- Ну если отношение, тогда ладно. Возместите кружечкой светлого.
- Ирландского?
- Немецкого, - смеется Шинед. - На Новой Ирландии в Таре кузина Кэтлин начала делать неплохой красный эль, но на большой рынок они пока не вышли. Приходится поддерживать производителей из Нойехафена.
Административное здание аэропорта невелико, и значительная часть служащих уже разошлась по домам. Дежурный по справочной английским владеет с пятого на десятое, втолковать ему нужный вопрос удается лишь с помощью Шинед. Отзвонившись куда-то, дежурный говорит - мол, погуляйте минут десять, потом подходите. Для такого "погулять" рядом предусмотрительно работает бар, где я заказываю ирландке обещанную кружку светлого немецкого пива, а себе беру обычный тоник. Жрать охота, но здешние рыбные сандвичи меня как-то не вдохновляют, лучше потерплю и потом поищу более вменяемое заведение.
Минут через десять вместе подходим к справочной, дежурный тараторит что-то по-испански, Шинед кивает и переводит:
- Конвой "Эдельвейс" прибыл сегодня и занял два подворья, Курбейра и Редондо.
- Спасибо, - киваю обоим.
Ирландка добавляет:
- Если вы плохо знаете город, лучше возьмите рикшу.
Хм. Вариант. В Порто-Франко я пару раз видел их трехколесные коляски, но там мне подобная услуга не требовалась. А сейчас, пожалуй, в самый раз.
- Благодарю, Шинед. Удачи вам.
- И вам, Влад, всего наилучшего.
На выходе из аэропорта обязаны присутствовать таксисты, за ленточкой это настолько прочная традиция, что перекочевала она и в новый мир. Здесь, в Виго, вместо таксомоторов - рикши, заимствованные из индийско-китайских реалий; весьма разумный подход при солидных новоземельных расстояниях и скромном объеме пассажиропотока. С испанским у меня практически никак, однако интернациональный английский и еще более интернациональная ярко-красная "игральная карта" в десять экю вполне решают вопрос. Пуллеру (для справки: "рикша" - это собственно коляска, в которой сидит пассажир либо лежит груз, а "водитель коляски" именуется пуллером, традиция тех еще времен, когда сию коляску толкали вручную, от аглицкого "pull" - точно так же "такси" во всех вариациях ангельской мовы поныне именуется "cab", наследуя лондонские конные экипажи) в качестве пункта назначения называю "Курбейра", резонно предположив, что Зепп Крамер не будет зря распылять силы, и оба подворья должны располагаться бок о бок или по крайней мере рядом.
Скрипят педали, покачивается старая коляска, навстречу со скоростью не слишком резвого велосипедиста движется вечерний город Виго, я лениво наблюдаю за вывесками и народом. В целом рисуется смесь припортового района Порто-Франко с виденным неделю назад Кадизом…
- Курбейра, сеньор! - выводит меня из задумчивости голос пуллера.
Однако. Чуть не задремал.
Вылезаю из коляски-рикши, кивком благодарю "таксиста" и направляюсь ко входу. У ворот действительно бдят "эдельвейсы" в знакомой форме. Лица незнакомы, но я, кроме самого Крамера и уже потом Арни и Клауса почти ни с кем из охраны и не общался.
Рядом вопль по-испански. Автоматически разворачиваюсь… и оказываюсь мордой в пыли с заломленными за спину руками. Баул в сторону, от пистолета меня быстро избавляют, затем сноровистые руки нашаривают в карманах складной нож и револьвер и забирают и их тоже. Звучит испанский речитатив, наверняка нечто вроде "вы имеете право хранить молчание"…
- No hablo espanol, - с трудом вспоминаю я одну из первых выученных фраз "по-испански не говорю".
После этого меня вздергивают обратно в вертикальное положение и уже по-английски сообщают:
- Влад Скербан, вы задержаны уполномоченными трибунала святого офиса по обвинению в черной магии.
Против собственной воли роняю челюсть. Кем-кем задержан и по какому обвинению?..
Секунд через несколько до меня доходит. Словосочетание "Holy Office" имеет еще один, менее буквальный вариант перевода на русский: "священная канцелярия".
Ну а эпитет "трибунал священной канцелярии" в известной мне истории относился к одной-единственной организации, иначе именуемой "испанская инквизиция".
Территория Европейского Союза, г. Виго
Понедельник, 16/06/21 25:34
В тюрьму и даже в КПЗ мне попадать ранее как-то не приходилось, так что сравнить, где хуже, не могу. Здесь в процессе обыска велели раздеться до белья и снять обувь, и все это куда-то унесли - кропить святой водой, что ли? Я уже ожидаю, что взамен выдадут монашеский балахон, но настолько здешние отцы-инквизиторы пока "в роль", очевидно, не вошли, потому как "сменной одеждой" мне вручают застиранный китайский спортивный костюмчик и плетеные тапки.
Проводив меня "в камеру" - также явно импровизированную, спешно очищенная подсобка, где нет окон, зато в наличии грубо сколоченный топчан, ведро санитарного назначения и условно-надежная дверь, - цыганистого вида мордоворот, вооруженный МП5 с выдвижным прикладом, интересуется:
- Просьбы имеются?
Акцент есть, ну да его английский явно лучше моего испанского. Отвечаю:
- Да, две. Во-первых, жрать охота, с утра толком не ел ничего, а во-вторых, если я правильно помню инквизиционный процесс, обвиняемому там полагается адвокат? Вот с ним хотелось бы предварительно побеседовать.
- Ужин вам доставят, а с адвокатом решают наверху.
- И на том спасибо, - киваю я.
Серый хлеб, зеленый лук, пара печеных на углях рыбин и большая кружка воды - ледяная, аж зубы ломит. Изысканностью и не пахнет, но насытиться в принципе хватает. Отдаю охраннику пустой поднос, благодарю, укладываюсь на топчан и пытаюсь собрать мысли в кучу. Получается плоховато. Вот никак у меня в голове не сочетается все, что я знаю о жизни в Новой Земле, а знаю я в общем и целом не так уж мало, - с действующим институтом святейшей инквизиции. Испанской или как, нерелевантно. Пусть даже попадаются местечки, где власть церковная заметно сильнее светской, - Краков, Форт-Янг, или вон на югах в Великом Исламском Халифате на карте помечен город Нью-Мекка, тоже ведь наверняка с претензией название, да и "халиф" - титул правителя религиозного, как "наследник пророка", был бы он сугубо светский, звался бы "султан" или "шах"… Нет, дело не в этом, подобные местечки и за ленточкой вполне можно отыскать, вон, часть территории США даже прозвище получила "библейский пояс", ибо низовую власть там нередко представляют проповедники различного толка, а шерифы и мэры у них так, на подхвате и для галочки. Но для настоящей инквизиции этого мало, она предполагает куда более серьезную организацию, уровня хорошей разведслужбы - собственно, инквизиторы ордена Святого Доминика, "псы Господни", и держали функции контрразведки сперва у всекатолического "корпоративного государства", а потом у "империи, над которой не заходит солнце". Прикрыли испанскую инквизицию королевским указом только к середине девятнадцатого века, когда Испания державой-то осталась, но из клуба держав великих ее давно вытеснили; ну а на пике могущества "святейший трибунал" значил не меньше, чем КГБ и АНБ вместе взятые.
Однако все эти интересные исторические экскурсы никак не объясняют, откуда взялась испанская инквизиция в новоземельном городе Виго. А уж про черную магию и вовсе молчу.
Предположений - никаких. Во времена расцвета инквизиции, положим, моя морда в силу читаемой на ней опытным глазом пятой графы представляла бы для святейшего трибунала некоторый интерес, но сейчас…
При всем этом ошибка исключена: брали на улице конкретно меня, по имени и с подробным описанием внешности, а то и с фотографией. Доступа к орденским досье у местных властей по определению быть не может, а работали на задержании стопроцентные испанские кадры. Так что тут не местечковая самодеятельность, налицо явные признаки неплохой организации, возможно, даже уровня той самой инквизиции.
Ладно, попробуем зайти с другой стороны. Если испанцы в силу неких неведомых мне причин именуют "инквизицией", со всеми заимствованными атрибутами таковой, попросту контрразведывательную службу, - может такое быть? Ну… при определенной доле фантазии допустимо. В таком случае крышесносную "черную магию" списываем на ту самую атрибутику, а в сухом остатке имеем что? Правильно: интерес ко мне испанской контрразведки. Сеньор комиссар Лоренцо Рамирес, мимо вас такой интерес может пройти? Вот и мне почему-то так представляется, слишком мало в Новой Земле народу, особенно специалистов столь специфических направлений, чтобы зубра вроде вас подобная операция обошла стороной.
Вывод: если эта версия верна, денек завтра предстоит интересный. А если нет и инквизиция настоящая - тем более. Остается собраться с духом и поспать, силы мне потребуются и в том, и в другом случае…
Принять такое решение проще, чем выполнить, но закрыть глаза и считать пролетающих крокодилов выдержки у меня хватает.
На сорок четвертом крокодиле дверь "камеры" открывается, впустив внутрь плотного монаха - черная ряса и характерный клобук, крест на груди и могучая борода с проседью, раза этак в три побольше моей. Один момент отмечаю сразу: крест массивный, но простой, то ли серебряный, то ли вовсе посеребренный, и висит он на обычном плетеном шнурке. Уже хорошо, а то иные отечественные чинуши от религии со своими пудовыми распятиями на золотых якорных цепях больше смахивают на высокостатусных братков, тем более что в смысле морды лица и отпечатанных на ней моральных ценностей особой разницы не заметно… К счастью, тут не тот случай. Монах внимательно рассматривает меня, отвечаю ему тем же. Киваем друг другу почти одновременно: "фейс-контроль пройден".
Гулко и внушительно басит по-русски:
- Я отец Иннокентий, скромный служитель Равноапостольной православной церкви, послан во утешение тебе, чадо Владимир, а тако же для просвещения в вопросах, оного требующих.
Вздыхаю, сажусь на топчане и жестом приглашаю монаха устроиться рядом - уж извините, другого сиденья не предоставили.
- Отец Иннокентий, пожалуйста, давайте сразу поставим точки над "й". За просвещение буду благодарен, однако ни о каком утешении не просил и просить не намерен. Хорошо?
- Ничего хорошего в подобной гордыне нет, - замечает монах, - но это и правда может обождать. Начнем с просвещения.
- С удовольствием. Извините, я сразу спрошу: когда меня брали под стражу, прозвучали слова "священный трибунал" - здесь что, правда испанская инквизиция?
- Правда, - отвечает отец Иннокентий. - Так-то история долгая и сложная, будет время, вернемся. В двух словах: да, католическая церковь решила возродить именно этот свой институт, а власть светская пошла ей навстречу…
Так-так. Выходит, что верны обе версии.
- В чем меня обвиняют инквизиторы на самом деле? "Черная магия" - это же дичь какая-то.
Отец Иннокентий качает бородой:
- Инквизиторы не обвиняют. Inquisio, на их латинском наречии, значит "проводить дознание"; за ленточкой в старые времена всякое случалось, так тогда и пытку полагали необходимым критерием истины. Однако по крайней мере здесь они пока - именно дознаватели. Кто представляет обвинение, мне, увы, неизвестно. И что за черная магия такая - тоже.
- Замечательно, - кисло вздыхаю я, - адвокату неизвестна даже суть обвинения, а трибунал уже собран.
- Чадо мое, именно для защиты репутации обвиняемых инквизиционный трибунал может проводить дела очень тихо, а адвокаты рассматривают иные вопросы и в иных судах…
Прикрываю глаза, чтобы не сорваться. Монах как раз из породы людей образованных и неглупых, более того, ну не виноват он, массаракш, что меня корежит от этого их церковного обращения "чадо мое" - у меня были настоящие родители, других не знаю и знать не желаю. А голова сейчас нужна холодной…
Стоп. Зачем это мне тихое рассмотрение дела и защита репутации? За мной действительно есть кое-что "не подлежащее разглашению", но это просто информация "ДСП", никаких сокровенных покровов ее возможное обнародование лично с меня не сорвет, а только вскроет кое-какие организационные промахи Ордена. Кстати, у Ордена в Виго наверняка есть представительство, вот пусть они о репутации организации и заботятся, а заодно прикроют и меня как смежника из соседнего отдела. Это первое.
А второе - уж если про действующую в Виго святую инквизицию ничего не знал я и удивился так, что челюсть на землю рухнула, то какова будет реакция среднего новоземельного обитателя на подобное новшество? Минимум не хуже. Огласка, что явствует из вышеизложенного, мне не опасна, зато что-либо "замолчать" при активном интересе общественности к процессу станет затруднительно. А общественность в новом мире уж если чем заинтересовалась, так просто не отстанет. Принцип "большой деревни" в действии, плюс постоянный информационный голод. Спецслужбы вроде контрразведки могут отбояриться от любопытных "интересами государственной безопасности", но экуменистической христианской церкви такое как бы не пристало…
- В таком случае, отец Иннокентий, - открываю я глаза, - расскажите, пожалуйста, каков принятый в здешнем трибунале регламент.
Монах с удовольствием описывает - в целом без особых отличий от того, заленточного варианта классических, ПРАВИЛЬНЫХ инквизиционных следствий, которые стали базисом современного судебного процесса. Верно говорит отец Иннокентий, в старые времена "случалось всякое", и если говорить об охоте на ведьм и прочей чернокнижной истерии в старушке Европе века этак шестнадцатого-семнадцатого, так основное количество жертв этой охоты приходилось как раз на территории англикано-кальвинистско-лютеранские, где инквизиции не давали нормально работать и делом занимались доброхоты от "светской власти"… Отлично. Я по-прежнему не могу понять, при чем тут черная магия и какого черта испанским инквизиторам (или контрразведчикам) вообще понадобилось от почти скромного и внешне смиренного меня, но если поставить вопрос "как лучше поломать их игру", ответ у меня уже есть.
- …Вот такой примерно порядок, - завершает монах.
- Спасибо большое. А теперь, если вы правда хотите мне помочь - поскорее сообщите обо всем происходящем в представительство Ордена и в редакцию местной газеты… да, и на радио, если можете, так новости разойдутся быстрее.
Монах моргает.
- То есть ты не желаешь закрытого заседания?
- Категорически не желаю и прошу скорейшего рассмотрения вопроса. Пусть хоть посреди стадиона проводят, по мне, чем больше народу будет все это слышать, тем интереснее. Если нынешняя испанская инквизиция желает показать, что ее не касается тяжелое наследие прежней, - прекрасно, тогда огласка и инквизиторам выгодна. А если нет… как там кастильские вельможи приносили вассальную присягу испанскому монарху - "если ты, твое величество, будешь соблюдать принятые у нас порядки, то мы признаем тебя королем, а если нет - нет", - здешний люд эту историю помнить должен лучше.
Отец Иннокентий раскатисто смеется.
- Вот это я точно процитирую в сообщении! Не знаю, чем вся твоя эскапада закончится, но если ты хочешь вызвать у людей интерес, пожалуй, у тебя получится, Это будет не суд, а зрелище.
- Вы правы, зрелища-то я и хочу. "The show must go on", как поется в одной из моих любимых песен.
Территория Европейского Союза, г. Виго
Вторник, 17/06/21 13:00
Испанская католическая церковь и подведомственный ей институт, каким именуется здешняя инквизиция, следуют общему принципу всех новоземельных организаций и действуют без лишнего промедления, если это вообще возможно. Я сам не ожидал, что трибунал соберется еще до полудня, и тем более не ожидал, что в зале скромной ратуши города Виго яблоку негде будет упасть - но, очевидно, отец Иннокентий со своей стороны нажал на все рычаги, а новость, как я и просчитал, оказалась "особо горячей", и народ, которому в размеренной жизни скромного по староземельным меркам городка так редко выпадают неожиданные развлечения, решил заглянуть хотя бы краешком глаза.
В итоге адвокатов у меня образуется аж четверо. Во-первых, собственно "адвокат дьявола", положенный по регламенту инквизиционного процесса, брат Хорхе - парнишка лет двадцати, но на вид умный и начитанный. Во-вторых, уже известный мне отец Иннокентий, формально выполняющий роль переводчика, ибо заседание проводится на государственном испанском наречии, каковым обвиняемый, то бишь я, не владеет от слова совсем; ну а в процессе перевода он вполне может дать пару-тройку дельных советов, о чем заявил открыто. В-третьих, это самолично директор орденского представительства в Виго, Кеннет Баллард, в кои-то веки ему выпал случай стряхнуть пыль с йельского диплома бакалавра-правоведа, и раз уж служебный долг удачно совпал с таким случаем, грех не воспользоваться.
А адвокат номер четыре, которую никто не назначал и которой никто не сумел дать отвод, - тетушка Алла. Как ближайшая почти-родственница из всех присутствующих на месте. Дипломированный юрист? Отнюдь, но усомнившегося в ее квалификации судебного клерка, или как он тут правильно именуется, матриарх семейства Кушнир на эмоциональном англо-одесском жаргоне без использования прямых ругательств морально запихнула под плинтус, откуда бедолага предпочел уже не вылезать.
Святейшую инквизицию города Виго воплощает председатель трибунала; канонически худой, равнодушно-блеклый и бесстрастный, за вычетом взгляда, представленный как брат Доминик, без указания фамилии - ну да, с каким же еще Ай-Ди существовать такому персонажу… Помогают ему два других католических иерарха, привет "тройке" наркома Ежова, не иначе. По правую руку сидит невысокий улыбчивый толстячок с холодными глазами - аббат Фабрицио Корво, настоятель бенедиктинского монастыря под Неаполем; последний, правда, обозвали по-итальянски, "Наполи", но я еще не настолько забыл староземельную географию. Ну а слева от председателя находится его преосвященство епископ краковский, тот самый Жигмонт Корибут; массивного и кряжистого поляка совсем нетрудно представить, подобно историческому тезке-прототипу, облаченным в доспехи, на боевом першероне и разваливающим пополам двуручной секирой очередного тевтонского рыцаря…
- Обвиняемый желает что-либо возразить против нынешнего состава суда? - следует традиционный вопрос, который мне дублируют на русский.