Что касается Рианнон, то ей не повезло сразу:хоть ей и удалось выйти замуж за короля Диведа, жизнь среди людей незаладилась. Рианнон даже по меркам сидов была очень стройной. Врезультате сразу после родов она ушла в обновление. Когда она пришла всебя, её обвинили в том, что она в беспамятстве сожрала собственногоребёнка - судя по всему, хищные аппетиты сделали версию убедительнойдля людей, а то, что сиды к концу обновления бывают не в себе -медицинский факт. Правда, ни одного детоубийства в таком состоянииникто из них пока не совершил - но кто ж это мог рассказать королюПвиллу? Король был истинным христианином и истинным варваром -разводиться с женой он не стал, но из королевы Рианнон превратилась врабыню. Сын, правда, к ней вернулся - для того, чтобы вскоре сложитьголову в очередной битве с саксами - от руки Гвидиона-Вотана. Рианнон,выброшенная из Диведа, одно время жила в Гвинеде, в местечке Харлех. Ктому времени она вышла замуж за Манавидана фаб Ллира, "торговогокороля" и короля острова Мэн - и в дальнейшем верно разделяла все егопобеды и злоключения. Манавидан проигрывал битвы и разорялся - нонеизбежно вставал на ноги вновь и вновь, хотя в плохие времена ему сРианнон приходилось жить охотой и ремесленничеством - Манавидан был, полегендам отличным шорником, а Рианнон - ткачихой и вышивальщицей. Этуполосу неудач принято связывать с так называемой "Юстиниановой чумой",когда его остров, торгующий со всем миром, не только вымер, но ипослужил источником заразы для всей Британии.
Младшие братья Манавидана довольно быстро с нимпоссорились. Впрочем, они не забыли передраться друг с другом (и одиниз них, Бран, убил другого, Белена), с ирландцами (вступившись засестру Бранвен, история которой была очень похожа на ту, чтоприключилась с Рианнон), и с саксами (и Гвидионом). Бран, в концеконцов, приобрёл репутацию - а за свою внешность и свирепость получилпрозвище Драконоголового - но ещё больше прославился его сын Артур.
Тогда на исторической сцене впервые появляетсяНемайн. За прошедшие полтора столетия она сильно переменилась - иначалась эта перемена тогда, когда сида принялась читать римскуюлитературу из библиотеки приёмного отца. Причём - не художественную. Врезультате старательного самообразования за полтораста лет из неёполучилась римлянка-сида, которая и попыталась с пользой применитьполученные знания именно во времена Артура.
Подробности опутаны легендами - но закончилосьвсё очередной ссорой. Во многих легендах Немайн-Нимуэ попросту убивают- вот уж пример степени их достоверности, но во всех вариантах корольАртур дает на это своё позволение. Что ж: без советов Девы Озеракоролевство пало. В тех же рассказах, в которых она остаётся жива,Нимуэ прячет смертельно раненого Артура на своём острове... А потомуверяет, что ей ничего про это не известно.
Гвин фаб Дон к тому времени уже давно продолжаланнонский эксперимент, и внешним миром практически не интересовался.Его идея сводилась к созданию изолированного общества, возглавляемогосидами, основанного на друидической традиции. Необходимо отметить, чтов отличие от Дон и Гвидиона, Гвин преуспел, создав устойчивоеобщественное образование, построенное на вполне сидовских принципах.Проблема у него была одна - похоже, он был единственным сидом всистеме, а роль племенного быка его не устраивала. Гвин был романтичнои безнадёжно влюблён в сестру Манавидана фаб Ллира Корделию, за рукукоторой и воевал и одним из товарищей короля-купца.
Закончилось это тем, что Корделия оказалась всвятцах (житие не сохранилось), Манавидан тоже, а сам Гвин стал сидом,мрачным вплоть до демонизма. Но Аннон продолжал жить, а его король,стиснув зубы, исполнял свой долг, пытясь заманить сидов на поселение вболотную страну. На этой почве он восстановил старую дружбу с Мабоном инекоторыми другими ирландскими сидами, которым наскучили собственныеженщины, и даже ирландки - а вот аннонки для них стали чем-то новым...Чем бы стало общество через пару столетий этой дружбы - неясно, потомукак сестра Гвина и Гвидиона Немайн, в который раз пересмотрела своипланы и взялась за дело. И уж она-то позаботилась обо всём!
На деле это был проект её матери. После падениясвоей династии Дон не придумала ничего лучше, чем вырыть себеклассическую землянку и начать вести жизнь простой сиды. И скоро всяБритания знала, что богиня-мать и королева Гвинеда - существо доброе,честное и очень свойское. Воинские подвиги Брана и Артура, торговляМанавидана, раняя поэзия Гвидиона - всё это сложилось для валлийцев вкрайне привлекательный образ.
На этот раз Немайн не повторила старых ошибок:не попыталась встать выше или сбоку, но стала частью народа Камбрии,всегда упорно отвергая попытки чрезмерного возвышения. Она оказаласьправа - только единый народ, в котором люди и сиды работают бок о бок,не разделяясь и не расслаиваясь, и способен создать техническуюцивилизацию.Что мешает одновидовым цивилизациям, пока не установлено - но все,решительно все чисто человеческие - и единственная сидовская -цивилизации пали, так и не сумев преодолеть этого барьера. Скажембольше - не удались даже попытки модернизации и догоняющего развития.Но история технологической цивилизации и её взаимодействия с чисточеловеческими формированиями (так назваемыми цивилизациями класса А),это другая важная тема, о которой невозможно сказать слишком много. Апотому мы вернёмся к ней в следующий раз.