнотических техник" Эриксон приводит случаи из его личной практики, которые говорят о внушительных успехах применения гипноза в качестве одного из основных средств для лечения различных заболеваний, имеющих часто психологические причины. В качестве примера можно привести случай, когда Эриксон при помощи произнесения встроенных в общий текст команд по ходу диктования своей секретарше излечивал ее головную боль. Время, когда секретарша должна была записывать диктуемый Милтоном Эриксоном текст, совпадало с обострением ее головных болей. В конце концов, Эриксон нашел выход из данного положения, поместив отдельные команды, такие как "успокаиваться", "радоваться жизни", "ощущать легкость" и др., в общий текст для диктовки. Таким образом, сама не замечая того, секретарша слушала однообразный монотонный голос Эриксона, имеющий своеобразный тембр и темп, что приводило к положительному результату, так как подсознание женщины воспринимало лишь то, что ему было необходимо, что требовалось в данный момент времени, в период головной боли - "умиротворение", "успокоение" и др., остальные же фразы и предложения, которые содержал текст, подсознание отбрасывало, выбирая лишь самое нужное из общего контекста. Подсознание воспринимало данные команды, так как в целом женщина, слушая монотонную речь и записывая за Эриксоном, погружалась в состояние транса, благодаря чему впоследствии и наступало исцеление. Это не единственный удивительный случай, произошедший в практике Эриксона.
Таким образом, напрашивается вывод, что подсознание женщины лишь слышало, что ему требовалось, и само удовлетворяло свои потребности. Так головная боль прекращалась. В данном случае гипнотизер лишь помогает человеческому подсознанию воспринимать необходимые в конкретный момент команды. Гипнотизер выступает лишь в качестве некоего посредника между человеком и его подсознанием. Так, следует отметить, что Эриксон в своих практиках действует по определенной схеме, которую он и отразил в своей книге. Гипноз имеет под собой вполне объяснимую с точки зрения психологии природу в отличии от сверхъестественных способностей. Природа гипноза основана на внушении человеку, погруженному прежде в состояние транса, того или иного действия и даче команды к выполнению данного действия. "Гипноз - это вполне постигаемое ремесло, которое требует крайнего сосредоточения внимания на мельчайших деталях, требует аккуратности и обработанности действий", - так утверждал Эриксон. Исходя из всего вышесказанного, следует сделать вывод о том, что гипноз - это не сверхъестественная, как многие считают, способность человеческого организма, а всего лишь вполне обоснованный психологический метод, часто направленный на излечение заболеваний.
Рассмотрев понятие сверхъестественных способностей человека, описав вкратце взгляды на природу данных явлений, а также рассмотрев понятие гипноза и разграничив данные понятия, нам необходимо перейти к осмыслению деятельности наиболее известных представителей "касты экстрасенсов", практиковавших на территории современной России и оставивших достаточно объемный след в истории перестройки. Это, безусловно, личности, известные каждому российскому гражданину, лица которых стали символами нового свободного времени. Говоря о них, их деятельности, следует говорить о разности точек зрения современного общества по поводу данного вопроса. Мы же, однако, не будем рассматривать уже имеющиеся точки зрения, а попытаемся на основе изложенного материала, на основе фактов и реальных сведений выработать свою точку зрения в отношении практики таких экстрасенсов, как Алан Чумак, Анатолий Кашпировский, Григорий Гробовой, с целью того, чтобы дать ответ на вопрос, обладают ли они сверхчеловеческими способностями.
Прежде чем начать разговор об этом, необходимо еще раз подчеркнуть, что данный вопрос неоднозначен и построен во многом на субъективном мнении, сформированном под воздействием различных факторов, в числе которых можно выделить взгляды на саму природу сверхъестественных способностей человека и реальные факты, отражающие деятельность вышеназванных экстрасенсов.
Период, который Россия переживала в конце 80-х - начале 90-х гг. XX в., был ознаменован гигантскими переменами, затронувшими все сферы общественной жизни, все области деятельности. Характеризуясь ослаблением и в конечном итоге падением советской идеологической системы, коммунистического мировоззрения и уклада жизни, этот период образовал и подготовил довольно плодотворную почву для "целителей" и "прорицателей", а иначе говоря, экстрасенсов, вышедших из народных масс. Такие периоды в жизни страны, как правило, ведут к неразберихе, ослаблению идеологии и пересмотру духовных и моральных ценностей существования, что, в свою очередь, влечет излишнюю доверчивость народа ко всему новому и неизвестному. В результате всего этого, начавшихся процессов демократизации и полной коренной перестройки государственной машины появилась целая плеяда новоявленных экстрасенсов, место в которой одним из первых занял Анатолий Кашпировский.
Телесеансы, проводимые Кашпировским, заставляли тысячи телезрителей с замиранием сердца следить за происходящим с экранов своих телевизоров. Мнение по поводу действенности метода Кашпировского до сих пор вызывает сомнения и разногласия в обществе. Одни склонны думать, что Кашпировский просто был очередным шарлатаном, собравшим значительную денежную сумму как доход от своей деятельности в 1990-е гг., другие же боготворят его, утверждая, что этот человек помог значительному количеству страждущих исцелиться от своих болезней. Вопрос об этом остается открытым и сейчас, так как однозначного ответа на него дать невозможно, поскольку взгляд на деятельность Кашпировского во многом полон субъективизма как со стороны обвиняющих его в шарлатанстве, так и со стороны боготворящих его. Однако мы попытаемся внести свою точку зрения по данному поводу, наиболее приближенную к объективности, основывающуюся на фактах.
Телесеансы, которые проводил Кашпировский, были направлены на непосредственное излечение телезрителей от различного рода заболеваний, в том числе от алкоголизма. Собирающие миллионы зрителей, эти трансляции заставляли людей верить Кашпироскому, следовать его инструкциям, не зная, к чему это может привести. Вопрос о методах Кашпировского, которыми он пользовался в своей практике, позволяющей исцелять различные болезни, остается также открытым. Множество поклонников Кашпировского заявляют, что методы, которыми он действовал, носят сверхъестественный характер. Так, в народе родилось мнение, что эффект исцеления, который мог ощутить человек, смотревший сеанс Кашпировского и принимающий в нем участие, появлялся благодаря воздействию чудодейственного биополя, которым обладал Кашпировский. Так, многие считали, что энергетика, излучаемая им, соприкасалась с энергетикой зрителя и положительно влияла на его состояние. Также существовало множество других объяснений, носивших ненаучный дилетантский характер, отражающих природу взаимодействий экстрасенса со зрителем. Некоторые считали, что Кашпировский оказывает лечебное действие на зрителей в результате мощной телепатической связи, которая присуща ему как сверхъестественная способность организма, позволяющая проникать в мыслительный процесс людей, участвующих в сеансе, неважно присутствовали они в зале, где проводился сеанс, либо находились у своих телевизоров, и влиять на данный мыслительный процесс положительным образом, тем самым настраивая человека на нужную волну энергетики. Есть также точка зрения, отражающая иной взгляд, отличный от всех предыдущих взглядов на сущность метода Анатолия Кашпировского. Так, приверженцы этого взгляда считали, что Кашпировский обладает даром ясновидения, который и позволяет ему излечивать совершенно различные болезни у абсолютно разных людей, мысленно используя отдельные подходы к каждому человеку. Все эти точки зрения, безусловно, заслуживают внимания и рассуждений по поводу каждой из них, но абсолютно очевидно, что все эти точки зрения сформированы, как правило, поклонниками Кашпировского, а не скептиками, старающимися не принимать ничего на веру, а подвергать проверке каждый выдвинутый тезис. Многие из поклонников сеансов Кашпировского, находясь в немыслимой эйфории, приписывали своему исцелителю чуть ли не чудодейственные, почти божественные способности, говоря о его безусловном даре. И действительно, впечатление от сеансов было неимоверно специфическим и ярким. Людям порой казалось, что они могут исцелиться и наладить свою жизнь в один миг, надеясь на этого человека, следуя за ним, выполняя все его требования, которые он выдвигал в ходе сеансов. И поводов для того, чтобы считать Кашпировского божественным прорицателем, могущественным телепатом или медиумом, было достаточно. Завораживали те события, которые проходили в зале во время практики. Люди в каком-то неистовом рвении по команде этого волшебника падали на пол, через некоторое время заявляя о полном исцелении и прекращении болевых ощущений, ранее не дававших им спокойно жить. В голове обычного советского человека не могло уложиться, что Кашпировский, обычный с виду представитель страны советов, обладает таковыми способностями, которые позволяют ему исцелять и даже снимать боль на расстоянии пациентке, которой проводилась хирургическая операция без наркоза. Все это приводило к рождению слухов и сплетен, распространяемых людьми, пытающимися дать оценку, анализировать и объяснить то, что происходило в ходе сеансов практики Кашпировского. Точки зрения, объясняющие методы Кашпировского при помощи приписания ему сверхъестественных, сверхчеловеческих способностей, являются во многом неверными, не имеющими под собой достаточных оснований полагать, что Кашпировский действительно обладал некими запредельными способностями и действительно применял данные способности на практике. Чтобы доказать неверность вышеприведенных точек зрения, достаточно всего лишь более внимательно взглянуть на процесс проведения сеанса Кашпировского, более детальным, тщательным образом рассмотреть его особенности.
По нашему мнению, природа воздействия, которому Кашпировский подвергал телезрителей и зрителей в зрительных залах, которые он собирал, является гипнотической, т. е. носит гипнотический характер. Вообще, Анатолий Кашпировский по своему роду деятельности являлся психотерапевтом, поэтому ему были знакомы гипнотические методы внушения определенных команд сознанию и подсознанию человека, а главное, что он достиг значительных и внушительных успехов, осуществляя свою практическую деятельность на данном поприще. Кашпировский усвоил и умело применял один из самых сложных видов гипноза - эриксоновский гипноз, тем самым максимально скрывая свое прямое воздействие на сознание человека. Суть эриксоновского гипноза заключается в его скрытности. Порой человек, в отношении которого применяется данный вид гипноза, на уровне сознания даже не замечает этого. Выше мы приводили абсолютно невероятные и, как некоторым может показаться, чудодейственные результаты, которых достиг сам Милтон Эриксон, применяя лечебный гипноз.
Основная идея, формирующая эриксоновский гипноз, состоит в отсутствии и даже недопустимости прямого давления, прямого воздействия на человека, который подвергается гипнотизированию. Используя метод Милтона Эриксона, Кашпировский вводил зрителей в гипнотический транс при помощи специальной техники, называемой "плетение сети слов", разработанной Эриксоном. Данная техника состоит в постепенном усыплении сознания человека при помощи произнесения монолога гипнотизера на совершенно отвлеченные темы. В данный монолог, произносимый гипнотизером специальным тембром и темпом голоса, встраиваются, как мы уже отмечали выше, жесткие и решительные, фактически директивные команды, указы сознанию человека, при этом человек сам совершенно не замечает, как начинает непроизвольно выполнять данные команды. А непроизвольное выполнение этих команд происходит благодаря воздействию на подсознательном уровне. Основные черты такого монолога заключаются в использовании гипнотизером при вводе пациента в транс, как правило, глаголов безличной формы ("расслабляться", "устраиваться поудобнее", "ощущать тепло", "медленно погружаться в состояние сна"), использование некой диспозитивности действий пациента ("вы можете слушать или не слушать", "закрывать глаза или не закрывать") и другие очень хитрые черты, располагающие пациента к гипнотизеру. В результате представляется возможным введение человека в транс таким образом, что данный человек сам не сможет ощутить того состояния транса, в котором он находится, и внушить человеку, его сознанию, любые команды.
Таких приемов, позволяющих установить более глубокое и более выгодное для гипнотизера состояние транса, в эриксоновском гипнозе крайне много, и Анатолий Кашпировский использовал их по максимуму. В пример можно привести любой из сеансов данного практика. "…Вы сидите здесь, слушаете звук моего голоса и ваши веки начинают тяжелеть. Вы можете слушать или не слушать меня. Это абсолютно неважно, так как сеанс уже начался. Почему бы вам не положить свои руки на колени, чтобы ощущать максимальный комфорт. Так удобнее и комфортнее слушать мой голос…", - вот один из типичных примеров техники Эриксона, применяемой на одном из сеансов Кашпировского. В целом данный пример отражает ряд наиболее хитрых и важных приемов применения гипноза. На таких приемах Кашпировский и строил весь свой метод воздействия на зрителей, пытаясь внушить им исцеление от болезней, во многом этот метод был действенным, потому что проявления самой болезни, как правило, носят психологическую окраску. Иначе говоря, человек понимает, что он болен на бессознательном уровне, и представляет себя в состоянии болезни, ощущая ее основные симптомы. Суть воздействия Кашпировского на сознание пациентов заключалась в "отключении" психологического ощущения болезни, чувств, передающих симптомы заболевания.
Следуя таким же путем, Милтон Эриксон заставлял сознание клиента "отключать" чувство пребывания в состоянии болезни при заболевании раком последней стадии, которая причиняла пациенту невыносимые страдания. В результате данный пациент все равно умер, так как гипноз не мог устранить саму причину заболевания, распространение раковых клеток, но умер, не мучаясь от болей и вообще не ощущая никакого состояния болезненности. Так же, подобно Эриксону, Кашпировский обеспечивал обезболивающий эффект для женщины, операция которой проводилась без наркоза. В данном случае сама боль не прекращалась, а ликвидировалось всего лишь психологическое ощущение боли.