ТРИУМФ И ПАДЕНИЕ ГИММЛЕРА
"Вожди" Рейха практиковали оккультную практику обращения за помощью к "вождям" иных эпох. Некоторые высокопоставленные чины Рейха считали себя реинкарнациями немецких королей и исторических личностей. Так, Гиммлер был уверен, что является реинкарнацией короля Генриха Первого (Птицелова), прозванного так из-за пристрастия к женскому полу…
Этот король был основатель саксонской династии королей. Он сумел объединить Германию и разгромил объединенную армию славян. Эпоха правления Германа Первого (Птицелова) вошла в историю как эпоха Первого Рейха, начиная с мая 919 года, когда Генрих стал государем Германского королевства.
Как пишут биографы и критики Гиммлера, он еще во времена своей молодости стал членом молодежного движения "Артаманы". Еще в 1924 году члены этой группы обосновались в имении на землях Саксонии, чтобы на практике проверить идею о самодостаточности. Артаманы вооружились, дабы одержать верх в предстоящей битве против славян. Имена некоторых членов этого движения позже получили печальную известность. Так, Рудольф Хосс стал комендантом лагеря смерти Освенцим, а расист-аграрий Рихард Вальтер Дарре возглавит Главное управление расы и переселения СС. Сам Гиммлер в возрасте 28 лет был назначен руководителем СС с присвоением высшего звания - рейхсфюрер СС. Эту должность он занимал на протяжении семнадцати лет, вплоть до падения Третьего Рейха.
В то время как союзники и русские освобождали Германию от гитлеровской чумы, Гиммлер отправился по территории, занятой союзниками в шинели ефрейтора к могиле Генриха (Птицелова). Очевидно, он предполагал, что ему удастся провести на этой могиле оккультный обряд, который чудесным образом изменит ход войны. До могилы он так и не дошел. После трехдневного скитания он был арестован британским патрулем и во время допроса раздавил ампулу с ядом.
"ФЕРМЕР НА СОБСТВЕННОМ ПОЛЕ…"
Первоначально Гиммлер предусматривал создание тайного общества СС только в Германии, но затем в программу было включено и продвижение Рейха на Восток.
"Фермер на своем собственном поле, - писал шеф СС, - представляет собой основу силы и характера немецкого народа". Такая, на первый взгляд, невинная формулировка, тем не менее, обосновывала превосходство германской расы. В качестве образца для создания своей "крестьянской утопии" Гиммлер выбрал эпоху Первого Рейха.
С самого начала полки СС были элитной организацией. Гиммлер восстановил старые полковые имена времен кайзеровского Рейха: "Мертвая голова", "Дорогое знамя", "Райх". Рейхсфюрер СС писал, что подобно "Мертвой голове" при Фридрихе Великом и спасателям короля Баварии новые полки СС послужат третьему Рейху в его наивысший час.
Сам термин "Мертвая голова", оказывается, нагружен мифологическим смыслом, о котором мы поговорим чуть позже.
За основу иерархической структуры СС был взят орден иезуитов, ставший в свое время религиозным крылом Испанской империи. Основателем этого ордена был Игнатий Лойла (1491–1566).
Гиммлер воспроизвел иерархию ордена иезуитов почти буквально. Рядовые члены СС соответствовали простым монахам-иезуитам. Элита СС - члены "Черного ордена" соответствовали "исповедникам" - иезуитам, давшим специальные клятвы. Ступени посвящения, которые проходили кандидаты в СС, были ритуализированы, как в любом закрытом религиозном обществе.
ВЛАСТЕЛИН КОЛЕЦ
В ордене Гиммлера существовало несколько знаков отличия. Самым, пожалуй, известным было серебряное кольцо-печать с изображением "Мертвой головы". Кольцо делали из серебряной пластинки, мертвую голову изготавливали из отдельного куска серебра и припаивали сверху, закрывая шов. Внутри каждого кольца имелась гравировка, начинавшаяся словами: "Моему дорогому…" и заканчивавшаяся фамилией владельца, датой вручения и факсимильной подписью Гиммлера. Кольцо носили на безымянном пальце левой руки.
Этим знаком награждали "заслуженных" членов СС. Однако впоследствии процедуру вручения упростили, и к концу войны почти все офицеры СС имели такой знак отличия. Считалось, что это кольцо, изображавшее "Мертвую голову", свастику и руны имеет ритуальную связь с замком Вевельсбург. После смерти офицера требовалось вернуть кольцо в замок, где оно должно было храниться вечно. Этот ритуал являлся символом того, что души убитых уже из "Царства мертвых" помогут одержать полную победу своим живым товарищам но ордену. 17 октября 1944 года Гиммлер приказал прекратить производство колец до завершения войны. Весной 1945 года он распорядился, чтобы все кольца, хранившиеся в Вевельсбурге, были засыпаны горным обвалом, для чего был устроен направленный взрыв. Кольца до сих пор не найдены.
Еще одним знаком принадлежности к тайному обществу был кинжал, который служил атрибутом лидера корпуса СС. В отличие от кольца кинжал вручал лично Гиммлер до самого конца войны. Кинжал символизировал личную преданность и верность рейхсфюреру СС и "общему делу".
"13 ПОСВЯЩЕННЫХ"
Кроме прочего, в СС имелась внутренняя элита в элите. Она представляла собой группу управленцев, состоявшую из 13 обергруппенфюреров, считавшимися учениками Гиммлера. О деятельности этой верхушки СС писал Вальтер Шелленберг:
"Замок Вевельсбург приспособили для службы в качестве своего рода монастыря СС. Каждый год там собирался капитул Ордена. Каждый член имел собственное кресло с выгравированной именной серебряной пластинкой, и каждый должен был посвящать себя духовным упражнениям, направленным в основном на ментальную концентрацию".
В центре помещения стоял круглый дубовый стол Гиммлера - символ круглого стола Артура. Вокруг этого стола размещались тринадцать кресел, о которых писал Шелленберг. Каждый из "рыцарей круглого стола" имел собственную квартиру в Вевельсбурге, отделанную в героическом древнегерманском стиле.
Непосредственно под большим залом находилось помещение, называемое "Царством мертвых". Это был склеп. В случае смерти одного из учеников Гиммлера, надлежало сжечь его прах в специальной каменной чаше, стоявшей посредине склепа, а пепел поместить в особую урну и поставить эту урну в особую нишу. Всего таких урн и ниш было тринадцать. Четыре вентиляционных отверстия были расположены так, чтобы дым от сжигаемого тела беспрепятственно поднимался над замком… В этом склепе было предусмотрено почетное место, в котором должны были храниться останки высшего руководителя Германии - Адольфа Гитлера.
Все устройство склепа было скопировано с "Королевского пантеона" иезуитов в монастыре Эль Эскориал близ Мадрида (Испания).
СКАЗАНИЕ О КОРОЛЕ АРТУРЕ
Гиммлера увлекали обряды тевтонских рыцарей, а легенды о короле Артуре словно бы материализовались в замке Вевельсбург. Планы местности вокруг замка, датируемые 1940–1942 годами, предусматривают перемещение окружающих деревень на значительное расстояние от него. На их месте планировалось сооружение архитектурного комплекса, целого мистического города - "Ватикана СС", которое должно было завершиться к 1960 году. Этот город должен был стать центром "тысячелетнего Великого Немецкого рейха" и центром мира.
Очевидно, Гиммлер задумал совершить то, что не смог совершить король Артур. Легенды об этом персонаже эпоса отсылают нас к кельтским преданиям о владыке мира, о фатальной неизбежности гибели его царства.
Согласно древней легенде, Артур утвердил свое владычество над Британией, сумев вытащить из-под лежащего на алтаре камня чудесный меч - один из священных талисманов ирландских племен. Благодаря своему могуществу он основывает резиденцию в Карлионе, отмеченную всеми символами центра мира. Во дворце короля Артура установлен круглый стол, за которым восседают лучшие рыцари короля. Центром же пиршественного зала является магический котел, добытый Артуром во время путешествия в Аннон (потусторонний мир). Вспомним, что котел у индоевропейцев являлся символом очага - священной ипостасью родового огня, связанного с культом предков. Согласно кельтским преданиям, в этом котле покоится голова Брана - мифологического кельтского героя, по другой версии мифа - голова Аннона - царя подземного мира. Эта голова чудесным образом остается живой после смерти героя. Она является своего рода талисманом, охраняющим центр мира от нашествий врагов и разнообразных бед. В кельтских преданиях пиршество воинов называют "гостеприимство Благородной головы".
РЫЦАРИ КРУГЛОГО СТОЛА
Рыцари и сам Артур совершают многочисленные подвиги, дабы отыскать святой Грааль, под которым, вероятно, понимается голова царя подземного царства. Когда же они, наконец, обретают вожделенную голову, сказочное королевство терпит неожиданное поражение от своих врагов. Нескольким рыцарям "круглого стола" удается бежать из осажденного замка и вынести святой Грааль. Сам Артур, смертельно раненный, переносится богиней смерти Морриган на остров Аваллон, где он возлежит, впав в глубокий сон, в чудесном дворце богини смерти на вершине горы.
Как видим, миф дает большой простор для фантазий. В нем удивительным образом сплелись языческие и христианские представления. Имя ирландской богини смерти Морриган подозрительно похоже на имя славянской богини смерти Мары. Название острова Аваллон по своему произношению похоже на царство мертвых ирландцев - Аннон. С этим названием лично у меня ассоциируются такие имена собственные, овеянные традицией, как Аполлон, Вавилон и прочие. Думается, что это не только совпадение. Связь здесь может быть более основательная, чем это кажется на первый взгляд. Аполлон - изначально сезонный бог греков, умирающий и воскресающий вновь. Он совершает ежегодные миграции на колеснице, запряженной лебедями. Вавилон - это не только название страны и города на карте земли, но и символ земного рая. Быть может, неведомыми нам путями лингвистическая связь между этими словами соответствует смысловой?
ЖИВАЯ ГОЛОВА
Весьма интересно, что миф о Граале претерпел значительное изменение под влиянием христианства. "Живая голова" стала мертвой. В западноевропейских средневековых легендах под "святым Граалем" понимается чаша с кровью Иисуса Христа, которую собрал Иосиф Аримафейский, снявший с креста тело распятого Спасителя. По другим более редким версиям Грааль - это серебряное блюдо с окровавленной головой Иоанна Крестителя. От Грааля также неотделимы еще два волшебных предмета - копье, которым некогда римский воин пронзил тело распятого Христа, и заветный меч царя Давида, уготованный, согласно библейской традиции, царю-девственнику.
Как видим, все три атрибута - священное копье, чаша и живая-мертвая голова присутствуют в нацистской символике.
Живая голова, как мы хорошо знаем, имеется в русских народных сказках. С ней встречаются разнообразные эпические герои, которые вступают с ней в единоборство. Принадлежит эта голова сказочному исполинскому великану, погибшему в стародавние времена.
Возможно, образ мертвой головы возникает под воздействием христианства. Языческий протообраз был иной - голова была живая… Благодаря этой живой голове осуществлялась связь с иным миром. Да, вообще-то и христианизированный образ святого Грааля дарует связь его обладателям с Живым богом - Иисусом Христом… В начальной точке возникновения этого мифа, думается, речь шла о некоей голове предка, патриарха, который дает дельные советы и руководит действиями героя. Этот предок-патриарх не умер, он лишь лишен тела.
МЕРТВАЯ ГОЛОВА
Несомненно, Гиммлер использовал более поздние версии мифа, насытив его собственным содержанием. Спящий король Артур у него предстал в образе Генриха Птицелова. Я не могу ручаться, но кажется, что и "Мертвая голова" в интерпретации нацистов - это как раз голова этого немецкого короля. Чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на гравюру головы Генриха Птицелова в царской короне, выполненную придворным художником во времена Третьего Рейха. Надо напомнить, что Гиммлер постоянно подчеркивал преемственность Третьего Рейха Рейху тысячелетнему. Так было во время его выступления в 1936 году в соборе Кведлинбурга, в котором было захоронено тело короля Генриха Птицелова. Это выступление было приурочено к тысячелетию со дня смерти короля. Речь Гиммлера так и называлась: "Генрих Птицелов". Гиммлер, по свидетельству ее участника: "призвал немцев подражать храбрым делам архетипического фюрера"; при этом Гиммлер постоянно делал выпады в сторону христианства и "упорядоченный" римский мир… "Восток должен быть покорен" - сказал Гиммлер. Сопровождаемый знаменосцами и официальными лицами Гиммлер посетил родовое гнездо короля - замок Данквардерод, по преданию сохранившийся нетронутым со дня кончины короля. Как писал один из участников той нацистской церемонии д. Альквен: "Мы сразу почувствовали присутствие короля среди нас, там в его замке…" Затем Гиммлер один в полночь отправился в склеп Кведлинбургского собора, дабы пообщаться с духом первого кайзера.
Годом позже, 2 июля 1937 года Гиммлер в торжественной обстановке перезахоронил прах короля в том же соборе. До падения Третьего рейха Гиммлер каждую последующую годовщину в полночь посещал это захоронение. Сам же собор был "очищен" от христианской символики, оттуда удалили статуи и орнаменты, а место захоронения стал охранять почетный караул С С. Общение с "Мертвой головой" не пошло впрок Гиммлеру. Очевидно, лучше всегда общаться с Живой головой.
"… ХУДШЕЕ, ЧЕМ ЦЕРКОВЬ…"
2 мая 1945 года особая бригада СС отправилась с секретной миссией в Австрию. Там, в леднике на пике Хохфейлер, на высоте 9000 футов были захоронены священные реликвии СС, изъятые из замка Вевельсбург. Эти священные реликвии, по мысли нацистов, должны будут попасть в руки преемников, возглавивших Четвертый Рейх. Кто знает, что было в свинцовых ящиках - уж не нацистский ли Грааль?
Что касается "Мертвой головы", то, по мысли неонацистов, ее роль могла бы выполнить сегодня голова Генриха Гиммлера. Однако союзники 23 мая 1945 года секретно захоронили тело бывшего рейхсфюрера СС. И теперь никто не знает, где зарыта новая "мертвая голова".
Как пишет Найджел Пенник в своей книге "Тайные науки Гитлера", Гитлер был настроен антиклерикально. Он часто высказывался в том духе, что тактическое соглашение с церковью "не помешает мне выкорчевать христианство". Однако как пишет Пенник:
"Гитлер яростно противился возрождению древних нордических культов. Гитлер неоднократно нападал на неоязычество Гитлера как на нечто "худшее, чем церковь"…
Гитлер особым указом запретил чисто языческое поклонение. Германский фюрер говорил, что нацисты должны пока отбросить интеллектуальный подход, но "это не должно принять форму возрождения поклонения Одину". В начале нацистского периода началось преследование явных одинистов. В 1933 году был арестован и сослан
Рудольф фон Зебботтендорф. Работы писателей-одинистов, таких как Ланц фон Лебенфельс, Рейнгольд Эбертин и Эрнст Исбернер-Гальдан, были запрещены… "Один - мертв", вторя своему фюреру, писал Альфред Розенберг… За исключением Гиммлера нацисты видели в язычестве "отработанный материал".
СЕМЬСОТ ЛЕТ
Тем не менее Гитлер был настроен весьма мистически. Он утверждал, что история человечества проходит через ключевые точки каждые семьсот лет. Это совпадает со старинной немецкой легендой, что тайное сокровище - Грааль появляется из земли чудесным образом каждые семь столетий. Тот, кто обладает Граалем, поворачивает ход истории человечества…
Легенда о Святом Граале и ее современное прочтение воодушевила мистически настроенного ученого Отто Рана предпринять поиски святыни.
Ран выяснил, что важные события духовной истории проходили на земле в 544 и 1244 годах нашей эры. 554 год - предполагаемая дата смерти короля Артура. Кроме того, в 544 году умер святой Бенедикт - основатель влиятельного ордена монахов-бенедиктинцев. Бенедикт путешествовал по Европе, основывая монастыри на месте древних языческих святилищ. Наиболее известный из них - горный монастырь Монте-Кассино расположен на вершине горы во французских Пиренеях.
В 1244 году, ровно через семьсот лет, этот же монастырь стал последним прибежищем еретиков-катаров, которые оказали в нем сопротивление католикам.
Ран предположил, что горный монастырь является как раз тем местом, где скрыта святыня. Святым Граалем владел сначала святой Бенедикт; после чего святой Грааль был спрятан. Затем его чудесным образом обнаружили катары в 1244 году во время своего противостояния с католиками. Как утверждают местные предания, в ночь перед последним штурмом три катара, спасая священные реликвии своей веры, проскользнули незамеченными через стену крепости. Они унесли и спрятали в надежном месте магические регалии - то, что называют "святым Граалем".