Историк Л. Хиггинс писал: "В это время Библия была запрещена, введена десятидневная неделя с целью уничтожения семидневной Божьей недели и в качестве богини Франции на престол была возведена богиня разума (обнаженная женщина). Прелюдией к отмене христианства явилось изменение календаря. Коммуна предложила тот нечестивый акт конвенту, становясь его неотъемлемой частью. Таким образом, католический культ был заменен культом разума. Этот отвратительный скандал, выступления в честь атеизма и постыдные отречения, большей частью вынужденные, были описаны в официальном докладе, разосланном властям и армии. Позже Шенье написал гимн, в котором, как верный ученик Вольтера, открыто пошел войной на религию и Христа".
В определенном смысле Великая французская революция явилась поворотным пунктом в истории веры. Религия перестала быть контролирующим элементом в обществе, поскольку, как тогда говорили, "победил разум". Как итог – после революции появились атеистические лидеры, образ мыслей которых распространялся далеко за пределы Франции. Одним из них был великий мыслитель Георг Гегель, "отец современного атеизма в философии и теологии". Вследствие не всегда правильно понятых его толкований Библия подверглась суровой критике и сомнениям в ее божественности.
В сфере науки появились такие ученые, как Чарлз Дарвин, выдвинувший гипотезу о том, что человеческая жизнь появилась не тысячелетия тому назад, а развивалась на протяжении миллионов лет, эволюционируя от низших существ к современному человеку. Выводы творца "Происхождения видов" шокировали религиозный мир, зато в научных кругах эти идеи приобрели чуть ли не всемирное признание.
Отныне казалось, что новый порядок установился во всем, что происходит в мире. Многие уже не видели в Боге г лавную силу общества. Основной доминантой становилась светскость при полном отстранении религии от правящей части общества.
Примерно тогда же возникла еще одна концепция, автором которой был политэкономист Карл Маркс. Он охотно принял теорию происхождения видов Дарвина, соединив ее с философией построения и торжества коммунистического общества на атеистической основе. Вскоре эти идеи были взяты на вооружение партией коммунистов и нашли практическое воплощение в России, Китае, а затем и во всей Восточной Европе.
На протяжении XX века казалось, что царь южный, представленный безбожным коммунизмом и светским гуманизмом на Западе, стал господствующей философией в мире. Позиции религии все больше ослабевали, что выразилось в значительном сокращении христианского населения мира. Создавалось впечатление, что царь южный действительно победил царя северного. Но, как и предсказывал Даниил в 11-й главе, царь северный возродился, после чего последовало стремительное разрушение коммунистических режимов в восточноевропейских странах в 1989 году и, наконец, впечатляющее, хотя и неожиданное, падение оплота мирового атеизма – Советского Союза.
Примирение Соединенных Штатов и бывших коммунистических стран с Ватиканом; окончание борьбы протестантов с католиками, вылившееся в отступление от великих завоеваний Реформации; стремительный рост и проникновение спиритизма в христианство; мощные процессы, направленные на установление нового мирового порядка; явление Соединенных Штатов миру как единственной после распада СССР супердержавы и т. д. – все это, если принять неопровержимые доказательства толкователей книги Даниила, было предсказано Писанием и Духом пророчества.
Теперь о главной цели, которую ставил перед собой ветхозаветный пророк, – время пришествия Мессии. Об этом сказано в 9-й главе:
Семьдесят седмин определены для народа твоего и свята- го города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ, и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя (Дан. 9.24-27).
Руководствуясь этими указаниями, можно установить исходную дату, т. е. время, в которое "вышло повеление о восстановлении Иерусалима". Затем определить отрезок времени, следующий с этого момента, а именно какой период включали в себя эти 69 (7 плюс 62) седмин.
Знаменитый иудейский зодчий Неемия в одной из своих книг совершенно ясно говорит о том, что повеление о восстановлении стен вокруг Иерусалима "вышло в двадцатый год царя Артаксеркса" (Неем. 2). Это определяет исходное время -? примерно 455 год до н. э. (Существуют веские доказательства из источников Древней Греции, Вавилона и Персии, указывающие на то, что Артаксеркс пришел к власти в 474 году до н. э.)
Что касается 69 седмин, то могли ли это быть буквальные недели по 7 дней? Нет, поскольку библейские ученые ведут иной счет: эти седмины состоят не из месяцев или недель, а из годов. Древним иудеям было известно понятие о годовой неделе, или семилетнем цикле. Точно так же, как они соблюдали субботу в каждый седьмой день, они и субботний год соблюдали через каждые 7 лет (Исх. 20.8-11; 23.10, 11). Поэтому 69 годовых недель равнялись бы 7 годам, умноженным на 69, или 483 годам. Если отсчитать 483 года с уже известного 455 года до н. э" то это приведет к 27-29 году н. э. – именно к тому самому времени, когда Иисус был крещен и стал Мессией.
Некоторые могут возразить, что это просто современный способ истолкования пророчества, с тем чтобы оно соответствовало истории. Если это так, то почему люди, жившие во времена Иисуса, ожидали появления Мессии? Об этом состоянии ожидания свидетельствовали, в частности, христианский историк Лука, римские историки Тацит и Светоний, иудейский историк Иосиф Флавий и иудейский философ Филон – все они жили приблизительно в это время (Лук. 3. 15).
Почему же иудеи ожидали Мессию именно в то время, а не в период жестоких греческих гонений, которые происходили столетиями раньше? Почему Тацит сказал, что это были загадочные пророчества, которые побудили иудеев ожидать, что из Иудеи придут могущественные властители и "овладеют всемирной империей"?
Исследователь Абба Хиллел Сильвер в своей книге "История предположений о Мессии в Израиле" признает, что "…Мессию ожидали примерно во второй четверти I века н. э. не из-за римского гнета, а из-за распространенной в те дни хронологии, полученной частично из книги Даниила".
Писатель Юрий Каныгин, а в прошлом ученый-секретарь Новосибирского отделения АН СССР, в книге "Путь ариев" по сути повторяет вышеприведенные исчисления: "Приведем образчик библейских предсказаний, чтобы читатель убедился в их абсолютной точности. В VI веке до н. э. архангел Гавриил явился к Даниилу и сообщил весть, запечатленную впоследствии в откровении (Дан. 9. 24-27). Это изумительное пророчество (почти за шесть веков до реальных событий!) стало как бы краеугольным камнем христианства, поскольку содержит неопровержимые доказательства истинности Библии и Спасителя. Здесь указан точный год его появления и его жертвы на кресте.
В самом деле, пророчество было сделано в период, когда халдейский царь пленил израильский народ, а Иерусалим разрушил. Повеление, с которого началось реальное восстановление Иерусалима, дано было царем Артаксерксом в 457 году до н. э. С этого времени до появления Христа, согласно предсказанию, должно пройти "семь седмин и шестьдесят две сед- мины", т. е. 483 дня или столько же лет. 483-457 = 26, следовательно, событие относится к 26 году н. э., а точнее, к 27 году, так как известно, что приказ о восстановлении Иерусалима был дан осенью 457 года. Поэтому 483 год от осени 257 года до н. э. – это 27 год н. э.
Именно в этот год и был крещен Иисус Христос и затем явился перед людьми как Богочеловек, предсказанный Мессия. И сам Христос сказал тогда: "Исполнилось время" (Мф. 1.15).
Далее в пророчестве сказано, что "…предан будет смерти Христос в половине седмины", т. е. в середине последней из семидесяти седмин, определенных для народа иудейского. Так и произошло. Он умер на Голгофе весной 31 года, через три с половиной года после крещения, состоявшегося в 27 году. И в этот момент, как свидетельствует апостол Матфей, "…завеса в храме разодралась надвое" в знак того, что жертвы в земном святилище не имеют больше смысла, так как Сын Бога искупил своей жертвой грехи человечества. А вскоре, в 70 году, был вновь до основания разрушен Иерусалим, как и предсказано в пророчестве Даниила. Таким образом, мы видим точно запрограммированные события, которые стали одно за другим свершаться реально в кульминационный период истории израильского народа. И Новый Завет является как бы фиксатором того, что предрекалось в Ветхом Завете".
Надо сказать, что как скептиков, так и убежденных сторонников предсказаний больших и малых пророков, более чем достаточно. Причем и в одном и в другом лагере есть немало людей, сведущих в истории религии, не обремененных каки- ми-либо светскими, идеологическими или религиозными ограничениями.
В принципе это понятно, ведь если бы все было так однозначно, всяким толкованиям, ученым и неученым дискуссиям давно пришел бы конец. Но ведь не зря же Библия признана во всем мире Вечной книгой человечества, самым читаемым произведением всех эпох и народов. Есть в ней и главы, которые еще ждут своего подтверждения.
Сбудется или не сбудется, состоится ли Второе пришествие Мессии, указанное в книге Даниила и "Откровении Иоанна Богослова"?… Впрочем, это уже вопрос не веры или неверия, а только лишь исторического времени.
Моисей: пятый элемент
Пока историки и богословы, улавливая тени будущих событий, подвергают скрупулезному анализу каждый стих, каждую главу Книги книг, специалисты в области точных наук производят на свет все новые головоломки, будто бы скрытые в священных текстах. И утверждают: Ветхий Завет, оригинал которого написан тысячи лет назад, таит в себе глубоко зашифрованные с помощью букв и эквивалентных чисел знания погибших цивилизаций на материальном и духовном уровне. Это знания о Вселенной, о Боге и человеке, об Адаме и Еве, об энергиях инь и ян, об астрономии, математике, геометрии, кристаллографии и даже об устройстве атомов неона и кислорода!
Кроме того, книга оказалась настоящим кладезем философских и научных истин, скрытых под покровом тайны. Не так давно русский исследователь Владимир Бабанин, применив разработанный им на основе буквенно-числового алфавита иврита шифр-код, на примере синодального издания Ветхого Завета на русском языке показал потаенный смысл священной книги, скрытый в именах, числах, событиях, в устройстве скинии Моисея.
Судя по этим раскодированным знакам, Вселенная имеет кристалловидное по форме (в виде куба) и по содержанию тело, на что давно указывала тайная доктрина евреев Каббала. Недаром святыня мусульман Кааба – Дом Бога, а также помещение Святая святых в скинии Моисея и в храме Соломона имело точно такую форму куба.
Далее. Биологическая жизнь на Земле была создана на основе пяти элементов, из которых четыре хорошо известны: водород, азот, углерод и кислород. Легендарным пятым элементом является неон – десятый в периодической системе, божественная сущность которого в Ветхом Завете представлена ни больше ни меньше как Господом Богом. Сам же неон имеет именно кубическую гранецентрированную кристаллическую структуру.
Известно, что числу 10, на котором построена система счета, в древних учениях придавалось огромное, почти божественное значение. Великий Пифагор, посвященный в высшие жреческие знания Греции, Египта и Месопотамии, вложил в десятку глубокий смысл, связанный с Богом и устройством мироздания. Но оказывается, за тысячу лет до него то же самое сделал Моисей, посвященный жрецами Древнего Египта в тайные знания прошлого. Аналогичные данные нашли свое отражение и в еврейской доктрине Каббале.
Как же устроен пятый элемент – атом химического элемента неона, имеющий в таблице элементов Менделеева порядковый номер 10? Ответ на этот вопрос, похоже, дает Четвертая книга Моисея (Числа).
Как сказано в ней, для охраны скинии Господь повелел Моисею отобрать из 12 колен Израилевых, исключая колено Левия, "…всех мужского пола поголовно, от двадцати лет и выше, всех годных для войны… И велел Господь Моисею и Аарону, говоря: сыны Израилевы должны каждый ставить стан свой при знамени своем, при знаках семейств своих; пред скиниею собрания вокруг должны ставить стан свой". И при движении скинии порядок в расположении станов сохранялся:"…так становились станами при знаменах своих и так шли каждый по племенам своим, семействам своим".
С восточной стороны скинии располагались воины колена Иуды, с южной – воины колена Рувима, с западной – Ефрема и с северной – Дана. Всего 224 300 воинов. Они образовывали первое, ближайшее к скинии, кольцо охраны. Следующее кольцо охраны скинии, внешнее по отношению к первому кольцу, образовывали воины колен Иссахара, Симеона, Манассии и Асира. Всего 187 400 воинов. Наружное же кольцо охраны скинии образовывали воины колен Заву- лона, Гада, Вениамина и Неффалима.
Большие числа, которые фигурируют в описании, обычно воспринимаются в прямом значении – как действительное количество воинов. Но, как выясняется, большие числа – большие тайны. Чтобы понять их смысл, математики используют древний метод дешифровки.
Подобным методом пользовался и великий Пифагор, когда с помощью всего десяти чисел, от 1 до 10, сумел объяснить все этапы эволюции Вселенной и человека. Для этого достаточно перевести все большие числа в малые, от 1 до 10, путем суммирования цифр числа. И тогда получится, что количество воинов с восточной, западной и северной стороны скинии будет выражаться через число 10 и только с южной стороны – через число 7.
Если сложить все эти цифры, то в результате получим число 37, которое при сложении цифр дает те же 10. Это, по мысли исследователя, означает, что скиния с ее Ковчегом Завета, окруженная тремя кольцами охраны, является не просто Домом Бога, а своеобразным центром, ядром атома неона, у которого 10 электронов.
Оставим в покое дальнейшие вычисления, ибо сейчас это не суть важно. Главный вывод, к которому склоняются ученые, состоит в том, что иудеям была известна периодическая система элементов, а значит, они знали и об устройстве атомов. Моисей, автор Пятикнижия, лишь зашифровал эти знания в описании скинии. Выходит, что физики новейшего времени, проникнув в тайны атома, открыли то, что было известно многие тысячелетия тому назад, со времен Атлантиды.
Но почему именно атому неона, а не другого элемента было уделено в Книгах Моисея так много внимания? Да потому что неон, как утверждают математически ориентированные тайноведы, и был тем самым легендарным пятым элементом, в древнем названии которого скрыто истинное имя Творца живой Вселенной – Бога Саваофа. Потому что внешний электронный слой атома неона из восьми электронов образует в пространстве форму куба, своеобразную Каабу, в центре которой находится ядро – Дом Бога. А куб – не только самая устойчивая объемная геометрическая фигура из шести квадратных граней, восьми углов и двенадцати ребер, но и одна из форм кристаллов, а также самый востребованный природой элемент их пространственной решетки.
Именно куб, согласно Каббале, является символом кристалловидной Вселенной. Во вселенском коде этот вселенский куб символически представлен в одной плоскости в виде двух квадратов, развернутых относительно друг друга на 45 градусов. В таком виде он известен как Персидская звезда.
Если воины 12 колен Израилевых, окружавшие скинию Моисея тремя кольцами охраны, символизировали собой устройство электронной оболочки атома неона, то любопытно, как "трактует" Ветхий Завет устройство его ядра. По современным представлениям, ядро любого сложного атома состоит из протонов (ядер атомов водорода), имеющих положительный электрический заряд, и нейтронов, не имеющих заряда. Их количество в ядре может быть одинаковым. Благодаря протонам ядро имеет положительный электрический заряд. А электроны, образующие электронную оболочку атома, заряжены отрицательно. При этом количество протонов и электронов в атоме одинаково.
В атоме неона, как уже определено с помощью скинии Моисея и таблицы элементов Менделеева, имеется 10 электронов. Поэтому количество протонов в его ядре также равно 10. И количество нейтронов в ядре в оптимальном состоянии тоже равно 10. Каждый протон и нейтрон образуют пару, которая называется дейтроном. Таким образом, ядро атома неона состоит из 10 дейтронов. Интересно, в каком виде все это представлено в Ветхом Завете?
В 3-й главе Четвертой книги (Числа) говорится, что по указанию Господа Моисей произвел исчисление только левитов из колена Левия – "сынов Левииных по семействам их, по родам их". Всего у Левия было три сына. Переведя общую численность колена в малые числа, получаем ряд 3 + 5 + 8 = 16.
Числа 3, 5,8 являются членами золотого ряда итальянского математика Фибоначчи, в котором отношение последующего числа к предыдущему стремится к золотому числу 1, 618. Кроме того, число 16 у древних посвященных являлось тайным выражением золотого числа 1, 618. Первые его две цифры были такими же, как цифры в числе 16, а сумма всех цифр золотого числа равнялась 16=1+6+1 + 8. Подобная технология для сокрытия от непосвященных важных математических знаний была использована в конструкции пирамид Древнего Египта, а также на Востоке в древней священной "Книге Дзиан".
В пирамиде Хеопса, в ее Большой галерее, ведущей в камеру царя, числа 14 и 28 представлены в виде 28 одинаковых пазов и ниш на одной стороне галереи и на противоположной стороне. В древние времена на месте этих пазов и ниш стояли каменные постаменты – скрижали, несущие в себе сокровенные знания. Сейчас их нет. А вот числа 8 + 8 = 16, символизировавшие два смежных куба, олицетворяли у древних священные знания и даже нашли свое выражение в индийских Ведах – в великой мантре-молитве, состоящей из 16 слов.
В Ведах Кришна представлен как Верховная Личность Бога, Верховный Господь, Высший Разум, Творец всего сущего. Таким же представлен в Ветхом Завете и Бог Саваоф – Господь воинств небесных и земных. Воинства земные – это воины 12 колен Израилевых, охраняющие скинию – Дом Бога. А воинства небесные – это звезды 12 созвездий зодиака, окружающие Дракона – правящее созвездие. Он же, согласно "Откровению Иоанна Богослова", – Сидящий на престоле, Царь царей, Господь господствующих.
Кстати, число 16 считается у евреев с древних времен божественным числом, потому что в буквенно-числовом алфавите иврита число 16 представляется как сумма 10 + 6. При этом числу 10 соответствует буква иод, а цифре 6 – буква вау. Эти две буквы входят в состав имени Бога Яхве (Иеговы), состоящего из четырех букв: иод, хе, вау, хе.