Йенс Йойтер, 22 года, служит рядовым в батальоне мотопехоты. Он окончил реальное училище и прошел обучение на механика. На 9 месяцев военной службы у него приходится 22 рабочих дня отпуска, и за каждый месяц службы дополнительно предоставляются 2 дня. Он зарабатывает в месяц 276 евро, включая деньги на питание. К Рождеству Йенс получает пособие - 187,5 евро. Поездки между казармой и квартирой для него бесплатные, а поездки поездом по всей стране - по льготному тарифу (50 %). После увольнения Йенс получит выходное пособие - 750 евро.
Как Йенс проводит свой типичный день? Он встает в 5 часов. В 5.30 построение, в 5.50 завтрак. В 7 часов приступает к работе - вместе с товарищами наводит порядок в душевых. Потом учения, короткий тренировочный марш, и снова в казармы - приводят в порядок автомат и амуницию. Работа заканчивается в 16.30, как правило, по будним, но иногда и в выходные дни. Почему он выбрал военную службу? Йенс считает, что с инвалидами или стариками работать тяжело. Кроме того, на военной службе много занятий спортом.
А вот альтернативщик Карл Фенцль, 19 лет, он окончил гимназию и сдал экзамены на аттестат зрелости. Он служит санитаром в городской больнице. Срок службы у него - как у Йенса, отпуск - 28 дней. Он зарабатывает в месяц 396 евро, включая деньги на питание, одежду и транспортные расходы. В основном льготы и пособия у него не отличаются от военнослужащих.
Как проходит обычный рабочий день Карла? Он живет у себя в квартире, встает в 5 часов и едет в больницу. Там он работает с 6 до 14 часов. Карл кормит и моет пациентов, измеряет им кровяное давление и пульс, заправляет постели, наводит порядок на кухне.
Почему Карл выбрал гражданскую службу? Он отвечает, что он против насилия и не хочет служить с оружием в руках. Кроме того, при альтернативной службе у него больше свободы и свободного времени. И главное - он хочет потом учиться на врача, ему полезен опыт работы с больными. Сравнивая условия службы Йенса и Карла, нетрудно понять, почему все больше призывников предпочитает альтернативную службу.
Срок службы в армии немцы собираются сократить до 6 месяцев, да и число призывников уменьшить. Возникает, однако, много непростых вопросов. Кем заменить тогда альтернативщиков? Кто будет ухаживать за пожилыми и больными людьми и как успеть их обучить? И самое главное - откуда взять на все это деньги?
Сейчас молодежь призывают провести на службе для сограждан добровольный социальный год (ДСГ). Желающих работать в возрасте от 17 до 27 лет много, только мест для них пока не хватает. Например, 17-летняя Анна Копп по окончании школы бесплатно работает в доме престарелых в маленьком городке Бад-Зоден. Она моет стариков и приносит им еду. Анна не жалеет о своем решении: "Это трудно, но я довольна своим выбором, он приносит мне удовлетворение". В будущем ДСГ можно будет выбрать вместо службы в армии. Молодые люди, прошедшие ДСГ, пользуются в обществе уважением. Они приобретают опыт работы и могут потом успешно учиться в вузах.
Часть 9
Отношение немцев к России и русским. Нужны ли Германии мигранты и как немцы к ним относятся?
9.1. Отношение немцев к России и к русским
Память о Второй мировой войне
Как относятся немцы к нашим соотечественникам? У них в ходу шутка: "Какой национальности были Адам и Ева? Конечно, русские. Им было нечего одеть, негде жить, а они считали, что живут в раю". На вопрос, что они думают о русских, немцы отвечают по-разному. Одни говорят, что это симпатичные и образованные люди. Другие отвечают: они угрюмые, мрачные. Почему они загрязнили весь мир своими вредными веществами? У них в стране - огромные богатства, а они не могут себя прокормить. Что они, работать не хотят?
Когда немцев спрашивают о России, им в голову приходят прежде всего слова "нищета", "мафия" и "русские много пьют". Россия связана в их сознании не столько с медведями и балалайками, сколько с пьянством и воровством. Большинство немцев считает русских доброжелательными, щедрыми, гостеприимными и терпеливыми, но ленивыми, безалаберными и склонными к надувательству.
Для немцев Россия - это огромная и прекрасная страна, с богатыми природными ресурсами, где много образованных людей, но с низким уровнем жизни. Наша зима для них слишком суровая.
Многие не хотят приезжать к нам из-за плохого сервиса. И не только. Подростку, герою одного из немецких фильмов, друг объясняет, почему у его отца есть оружие: "Отец водит грузовики в Россию. А Россия - это дикий Восток. Там каждую минуту угоняют машину". Если спросить приехавших в Петербург немцев, например молодых специалистов, проходящих у нас стажировку, как они себя тут чувствуют, то они жалуются, что не ощущают себя в безопасности. Недавно для иностранцев в Петербурге ввели специальный номер телефона, т. е. создали такое подразделение милиции, куда можно жаловаться на милиционеров же. Этого немцы умом понять не могут, как и вообще всю нашу жизнь. Что такое наша коммуналка, жилконтора, наши учреждения - этого им не понять никогда.
Немцы не могут привыкнуть к полной беспорядочности нашего уличного движения. Если они работают в России, то страдают от непривычной для них неорганизованности и необязательности.
Для немецких туристов, прибывающих в Петербург, самая интересная достопримечательность - Янтарная комната в Екатерининском дворце в Пушкине. Вся ее история связана с Германией - возникновение, потом уничтожение и, наконец, восстановление с использованием пожертвованных немцами средств. Мы показали ее нашим немецким друзьям. На них большое впечатление произвела не только Янтарная комната, но и огромная очередь, в которой пришлось стоять. Позже мой друг, художник, прислал мне свое стихотворение "Наука об очередях". В Германии очереди, подобные российским, бывают редко, например в Берлине в Национальную галерею и на выставки. Приведу строки из упомянутого стихотворения в моем буквальном, без рифм, переводе:
Все очереди в мире - ничто по сравнению
с очередью-змеей в Петербурге.
Там я видел эти огромные, чудовищно длинные
извивающиеся существа, состоящие из людей.
Там ты неожиданно обнаружишь перед собой
того, кто только что был сзади.
Вдруг откуда-то выныривает вторая очередь
и кричит:
"Мы первые, а вы тут не стояли".
Новичок, который терпеливо стоит,
никогда не приблизится тут к кассе.
И незачем огорчаться, потому что в этом деле
нужна постоянная, непрерывная тренировка.
Повседневные упражнения в этом не случайно
делают русских
самыми выдающимися чемпионами мира
по шахматам.
Немцы старшего поколения проявляют интерес к истории дореволюционной России, к ее культуре. Напротив, молодые люди в Германии, как правило, не интересуются Россией.
Вторая мировая война унесла жизни 70 млн человек, и последствия ее люди всего мира испытывают на себе до сих пор.
Память о войне неизбежно сказывается на отношениях между нашими народами. В нашей стране память о жертвах этой войны живет в каждой семье. Если разговор заходит об этой войне, то многие немцы, чуть ли не каждый второй, рассказывают о том, что их родителей преследовали при гитлеровском режиме. Тут возможны преувеличения. И все же до жизни в Германии я не представлял себе так ясно, что и при фашистской диктатуре находилось немало мужественных людей, бросивших ей вызов. При Гитлере было уничтожено около 500 тысяч немцев - первыми жертвами стали немецкие антифашисты, противники режима.
Как относятся к России и к русским немцы, пережившие войну? Профессор Мартин Ульман, с которым я познакомился на одной из конференций в университете, рассказывал мне: "Наша семья всегда отличалась консервативными взглядами, поэтому мой отец оказался на стороне Гитлера. Он пошел воевать и попал в плен. Кормили военнопленных плохо, но они видели, что их русских охранников кормили еще хуже. Поэтому обид у них не осталось. Вместе с другими военнопленными ему пришлось строить в России дома. Он был по специальности архитектором и старался все делать как следует, но русские разворовывали строительные материалы. Его поражало - тащили даже те строители, которые потом должны были в этом доме жить. Им было наплевать на то, что будет потом".
Я помню, как поблизости от моего дома в Ленинграде после войны пленные немецкие солдаты - небритые, истощенные, голодные - восстанавливали здание, разрушенное бомбежкой, и выпрашивали у прохожих хлеб в обмен на мыло. Женщины жалели их и давали им хлеб. После того, что немецкая армия творила на оккупированной территории, солдаты вермахта ожидали в лучшем случае расстрела на месте. "Русские люди, - говорит Вернер Гросс, который провел в советских лагерях 10 лет, - обладают удивительным качеством - они умеют прощать. Это свидетельствует о благородстве и бесконечной доброте этого народа".
Многие немцы еще в гитлеровской армии осознали ошибочность и бессмысленность развязанной войны. Солдаты вермахта были орудием преступного режима, но разве можно утверждать, что каждый из 19 млн немецких солдат был военным преступником? Погибшие с той стороны фронта тоже являются жертвами гитлеровского режима. Мы видели памятник погибшему немецкому солдату с надписью "Жертвам фашизма", и с ней нельзя не согласиться.
Большинство немцев, которые были свидетелями войны, извлекли из нее уроки. Они проявляют симпатию к России и к русским. Даже имя Адольф после войны исчезло, его никогда больше не дают детям. (Между прочим, самые распространенные имена - Максимилиан и Мария, часто встречается Александр. Иногда появляются русские имена: Аглая, Анастасия, Катя.) Даже одежду коричневого цвета там, кажется, больше не продают.
Мы познакомились с 74-летним пенсионером Гюнтером. Он был дружелюбен, остроумен, начитан и стал нашим другом. Мы были поражены, когда Гюнтер рассказал нам о своей жизни - он оказался бывшим эсэсовцем. Он воевал на территории Франции, причем в СС вступил добровольно в 1941 году, будучи 16-летним мальчишкой. Гюнтер объяснял нам - в то время всех его сверстников мобилизовали в трудовые лагеря на строительные работы. Он решил, что держать в руках автомат легче, чем лопату. В конце войны Гюнтер попал в плен к американцам. Поскольку он участвовал только в боевых действиях, но не был причастен к военным преступлениям, его освободили. Гюнтер вернулся в Германию в свой родной город и женился на Валери - еврейке из Венгрии, родители которой были убиты нацистами. Живут Гюнтер и Валери дружно, и свое прошлое Гюнтер давно уже переосмыслил.
Мне хотелось ознакомиться с аргументами неонацистов по газете НДПГ - Nationalzeitunġ. Но ее не оказалось ни в одном из киосков. Будучи у Гюнтера в гостях, я спросил, где я могу эту газету купить. "Она недавно продавалась в киоске недалеко от моего дома", - ответил он. Я обрадовался - и напрасно! "Но теперь она там уже не продается", - продолжил Гюнтер. "Почему?" - "Просто, когда я узнал, что у них есть эта газета, я пошел к хозяину и сказал: "Я здесь родился, живу в этом районе давно, и меня тут все знают. И я вас предупреждаю: если вы будете торговать этой гадостью, то в вашем киоске никто ничего вообще не будет покупать, и вы прогорите"".
Но мне доводилось сталкиваться и с другим отношением к прошлому. Бабушка одного нашего приятеля, студента, говорит, что с приходом Гитлера им стало намного лучше жить. Он ликвидировал безработицу и нищету, при нем строили дороги. Все было бы замечательно, если бы только Гитлер потом не допустил некоторых ошибок.
Многие немцы не хотят вспоминать о том, что они сделали по отношению к русским, и о том, что Германия напала на Советский Союз. Кое-кто из немецких историков пытается доказать, что два диктатора, Сталин и Гитлер, в равной мере ответственны за злодеяния во время войны.
Моя однокурсница Таня, которая вышла замуж за немца и с 60-х годов живет в Берлине в общем хорошо, рассказывала мне, что как-то попала в больницу и ее положили в двухместную палату. Соседка была коренной немкой, у которой муж, убежденный нацист, погиб во время войны в России. Когда она узнала, что в палату к ней поместили русскую, то потребовала перевести ее в другую палату. А когда ей в этом отказали, отвернулась лицом к стене и не стала с русской разговаривать. Так она и пролежала все время, пока мою знакомую не выписали.
В Висбадене мы шли к вокзалу и переходили улицу, разговаривая между собой по-русски. На середине перехода нас догоняет вдруг прохожий, и мы слышим возглас: "А, русские!" Так чисто, без акцента, я подумал, что это мы наткнулись на своего соотечественника. Но он открывает рот и показывает нам сплошь металлические зубы: "Этим я обязан русским!"
Поразительно, на какой длительный срок война уже после ее завершения оставляет свои следы в сознании людей, калечит отношения между ними, как дорого обходится она и побежденным, и победителям.
9.2. Нужны ли Германии мигранты?
Представителей каких только экзотических народностей не встретишь в немецких городах, каких только языков не услышишь! Вожди африканских племен в ритуальных одеждах, исламские фундаменталисты в тюрбанах и с четками, буддисты с азиатской тайной во взоре - все и вся смешалось здесь, в стране, которая никогда прежде не была эмигрантской. Это вавилонское смешение народов пугает обывателей. "Alle betreten unser Land!" - что-то вроде нашего "понаехали!", Überfremdunġ! (засилье иностранцев!) - часто можно там услышать.
Всего в ФРГ проживают 82,6 млн человек, из них более 7 млн иностранцев. Прибавьте к этому 1,5 млн получивших немецкое гражданство и 4,5 млн переселенцев немецкого происхождения. В Мюнхене и во Франкфурте-на-Майне иностранцы составляют уже около четверти населения, а в Штутгарте - около трети. Но в трамвае или в автобусе может показаться, что их еще больше. Потому что большинство немцев ездит в своих автомобилях. Ужас отражается порой в глазах немецкой старушки - вокруг нее громко говорят на турецком, албанском, сербском и прочих языках. Куда она попала? В своей ли еще стране? Как-то на борту одного автобуса я увидел наклейку с надписью: "Говорите, пожалуйста, на немецком языке!" Это была чья-то жалобная просьба, крик души.
Во Франкфурте на одной из улиц вблизи от вокзала порой почти не слышно немецкой речи. Там идут по порядку от угла - корейский ресторан, индийский магазин, испанское турбюро, аптека, где работают серб и итальянцы, китайский ресторан, английский паб. По другой стороне - магазин "Македония", американское авиаагентство, турецкий магазин сумок и чемоданов, греческий магазин овощей и вина и бистро с польскими девушками.
В Кёльне живут люди из 170 стран. Из 1 млн жителей Кёльна добрых 100 тысяч - турки. Жители привыкли к разнообразию культур, и многим нравится восточный колорит некоторых улиц. Даже анекдоты о турках там довольны безобидны. Например, такой.
Маленький Ахмед из Кёльна - лучший ученик в своей школе. Учитель когда-то даже сказал ему: "Ахмед, если бы ты был немцем, то все немецкие ученики могли бы брать с тебя пример. Ведь наш родной язык никто в классе не знает лучше тебя". И когда Ахмед однажды написал сочинение в классе лучше всех, учитель сказал: "Для меня с сегодняшнего дня ты - немец. И для меня теперь тебя зовут не Ахмед, а Альфред". Маленький Ахмед пришел домой и сразу же похвастался этим отцу. А тот вдруг наградил его двумя оплеухами, по одной щеке и по другой. Ахмед сидит около дома и плачет. Другие турецкие дети спрашивают его, что случилось. "Черт возьми, - отвечает тот, - я еще только три часа немец, и у меня уже проблемы с турками!"
Германия превратилась в настоящий Ноев ковчег, и за годы жизни там мне и моей жене довелось познакомиться и побеседовать с турками, греками, африканцами - чернокожими и белыми, албанцами, сербами, хорватами, китайцами, иранцами, курдами, бразильцами, чехами, поляками, венграми, американцами, англичанами… Наш сосед по дому, немец, был женат на вьетнамке. Владелец маленького галантерейного магазинчика поблизости был афганцем. Компьютер дома мне чинил чернокожий африканец из Сьерра-Леоне.
Многие иностранцы проживают в ФРГ нелегально. Тысячи людей без виз или законно проникают в Германию в надежде получить статус беженца. Большинство из них получает отказ, и их выдворяют сразу или после пребывания в тюрьме. Некоторые в немецкой тюрьме чувствуют себя лучше, чем на родине, где их преследуют из-за религии, национальности или по политическим мотивам. Алжирец Хассаб просидел в тюрьме 3 месяца и говорит: "Пусть полиция хоть расстреляет меня, все равно не войду в самолет, дома - смерть".
Большинство иностранцев живет в ФРГ на законном основании. В начале 60-х годов Западной Германии понадобилось множество иностранных рабочих (гастарбайтеров). Многие из них остались в ФРГ, да еще и пригласили туда своих родственников. В последние годы в Германию прибывало все больше людей из бывшего СССР и стран Восточной Европы. Из иностранцев в стране больше всего турок и итальянцев, но немало и выходцев из России, Польши и бывшей Югославии.
В недавно принятом законе впервые провозглашается, что Германия нуждается в притоке мигрантов. Ни одна другая страна не принимает столько людей, которые спасаются от преследования по политическим мотивам у себя на родине и гражданских войн. Вместе с тем иммиграция строго регулируется и ограничивается.
Германии нужны иностранцы. Разумеется, работающие и молодые, особенно специалисты в области информационных технологий. И правительство их пригласило. Больше всего рассчитывали на выходцев из Индии. В связи с высокой безработицей многие немцы были против их приглашения. Состоялись выступления с плакатами "Kinder statt Inder!" ("Дети вместо индийцев!"). Но детей от демонстраций не прибавилось. А индийские компьютерщики приехали, хотя лишь около 4 тысяч - намного меньше, чем планировалось. Этим приглашением воспользовались и больше 1000 специалистов из России.
Без иммиграции Германии угрожает развал социальной и пенсионной системы, падение экономики, еще большая безработица и конфликт поколений. В цехах автомобильных заводов в Штутгарте на конвейере вы встретите турок, сербов, хорватов, поляков, итальянцев, но только не немцев - они давно уже там не работают.
Городские власти Дюссельдорфа поручили специалистам провести расчет, что было бы, если бы в один прекрасный день 75 % иностранцев вдруг покинули Германию. Оказалось, что для больших городов это было бы катастрофой. Из-за нехватки рабочих рук возникли бы горы мусора, закрылись детские сады, школы, магазины, больницы, остановились бы стройки, многие фирмы обанкротились, а учителя, воспитатели и многие другие немцы потеряли бы работу.
Германия занимает третье место в мире по числу въезжающих на постоянное жительство и первое - по легальной рабочей миграции. Стране трудно "переварить", или, как говорят немцы, "интегрировать", такое количество иностранцев. Линия правительства ясна: желанными гостями являются только те, кто может принести стране пользу.
А что думают простые немцы - нужны ли Германии иммигранты? Об этом идут постоянные споры. "В ФРГ проживает в настоящее время множество иностранцев и переселенцев; видите ли вы в этом возможную причину социального конфликта?" - такой вопрос был задан немцам недавно, и положительно ответили на него больше половины опрошенных. Многие немцы озабочены притоком иностранцев. Большинство считает, что лодка переполнена.