А вот евреи живут везде. И они часто расово очень отличаются от местного населения. Даже занятия их нередко те, которых по религиозным или экономическим причинам не желают брать на себя местные народы. Вот и получается изумительная двойственность. При многократном скрещивании они могут передать чужому народу свои лучшие (и худшие) качества, но в первом или втором поколении не являясь близкородственными с немцами, - и ничего хорошего от такой ассимиляции не произойдет. Они и сами это прекрасно знают и стараются отгородиться, выдумывая разнообразнейшие правила, направленные на выделение из народов, в среде которых проживают. Отсюда простой вывод. Третье поколение вышедших замуж или женившихся на немках евреев, если в прошлом у их предков все браки были с немцами, может стать частью германского народа. Первому и второму лучше забыть об этом и задуматься о том, что теперь у них есть собственная страна. Предпочтение будет оказываться в любой ситуации представителю коренного народа, а не чужакам. При приеме на работу - в особенности, и на государственной службе - обязательно.
- Я именно прагматик, - после паузы сказал он, - и не собираюсь, как призывает Мерц, измерять черепа для проверки расовой близости. Сотни лет совместной жизни невольно толкают людей на разнообразнейшие и не всегда красивые поступки. У кого-то жена гуляла налево, кто-то и сам не прочь доказать свою мужественность или, уж назовем своими словами, изнасиловал приглянувшуюся еврейку. Так что знать наверняка происхождение до седьмого колена никто не может. Я не собираюсь искать польские или чешские корни у части немецкого народа, они уже давно все немцы, хотя и разного происхождения.
Поэтому с приходом к власти Народной партии будут четкие правила, кто есть кто. Третье поколение будет официально признано немцами. Уж при нашей германской аккуратности и бюрократии вполне прослеживаются родственные связи по записям в церквах браков, рождений и смертей. Остальные должны будут доказать свою полезность для новой Германии в прошлом. Награжденных военными наградами за прошлую войну дискриминировать в правах не будут. Они это заработали честно. Но это все. Богатство, образование или семейные связи значения не имеют. Не немцы, и это не только евреи, будут лишены гражданства и смогут проживать в стране как гости, на правах иностранца. Государство в первую очередь обязалось заботиться о трудоустройстве и жизни граждан Германии. Если невозможно прокормить все население государства, то лица, принадлежащие к чужим нациям (не граждане государства), будут высланы из страны.
Машина мягко остановилась. Секретарь, или кто он там по должности, выскочил наружу и открыл дверь перед Леманном.
Ничего не скажешь - личность. Пусть не слишком многим приятная, но с собственными мыслями и идеями. С глубоким убеждением в единственно правильной политической линии. Где-то даже симпатичная, хотя дураку понятно - то, что говорят до выборов, и то, что делают, получив большинство в парламенте после выборов и сформировав правительство, очень часто не совпадает по множеству показателей. Роль личности в истории нельзя отрицать. Но личность проявляется, только когда существует возможность. Тут интересный момент: чтобы состояться как такая личность, будущий лидер должен быть человеком достаточно беспринципным. Сегодня говорит и делает одно, завтра - совсем другое. Во всяком случае, он мне понравился. Очень удачно вышло с интервью.
Мы стояли у большого здания с колоннами, украшенного огромными флагами. Преобладали русские государственные, зеленые с белым кругом, в центре красная звезда, но наблюдались и трехцветные германские, а также различающиеся по цвету, но очень похожие на наш по дизайну флаги Народной партии. Красный, в центре белый круг и свастика.
Всегда занимал вопрос: немцы просто бессовестно слямзили фасон или долго трудились над оригинальной формой и расцветкой? Русский ведь тоже имеет не такую уж давнюю историю. Мудрый Магди Салимов просто взял гвардейский военный стяг и убрал с него номера полков и названия. Он всегда стремился к упрощению, а старый штандарт Каганата, с тризубом, был бы в Республике не к месту. А так - хорошо и приятно. Воспоминания доблестной молодости, знакомый зеленый цвет и не менее знакомая звезда цвета пролитой за свободу крови.
Леманна со свитой встречали какие-то рязанские рожи с приветствиями, и я, в легком недоумении по поводу происходящего, повинуясь приглашающему жесту своего говорливого клиента, пристроился сзади к входящей в особняк банде националистов. Охрана на входе нехорошо посмотрела на мою не особо богатую одежду, но останавливать не стала.
Уже через несколько минут я понял, почему на меня так странно поглядывали. Это был посольский прием по поводу Нового года. Нашего, русского посольства. Мужчины ходили в смокингах, женщины в вечерних платьях, и если не считать формы представителей Народной партии и парадных мундиров военных, я был единственный в затрапезном виде. Пошутил, что ли, Эрнст так оригинально, притащив меня сюда? Зато не надо разыскивать русских соратников. Сейчас, отбирая у проплывающего мимо официанта с подноса бокал с выпивкой, думаю, слегка настроюсь на деловой лад и пойду отлавливать свое прямое начальство. Где-то здесь оно должно присутствовать.
- Позвольте ваше приглашение и документы, - вкрадчиво попросила очередная рязанская рожа, возникая рядом.
- Кого я вижу! - радостно закричали у меня за спиной. - Гражданин Темиров, где ты шлялся все это время?
От неожиданности я чуть не поперхнулся, так и не успев распробовать бесплатное угощение.
- А ты, любезный, шел бы отсюда, - сказал он охраннику. - Раньше надо было спрашивать у гражданина Руси паспорт. На входе.
Рязанец тихо исчез, оставив нас.
Я обернулся и обнаружил Арама под руку с девушкой. Мое дивное видение с вокзала. Старый козел успел охмурить раньше. Не сказать, что я пытался, но обидно.
- Моя дочь, - гордо сказал собутыльник, - Любка.
Ошибочка вышла, догадался я. Замечательный человек Арам, такое чудо создал. Если по леманновской квалификации она еще не русская, то дети ее будут русскими. Бред какой-то. Возьми любого ребенка, воспитай его соответствующим образом - и будет он себя считать той же национальности или религии, что и приемные родители. От родных достанутся, по наследству, разве что хронические заболевания. Кем себя человек считает, тем он и является. Происхождение никак не влияет на образ жизни и мысли, если постоянно об этом не напоминать. Вот тогда и начинают из самозащиты противопоставлять себя большинству или изображать большего немца, чем любой немец. Не дави на человека, а относись к нему по делам его - и будет он трудиться на благо своего государства честно. Глупейшая теория у Леманна.
- Берислав, - представляюсь и жму сильную ладонь. Протянутая рука не оставляет никаких сомнений, что именно требуется сделать.
Да, эта будет из очень продвинутых и страшно эмансипированных. Поцелуй ручки может принять за попытку оскорбления. Вот и одета была тогда очень современно. Никаких длинных юбок и вычурных шляпок. Сейчас и не подумаешь, глядя на это замечательное платье, как она смотрится не на приеме. Я с изрядным усилием отвел глаза от глубокого декольте и попытался прикинуть, сколько ей лет. Не больше двадцати пяти. Это она чуть-чуть переросла мою теоретически возможную дочку. Видимо, это я старый козел, а Арам старше, чем я думал.
- Тебя третьи сутки ищут по больницам и моргам, - серьезно сказал Мясников. - Приехал и испарился. Бедная служба безопасности посольства уже тихо ненавидит твою жуткую персону.
- Я вроде не обязан докладывать, - пожав плечами, отперся я от претензий, - тружусь не покладая рук и ног в самой гуще народной, выясняя настроения немецкой улицы.
- Да я заметил. Трудно не обнаружить в толпе коричневых рубашек столь выделяющуюся личность. Начинаю верить в сказки, что про тебя рассказывают.
- Это ты о чем?
- Про доблестного работника разведки, - с насмешкой сказала Любка, - работающего под прикрытием удостоверения журналиста, пролезающего без мыла в любую щель и в промежутках между попойками устраняющего неугодных нашему правительству личностей.
- Это нехороший юмор, - отказался, а про себя подумал, что не иначе как отсюда родилась Ахметова идея про сценарий. Надо будет потом его порасспросить, откуда слух пошел. Он-то - не наивная девочка и знает меня не первый день. - Если люди, с которыми я общаюсь, всерьез будут думать подобным образом, вместо нормальной работы появится масса сложностей. И самое противное, что чем больше я вслух буду отрицать подобные глупости, тем меньше мне поверят. Нет уж. Чем хороша моя работа - не надо торчать за рабочим столом с восьми до шести, и начальство никогда не знает, где я нахожусь. Сам себе хозяин.
- До определенной степени, - с ехидцей сказала она.
- Мы все свободны только до определенной степени. Каждый зависит от окружения. Дети от родителей, родители от начальства на работе, и даже от очередного закона в США. Разрешили ввоз наших бездорожников в Штаты - будет лишняя таньга для человека на конвейере. А казалось бы, где конгрессмен Хольт и его связь с заводом в Курске. Нельзя жить в обществе и быть свободным от него. Вот когда у тебя ничего нет и плевать на всех, тогда и будешь свободным. И то при условии, что не боишься умереть.
- А вы боитесь? - опять с насмешкой.
А вот подобные заходы меня всегда раздражали. Это пусть мальчики желторотые оправдываются и прыгают по ее первому жесту. Захотелось осадить.
- А я боюсь - и не стесняюсь этого. Все боятся. Еще никто не вернулся обратно с рассказом, как ему хорошо.
Тут меня понесло, и невольно вспомнились еще времен медресе разговоры. Когда в тебя насильно вколачивают палкой Святую книгу, невольно появляется желание назло преподавателю выяснить разные грязные подробности. Тоже способ учить - потом все это сохраняется, вместе с памятью о порке.
- В наше время рационализма и материализма, - проникновенно поведал я, - начинаешь задумываться о разных странных вещах. Вот раньше просто верили, а теперь читаешь и глубоко задумываешься. Сказано в Коране, сура пятьдесят шесть - девятнадцать: "Обитатели рая будут пить райское вино, которое не будет пьянить". Неприятно звучит. Что за радость такая странная? Его ведь не для утоления жажды употребляют. Или еще лучше… "Для богобоязненных есть место спасения - сады и виноградники, и полногрудые сверстницы, и кубок полный. Не услышат они там ни болтовни, ни обвинения во лжи… Мы ведь создали их творением и сделали их девственницами, мужа любящими, сверстницами…" Вот какого шайтана мне понадобятся на том свете сверстницы? Помер я, скажем, лет в восемьдесят, а там меня поджидает полногрудая ровесница. - Я демонстративно передернулся. - Ладно еще любимая жена, а то подсунут роту требовательных девиц. Заняться им в раю нечем, живут на всем готовом, вот и будут мне дырку в голове делать своими сварами. Нормальному мужчине, даже погибшему за веру, семидесяти двух девственниц не потянуть… гм… если им ртов не заклеить.
Любка попыталась прожечь меня гневным взглядом, но я был заранее готов к подобной реакции и оделся в пожаростойкую броню.
- Может, пойдем поближе к столам? - нервно спросил Арам, неуклюже пытаясь не дать ей высказаться по поводу хама.
- Да! - обрадовался я. - Здесь еще и кормят? А то я голодный.
- Вы идите, - со страшным холодом в голосе, от которого воробьи должны замерзать на лету, сказала Любка, - а я подойду к… - Она назвала чье-то совершенно неизвестное мне имя.
- Это было грубо, - попенял Арам, когда Любка удалилась, излучая спиной негодование.
- Сура шестьдесят три - одиннадцать, - вздохнув, процитировал я: - "Но Аллах никогда не отсрочит человеку смерти, если настал его смертный час. Аллах знает все ваши деяния и воздаст вам за них!" Меня накажут потом, и в обязательном порядке. Если бы ты знал, как достают эти бесконечные намеки, что ты пишешь по указаниям сверху и под гражданским пиджаком у меня обязательно просвечивают погоны УПБ. Или военной разведки. Но я и сам сознаю, что зарвался. Потом передашь, что сожалел и извинялся. Честно.
Мы шли, лавируя между гостями, в направлении столов с закуской. Многие оглядывались с любопытством на меня. Уж очень нестандартно смотрелся на общем фоне. Мне в таких одежках место в рабочих кварталах, а не среди дипломатов. Так я и одевался соответственно. На официальный прием не рассчитывал. Плевать. Пережили многое - и это переживем.
- Ну да. Бывает, и режет цензура, но уж про заграничные дела я практически без оглядки на начальство пишу. Это - не замалчивание отдельных недостатков при строительстве самой большой в Европе домны. Пусть отдел промышленности и сельского хозяйства старается правильно соответствовать моменту. А я вот могу себе позволить высказывать собственное мнение. И все, кому надо, прекрасно знают о статьях в "Заграничном обозрении". На одних военных известиях быстро ноги протянешь от недостатка питания. Между нами говоря, жлобы в "Красной звезде" сидят жадные и платят совсем недостаточно. Вот и кручусь понемногу.
- Момент, - сказал Арам, настороженно пошевелив носом, - это ты не про очерки "Мусульманский мир от Китая до Мекки"? Так там совсем другая фамилия у автора.
- Валеева - моя мать, - сознался. - Надо было псевдоним - вот и сделал ей приятное.
- Так тебе положена белая чалма, - обрадовался Арам. - Или зеленая? Святой человек.
- Да к шайтану эти глупости! И так проживу, без внешних признаков совершившего хадж. Насмотрелся я на тамошнюю нищету и веру в собственное превосходство перед любым чужаком. До сих пор помню слова вроде бы умного человека: "Нет оправдания перед Богом, - говорил он, - для мусульманина, остающегося в граде неверных, разве что он через него лишь проезжает. В стране ислама он находит прибежище от неудобств и зла, которым он подвержен в христианских странах, не имеет возможности самому очиститься или же бывает вынужден жить среди свиней и иметь дело с другими неподобающими вещами. Опасайтесь! Опасайтесь вступать в их страны! Вы должны искать прощения и пощады от Бога за такую ошибку".
Очень зауважал после этого собственных предков. Оказалось, что жители Земли делятся на три сорта: те, что имеют мозги и не живут по предписаниям тысячелетней давности, а достаточно умны, чтобы брать полезное у соседних народов, не впадая в уничижение перед заграничной мудростью и придерживаясь веры. Те, что имеют мозги, но не имеют религии, и те, что имеют религию, но не имеют мозгов. Я предпочитаю быть в первой категории, и если бы от меня зависело, всех желающих пускал бы посмотреть реально на замечательную жизнь в песках Аравии. Когда очередной долбаный ваххабит закрывает лицо рукой, чтобы не осквернять себя даже не видом иноверца, а мусульманина, не принадлежащего к его секте. Женщинам приказано полностью закрываться при людях, не разрешается работать и независимо общаться. Другими словами, при ваххабизме женщина лишается всех прав и практически не признается человеком. Я не любитель суфражизма, но всему есть границы.
Мне уж любой Иван гораздо ближе и роднее, при всей его необразованности. Давно не осталось на свете единой уммы. Все выделяются в отдельные народы, и никаких арабов вообще не существует. Бедуины кочевые есть, а арабы - исключительно название. Вообще не народ, а отдельные враждующие племена. Как было при Пророке - мир ему, - так ничего не изменилось.
Это уж если не вспоминать, что сирийцы всегда подчеркивают, что они не арабы, а местные жители, принявшие ислам. Египтяне - в основной массе потомки древних жителей страны и были когда-то коптами, а мусульмане Афганистана, Турции или Персии вообще никогда арабами не были и всегда отстаивали свою особость. Чем на этом фоне мы, русские, выделяемся, я уж не знаю. Общего у нас только "Аллах Акбар!". Наше счастье, что Русь оказалась на периферии мусульманского мира и поднялась на постоянном противостоянии с Турцией и Европой.
- Тебе писать надо, - убежденно сказал Арам. - Если уж Любка зачитывалась твоими идеями про отдельный путь для Руси и упорное подчеркивание, что мы евразийцы и не должны подражать ни Западу, ни Востоку, а упорно идти отдельной дорогой, то забудь про этих свихнутых народников и делом займись.
- Может, и напишу…
1825 г.
Солдатские сапоги стучали по каменистой дороге. Скрипели повозки, ржали лошади. Нормальные звуки, вечно сопровождающие передвижение войск. Ничто не изменилось с тех пор, как эти места топтали древние ассирийцы и проходили греческие фаланги. Над дорогой висела густая пыль, поднятая множеством ног, колес и копыт. Она оседала на белых и серых льняных солдатских рубахах, скрипела на зубах. Наверное, глядя на это зрелище со стороны, турецкие соглядатаи были в глубоком убеждении, что на помощь русским движется могучая армия.
На самом деле напуганный проблемами с продовольствием, когда на месте было очень сложно что-либо достать, а хлеб приходилось привозить даже из Крыма, генерал Веревкин собрал огромный обоз. Две тысячи телег, называемых в здешних местах арбами, огромные отары овец и табуны рогатого скота, скученные в огромную колонну, шли в сторону Карса, окруженные со всех сторон войсками. Впереди следовали конные разъезды Вольного Терского войска, по сторонам шла пехота. Всего девять батальонов пехоты из Сводного Гвардейского корпуса и не больше двух с половиной тысяч всадников.
Это как всегда бывает. Если жители мусульманских провинций в пределах русских владений, державшиеся Алиевой секты (шииты), настороженно относились к посулам турецким, их при власти халифа ничего хорошего не ждало, а в областях, населенных суннитами, уже замечалось брожение. Горцы готовы взяться в очередной раз за оружие при первой неудаче саклавитов. Повсюду требовались русские войска, и снять большую часть гарнизонов или линейных застав Терского и Кубанских Вольных войск было нельзя. Местные жители только этого и ждали. А сидеть и дожидаться, в каком месте границы в сотни верст турки изволят напасть, было крайне глупо. Лучшая оборона - это нападение. Армия под командованием Кобылкина ушла осаждать Карс, а подкрепления из Руси только сейчас подтянулись.
- И долго нам еще? - спросил знакомый угрюмый голос.
- Шестьдесят верст, - с готовностью ответил другой. - Верст пять уже от границы отмахали.