В этот раз чуда не произошло. Странник похрипел, подергался. Затих, вывалив язык и выпучив безумные глаза.
Мертвого рыцаря вешали в мертвой же тишине. Эти двое так и остались покачиваться друг подле друга на одной перекладине. Один - в цепях для умерщвления плоти. Другой - в доспехах. Палачи спешили выполнить приказ, а потому не потрудились снять с орденского брата ни кольчугу, ни тевтонский плащ, ни перевязь с пустыми ножнами. Только сорвали простреленный топхельм - шлем мешал затягивать петлю. Брат Конрад оказался совсем еще молодым парнем. Светлые волосы, удивленные голубые глаза. И дырка во лбу…
- Собак - заменить, - приказал оберштурмфюрер.
Выстрел "вальтера" - и овчарка, что стушевалась перед юродивым, залилась визгом, забилась в конвульсиях возле разрубленного пса. И еще выстрел - добивающий.
Мертвых людей и собак растаскивали тевтонские кнехты и арабские полицаи.
Глава 35
- Христиане - направо, мусульмане - налево, иудеи - к стене!
Порядок водворялся быстро. Желающих бунтовать больше не нашлось.
Бурцев тронул коня. Ворота были совсем близко.
- Если что, говорить буду я, - предупредил он.
Едва успел…
- Кто такие?! – окликнул их оберштурмфюрер. Без привычной трости эсэсовец чувствовал себя не в своей тарелке и, кажется, сильно нервничал.
Бурцев снял шлем. Ответил. С почтением, но без раболепия. Как подобает отвечать равному себе. Обычно это действует.
- Я пан Вацлав Силезский…
Раз уж объявился в тринадцатом веке на силезской дороге беженцев, пусть будет так.
- Со мною следуют благородные и доблестные рыцари из Польши, Британии и Франции.
О новгородцах он не заикнулся. Да и вообще подробно представлять своих спутников Бурцев не собирался.
- Нас сопровождают верные оруженосцы и слуги. И мне непонятно, почему мы обязаны стоять на жаре среди этого сарацинского сброда.
Его вежливое негодование проигнорировали.
- Зачем прибыли в Иерусалим? - продолжал допрос эсэсовец.
- Поклониться святыням, - удовлетворил его любопытство Бурцев. - Мы специально проделали этот долгий опасный путь, чтобы…
- Понятно‑понятно, - отмахнулся немец. - Паломники, значит. А почему странствуете без гербов? Вы ведь благородные рыцари.
- Обет смирения, - Бурцев демонстративно склонил голову. - Нам незачем тешить греховную гордыню, выставляя напоказ свои гербы в Святой земле. Если потребуется, мы вступим в бой как простые воины Христа, и будем сражаться лишь во славу Божию.
Немец хмыкнул:
- В Иерусалиме вам ни с кем сражаться не придется. Тут есть, кому поддерживать мир и порядок, а вот смирение будет весьма кстати. За этими стенами только смиренные и выживают. Сдайте оружие и латы тевтонским братьям, покажите поклажу и проезжайте. Все ваше железо будет храниться здесь, в башенном арсенале. Через два дня Иосафатские ворота откроются перед теми, кто выходит из города. Вам ведь хватит двух дней, чтобы поклониться святыням?
Бурцев кивнул. Порядочки тут, однако… Городские ворота, оказывается, работают на вход‑выход по очереди…
- Вот тогда и получите свое оружие обратно, - продолжал эсэсовец. - Не волнуйтесь, брат‑кастелян ведет учет тщательнейшим образом. До сих пор у нас не потерялось ни одной стрелы. Правда, за хранение вам придется заплатить. И за право посещения Иерусалима благородным рыцарям, как и купцам, полагается вносить пошлину… - Надо же! Даже здесь цайткоманда СС и братство Святой Марии умудряются урвать свою маржу. Впрочем, въездная пошлина и плата за два дня пользования арсенальной "камерой хранения" оказалась необременительной. По крайней мере, для кошеля сира Бейрута Жана Ибеленского, который и расплатился за всех трахеями Романии. Несколько медных с добавлением серебра монет, изображавших святого Петра, удовлетворили угрюмого брата‑кастеляна. Оружие и доспехи перекочевали в привратную башню. Кастелян сделал пометки в огромном свитке. Предупредил хмуро:
- После вечерней молитвы выходить на улицу нельзя. Колокольный звон на башне Святой Марии Латинской и призывы благочестивых Хранителей Гроба известят о начале запретного часа. Нарушители умерщвляются ночной стражей на месте. Поэтому первым делом позаботьтесь о ночлеге.
Вот так так! В Иерусалиме действует комендантский час!
- Мы позаботимся, - заверил тевтона Бурцев. - Спасибо за добрый совет.
Кастелян поднял на него выцветшие глаза:
- Это не совет, это приказ. Отправляйтесь на постоялый двор или в приют для паломников. Или, если хотите, устройтесь на ночлег у какого‑нибудь горожанина. Если к вечеру не найдете крышу над головой и окажетесь на улице - пеняйте на себя. Когда будете возвращаться из города, сообщите, где останавливались и сколько платили за постой. Следующий!
Прилежные тевтонские кнехты одинаково бесцеремонно обыскали и "слуг", и благородных "господ" из отряда Бурцева и уже потрошили поклажу. Пускай, не страшно - в седельных сумках ничего запретного нет. А вот повозка со свиными тушами, что тихонько поскрипывает в мусульманском потоке, - другое дело…
Повозку остановили. С воинами Бейбарса в обличии бедных дехкан сарацины‑полицаи даже не пожелали разговаривать. Остальных, впрочем, мунафики тоже не очень‑то и слушали. А ребята старались… Сыма Цзян угодливо улыбался и кланялся. Хабибулла что‑то втолковывал - вкрадчиво и осторожно. Бурангул ждал молча, склонив голову, как и подобает слуге‑телохранителю. Даже вспыльчивый эмир‑мамлюк, будущий султан Египта, вел себя на редкость тихо. Что, впрочем, немудрено. Тому, кто хоть немного побыл рабом, нетрудно вновь сыграть эту роль, скрывая под маской покорности истинные чувства.
Сарацины с нарукавной свастикой сдернули полог повозки. Отпрянули. Из‑за высоких бортов на них смотрели пяточки разделанных свиных туш. О, вот когда зазвучала быстрая, громкая и резкая арабская речь! Брызжа слюной и потрясая оружием, стражники наседали на "купца" и его свиту. Те оправдывались, объяснялись. Указывали пальцем на Бурцева и его отряд. Бурцев на всякий случай кивнул, давая понять, что знает торговца свининой.
К счастью, тевтоны и эсэсовцы уже занялись следующей группкой рыцарей‑пилигримов. И на шум в мусульманском потоке не обращали ровным счетом ни малейшего внимания. Видимо, сарацинская стража в служебном рвении слишком часто и без особой нужды орала на своих соплеменников, так что германцы успели привыкнуть. Только две овчарки, которых выводили из ворот на смену убитым псам, уловив запах несвежей свинины, потянули носами воздух. Но на большее не осмелились.
Досмотр повозки длился недолго. Как и предполагал Бурцев, табу, впитанное с молоком матери, значительно ускорило этот процесс. Лишь один из арабов брезгливо ткнул саблей в свиные туши. Ткнул и тут же вытащил клинок, не нащупав ничего подозрительного. Воз улыбчивого "купца", сопровождаемый руганью и проклятиями, прогромыхал под воротной аркой. Контрабанда въезжала в город.
Глава 36
Иерусалим ошарашил и озадачил. После толкотни у Иосафатских ворот даже тесные кривые улочки показались Бурцеву пустынными и безлюдными. А еще - какими‑то уж слишком цивильными для средневекового города. Улицы окаймляли аккуратненькие сточные канавы, больше похожие на неглубокие траншеи. Видимо, новые хозяева Эль Кудса не хотели разводить грязь в своих владениях.
В одной из канав, под присмотром эсэсовца и двух орденских кнехтов, возились несколько человек. Все перепачканы липкой вонючей жижей с ног до головы. В руках лопаты, корзины, тележки. Видимо, расчищают забитый сток… Чистенькие немцы покрикивали по‑барски. Грязные рабочие пахали. По‑рабски.
Редкие прохожие казались пугливыми и настороженными. Что арабы, что европейцы. Люди жались к высоким дувалам, к глухим стенам домов. Иерусалимцы торопливо уступали дорогу всадникам, отводили глаза, старались сделаться маленькими и незаметными. Оккупация, однако…
Бурцев глянул направо. Там, над плоскими крышами невысоких домишек из щербатого известняка и глины, виднелись католические кресты.
- Церковь Святой Анны, - пояснил Жан д'Ибелен.
Бурцев повернул голову налево. Здесь было интереснее. Над улицей нависала стена - поменьше внешней городской, но густо оплетенная поверху колючей проволокой. Наверное, что‑то вроде детинца. Или кремля. Или замка. В общем, внутренняя цитадель цайткоманды. Бурцев прикинул: да, именно туда должны вести Золотые ворота.
В стене этой тоже, кстати, имелись свои воротца, и притом весьма внушительные. Над ними меж выкрошившихся зубцов застыли часовые - автоматчики СС. За стеной высился холм, гора целая с целым архитектурным ансамблем. Довольно живописным ансамблем, надо сказать.
Самым грандиозным сооружением была восьмиугольная постройка. Мраморные стены и колонны с золочеными капителями, арки, окна, разноцветные витражи, купол, сияющий позолоченной медью… Размеры купола впечатляли: метров двадцать в диаметре, более тридцати в высоту. Наружные стены тоже немаленькие - поднимаются над фундаментом метров на тридцать пять.
А рядом… Рядом торчали пулеметные вышки.
За вышками - по ту сторону холма - тянулась к небу труба. Высокая, кирпичная. Именно ее Бурцев принял издали за закопченный минарет со снесенной верхушкой. Теперь видел - ошибся. Труба - она и есть труба. Но вот на кой она здесь? Этакая‑то громадина. Для очага такие не используют. А вот для крематория…
Ему стало нехорошо. Труба навевала жуткие мысли.
На этот раз в роли гида выступил Хабибулла:
- Это крепость в крепости - Священный Двор ал‑Харам аш‑Шариф. Здесь, на Храмовой горе, когда‑то стояло святилище Соломона, здесь же воздвигнута мечеть аль‑Акса, что значит "Дальняя". И здесь находится Куббат ас‑Сахра - Купол Скалы лли Мечеть Скалы о восьми углах. Ее величие ты можешь лицезреть даже через стены ал‑Харам аш‑Шариф. Под Куполом сокрыта скала Мориа, с которой пророк Мохаммед, перенесенный в Иерусалим ангелом Джибриилом, поднялся в небо на крылатом скакуне аль‑Бураке. Там же лежит камень, сохранивший след Пророка, и ларец с волосом из его бороды. Увы, святыни эти недоступны более для правоверных.
- До прихода Хранителей Гроба за этими стенами располагался дворец иерусалимских правителей и резиденция тамплиеров, - дополнил рассказ араба Жан д'Ибелен. - Теперь все принадлежит немецким колдунам. Теперь это их логово, и там они творят свои бесовские обряды. Говорят, немцы жгут в большой печи людей.
Все‑таки крематорий… Бурцева передернуло.
- А пробраться на этот Священный Двор никак нельзя? - спросил он Хабибуллу. - Я вижу ворота.
- Это Райские ворота, - невесело усмехнулся араб. - Да, они ведут к Храмовой горе, но, как и Золотые ворота Эль Кудса, открываются только перед Хранителями Гроба.
Словно отзываясь на его слова, воротные створки вдруг вздрогнули, распахнулись. М‑да, то еще зрелище! Из Райских врат с тарахтеньем выкатывал мотоцикл. Коляска облеплена ящиками с боеприпасами. Пулемет на турели. Все тот же, знакомый еще по Чудскому озеру "Цундапп"…
Мотоцикл свернул влево, пророкотал по улице. Эсэсовец за рулем пер нагло. И не подумал притормозить. Отряду Бурцева пришлось спешно уступать дорогу. Посторонились, отошли на обочину, едва не опрокинули повозку со свининой. То‑то было бы шуму, если б перед мотоциклистами вдруг посыпались танковые фугаски!
Сухой грязью и пылью из‑под "цундапповых" шин окатило всех. Самодовольные рожи под касками даже не повернулись в их сторону. Хозяева жизни, блин!
Освальд, Гаврила, Дмитрий и Жан Ибеленский не сдержались - выругались тихонько. Остальные отряхивались угрюмо и молча. Брань сейчас бессмысленна и опасна: не дай бог, кто услышит!
- Хабибулла, сколько ворот в крепости Хранителей? - спросил Бурцев.
- Золотые и Райские ты уже видел. Есть еще Ворота Печали. Были Великолепные ворота, но сейчас их уже нет. На их месте - большой пролом и начало Прохода Шайтана.
- Что? - удивился Бурцев. - Какого прохода?
- Прохода Шайтана. Так мы его называем. Христиане зовут иначе - Коридором Дьявола. Это большая прямая улица для летающих колдовских машин, которым нужен разгон, чтоб подняться в небо.
"Взлетно‑посадочная полоса! - догадался Бурцев. - Аэродром! Как в Дерите".
- Проход огорожен колючими железными веревками, - продолжал Хабибулла, - и идет через весь город - по Скорнячной улице и улице Сионской горы мимо аль‑Кумамы - церкви Гроба и мимо башни Давида к самым Яффским воротам в Западной стене. Скоро ты сам все увидишь.
Глава 37
Хабибулла умолк. На перекрестке, у улочки, ведущей к Цветочным воротам, дежурил вооруженный патруль. Один эсэсовец, один тевтонский рыцарь, двое кнехтов. "Шмайсер", меч, копья… Кино и немцы, в общем!
Германцы проводили их пристальными взглядами, однако останавливать не стали.
Чуть поодаль улицу перешел еще один патруль. Переехал, точнее. В страшном сне, блин, такое не приснится: впереди - двое велосипедистов цайткоманды с карабинами на спинах, сзади неторопливо рысят, позвякивая железом, три всадника братства Святой Марии при полном доспехе.
И там вон - слева - третий патруль. Опять эсэсовцы и тевтоны. А вот сарацинских "полицаев" видно не было. Наверное, не так уж и много арабов выслуживалось перед немцами. Или повырезали почти всех иерусалимские "народные мстители"?
Мимо снова протарахтел мотоцикл с коляской. Посторонились… Подождали… Повернутый в их сторону пулемет словно прочертил на груди Бурцева невидимую линию. Пулеметчик держит палец на спусковом крючке. Пулеметчик улыбается уголком рта.
- Пух‑пух! - вдруг донеслось из коляски. - Та‑та‑та‑та‑та!
Смех…
Остряк, мля! Бурцев невольно поежился. А ну как в самом деле пальнет - просто так, от нечего делать?
Потом пришлось съезжать в зловонную канаву: по улице прогромыхал броневичок с вытянутым передком, открытым верхом, МG‑42 над кабиной и гусеницами вместо задних колес. С десяток гитлеровцев смотрели стеклянными глазами из‑за бортов бронированного кузова. Следом, глотая выхлопы, двигался конный отряд - тевтонские сержанты‑полубратья в серых котах и с Т‑образными крестами на груди.
А за поворотом, на улице пошире и попросторнее, Бурцев увидел следы танковых траков. Да уж, немцы держали Иерусалим мертвой хваткой и хозяйничали тут в открытую. Это не Венеция, где цайткоманда только‑только поднимает голову.
Где‑то над соседним кварталом прогремела короткая очередь. И все стихло… Потом - надсадный женский крик. Вой, плач, проклятья. Еще очередь. Опять тишина…
Новая улица.
- Испанская, - сообщил Жан д'Ибелен. - Вон там бани. Были…
Сейчас на месте бань зияли проломами закопченные развороченные стены без кровли.
- А там вон, налево, Скорнячная улица.
Они свернул налево - на Скорнячную.
- А вот и Проход Шайтана, - Хабибулла остановил коня.
Бурцев глянул вперед.
М‑да… Проходик…
Из цитадели цайткоманды СС, от Храмовой горы с мусульманской святыней - Куполом Скалы - куда‑то в сторону святыни христианской - к ротонде церкви Гроба Господня, увенчанной крестами, тянулась облагороженная пустошь. Все, как у "небесного воинства" в Дерпте. Все как два года назад. Только Иерусалим оказался городком побольше. Здесь фашики разместили свою базу вместе с мини‑аэродромчиком, не разрушая внешних укреплений. Зато уж внутри эсэсовцы поработали на славу.
Как бульдозером все срыто, как катком утрамбовано. Как корова языком слизнула добрую часть Святого Города. Взамен появился ровный вытянутый прямоугольник, гигантский пустырь шириной в два‑три приличных мегаполисных проспекта, а длиной… Начинаясь на Священном Дворе ал‑Харам аш‑Шариф, он действительно упирался в Яффские ворота, которые, судя по словам Хабибуллы, были столь же неприступны, как и Золотые.
Проход Шайтана разделял весь город, и можно было только гадать, сколько народа лишилось из‑за него крыши над головой. Впрочем, как сообщил Хабибулла, коридорчик этот подмял не только жилые кварталы. Снесены были также несколько бань, иерусалимская резиденция госпитальеров, Монетный и Птичий рынки и часть рынка Хлебного.
На расчищенной территории появилась взлетно‑посадочная полоса с закрытым ангаром, казармы, штаб‑комендатура, склады и гаражи. Все надежно защищено. Очень надежно. Ряды колючей проволоки, окопчики, минные заграждения, пулеметные вышки… Между вышками - провода. А над стволами МG‑42 - обвисшие колпаки прожекторов. Пока светло - обвисшие и отключенные за ненадобностью. Но и так ясно: у фашиков здесь есть электрогенератор, и, вероятно, не один.
Где‑то возле развалин подворья иоаннитов‑госпитальеров в защитных заграждениях имелся единственный проход. И проезд. Дорогу там преграждал шлагбаум с массивными щитами‑павезами. Такой же, как и перед Золотыми воротами.
Что ж, с Хранителями Гроба пока все ясно. Но вот где обосновались братья ордена Святой Марии? А тевтоны, как объяснил Жан Ибеленский, расположились по обе стороны от Коридора Дьявола.
Южный гарнизон стоит в башне Давида и в немецкой церкви Святой Марии - Сен‑Маридез‑Альман. Северный занял Патриарший дворец, храм Святого Гроба Господня и церковь Сен‑Мари‑де‑Латен - Святой Марии Латинской. Паломникам теперь туда путь заказан. Можно только смотреть издали. Подойдешь ближе - получишь арбалетную стрелу или попадешь под колдовской громомет.
- Громомет? - удивился Бурцев. - Там что, тоже есть Хранители Гроба?
- Есть. На колокольне Сен‑Мари‑де‑Латен. Раньше госпитальеры использовали ее как дозорную башню, а нынче на ней круглые сутки дежурят два наблюдателя Хранителей. Уж очень хороший оттуда обзор. Весь город - как на ладони. Да сам посмотри. Вон она, колокольня эта.
Бурцев глянул в указанном направлении. На возвышенности, перед двумя храмами, виднелась трехэтажная башенка с большим колоколом под островерхой крышей. Такая позиция, да на господствующей высотке, действительно идеально подходит для наблюдения за тесными городскими улочками и окрестностями Иерусалима. Под колоколом Бурцев заметил пулеметный ствол. А еще - прожектор. От Прохода Шайтана к удаленной огневой точке цайткоманды, словно связующая нить, тянулся провод. Похоже на электрический кабель.
По всему выходило: немцы не только заполнили город вездесущими фашистско‑тевтонскими патрулями, но и захватили самые выгодные стратегические пункты. Такого противника голыми руками не взять.
Бурцев вздохнул. Ладно, пора двигаться дальше. Долго маячить на виду у сторожевых вышек не стоило. К тому же до наступления темноты следовало найти местного подпольщика и тайного информатора Айтегина.
- Куда теперь, Хабибулла? Где нам искать Мункыза?
- На Хлебном рынке, - без запинки ответил араб.
- Ну, так веди…