Это обоюдоострый меч: желание большего – первая грань меча. Чем большего ты требуешь, тем больше ты желаешь, тем более будешь чувствовать, что тебе чего-то не достает. И другая грань меча состоит в том, что чем больше у тебя есть, тем более ты боишься, что это будет у тебя отнято – есть тысяча и одна вещь, от которой зависит твое богатство.
Удовольствие очень периферийно; поэтому оно обречено на зависимость от внешних обстоятельств. Это только щекотка.
Ты не единственный, кто ищет удовольствие. Тех же удовольствий ищут миллионы людей. Отсюда эта борьба, соперничество, соревнование, насилие, война. Люди стали друг другу врагами, потому что стремятся к одной цели. В этой борьбе каждый человек использует другого как средство. А использовать другого в качестве средства – одно из самых безнравственных действий, которые только возможны.
Вы не можете быть счастливыми благодаря первенству, потому что в попытках достичь первенства вам придется пережить столько страдания, что к тому времени, как вы его достигните, страдание войдет в вашу привычку, и вы от него никогда не избавитесь.
Все против тебя, а ты против всех, поэтому удовольствие не является, и не может быть, целью жизни. Чем бы вы не владели в этом мире – вы этим владеете за счет кого-то другого, ценой удовольствия кого-то другого. Другого пути нет. Если вы хотите ни с кем не враждовать, вам придется отбросить всю идею соревновательности и соперничества. Пользуйтесь всем, что оказалось в пределах вашей достигаемости в это мгновение, но не впадайте в собствнничество. Не считайте, что что-то может вам принадлежать: ничто не ваше – все принадлежит существованию. Мы приходим с пустыми руками, с пустыми руками и уйдем.
Счастье. Если удовольствие физиологическое, то счастье психологическое. Счастье немного лучше, немного тоньше, немного выше. Удовольствие более примитивно, животно; счастье более культурно, более человечно – но это та же самая игра, проигрываемая в мире ума. Вас заботят не только физиологические ощущения, но и психологические, но по сути своей они не отличаются.
Радость. Радость духовна. Она радикально отличается от удовольствия и счастья. Она не имеет ничего общего с внешним; это внутреннее явление. Радость не зависит от обстоятельств; она ваша – собственная. Это не щекотка, производимая внешними факторами; это состояние покоя, безмолвие… медитативное состояние. Она духовна.
За пределами радости находится блаженство. Оно ни физиологическое, ни психологическое, ни духовно – оно тотально. Оно не знает никакого разделения, оно неделимо. Оно тотально в одном смысле и трансцендентально в другом.
Блаженство означает, что вы достигли глубочайшего ядра своего существования. Оно принадлежит предельной глубине вашего существования, в котором даже эго вашего нет, в котором царит только молчание; вас больше не стало. В состоянии радости вы еще существуете, но в блаженстве вас нет. Эго растворилось; это состояние небытия.
Будда называет это нирваной. Нирвана означает, то что вы прекратили быть; вы – лишь бесконечная пустота, подобная небу. И в то мгновение, когда вы – эта бесконечность, вы наполняетесь звездами, и начинается совсем другая жизнь. Вы рождены заново.
Удовольствие мгновенно, его приходится урывать у кого-то другого; ты становишься или нищим или вором. Блаженство делает тебя хозяином.
Блаженство – это не что-то, что вы приобретаете, но что-то, что вы открываете. Это ваша глубочайшая природа. Но вы не смотрите вовнутрь, где оно с самого начала. Единственное несчастье человека – он не смотрит во внутрь, он продолжает смотреть наружу, искать снаружи и исследовать внешнее. А снаружи блаженство найти нельзя, потому что там его нет. Удовольствие вам приходится добиваться у других и, естественно, вы становитесь зависимыми. Блаженство – ваше глубочайшее ядро, которое делает вас хозяином.
Когда весь гнев, жадность, амбиции, ревность, собствнничество, соперничество, похоть исчезают, тогда высвобождается вовлеченная в них энергия. Эта энергия и становится вашим блаженством. Теперь оно не приходит из вне, оно случается внутри вашего существа. И когда эта энергия оказывается высвобожденной и доступной, вы становитесь восприимчивым магнетическим полем. Вы привлекаете запредельное, став магнетическим полем, когда вся энергия, которая понапрасну тратилась вашей бессознательностью, собирается внутри вас, разливается озером. Когда вы становитесь озером энергии, вы начинаете привлекать звезды, вы начинаете привлекать запредельное, вы начинаете привлекать самый рай. И точка вашей встречи с запредельным – точка блаженства, истинного счастья. Это блаженство ничего не знает о несчастье; это сущее счастье. Оно ничего не знает о смерти; это сущая жизнь.
Блаженство – это не удовольствие и не счастье. Счастье всегда скованно с несчастьем, а удовольствие – с болью. Отбросить страдание, чтобы стать счастливым – это абсолютно неправильный подход. Тебе придется отбросить и другое; нельзя отбросить одну часть без другой. В жизни все составляет органическое единство. Боль и удовольствие – не две разные вещи. Эти два слова должны писаться слитно, потому что они неразделимы: болеудовольствие, счастьестрадание. А ты хочешь выбрать одну из частей: ты хочешь только розы без шипов, ты хочешь только день без ночи, ты хочешь только любовь без ненависти. Этого не получится, потому что – это не природе вещей. Тебе придется отбросить и то и другое, и тогда возникает совсем другой мир: мир блаженства. Блаженство – это абсолютный мир, не тревожимый ни болью, ни удовольствием. Когда нет ни счастья, ни несчастья – мы вступаем в мир действительности, в сущностное, где есть только блаженство.
Истина, сознание, блаженство – вот высшие истины. Первичнее всего истина, когда вы входите вовнутрь, то сознаете свою вечную реальность – это сат, истину. Войдя глубже в свою реальность, в свою истину, вы осознаете сознание, безграничное сознание – это чит. Все есть свет, ничего не темно. Все есть осознанность, ничего не неосознанно. Вы лишь – пламя сознания, и нигде нет ни тени неосознанности. И когда вы входите еще глубже, в самом глубочайшем ядре находится блаженство – это ананда.
Блаженство – это не объект, который можно найти где-то в другом месте; это ваше сознание. На Востоке всегда определяли предельную истину как Сат-Чит-Ананд, т.е. это подлинная троица – истина, сознание, блаженство. Это не отдельное явление, но одна энергия, выражающая себя в трех формах, одна энергия в трех лицах, поэтому на Востоке говорят, что Бог есть тримурти – у Бога три лица.
Одно из определений блаженства в буддизме – это отсутствие желаний. Потому что желание не позволяет быть здесь, оно всегда уводит куда-то в сторону. Желание создает будущее и толкает к нему. Когда ничего не желаешь, когда желания исчезают, тогда ты находишься здесь и сейчас. Тогда ты становишься Буддой. Быть Буддой – значит пребывать в таком состоянии сознания, когда никуда не идешь для достижения цели.
Когда прекращаешь погоню за невозможным, тогда не о чем тревожиться – беспокойство проходит. А когда нет страданий, наступает блаженство. Блаженство не добиваются, оно приходит само, когда исчезает тревога.
Болшой взрыв
Как из семени, в котором ничего нет кроме, непостижимом образом скрытой информации, так из этого нематериального ничто возникло целое, где все движется по кругу, даже время.
У ученых к возникновению Вселенной чисто материальный подход, но они не могут объяснить – как возникла материя из нематериального. Откуда взялась эта неизмеримо малая точка, в которой вместилась вся Вселенная? Откуда взялась масса после взрыва этой точки, и откуда взялось пространство, в котором образовалась Вселенная? Наличие пространства является обязательным условием даже для Бога. Если не было места, куда бы он разместил мир? Ты не можешь сказать: "Бог создал пространство". Это было бы абсурдно, потому что тогда у него самого не было бы никакого пространства, чтобы существовать. Богу тоже нужно пространство, чтобы где-то быть. Значит, пространство должно предшествовать Богу.
Откуда взялась эта ничтожно малая точка непонятно чего, из которой по не известной причине произошел Большой взрыв, и что было до взрыва? И все эти, оставленные без ответов вопросы, вопреки упорству ученых, имеют ярко выраженные идеальные принципы зарождения Вселенной.
Все размышления ученых о Большом взрыве настолько поверхностны, что ни на что кроме как на свободный полет фантазии претендовать не могут. Правда, сейчас передовая наука Теорию Большого взрыва подвергает обоснованной критике. Многие ученые с мировым именем воспринимают эту теорию за примитивную фантастику, а шведский астрофизик, лауреат Нобелевской премии Ханнес Альфен назвал ее – "оскорблением здравого смысла". Здесь ортодоксальные ученые, почему-то, напрочь забыли свой незыблемый принцип – принцип экспериментальной проверки, провозглашенный еще Френсисом Бэконом: "все, что не поддается эксперименту, признается вообще не существующем". А, как известно, экспериментально Большой взрыв еще никто не доказан.
Легче всего сказать, что когда-то "неизвестно что" было собрано в одной неизмеримо малой сингулярной точке, и однажды, по неизвестной причине, произошел взрыв, а затем, не известно откуда взятая материя, разлетелась в неизвестно откуда взятое в пространство, и вот таким образом возникла Вселенная, галактики, звезды, планеты и на планетах жизнь. При этом изначальные источники существования материи, пространства и времени не называется, и в конечном итоге все возвращается на "круги своя": как не крути, а получается, что все появилось из ничего, то есть, источником существования всего нас окружающего, является непознаваемое, описанное еще в Ведах, Бхагават Гите и Упанишадах – это Абсолютное Ничто.
Это же подтверждает и современная наука: с развитием средств проникновения в микроструктуры – оптический микроскоп, электронный и затем атомный. С помощью атомного микроскопа ученые добрались до строения элементарных частиц и обнаружили, что за их пределом ничего нет. Материя исчезает, остается волновая вибрация. Оказалось, что все имеет волновую форму. С этим перекликается идея существования суперструн. Суперструны - это крохотные энергетические образования, которые вибрируют, как гитарные струны, и, вибрируя с разной частотой, издают разные звуки. Так и суперструны, вибрируя с разной частотой, могут создавать разные частицы, такие как электроны и протоны. И эти суперструны, по сравнению с ядром атома, так малы, как атом по сравнению с Солнечной системой, и это нечто малое может вечно лежать за пределами нашего восприятия. Все что мы можем воспринять – это музыка суперструн.
Сейчас ученые выдвигают идеальную программу возникновения Вселенной, согласно которой новорожденная Вселенная представляла собой чисто информационную структуру, которая не содержала в себе материи: ни галактик, ни звезд, ни молекул, ни атомов – ничего того, что образует материю. Идеальная, нематериальная программа эволюционного развития материи во Вселенной была закодирована Вселенским сознанием на информационном уровне в виде планов-замыслов.
(см. Буддийская теория большого и внутреннего мира: Сат-Чит-Ананда).
Брак
Брак у нас всегда ассоциируется с любовью, а любовь является самым драгоценным опытом – это нечто доступное на земле, но земле не принадлежащее. И поскольку она так всем нужна, и дает столько энергии, вокруг нее возникли все проблемы. Вы хотите, чтобы ваш возлюбленный или возлюбленная были доступны всегда. Сегодня было красивым, и вы беспокоитесь о завтра. Поэтому в существование пришел брак. Это просто страх, что, может быть, завтра ваш возлюбленный может вас покинуть, поэтому вы заключаете контракт перед лицом общества и закона, получая права собственности друг на друга. Превратить любовь в контракт означает, что вы ставите закон выше любви; это означает, что вы ставите коллективную массу выше собственной индивидуальности и заручаетесь поддержкой законов и судов.
Другая сторона заключения браков – это через закон приобрести экономическую выгоду, экономически обезопасить себя и своих наследников, а также через супруга приобрести положение в обществе.
Жить с женщиной или с мужчиной, которых вы не любите, жить вместе ради безопасности, ради защищенности или финансовой поддержки, жить вместе по любой причине, кроме любви, – это, по крайней мере, безнравственно.
Любите, но не разрушайте любовь ни чем фальшивым. Любовь подлинна, только тогда, когда она дает свободу. Это является критерием. Любовь истинна, когда она не вмешивается в личную жизнь другого человека. Когда она уважает его индивидуальность, и его личное пространство. Но влюбленные, которых вы видите всюду, лишают друг друга всякой свободы, превращая свои отношения в отношение между собственниками. После свадьбы каждый начинает считать друг друга за вещь. Разрушая индивидуальность друг друга, они начинают жить в неудовлетворенности и взаимной нетерпимости, и поэтому становятся с каждым днем все более несчастными. Люди охотно вступают в брак, ибо они не могут вынести бремени счастья, которое исходит из первых мгновений любви. Но проходит немного времени, и, если вы видите пару, мужчину и женщину, совершенно несчастными, будьте уверены, что они женаты. Вряд ли вы увидите женатую пару счастливой, как бы они не притворялись.
Будьте любящими и помните, что все, что реально, всегда меняется. Вам были даны неверные понятия, что, истинная любовь остается навсегда. Истинная роза не остается цветущей и ароматной навсегда. Живое существо само по себе должно однажды умереть. Существование – это постоянное изменение.
Истина состоит в том, что любовь пришла внезапно, она не была вызвана никакими усилиями с вашей стороны. Это от вас не зависело. И как она приходит, так и уходит. И беспокоиться не стоит тому, если один цветок увял – распустятся другие цветы. Цветы будут появляются вечно – не цепляйтесь за один цветок. Иначе вдруг окажется, что вы цепляетесь за мертвый цветок. Любви уже нет, цветок уже мертв, в нем уже не осталось аромата, а вы за него цепляетесь. И в этом состоит реальность: люди цепляются за мертвую любовь, которая однажды была живой. Теперь это только память и боль, а вы держитесь за нее из-за закона, привязанности, своей респектабельности, финансовых или других причин. Поверьте, настоящая любовь этого не заслуживает.
Брахма и брахман
Что является вашим первичным источником – всей вашей жизни, всех движений и выражений? Какая сила порождает желание? Благодаря какой силе вы живете? Какая сила дает вам жажду жизни. Кто является внутренним источником всей вашей деятельности? Упанишады говорят, что, чем бы вы не занимались, свершающий будет всегда Брахман – чтобы вы не делали, вы не являетесь деятелем, делатель – всегда Брахман. Чтобы вы не совершали, Он движет энергией. Даже похоть возвышена, потому что первичным источником является Брахман. Брахман дает энергию всем: и грешникам и святым.
Все, что вы не делаете, это действия Его, целого. Дышите не вы, дышит Он через вас. Он смотрит через вас. И не старайтесь представить его в виде человека. Он не человек. Он целое, он все. Целое овладело мной, целое ожило во мне, целое превратило меня в свой инструмент. Мы являемся всего лишь проявлением целого.
У него нет рук, кроме ваших. Он видит вашими глазами, это его сердце бьется в груди. Он целое. Все ваши чувства являются функциями, а Он является действующим внутри.
Если вы осознаете, что Он смотрит через вас, дышит через вас, – вы бессмертны. Только эта оболочка, это тело исчезнет, вы не можете исчезнуть! Вы были всегда! Вы всегда были здесь и сейчас, но в различных оболочках. Вы считаете себя смертным, потому что отождествили себя с телом, с оболочкой. Сознание, жизненность бессмертна.
Брахман и Брахма – не одно и тоже.Брахман – это первопричина всего, это Абсолютное Ничто, Сверхдуша, откуда все исходит, и куда все возвращается, а Брахма – бог творения в индуизме. Наряду с Вишну и Шивой является одним из богов Тримурти. Поэтому Брахму не следует путать с верховным космическим духом Брахманом.
В индуистской религии множество богов, но главные из них – Брахма, Шива и Вишну. Каждый из них выполняет определенные обязанности. Материальный мир создал Брахма, и когда он его создал, то влюбился в него.
У индуистов Брахма – источник всего живого, он источник Великого Космического Дыхания. Все, что Брахма создает, он является этим же. Он одновременно мужское и женское начало. Он мужчина и женщина. Он бык, и одновременно он корова. Индусы говорят, что мироздание – это игра той же самой энергии, которая разделилась на диаметральный, полярные противоположности (везде плюс-минус) и играет в прятки. Вы Брахма, ваш муж Брахма, ваша жена Брахма. И Брахма играет в прятки. И чтобы достичь высшего, нужно процесс направить в обратную сторону: позвольте разделенным частям опять соединиться. Пусть они сольются, и опять возникнет Брахман – Единый.
Будда и буддизм
В большинстве современных буддийских традиций, его называют Верховным буддой (Sammāsambuddha), что означает "пробужденный" или "просветленный". Получив при рождении имя Сиддха́ттха Гота́ма (пали) / Сиддха́ртха (Ситхарха) Гаута́ма (санскрит) – "потомок Готамы, успешный в достижении целей", он позже стал именоваться Буддой (буквально "Пробудившимся"). Гаутаму также называют Сакьяму́ни или Шакьяму́ни – "мудрец из рода Сакья", или Татха́гата (санскр., "Так Приходящий") – "Достигший Таковости", "Достигший Истины".