И вот олигарх опять уехал. Он поехал теперь к другому экстрасенсу, Андрею Соломину. Олигарх почувствовал, что его бизнес подстерегает угроза. Он решил заручиться поддержкой ещё одного, не менее успешного, экстрасенса. В рекламе Андрей Соломин рассказывал, что он тот, кого выбрали высшие силы для помощи людям. Он тоже снимал сглаз, чистил энергетику, восстанавливал семьи, снимал венец безбрачия, обеспечивал успех в бизнесе.
– Не надо терпеть, переживать неудачи, невезения, надо только позвонить мне. Я решу ваши проблемы. То, что вы меня сейчас слышите, говорит о том, что высшие силы посылают вас ко мне, – честно говорил он.
"Это – шанс", – подумал олигарх и отправился в Москву к Андрею Соломину.
Колдунья поняла: это шанс для неё. Она велела готовиться – точить ножи, жечь костры.
Олигарх, между тем, приехал к Андрею Соломину и начал чистить свою энергетику и снимать негатив с бизнеса. После первого же сеанса бизнес олигарха заметно пошёл в гору. И колдунья почувствовала: что-то важное происходит, но не могла понять, что.
Однажды рано утром она вышла во двор. Ещё совсем не рассвело, было сыро и зябко. Над озером висела белая пелена тумана, над землёй стелился сизый дым от горящих костров – было безветренно. Она услышала – кто-то идёт.
– Стой! Кто идёт? – окликнула она.
– Бизнес олигарха, – раздалось в ответ.
– Куда идёшь?
– В гору.
– Проходи, – разрешила колдунья.
Она всё поняла и решила – час настал. Вместе со Степаном и группой подобранных людей она захватила часть предприятий олигарха.
Козлёночек видел всё – и костры, и ножи – и всё понимал. Что теперь делать, где спрятаться, кто его защитит? Никто. Олигарх уехал; пожаловаться некому. Он пришёл на берег озера, заплакал и жалобно запричитал:
– Алёнушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Огни горят горючие,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати.
Она ему отвечает:
– Иванушка-братец!
Тяжёл камень ко дну тянет,
Люта змея сердце высосала!
Уезжая, олигарх велел садовнику Макарычу наблюдать за хозяйкой, за козлёночком, за особняком. Макарыч наблюдал, наблюдал и кое-что наблюл.
Вот воротился домой олигарх. Видит – костры горят, ножи точат.
– Что случилось? – спросил он Макарыча.
Макарыч рассказал всё олигарху: и то, что колдунья в сговоре со Степаном произвела рейдерский захват половины его предприятий, и что она хочет зарезать козлёночка, и что козлёночек постоянно, вопреки запрету хозяйки, бегает на бережок и зовёт Алёнушку. Олигарх последнему не поверил – какую Алёнушку он зовёт; Алёнушка ведь во дворце. Он решил проверить сам. Вскоре появился козлёночек. Он пришёл к олигарху с просьбой.
– Олигарх, а олигарх, – обратился он, – разрешите мне сходить на озеро, кишочки прополоскать.
– Зачем? – спросил олигарх.
– Чтобы очистился желудочно-кишечный тракт.
– Вот не слушаешь рекламу по радио, – упрекнул его олигарх. – Есть прекрасное средство для комплексного очищения организма – "Севедал". Ты скажешь – есть ведь слабительные средства, есть клизма, в конце концов. Но слабительные вымывают микропатогенную флору организма, а клизма – это единоразовое очищение, и со временем получится состояние "ленивого кишечника": есть клизма – есть опорожнение, нет клизмы – запор. А "Севедал" – это водоросль ламинария, обработанная особым способом. В ней сохранены все ценные составляющие: калий, магний, альгинат натрия, фукоидан. Это продукт диетического питания. После "Севедала" нормализуется микрофлора кишечника, исчезают язвы, эрозия, налаживается перистальтика, нормализуется стул, проходят запоры. А альгинат натрия выводит свободные радикалы. Так что будем покупать "Севедал". А сейчас, если ты так хочешь, можешь сходить на озеро и прополоскать свои кишочки.
Пошёл козлёночек на озеро, а олигарх незаметно за ним. Козлёночек стал на бережок и жалобно запричитал:
– Алёнушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок.
Огни горят горючие,
Котлы кипят кипучие,
Ножи точат булатные,
Хотят меня зарезати!
Она ему отвечает:
– Иванушка-братец!
Тяжёл камень ко дну тянет,
Люта змея сердце высосала!
Олигарх понял, что Макарыч прав. Он подошёл к озеру и заглянул в воду. За ряской, осокой, тиной трудно было что-нибудь разглядеть, но силуэт тела человека всё же просматривался. Он позвонил спасателям. Вскоре прибыла группа спасателей во главе с заместителем Шойгу. Водолазы обследовали всё озеро и достали Алёнушку. Настоящую. Стало понятно, почему она не могла всплыть сама: помимо камня на шее, её руки и ноги запутались в осоке, камышах и водорослях. Алёнушка рассказала обо всём, что с ней случилось. Колдунью арестовали. Олигарх хотел сразу сжечь её на костре, который она разожгла для козлёночка, но его удержали от самосуда. Судили по закону. Суд присяжных вынес вердикт – виновна. Судья присудил её к длительному сроку заключения в колонии строгого режима. Но у колдуньи оказался очень хороший адвокат, и он добился того, что ей назначили условный срок с лишением права делать пакости в течение трёх лет.
А Алёнушка с олигархом стали жить-поживать во дворце и копить деньги на операцию козлёночку в Германии.
Колобок
Жили-были старик со старухой, и не было у них детей. Поженились они рано и, как многие молодые, рассуждали так: "Зачем нам рано заводить детей, обременять себя? Надо пожить для себя, поездить по миру, по стране, отдохнуть, пока молоды. А уже где-то после тридцати подумать о детях."
Так они и жили: работали, отдыхали, развлекались. И вот минуло им тридцать лет. Они решили вплотную заняться потомством. Тут они поняли, что были неправы. Лучший детородный возраст у женщины гораздо меньше: от двадцати до двадцати пяти лет. И потом, как хорошо, когда мама ещё молодая, а дети уже большие: интересы мамы и детей не сильно отличаются. Мама лучше понимает детей – легче находить общий язык, легче общаться, воспитывать. Но молодые родители в эти годы занимались своими делами, о детях не думали.
Однако жизнь сложилась так, что мужу пришлось работать на тяжёлых работах, в экстремальных условиях, вредных для здоровья. Всё это отрицательно сказалось на мужском здоровье. И когда они решили заняться детьми основательно, возникли затруднения. Это их огорчило, обеспокоило, озадачило. Они начали принимать меры: долго ходили по врачам, знахаркам, колдунам, но положительных результатов не было. Кажется, всё в порядке – технологический процесс идёт правильно, но детей нет.
– И надо же, как в жизни устроено: кто хочет детей – тому бог не даёт, а другие бьются над сокращением рождаемости, – сокрушался дед.
– Кто же это бьётся? – спрашивала баба.
– Китайцы, например.
– И как же там сокращают рождаемость?
– Очень просто и дёшево. Косят.
– Как это?
– А так. Заводят мужчин в специальное помещение, типа клуба, приказывают им раздеться донага. Затем все ложатся на спину на пол и смотрят в потолок. Потолок представляет собой огромный экран. Гаснет свет, начинается эротический фильм. Через некоторое время, когда все заведутся и созреют – за этим наблюдают в окошко, – включается свет, входит служитель с косой и начинает косить. Как видишь, всё гениально.
Долго муж с женой бились – экспериментировали, пробовали, так и дожили до старости.
Конечно, большой их ошибкой было то, что они не слушали по радио рекламу, не верили ей. В ней правдиво рассказывалось о многочисленных средствах, препаратах, медицинских приборах для лечения заболеваний мужской половой сферы и увеличения мужской силы. Например, "Эретрон", "Альфамэн", "Союз-Апполон" и другие, воздействуя на органы малого таза магнитным полем, лазером, вибрацией, улучшают кровоснабжение, насыщение кислородом. Воздействие происходит на клеточном уровне. В результате исчезает простатит, эректильная дисфункция, улучшается потенция и качество спермы. Старики потом сильно жалели, что не верили рекламе. "Опять дурят, опять вешают лапшу на уши", – думали они. А зря.
Доживать век одинокими они не хотели и поэтому попробовали ещё один вариант – усыновить мальчика из детдома. Но было уже поздно: им обоим было за семьдесят и органы опеки не разрешили это сделать. Дед с бабой думали-гадали – искали выход. На дворе был XXI-й век, наука неплохо продвинулась вперёд – входило в практику искусственное оплодотворение. Баба предложила:
– Дед, поскреби по сусекам, посмотри, не остался ли у тебя какой-нибудь завалящий сперматозоид?
– Зачем он тебе?
– А мы попробуем сделать искусственное оплодотворение: найдём суррогатную мать, и она выносит нам ребёночка.
– Что ты, баба, совсем рехнулась? Никто не согласится на это – семьдесят с гаком, как-никак. И потом; где ты возьмёшь столько денег на это?
– И то правда, – сказала баба.
– Давай сделаем вот что, – сказал дед. Поскреби-ка ты по сусекам, наскреби и намети сколько-нибудь муки и замеси тесто. Затем слепи из него человечка.
– Зачем? – спросила баба.
– Мы его испечём и попробуем вдохнуть в него жизнь.
– Дед, это ты рехнулся, а не я. Как ты вдохнёшь в него жизнь? Ты не господь бог.
– В истории есть примеры подобных случаев, – сказал дед.
– Какие примеры? – спросила баба.
– Ну вот, хотя бы Буратино и ещё кто-то – уже не помню. Они самостоятельно ожили. А если обратиться к истокам создания человека, то его бог тоже слепил из глины. Послушай умных людей, почитай литературу – там всё написано. По официальной версии, бог создал сначала мужчину – Адама. Но на самом деле был создан не один Адам. Не мог бог вот так сразу сотворить человека, и чтобы получилось всё, как он задумал: дело было новое, исполнялось впервые. Он создал одного; ему не понравилось – нос длинный, у другого оказались кривые ноги, третий получился тоже с каким-то дефектом. Так он создавал мужчин до тех пор, пока не получился нормальный красивый человек. Таким образом, получилась целая группа мужчин.
Живут мужчины в раю, отдыхают, загорают – делать нечего. Они общаются жестами, говорить пока не умеют – учатся пока; в карты, тем не менее, играют, водку пьянствуют, дисциплину хулиганят. Но вот они уже освоили первые членораздельные звуки. Однажды один сказал "Ба-ба-ба", другой сказал "Бу-бу-бу"; третий сказал "Бы-бы-бы". И был среди них один очень умный – рационализатор и изобретатель; имел уже свидетельство на изобретение. Он взял слоги и сложил из них слова. Получилось "Ба-бу-бы". Вот оно, новое изобретение. Сам не ожидал. "Ура! Нашёл выход! – закричал он. – Бабу бы!"
Это сообщение с восторгом восприняли остальные мужчины. Это то, что надо. Решили пойти на приём к богу и попросить, чтобы он создал им женщин. Так и сделали. Бог принимал по вторникам ежедневно. Пришли на приём.
"Товарищ бог, – сказали они, – нам скучно, мы спиваемся от безделья; создай нам женщин, только хорошеньких, сексуальных".
Бог подумал и решил: и правда, может быть, женщины угомонят этих оболтусов.
"Хорошо, – сказал он, – вот у меня ещё осталась глина, из которой я лепил вас. Возьмите по большому куску глины и слепите себе сами жён по своему вкусу и потребностям. Я же не могу угодить каждому. Срок вам – неделя. В следующий вторник принесёте мне, и я вдохну в них жизнь. И вот ещё что – чтобы поцелуи и ласки их были сладкими, вложите в них по кусочку сахара".
Мужчины ушли. Они сделали всё, как велел бог, и во вторник принесли к нему свои изделия.
"Оставьте их у меня, я проверю и вдохну в них жизнь. Приходите во вторник к десяти часам, заберёте своих жён".
Мужчины ушли. Бог осмотрел изделия и видит – какой-то хитрец вложил в свою жену два кусочка сахара. Бог вытащил один кусочек.
Во вторник задолго до назначенного времени мужчины собрались в приёмной. Ровно в десять часов распахнулась дверь, и вышел бог. Он пригласил всех в кабинет.
"Ну что, мужики, – сказал он, – вы всё сделали правильно – слепили себе жён каждый по своему вкусу, вложили по кусочку сахара, но вот только произошла небольшая ошибочка. Один из вас вложил в свою жену два кусочка сахара. Ну да ладно, я вдохнул в них жизнь – забирайте".
Он распахнул дверь в лабораторию, и оттуда вышли женщины, застенчивые и смущённые. Мужчины забрали их и повели с собой. С тех пор в раю прекратились пьянки и дебоши – женщины крепко держали мужиков в руках. Но вот с тех далёких времён мужчины стали ходить по чужим жёнам и ходят до сих пор…
– Почему? – полюбопытствовала баба.
– Они ищут, у какой женщины два кусочка сахара, не зная того, что бог лишний кусочек сахара вытащил.
– История красивая, – сказала баба, – но ты не бог. Ты не можешь вдохнуть жизнь.
– Давай делай, а там посмотрим, – сказал дед.
Надо сказать, что и раньше закрома и сусеки у деда с бабой не ломились, а в последнее время были и вовсе пусты, как на Украине. Баба взяла метёлку, поскребла по коробу, помела по сусекам, намела две горсти муки. Дед посмотрел – маловато будет, говорит, но всё же велел бабе замесить тесто. Баба замесила тесто на сметане, на дрожжах. В тёплом месте тесто быстро поднялось.
Баба взяла тесто и начала лепить из него человечка. Лепила, лепила – ничего не получается. Во-первых, мало теста, во-вторых, она не умела лепить человечков. Долго она возилась с тестом, наконец, решила слепить всё тесто в один круглый ком и испечь его – не пропадать же добру. Так и сделала – скатала всё тесто в один шарик и испекла его на масле. Получилась большая, круглая, румяная булочка. Булочка была аппетитная на вид; вкусно пахла. Но баба её засушила – она стала твёрдая и деду не понравилась.
– Кол о бок можно сломать, – сказал дед.
Булочку сразу так и назвали – колобок. Положили колобок на окно остывать. Лежит колобок на окошке, а баба с дедом ждут, когда он остынет, чтобы его съесть. Они разговаривают, планируют, когда его есть. Решили – половину съесть сейчас, остальное за ужином.
Колобок слушал, слушал и понял: недолго ему осталось жить. Он решил – надо сваливать. И вот он свалился с окна на лавку, с лавки на пол, по полу – к двери; прыг через порог – да в сени, из сеней на крыльцо, с крыльца на двор, со двора за ворота, дальше и дальше. И вот уже покатился по дороге. Первым хватился дед – глянул, а колобка нет. Только в окошко увидел, как колобок катится по дороге, далеко уже, не догонишь.
– Баба! – закричал он. – Колобок убежал, посмотри, вон он катится по дороге.
Баба поспешила за порог и увидела убегающего колобка.
– А почему он катится и подпрыгивает? – спросила она.
– Потому что это колобок-мальчик, как мы и хотели.
Сели дед с бабой на завалинку и горько заплакали – не сбылась их мечта.
Между тем, колобок катился и катился по дороге. Навстречу ему идёт заяц. Зайца колобок не испугался, он знал, что он твёрдый и заяц вряд ли сможет его разгрызть. А заяц шёл из леса в огород к деду с бабой воровать морковку. Он с большой группой других зайцев-гастарбайтеров работал в темно-синем лесу, где трепещут осины, где с дубов-колдунов облетает листва. Они по ночам косили на поляне трын-траву. Трава шла на корм скоту, а также хитрый хозяин фермер продавал её наивным бабушкам, как лечебную.
Жили зайцы – нелегальные иммигранты – все вместе в одном небольшом сарайчике, в большой тесноте, работали по ночам. Хозяин не разрешал им выходить из сарая и, тем более, отлучаться куда-нибудь без его ведома. Он боялся – власти могут узнать, что он использует рабский труд нелегальных иммигрантов. Его оштрафуют и иммигрантов выселят. Условия проживания были ужасными. Зайцев кормили плохо, платили мало, работать заставляли много. Зайцы, конечно, роптали, но молча, про себя. Здесь они хоть что-то заработают и отправят домой, где их ждут голодные зайчиха с зайчатами. Будешь возмущаться, нарушать установленный порядок – хозяин сразу выгонит. Заяц постоянно хотел есть. Однажды земляки показали ему огород, где росли морковка и капуста. С тех пор он, рискуя навлечь на себя гнев и расправу хозяина, тайно ходил на этот огород воровать овощи. И на этот раз он, оглядываясь по сторонам и вздрагивая при каждом шорохе, шёл по дороге "в гости" к деду. Колобка он почти не видел – он был косой, и вообще, левый глаз у него был на +0,5, а правый – на –0,3. Колобка он почуял по запаху: вкусный аромат от него разносился далеко по лесу. У зайца потекли слюнки. Он подумал – чем идти к деду и рисковать, лучше съесть колобка.
– Стой, – сказал он, стараясь казаться смелым и грозным. – Ты кто?
– Колобок.
– Я тебя съем.
– Не ешь меня, заяц, я тебе песенку спою.
Заяц был зверь музыкальный, сам играл на барабане. Это его заинтересовало.
– Ну давай, спой.
Колобок начал:
– Я колобок, колобок,
Я по коробу скребён,
По сусеку метён,
На сметане мешён
Да в масле пряжён,
На окошке стужён.
Я от дедушки ушёл,
Я от бабушки ушёл,
От тебя, зайца, и подавно уйду!
Заяц заслушался, развесив уши, а колобок прыгнул в траву и покатился. Заяц, наверное, мог бы его догнать, но не стал преследовать – и так времени много потерял; могут его хватиться. Он не пошёл дальше воровать морковку, а вернулся назад – не повезло; только аппетит разбередил, полакомиться не удалось.
А колобок вылез из травы на дорогу и покатился дальше. Катился, катился, и вдруг навстречу ему идёт волк. Он жил в лесу вместе со своим товарищем – тамбовским волком. Вместе они охотились, вместе ходили в село воровать кур и овец. Последний поход в село окончился неудачей – его покусала собака. Он не знал, что у хозяев, где они с другом задрали овцу, появилась собака. Это была большая злая овчарка кавказской национальности. Хозяин завёл её после того, как волк украл овцу. Волк еле унёс ноги и потом долго в лесной глуши зализывал раны.