Впрочем, вернусь к видениям, которые атаковали мой разум, и на время превратили меня в марионетку. Этих обрывочных сюжетов было много. Но все они были объединены одним, а именно, присутствием в них странных существ, невысоких женщин с белокурыми волосами и раскосыми звериными глазами. Они воевали и колдовали, бились с самыми разными противниками и пировали, гуляли в одиночестве и парами по берегам безбрежного океана и вели неслышные мне беседы. Кто это, я понял практически сразу. Это были ламии - ведьмы, которые помогали моим врагам нанхасам. Но почему я, граф Ройхо, вижу их? Кто или что посылает мне видения в моем собственном доме, где меня оберегают духи предков? Почему молчат кровные родичи, которые могли бы предупредить меня о том, что вблизи появилась непонятная дрянь, которая лезет в мою голову? Вопросы есть. А ответов нет. Это было погано. И я был вынужден досмотреть ниспосланное на меня видение до самого конца.
Наступило утро. Я был разбит и расстроен. Меня лихорадило, а в голове царил полнейший сумбур. Но болеть было нельзя. Требовалось искать откуда мне, а следовательно и моим близким, грозит беда, и я взялся за дело.
Однако в замке все было как обычно. Спокойное и размеренное бытие имперской окраины. Повседневная жизнь средневекового укрепрайона, который помимо своих военных функций, является еще и ставкой графа. Никто не был убит и не исчез. Мой маг Эри Верек, которого я оторвал от каких-то важных исследований, обошел весь замок и брешей в магической защите, которая невидимой пеленой окружала мое жилище, не обнаружил. Но видения были? Да. Они принесли в мою душу беспокойство и лихорадку? Да. "Полное Восстановление" не помогает? Нет, ибо болезнь поразила не тело, а разум и душу. А раз так, значит, мне ничего не померещилось, и надо искать первопричину ночных видений. Но где ее искать? Кто подскажет, куда мне двигаться? Разумеется, предки. И ближе к полудню, сразу после того, как мы с Вереком проверили охранный периметр замка и убедились в том, что духи по-прежнему начеку, и непосредственная опасность нам не грозит, я направился в святилище рода.
Моя жертва была принята благосклонно, но на связь духи предков не вышли, а я этого ждал. Однако посещение храма все же не прошло даром. Пару часов я просидел в тишине и одиночестве. Донимавшая меня лихорадка исчезла, словно ее никогда и не было, а в душе опять воцарилась уверенность в собственных силах. Я вновь был собран и сосредоточен и подумал о том, что, возможно, ночные видения это не зло, а благо или нечто нейтральное. Ведь никто не причинил вреда мне или моим родным, и спящая рядом со мной Каисс ничего не почувствовала. Ну, а лихорадка это следствие того, что я сопротивлялся посланным мне видениям и не хотел воспринимать их всерьез. Тогда, может быть, когда видения повторятся (а я был уверен, что будет продолжение), смириться с тем, что происходит что-то помимо моей воли и принять их как должное? Пожалуй, именно так и стоило поступить. Но перед этим, следовало ознакомиться со всей имеющейся у меня в библиотеке информацией на ламий, ведь не зря именно они были основными персонажами каждого ночного сюжета.
Из домашнего храма я направился в хранилище книжной премудрости. Там я пробыл до глубокой ночи. Переворошил и просмотрел десятки пыльных фолиантов, но наиболее информативной книгой оказался трактат, который я уже читал, "Боевой стимул" шевалье Юкиро Ройхо. Но если раньше меня интересовали описания военной тактики северян, их быт и привычки, а религиозные вопросы и рассказы про ламий я пропускал, как незначительные, то теперь все было иначе. В первую очередь меня интересовала религия моих врагов и ведьмы, а главы посвященные войне игнорировались.
Книга умершего почти триста лет назад шевалье была написана толково. Лишнего в ней не было. И основные интересующие меня сведения находились в одной небольшой главе, которую я запомнил почти дословно:
Верования нанхасов. Ламии. Их происхождение и роль в обществе жителей Форкума.
"Прежде чем перейти к вопросу о ламиях, как автор, я бы хотел немного, самым краешком, затронуть вопрос сверхсуществ дольнего мира.
Кто они, боги и демоны дольнего мира, и почему они заинтересованы в разумных существах мира реального? Этот простой и одновременно с этим сложный вопрос в разные времена и эпохи задавали себе многие люди и нелюди: обычные крестьяне и рабочие, рабы и слуги, благородное сословие и воины, маги и жрецы, короли и теократы, императоры и философы. И каждый из них получал какой-то свой особый ответ. Ну, а что касается нанхасов, среди которых я прожил несколько лет, то, как мне кажется, этот древний народ наиболее близок к истине. И в понимании северян все достаточно просто и ясно.
Боги - это жители дольнего пространства, которые, находясь в этом странном измерении, смогли сохранить разум, не раствориться в небытие мира мертвых и преумножить свою мощь. За счет других существ, более слабых, чем они, эти сущности стали сильными. А благодаря тому, что прожили тысячи лет, они получили неописуемую мудрость. После чего боги смогли отвоевать для себя некоторое личное пространство - домен, где только они диктовали законы и правила. Каждый такой домен через энергопотоки соприкасается с реальными мирами, откуда боги получают наибольшее количество силы. Ведь все взаимосвязано. И если наделенные талантом к магии живые существа - люди, оборотни, мутанты, дари, эльфы, орки и многие другие расы, самоназваний которых мы не знаем, подключаются к невидимым потокам дольнего мира и черпают из них энергию, то у богов процесс обратный. Наибольшее количество силы этим сверхсущностям давали и дают молитвы и жертвоприношения. И чтобы выжить в дольнем мире, каждый бог искал или создавал себе сторонников среди живых. Со временем, домены разрастались, смыкались границами с другими подобными анклавами мира мертвых и, как следствие, между богами стали возникать конфликты. Подобное происходило достаточно часто, и дабы победить в борьбе и одолеть противника боги нуждались в дополнительных силах и резервах. Поэтому на борьбу сверхсущностей мира мертвых, лично я, будучи человеком военным, смотрю как на битву за ресурсы.
Таковы боги. А с теми, кого называют демонами, все гораздо проще. Это тоже сверхсущества дольнего пространства. Но в отличии от богов они не имеют постоянного домена и источников силы в реальных мирах. Они не успели к разделу пирога в родном для них пространстве, или же проиграли битву за свой анклав и потеряли возможность называться богом. Но каждый из них, несмотря ни на что, продолжает надеяться на возвышение, ищет способы выжить и вернуть то, что принадлежит ему по праву. И для этого демоны готовы на многое. Они пресмыкаются перед богами, служат им, воюют за них, объединяются в сообщества и порождают в реальном мире тварей, которые способны добывать для них пропитание, кровь и души разумных существ. К таким тварям бездны можно отнести вампиров, суккубов и инкубов, живых мертвецов и призраков смерти. Это своего рода браконьерство и боги ведут с подобной нечистью постоянную борьбу. Ибо, когда этих тварей в каком-либо из миров становится непомерно много, боги теряют над ним контроль и, следовательно, лишаются притока силы.
Поэтому для борьбы с отродьями демонов кто-то наделяет знаниями и великой мощью смертных воинов, и они, основав боевые ордена, ведут непримиримую битву со злом. А другие боги создают новых существ, которые способны жить в реальном мире и беспрекословно выполняют поставленные перед ними задачи. И именно так более двенадцати тысяч лет назад в нашем мире появились ламии, женщины сотворенные богиней Кама-Нио для защиты своих интересов в реальном мире. Они появились на берегах Форкума. Их отцом стал подчиненный Доброй Матери демон Азгад, низвергнутый в мир смертных бог, про которого все давным-давно забыли, а матерью богиня, в одной из своих ипостасей рискнувшая спуститься на землю. И риск, которому подвергала себя Кама-Нио, в реальном мире терявшая свое бессмертие, оправдал себя. Первые ламии, которых было всего пять, были быстрыми, сильными и весьма сообразительными существами, воинами-универсалами, в одиночку уничтожавшими целые орды нежити, еретиков и служителей иных богов. Дочери богини и демона обладали огромной магической силой, хранили верность только Кама-Нио, по слову своей Матери покидали берега Форкума, путешествовали по всей планете и крушили ее врагов без всякой жалости.
Однако ничто не вечно. Прошло две тысячи лет. Ведьмы стали впадать в безумие и драться между собой. И разобравшись в причинах, по которым ее дочери враждуют, богиня пришла к выводу, что двадцать столетий жизни в реальном мире для любого разумного существа чрезмерно большой срок, который неизбежно ведет к сумасшествию. И она решила, что ламии нуждаются в мужчинах и детях, которые бы продолжили их дело. Но где взять мужей для наделенных огромной силой ведьм, если обычные люди были не в состоянии перенести близость с ними? Создать новых существ мужского пола? Это было опасно, поскольку требовало привлечения нового демона, с которым надо было договариваться, либо очередного воплощения богини в реальном мире. Разрешить ламиям скрещиваться с созданиями других богов? Невозможно, так как это порождало полукровок, которым было чуждо такое понятие как верность одному богу.
Минули годы. Конкретного и окончательного решения у богини не было, и она стала подумывать о том, чтобы дать своим дочерям волю или уничтожить их. И тогда на берегах Форкума появились первые нанхасы, которые мигрировали к океану с восточных отрогов хребта Агней. Светловолосые понравились богине, тем более что они чтили и уважали ее. И она отправила в реальный мир еще одного из подчиненных ей демонов, имя которого было Ярин Воин. Этот демон в облике человека возглавил нанхасов. Двадцать лет он был их вождем. Помог светловолосым очистить берега Форкума от населявших эти края дикарей. Дал им немало знаний. Поднял технологический уровень этого народа и, оставив после себя многочисленное потомство, ушел в дольний мир, где Кама-Нио выделила ему небольшую часть своего домена.
После этого боги продолжили жить своей прежней жизнью. А ламии, любимые создания Доброй Матери, вошли в общество нанхасов. Они стали жрицами светловолосых, выходили замуж за потомков демона и человеческих женщин и, когда умирал их избранник, тоже долго не жили. И так появился мир, который мы знаем сейчас. К старым богам нашего мира добавился Ярин Воин, основное божество Империи Оствер, веру в которого привнесла в культуру большинства народов планеты очередная миграция с севера. Ну, а нанхасы и ламии все так же находятся на севере. Белоголовые чтят богиню и поклоняются ей, а ведьмы, которые стали несколько слабее, но многочисленнее своих предшественниц, находят себе среди мужчин этого народа избранников и выполняют приказы своей Праматери. Но прежде чем перейти к следующему разделу моего повествования, я хочу уточнить, что хотя ламии и живут среди северян, они не являются составной частью этого народа. И то, что я видел на берегах Форкума, является симбиозом двух разных видов. Ведьмы помогают нанхасам, но всегда могут поступать по-своему. И это всех устраивает, потому что северный народ получает огромные преимущества перед всеми остальными и точно знает как на то или иное их действие отреагирует богиня-покровительница. А что касается ведьм, то в момент моего нахождения среди нанхасов я узнал, что их популяция редко бывает свыше пятидесяти особей, так что влияние ведьм на многомиллионный народ хоть и велико, но не критично"…
Такая вот глава из книги шевалье Юкиро Ройхо, которому я верил, поскольку картинки из моих видений, словно пазлы вставали одна рядом с другой, и создавали мощное рисованное полотно, глядя на которое со стороны можно было многое понять. Про выводы пока говорить рано, но пара мыслишек на тему, откуда прилетают видения, в голове появилась. Это меня немного успокоило, хотя настороженность не пропала, и я вновь отправился в свою опочивальню.
Еще одна ночь, и снова пришли видения. Но в этот раз я не сопротивлялся им и не пытался идти наперекор тому или, что более вероятно, той, кто мне их посылает. И все прошло вполне неплохо. Как и вчера я видел картины и сюжеты из жизни ламий, но это были уже не обрывки, а нечто цельное. Если бой, то все основные моменты в наличии. Ну, а если показ чего-то, например, скального города нанхасов, то он шел с разных ракурсов и понять, что к чему, даже при полном отсутствии звука было несложно. И когда я почувствовал, что память переполнена впечатлениями и мне необходим перерыв, чужая воля отпустила мой разум на свободу.
Я проснулся. Некоторое время просто лежал и смотрел в темный потолок. Тело не болело. Голова соображала как обычно. Нервы меня не били, и общее состояние было вполне приемлемым. Так что, покинув спальню, я отправился гулять по замку, и перед самым рассветом оказался на приморской стене замка. И сейчас я хожу вдоль каменных зубцов, размышляю о том, что осело в моей голове, и переосмысливаю собственное видение мира.
Ну и к чему же я пришел с учетом всего вышеизложенного и того, что мне сказал о метке в моей ауре Алай Грач? Хм! Ясно одно, что непосредственная опасность мне не грозит. И совершенно понятно, что богиня Кама-Нио заинтересована в моей скромной персоне. Просто так, на халяву, никто и ничего показывать мне бы не стал. А значит, меня к чему-то готовят. Скорее всего, это как-то связано с ламиями. И если они были показаны в видениях с положительной стороны, а это так, то получается, что нам предстоит дружить. Нравится мне это? Нет. Однако противиться воле богини как-то стремно, хотя вариант соскочить имеется. Принять постриг в храме другого бога и сидеть в четырех стенах до скончания своих дней. Однако мне такой расклад не подходит. Так что выпендриваться пока не стоит и в ереси впадать не надо. Буду жить как жил и, как минимум, постараюсь идти по жизни своим путем. При этом продолжу собирать информацию о ламиях, богине Кама-Нио и других богах мира, в котором я живу, и буду ждать новых видений или неких знамений.
А вот что будет дальше, посмотрим. Выбор есть всегда. Ну, а пока, мне пора вернуться к повседневности, поскольку совершенно незаметно наступил рассвет. С моря задул свежий бриз, который взбодрил меня, а двор замка стал наполняться людьми, которые, как и дружинники, не понимают, почему я на ногах и что делаю на стене. Еще подумают чего плохое. И хотя здесь хозяин только один - это я, и все находящиеся в пределах замковых стен люди, так или иначе, зависят от воли графа Ройхо, лишние слухи и трепотня про странности феодала мне не нужны. И кинув еще один взгляд на залив, который покрылся множеством белых барашков, я усмехнулся, сдвинул на затылок шляпу, одернул плащ и направился в сторону Центрального донжона. Впереди весь день и не хотелось бы потратить его на ковыряние в своей душе. Решил - делай! И это главное.
Глава 13
Империя Оствер. Изнар. 26.01.1406.
Встреча с Алаем Грачом была назначена на утро 26-го числа месяца ишир в Изнаре. И собрав идущий со мной отряд, в который вошли три десятка дружинников под командованием сержантов Амата, Нереха, Квиста, и маг Эри Верек, в полдень 23-го числа я покинул родовой замок и отправился в путь. Планировалось, что в столице нашего герцогства мы будем вечером 25-го. Но погода была мерзкой. На Герцогство Куэхо-Кавейр обрушились метели, и скорость нашего движения сильно упала. Моему отряду пришлось часто останавливаться в деревеньках вдоль Южного тракта и отогреваться перед каждым новым броском к городу. Так что в Изнар мы добрались с опозданием, и я уже представлял себе, как будет недоволен жрец, который весьма сильно зациклен на точности. Однако, как оказалось, Грач сам задерживался. Он прислал в мой особняк одного из молодых послушников при столичном храме Сигманта Теневика, и тот сообщил, что его учитель занят, и выход отряда переносится на сутки вперед.
Это было весьма кстати, поскольку теперь мы могли немного отдохнуть и дать передышку лошадям. Отряд расположился в городском особняке. За окнами ранний зимний сумрак и сильная метель. Видения меня пока больше не доставали. Настроение было отличное. Ничего странного вокруг моей персоны не происходило. И был ничем не примечательный вечер, который бы даже упоминать не стоило. Но в результате моего общения с магом всплыла интересная тема, да и потом, вечер преподнес пару сюрпризов.
Впрочем, перехожу к сути.
Мы с Вереком расположились перед камином в гостиной комнате, попивали горячее вино со специями, кушали теплые пышки с медом, ожидали появления барона Эхарта и старшего Дайирина, которые занимались переселенцами, и вели неспешный разговор на интересующие нас темы. Для разговора самое время, тем более что поговорить было о чем. Перед самым нашим отъездом из замка Верек сообщил, что, наконец-то, разобрался, чем занимались древние маги в секретном исследовательском центре "Ульбар", который мы обчистили в прошлом году, и он готов дать по этой теме полный отчет. Но время поджимало, вести беседы было некогда, а в дороге мы оба сильно уставали и почти не разговаривали. А вот теперь, находясь в тепле и уюте, можно было обсудить исследовательское направление "Ульбара".
- Верек, - сделав глоток вина, обратился я к магу, - так что ты говорил насчет исследований и дневников Иокова Мергела?
- Исследований? - судя по всему, мыслями маг находился где-то очень далеко, но сориентировался быстро: - Так вот, Уркварт, я разобрался, чем занимался объект "Ульбар".
- А чего разбираться? Там пытались делать боевых монстров. Тема старая, еще ишими-барцы ее развивали. Подневольным людям чистили мозги, внедряли в их тела артефакты и вперед, в атаку.
- Нет. Все не так просто.
- Ну, а кого же тогда в "Ульбаре" пытались сотворить?
- Связистов.
- Поясни.
Молодой чародей чему-то улыбнулся, прищурив глаза, посмотрел на огонь камина и продолжил:
- Как тебе известно, проблема магической связи в Империи Оствер всегда была одной из основных. Поэтому ее пытались и пытаются решить самыми разными путями. И основных способов приема-передачи информации на расстоянии в империи два. Первый, это общение при помощи медиумов, лицей которых вот уже девятьсот лет существует при столичной Академии Магии и Колдовства. Там воспитывают специалистов, которые способны общаться с другими людьми на дальних дистанциях. Однако каждый год этот лицей выпускает не больше полусотни человек, и они далеко не идеальны, так как могут принимать и передавать послания только тому, кого знают лично, и среди медиумов большая смертность. Кроме того, все подобные специалисты остаются в магических школах, в основном это "Торнадо", "Молния" и "Тайти". Так сложилось. Второй способ это использование талисманов. Но для создания артефактов связи требуются дорогие камни и привлечение превосходных специалистов, которых в нашем государстве немного. Поэтому подобных приемо-передающих артефактов весьма мало и они ненадежны.
- Это я и так знаю. Давай ближе к "Ульбару". В этом исследовательском центре придумали что-то новое?
- Да. Третий способ. Тебе про него подробно рассказать или в общих чертах?