Самому Борману, впрочем, это было безразлично. В небольшом, заранее заготовленном бомбоубежище он провел почти месяц, не выходя на поверхность. Несколько агентов передавали своему шефу информацию о том, что происходит в стране. Спустя две недели после капитуляции Германии Борман вышел из своего убежища. Скрываясь в рядах беженцев, никем не узнанный (три недели он специально практически ничего не ел и в результате исхудал до неузнаваемости), он сумел добраться до Австрии, а затем перейти итальянскую границу. В одном из итальянских монастырей, о котором мы говорили выше, Борман и скрывался, пока ОДЕССА не решилась вывезти его в Новую Швабию.
Через два года после поражения Германии представился наконец удобный случай для того, чтобы вывезти Бормана из Европы. С помощью Скорцени и его организации бывший рейхсляйтер, снабженный поддельными документами и загримированный до неузнаваемости, садится на корабль, который идет… нет-нет, не в Южную Америку - все подобные рейсы достаточно тщательно проверялись, - а в Восточную Африку через Суэцкий канал. Именно так, кружным путем, через Индию и Австралию, Борман и добрался до Новой Швабии. Здесь он и оставался, руководя жизнью колонии, вплоть до самой своей кончины.
Выбираться из Антарктиды бывшему рейхсляйтеру - новому фюреру - не было никакой нужды. Более того, это был для него смертельный риск. Однако с конца 1950-х годов появляется все больше свидетельств, согласно которым Бормана видели живым и здоровым в Латинской Америке. Сразу оговорюсь: речь идет отнюдь не о людях, которые видели портрет рейхсляйтера в книжке и вдруг обнаружили кого-то похожего на него на своей родной улице. У Бормана была весьма заурядная, можно сказать, типовая внешность, поэтому подобные свидетельства можно просто не принимать во внимание. Нет, речь идет о людях, которые прекрасно знали Бормана еще в Третьем рейхе и ошибиться не могли.
В феврале 1961 года власти допрашивают Хорста-Адольфа Бормана - старшего сына высокопоставленного нациста. На допросе он утверждает, что его отец жив. Правда, не уточняет, где он находится. Уже сами допрашивающие делают вывод, что рейхсляйтер - где-то в Латинской Америке. Так что свидетельство ценное, но пока не имеющее отношения к клонам. Равно как и свидетельство Адольфа Эйхмана - знаменитого гестаповца, имевшего самое прямое и непосредственное отношение к "окончательному решению еврейского вопроса". Эйхман, уединенно живший в Буэнос- Айресе, попал в 1957 году в поле зрения охотников за нацистами, которые три года выслеживали старика. Наконец в 1960 году он был выкраден "Моссадом" в ходе блестящей операции, переправлен в Израиль, где над ним состоялся громкий процесс, после которого Эйхмана казнили. Незадолго до смерти он заявил, что Борман жив и обитает в Латинской Америке. А среди многочисленной корреспонденции, полученной старым гестаповцем, обнаружилась простая почтовая открытка, отправленная из Бразилии, на которой стояли всего два слова: "Мужайся. Мартин". Графологическая экспертиза показала, что почерк принадлежит Борману, однако этот факт предпочли замолчать.
К слову сказать, несмотря на весьма активную деятельность охотников за нацистами, Эйхман так и остался их единственным крупным успехом. Кое-какая мелкая сошка еще попадалась в их сети, но все более или менее высокопоставленные нацисты ушли от охотников. Почему? Видимо, настолько хорошо работала организация Скорцени, которая была своеобразной службой безопасности виртуальной нацистской империи. Люди, получившие громадный опыт в разведке и контрразведке Третьего рейха, были гораздо профессиональнее своих оппонентов. Так что здесь скорее следует задать вопрос, почему они не смогли защитить Эйхмана. Не исключаю, что старого гестаповца "сдали" вполне сознательно.
Но вернемся к Борману. В 1963 году сотрудник испанской дипломатической службы Альтасар де Веласко, хорошо знакомый с рейхсляйтером, заявляет, что видел его в Эквадоре и даже беседовал с ним. Правда, Борман, по его словам, сильно изменился. В какую сторону - испанец не уточнил.
Чем дальше, тем больше свидетельств, заслуживающих доверия. В 1970 году Бормана неоднократно видят в Парагвае. Свидетельства следуют одно за другим с интервалом буквально в пару недель, так что Парагвай даже вынужден принять на своей территории международную комиссию по расследованию, которая опрашивает массу свидетелей и устанавливает, что "пребывание бывшего рейхсляйтера НСДАП на территории республики весьма вероятно". Не удается ей только одно - найти самого Бормана. Впрочем, иного исхода ожидать было бы трудно.
Следующий выход Бормана на сцену - Чили. Здесь в начале 1970-х годов происходят важные события: к власти приходят левые силы во главе с Сальвадором Альенде. Новый президент пользуется огромной поддержкой простого народа и ненавистью богачей, беглых нацистов и США. Соответственно, его судьба предрешена: в 1973 году в результате кровавого военного переворота к власти приходит генерал Пиночет, который устанавливает режим террора и проводит либеральные реформы в интересах северных инвесторов. Рядом с Пиночетом и до, и после переворота часто видят человека, похожего на Бормана. Секретарь диктатора впоследствии даст показания о том, что это, собственно говоря, и был Борман. У меня есть все основания предполагать, что арест Пиночета в Лондоне в 1998 году был связан не столько с обвинениями в убийствах политических противников, которые ему официально предъявили, сколько со стремлением узнать побольше о его связях с бывшими нацистами.
Двинемся дальше. В 1980-е годы Бормана видят в различных странах нашего многострадального континента. В 1982 году на улице Рио- де-Жанейро журналисту удается практически случайно сделать фотографию человека, удивительно похожего на рейхсляйтера. Эксперты, анализирующие фото (изображение получилось весьма четкое), вынесли единодушное заключение: на снимке - именно Борман либо его двойник. Правда, выглядел этот человек довольно молодо - лет на пятьдесят - шестьдесят, - тогда как рейхсляйтеру должно было быть далеко за восемьдесят. В 1985 году приходит сообщение о том, что в Перу Бормана видели на похоронах одного из видных нацистов, бежавших после войны в эту страну. Причем сообщение исходило от человека, лично знавшего Бормана еще в Третьем рейхе.
Продолжают поступать свидетельства и в девяностые годы. Их число не уменьшается, но отношение к ним становится все более скептическим. Во-первых, люди, знавшие Бормана лично, в большинстве своем уже умерли. Во-вторых, все больше сомнений вызывал тот факт, что рейхсляйтер может дожить до столь преклонных лет. Впрочем, еще в 2004 году сообщалось, что 104-летний Борман жив и ведет жизнь обычного пенсионера где-то в бразильской глубинке.
Свидетель Бормана
Одно из таких сообщений я решил проверить лично. Дело в том, что слухи о периодических появлениях рейхсляйтера циркулировали и среди латиноамериканских немцев. Как я уже говорил, немецкие поселенцы в странах Южной Америки образуют свою собственную субкультуру, внутри которой есть свои традиции, свой обмен информацией и так далее. Так вот, свидетельства появления рейхсляйтера в этой среде в последние лет тридцать возникают с завидной частотой. Причем исходят они по большей части от людей уважаемых и ни к каким мистификациям не склонных.
Один из них года три назад прислал мне письмо следующего содержания:
Уважаемый господин фон Кранц! Я с большим интересом читаю все Ваши книги. Считаю, что Вы делаете очень большую и важную работу, достойную высшей похвалы. Наше прошлое должно наконец-то выйти из тени. Я хочу в меру своих скромных сил помочь Вам в этом и рассказать о том, о чем до сей поры старался не рассказывать никому.
Мой отец, Генрих Нойбауэр, был переводчиком в штате внешнеполитического отдела НСДАП. Он был талантливым филологом и прекрасно знал французский язык. Поэтому в марте 1943 года, когда рейхсляйтер НСДАП Мартин Борман отправился в деловую поездку по оккупированной Франции, на роль переводчика был избран мой отец. Почти полторы недели он самым тесным образом общался с Борманом, сопровождая его в течение каждого дня. Я пишу об этом, чтобы Вы поняли, что мой отец прекрасно запомнил внешность Бормана, характерную для него мимику и интонации. Впоследствии он еще несколько раз эпизодически общался с ним.
После войны мы поспешно уехали в Аргентину. Здесь я вырос, здесь выросли и мои дети. Однажды, в 1975 году, мы вместе с моим отцом и моим маленьким сыном шли по улице, как вдруг отец остановился как вкопанный, обернулся и уставился на невысокого коренастого человека, который стоял на тротуаре и готовился сесть в машину. Человек что-то говорил шоферу на немецком. Заметив взгляд моего отца, человек посмотрел на него и как будто тоже узнал. Секунду они смотрели друг на друга, потом он вскочил в машину, машина сорвалась с места и уехала. Мой отец стоял как громом пораженный, а когда я тронул его за рукав, медленно повернулся ко мне и сказал: "Ты знаешь, кто это был? Это был Борман". В глазах отца был ужас.
Видимо, отец боялся, что его убьют как лишнего свидетеля. Но все было спокойно. Отец умер в 1986 году от рака. Я почти забыл об этом случае, но внешность и голос Бормана врезались мне в память. Я живо вспомнил все, когда на улице Буэнос-Айреса в 1993 году мне встретился тот же самый человек. Господин Кранц, я шел за ним несколько кварталов, я могу отдать голову на отсечение - это был именно он. Он почти не постарел.
Я понимаю, что Вы, скорее всего, не поверите мне, но не рассказать эту историю Вам я не мог.
Искренне Ваш, Ульрих Нойбауэр
Думаю, читатели уже сами сделали выводы из всего вышеизложенного. Если исключить множественные галлюцинации и массовые мистификации (а кто и с какой целью их бы осуществлял?), остается два варианта: двойники или клоны. Именно наличие клонов может объяснить, почему Борман "не стареет". И все-таки эта версия не объясняет две важные вещи: зачем нацистским лидерам потребовались свои клоны и каким образом эти клоны очутились в Латинской Америке?
Первый из этих вопросов имеет вполне очевидный ответ: таким образом нацистские лидеры хотели получить бессмертие. Но очевидный ответ не всегда является правильным. Ведь наличие копии совершенно не спасает оригинал. Вне зависимости от того, сколько клонов было бы у Адольфа Гитлера, настоящий фюрер рано или поздно должен был бы отойти в небытие.
Стремление создавать свои клоны было бы объяснимо, если бы нацистские лидеры соответствовали своим собственным расовым стандартам. Однако юмор истории заключается в том, что ни один из главарей Третьего рейха - за исключением разве что Гейдриха - даже приблизительно не напоминал идеал "истинного арийца". По тогдашней Германии из уст в уста передавалась шутка: настоящий ариец должен быть блондином, как Гитлер, высок, как Геббельс, и строен, как Геринг. Разумеется, самих себя нацистские вожаки считали истинными арийцами, но расхождений с пропагандируемым ими же идеалом не сознавать не могли.
И тут я вспомнил про письмо из Берлина. То самое, касательно опытов с переселением душ. Честно говоря, сначала я отнесся к нему более чем скептически, считая, что речь идет, скорее всего, о какой-то очередной оккультной забаве. Хотя вероятность того, что в Третьем рейхе действительно появилась некая подобная технология, никогда со счетов не сбрасывал. И правильно делал, как выяснилось вскоре. Но об этом чуть позже. Пока попытаемся ответить на второй вопрос. Зачем нацисты, в частности Борман, отправляли в страны Латинской Америки своих клонов?
По этому поводу, опять же, в моей голове родились две версии. Первая: Борман прекрасно знал, что факт его смерти вызывает большие сомнения у политиков и ученых. Он понимал, что его будут искать. И именно для того, чтобы отвлечь внимание от Новой Швабии, посылал на континент своих клонов. Чтобы те, кто не верит в официальную версию, получили другую легенду: Борман бежал в Аргентину или Парагвай.
Но эта версия никак не объясняет, почему клоны (если это действительно были они) продолжают появляться в Латинской Америке вплоть до наших дней. Ведь Борман должен был давно уже умереть! Появляться в различных частях Латинской Америки его клонам имеет смысл только в том случае, если они играют роль координаторов огромной нацистской империи, которая опутывает своей сетью весь мир.
Действительно, четвертый рейх давно уже, по сути, стал реальностью. Сеть под кодовым названием "Паук" с центром в Новой Швабии покрывает все континенты. В ее структуру включены нацистские активы, ячейки посвященных и праворадикальные партии различных стран. Гуще всего их сеть в Латинской Америке - так сложилось исторически.
Институт "Аненэрбе" фактически возродился под прежним названием и до 1975 года (до смерти Франко) функционировал в Мадриде. Далее его дислокацию пришлось менять, и вообще перейти к схеме децентрализации как более выгодной. Конечно, ветераны Третьего рейха постепенно отошли от дел, но им на смену пришла молодежь, которая горит желанием "не уронить честь отцов".
ОДЕССА и "Аненэрбе" стали пионерами по части многих финансовых махинаций. Да-да, они не только тратили нажитое за годы нацистского господства в Германии, но и активно зарабатывали. Есть достаточно точная информация по поводу того, что на многих финансовых кризисах - к примеру, на азиатском 1997 года и российском 1998 года - нажились именно наследники нацистских организаций.
Тайные финансовые и разведывательные нити тянулись в Ирландию, Австрию, Швецию, Швейцарию, Китай, Гонконг, Тайвань, Германию, Ливан, Египет, Ирак, Иорданию, Иран, Тунис, Турцию, Марокко, Италию и Южную Африку. На многих направлениях теневой экономики наследники СС уничтожили традиционные мафиозные кланы и в некоторых регионах полностью контролируют, например, торговлю оружием, драгоценными камнями, отмывание денег. Мафия не в состоянии сражаться с ними, потому что по сравнению с эсэсовцами выглядит как школьный хулиган против серийного убийцы.
На базе "Наследия предков", в котором сформирован собственный финансово-экономический отдел, построен рентабельный бизнес охранных, сыскных и аудиторских мировых компаний. Мировая финансовая империя нацистов представлена концерном Флика, в структуру которого входит известная фирма "Мерседес-Бенц", трест "ИГ Фарбениндустри", Объединенные австрийские металлургические и сталелитейные заводы, фирма "Штайбах", концерн "Ферайниге штальверке АГ" и сотни других транснациональных компаний, трестов и корпораций.
Центром деятельности нацистов считается Чили. Именно здесь с 1958 года работает исследовательский комплекс "Аненэрбе" под названием "Дигнидад". Именно здесь, в отрогах Западных Кордильер, расположены центры подготовки - современные "орденские замки". Нацисты помогли в свое время прийти к власти Пиночету, после чего чувствовали себя в Чили совершенно вольготно.
Кто способен управлять всей этой огромной империей? Кто обладает достаточным авторитетом, чтобы спаять воедино все ячейки сети? Конечно же Борман. Сам он давно уже лежит в могиле, но его клоны выступают в роли наследников и хранителей великого рейха.
Но почему Борман? Почему не Гитлер? Ответа на этот вопрос я найти не мог. И поэтому обратился к более простой задаче - выяснить, мог ли в нацистской Германии быть создан механизм, способный осуществлять переселение душ?
ГЛАВА 5
БЕССМЕРТНЫЕ ДУШИ
Что такое душа?
Представление о том, что человек - это не только его тело, существует с давних времен. Уже наши первобытные предки, жившие в пещерах и охотившиеся на мамонтов, считали, что в теле каждого человека и животного живет особая сущность. Она способна отделяться от нашего тела и путешествовать по ночам - и мы видим эти странствия в наших снах. Когда душа покидает тело навсегда, человек умирает.
Во всех религиях древности, вне зависимости от того, где они возникали, было учение о душе. У древних египтян, например, считалось, что каждый человек имеет четыре души. Каждая из них выполняет свою функцию. После смерти человека душа (или души) не погибает, а продолжает существовать, отделившись от тела. Так появляется представление о бессмертии и неуничтожимости души, которое существует, в частности, в христианстве.
Христианское понимание души нам, наверное, ближе всего. В соответствии с христианским учением, душа дается человеку при рождении. После его смерти она продолжает вполне сознательное существование и попадает в рай или в ад - в зависимости от того, как человек вел себя при жизни. В других религиях, как ни странно, понимание похожее. По крайней мере, учение о душе, живущей в нас и покидающей наше тело после смерти, распространено по всей нашей голубой планете. С этим, в частности, связаны рассказы о загробном мире, легенды о привидениях и духах и многое другое.
Время шло, и на смену религии постепенно приходила наука. Сперва материалисты напрочь отрицали существование души, заявляя о том, что в нашем организме нет ничего такого, что оставалось бы жить после его смерти, и никакой души нет. Однако во второй половине XX века появились данные, которые заставили совершенно по-новому взглянуть на проблему. Я говорю об исследованиях американского ученого-медика Раймонда Моуди, собравшего около ста пятидесяти свидетельств больных, побывавших в состоянии клинической смерти.
Клиническая смерть - состояние, когда человек по-настоящему умирает, сердце останавливается, дыхание прекращается, но разложение тканей еще не начинается. Период этот довольно короток - по данным врачей, ткани мозга начинают распадаться уже через пару часов после остановки сердца, и наступает биологическая смерть, из которой человека не вернешь. А вот из клинической смерти возвращать пациентов научились с большой долей вероятности. Благодаря этому Моуди с изумлением обнаружил массу удивительных совпадений. Получалось, что после смерти каждый из нас испытывает примерно одно и то же! Картина, которая предстает перед глазами новопреставленного, выглядит примерно так (процитирую Моуди):
Человек умирает, и в тот момент, когда его физическое страдание достигает предела, он слышит, как врач признает его мертвым. Он слышит неприятный шум, громкий звон или жужжание, и в то же время он чувствует, что движется с большой скоростью сквозь длинный черный туннель. После этого он внезапно обнаруживает себя вне своего физического тела, но еще в непосредственном физическом окружении, он видит свое собственное тело на расстоянии, как посторонний зритель. Он наблюдает за попытками вернуть его к жизни, обладая этим необычным преимуществом, и находится в состоянии некоторого эмоционального шока.
Через некоторое время он собирается с мыслями и постепенно привыкает к своему новому положению. Он замечает, что обладает телом, но совсем иной природы и с совсем другими свойствами, чем то физическое тело, которое он покинул. Вскоре с ним происходят другие события. К нему приходят души других людей, чтобы встретить его и помочь ему. Он видит души уже умерших родственников и друзей, и перед ним появляется светящееся существо, от которого исходит такая любовь и душевная теплота, какой он никогда не встречал. Это существо без слов задает ему вопрос, позволяющий ему оценить свою жизнь, и проводит его через мгновенные картины важнейших событий его жизни, проходящие перед его мысленным взором в обратном порядке.