Колхозники обедают в поле
Ликвидация кулачества. Ноябрьский Пленум ЦК партии (1929) взял курс на ускорение темпов коллективизации. В деревню командировались 25 тыс. рабочих, которые должны были помочь организовать колхозы. Это ударное звено партии на селе стали именовать «двадцатипятитысячники».
В декабре 1929 г. И. В. Сталин заявил на конференции аграрников-марксистов, что большевики «перешли в последнее время от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества как класса».
Насилие над крестьянами вызывало их недовольство, а иногда и вооружённый отпор. Обстановка накалялась, и, чтобы смягчить её, 2 марта 1930 г. И. В. Сталин опубликовал статью «Головокружение от успехов», в которой вина за так называемые перегибы коллективизации возлагалась на местных работников. Несмотря на временные послабления в ходе коллективизации, сталинское руководство считало необходимым довести дело до конца – антиколхозные настроения в деревне власти ликвидировали путём раскулачивания и жестокого подавления всех форм народного протеста.
В своё время В. И. Ленин основным признаком кулацкого хозяйства считал применение наёмного труда. Таких хозяйств в Советской России было сравнительно немного. Нэп в деревне привёл к тому, что в середине 1920-х гг. росло число середняцких хозяйств. В них-то и увидели угрозу своей власти большевистские лидеры. По инициативе И. В. Сталина появился документ, согласно которому кулацкими назвали следующие хозяйства: чей доход в год на члена семьи превышал 300 руб., торговавшие сельхозпродукцией, сдававшие в наём инвентарь, помещения, имевшие мельницы, маслобойни и пр. Наличие одного из этих признаков превращало крестьянина в кулака. Теперь под раскулачивание можно было подвести широкие слои деревни.
Кулаки на скамье подсудимых
30 января 1930 г. Политбюро ЦК ВКП(б) приняло секретное постановление «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации». Зажиточные крестьяне делились на три категории: представителей первой – «контрреволюционный кулацкий актив» – заключали в концлагеря, представителей второй и третьей категорий с семьями выселяли в отдалённые местности страны: необжитые районы Севера, Сибири, Казахстана, Урала, Якутии. По данным ОГПУ (Объединённого государственного политического управления, образованного на базе упраздненного ВЧК), только за 1930 – 1931 гг. было выселено 381 173 семьи общей численностью 1 803 392 человека. В последующие 1932 – 1937 гг. в ссылку отправили ещё 1 394 049 «кулаков», из них с мест поселения бежали 608 тыс. человек.
В марте 1930 г. в Белоруссии, центре России, на Нижней и Средней Волге, Северном Кавказе, в Сибири, на Урале, в Крыму и Средней Азии было зарегистрировано 1642 крестьянских выступления, в которых участвовали около 800 тыс. человек. Массовый характер носило крестьянское сопротивление и в Украине. Движение разрасталось, но вскоре было подавлено войсками.
Страшные последствия имел голод 1932 – 1933 гг., возникший из-за принудительных хлебозаготовок. Он охватил Украину, Северный Кавказ, Поволжье, Казахстан, Западную Сибирь, юг Центрально-Чернозёмного района и Урала, где проживало около 50 млн человек. С осени 1932 г. по апрель – май 1933 г. население страны сократилось приблизительно на 7,7 млн человек (преимущественно за счёт сельского населения, которое не подлежало гарантированному государственному снабжению хлебом по карточкам). Голод уносил миллионы жизней, а государство в это время продало за границу около 70 млн пудов зерна. Когда сотни тысяч крестьян в поисках пропитания начали бежать из деревни, правительство 22 января 1933 г. разослало директиву партийным, советским органам и ОГПУ, в которой предписывалось не допускать массового выезда людей из голодающих районов. Голод, вызванный принудительной коллективизацией и хлебозаготовками, стал частью общей политики Cоветского государства по отношению ко всему зажиточному крестьянству, а не только к кулачеству.
Раскулачивание. Село Удельное
Наряду с колхозами было создано около 4,5 тыс. совхозов, представлявших крупные государственные предприятия по производству сельскохозяйственной продукции. Работники совхозов по правовому статусу относились к рабочему классу, получали фиксированную заработную плату, имели ряд других социальных гарантий. По замыслу властей совхозы должны были стать на селе школой советского социалистического хозяйствования.
Итоги коллективизации. Коллективизация завершилась к концу второй пятилетки. В 243,7 тыс. колхозов были включены почти 94 % бывших единоличных хозяйств.
По своим масштабам и последствиям для судьбы страны коллективизация стала одним из центральных событий отечественной истории XX в., кульминацией противостояния крестьянской России и большевистской власти. В ходе коллективизации государству удалось чрезвычайными мерами ликвидировать наиболее авторитетную в хозяйственном, социально-культурном, нравственном отношении часть крестьянства – зажиточные и средние слои, раскулачить их, а остальную часть населения деревни загнать в колхозы. Все стороны сельской жизни регламентировал «Примерный устав сельскохозяйственной артели» (принят в феврале 1935 г.). Формально земля, средства производства (рабочий скот, сельхозинвентарь, семена, корма и пр.) находились в коллективном пользовании артели и должны были «обеспечить таким образом лучшую жизнь колхозников». Фактически артель обязывалась вести своё коллективное хозяйство в полном соответствии с государственными планами и сдавать по обязательным поставкам большую часть выращенной сельхозпродукции за бесценок. Самостоятельного хозяина в ходе коллективизации превратили в зависимого человека.
В декабре 1932 г. в результате введения единой паспортной системы в стране устанавливался порядок, по которому в сельской местности паспорта выдавались только в совхозах и на территориях, объявленных «режимными» (т. е. приграничные зоны, столичные города и область вокруг них, крупные промышленные центры, оборонные объекты). Остальные граждане, проживавшие на селе, права на получение паспорта не имели. Секретная инструкция устанавливала ограничения на выдачу паспортов и прописку в режимной местности для лиц, «не занятых общественно полезным трудом»; «кулаков и раскулаченных»; «летунов» (так советская власть именовала тех, кто часто менял место работы в поисках лучшей жизни); лишенцев, т. е. лишённых советским законом избирательных прав; бывших заключённых и ссыльных, в том числе судимых даже за незначительные преступления.
Таким образом, паспортная система прикрепляла сельских жителей к колхозам. Старый уклад деревенской жизни с её культурными, хозяйственными мировоззренческими ценностями насильственно уничтожили. Не случайно один из активных участников проведения коллективизации, В. М. Молотов, следующим образом оценивал её историческое значение: «Я считаю успех коллективизации значительней победы в Великой Отечественной войне». Ему вторил глава советского государства М. И. Калинин. Выходец из простой крестьянской семьи, выступая перед советским активом в ходе сплошной коллективизации, он говорил: «Вот, товарищи, зарубите себе на носу, что пролетарии Советского Союза находятся в осаждённой крепости, а в соответствии с этим и режим Советского Союза должен соответствовать крепостному режиму». Не случайно, видимо, крестьяне расшифровывали диковинную для них аббревиатуру ВКП(б) как «второе крепостное право (большевиков)».
Плакат времён коллективизации. Художник Н. Пинус
Ликвидацией кулачества, сплошной коллективизацией сталинское руководство решило ряд важнейших стратегических задач: прекратились идейные разногласия внутри правящей партии; последовавшие затем, во второй половине 1930-х гг., кадровые «чистки» во всех звеньях советской государственной машины надолго устранили почву для возможной оппозиции правящему режиму. Завершилось складывание нового общественного строя, поскольку и сами социальные слои советского общества, и организация первичных производственных и трудовых коллективов (заводов, фабрик, колхозов) отличались социалистической однородностью. Подразумевалось, что изгнание из всех сфер народного хозяйства антисоветских элементов (с последующим «добиванием остатков умирающих классов», как отмечал И. В. Сталин) сделало возможным построение в стране социалистического общества. Власть ориентировала народные массы на решение глобальной общегосударственной задачи – построение нового общества на базе социалистического хозяйства, пренебрегая личными интересами граждан (хотя таковые имелись и продолжали сохраняться в силу человеческой природы).
До последнего времени в отечественной исторической науке коллективизация рассматривалась как неизбежный процесс, подготовленный объективным ходом социально-экономического развития, прежде всего индустриализацией страны, которая остро поставила проблему подъёма сельскохозяйственного производства. Сегодня оценки изменились. Признано, что «коллективизация и раскулачивание не решили экономических проблем, в частности зерновой, скорее, наоборот: привели к разрушению производительных сил в деревне, падению сельскохозяйственного производства и страшному голоду в 1932 – 1933 гг.».
Вопросы и задания1. В чём заключалась связь между форсированной индустриализацией и массовой коллективизацией крестьянских хозяйств? 2. Как осуществлялась политика «ликвидации кулачества как класса»? Каковы были её последствия? 3. Пользуясь текстом параграфа и картой № 6, расскажите о массовом голоде в 1930-е гг. В чём были его причины? 4. Сравните российскую деревню (формы собственности, уровень товарности, обеспеченность техникой, уровень жизни крестьян) на следующих исторических этапах: а) в начале XX в.; б) накануне Первой мировой войны; в) в середине 1920-х гг.; г) в конце 1930-х гг.
Творческое заданиеНапишите эссе на тему «Коллективизация – драматичный период в судьбе русского крестьянства». Используйте художественные произведения: М. Шолохов «Поднятая целина», Ф. Абрамов «Поездка в прошлое», С. Антонов «Овраги», Н. Скоромный «Перелом», В. Белов «Кануны», Б. Можаев «Мужики и бабы» и др.
Работаем с документамиИз постановления Политбюро ЦК ВКП(б) «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации». 30 января 1930 гИсходя из политики ликвидации кулачества как класса и в связи с этим из необходимости провести наиболее организованным путём начавшийся в районах сплошной коллективизации процесс ликвидации кулацких хозяйств и решительно подавить попытки контрреволюционного противодействия кулачества колхозному движению крестьянских масс и признавая срочность этих мероприятий в связи с приближающейся с. – х. кампанией, ЦК постановляет:
3. Одновременно в целях решительного подрыва влияния кулачества на отдельные прослойки бедняцко-середняцкого крестьянства и безусловного подавления всяких попыток контрреволюционного противодействия со стороны кулаков проводимым советской властью и колхозами мероприятиям принять в отношении кулаков следующие меры:
а) первая категория – контрреволюционный кулацкий актив немедленно ликвидировать путём заключения в концлагеря, не останавливаясь в отношении организаторов террористических актов, контрреволюционных выступлений и повстанческих организаций перед применением высшей меры репрессии;
б) вторую категорию должны составить остальные элементы кулацкого актива, особенно из наиболее богатых кулаков и полупомещиков, которые подлежат высылке в отдалённые местности Союза ССР и в пределах данного края в отдалённые районы края;
в) в третью категорию входят оставляемые в пределах района кулаки, которые подлежат расселению на новых, отводимых им за пределами колхозных хозяйств, участках».
1. Объясните, почему советская власть видела главную угрозу социализму со стороны зажиточных слоёв деревни.
2. Как вы считаете, можно ли было строить социализм в деревне и осуществлять коллективизацию без применения репрессивных мер в отношении зажиточных крестьян? Аргументируйте свой ответ.
§ 15. СОВЕТСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА
«Долой неграмотность!» Большевики в ходе социалистического переустройства бывшего российского общества огромную роль отводили так называемой культурной революции. В это понятие они вкладывали в первую очередь преобразования в сфере общественного сознания, воспитание народных масс «в духе коммунизма». Для достижения поставленных целей следовало не только создать новую «социалистическую» культуру, но и дискредитировать деятелей культуры и созданные ими произведения, которые, по мнению большевиков, носили антисоветский и антикоммунистический характер. Поэтому большевики поставили российскую культуру под жёсткий партийный контроль. Свобода творчества объявлялась «буржуазным пережитком».
Государство управляло образованием, наукой и культурой. Формально этой сферой ведал Народный комиссариат просвещения во главе с А. В. Луначарским. Однако ключевые вопросы управления культурой и наукой решались в Политбюро ЦК партии большевиков.
Революция нанесла российской культуре и науке огромный ущерб. Страну покинули выдающиеся писатели и художники, артисты и музыканты: И. А. Бунин, А. И. Куприн, И. Е. Репин, Ф. И. Шаляпин, С. В. Рахманинов и др. Эмигрировали или были высланы учёные и инженеры: И. И. Сикорский, эмигрировавший в США, стал пионером вертолётостроения, В. К. Зворыкин – изобретателем телевидения, П. А. Сорокин принёс славу американской социологической науке, историки С. П. Мельгунов, А. А. Кизеветтер, П. Н. Милюков, философы С. Н. Булгаков, Н. А. Бердяев, И. А. Ильин и многие другие талантливые люди были вынуждены реализовывать свои дарования вдали от родины. Эмиграция дала толчок возникновению центров российской культуры за рубежом – в Европе, Азии, Америке.
Вместе с тем после завершения Гражданской войны и перехода к мирному строительству новая власть испытывала большие трудности с квалифицированными кадрами. Поэтому была провозглашена политика привлечения интеллигенции к сотрудничеству: за 1921 г. из эмиграции в Россию вернулось более 120 тыс. человек. Для многих интеллигентов «из бывших» возвращение на Родину было продиктовано желанием служить своему народу. Немало было и тех, кто занял выжидательную позицию. Отражением надежд на перерождение советской власти в духе демократических преобразований, вызванных нэпом, было издание в Праге в 1921 г. сборника «Смена вех». Её авторы, российские эмигранты, считали возможным сотрудничать с большевиками ради возрождения России. Однако эти надежды оказались беспочвенными, а вернувшиеся из эмиграции Ю. В. Ключников и Н. В. Устрялов впоследствии погибли в сталинских лагерях.
Большевики считали, что социализм должны строить «новые люди», свободные от буржуазных предрассудков. Образование и воспитание молодёжи в духе коммунистической доктрины выдвигались на первый план, тем более что в дореволюционной России 4/5 населения были неграмотными.
Плакат. Художник А. Радаков
На курсах по ликвидации безграмотности
Лозунг «Долой неграмотность!» стал одним из главных для правящей партии. Организовывались курсы по ликвидации безграмотности (ликбезы), на которых учились читать и писать миллионы людей. За первые три года советской власти грамотой овладели более 7 млн человек. В 1918 г. была принята декларация «О единой трудовой школе» – школа объявлялась общедоступной, единой и трудовой на всех ступенях образования.
По данным Всесоюзной переписи населения 1926 г., грамотными в СССР были 56,6 %, к 1930 г. – уже до 63 %. Для того чтобы сократить число неграмотных за счёт подрастающих поколений, с сентября 1930 г. власти ввели всеобщее начальное обучение детей.
На развитие образования огромное влияние оказала индустриализация, которая требовала квалифицированных рабочих и специалистов. С середины 1920-х гг. открылись школы фабрично-заводского ученичества, их выпускники пополняли ряды многомиллионного рабочего класса. Размах промышленных преобразований остро поставил проблему подготовки инженерных кадров. В вузах открывались рабочие факультеты (рабфаки), которые должны были подготовить рабочих и крестьян к учёбе в институтах. Так решалась задача формирования новой, советской, интеллигенции.
Вскоре доля рабочих и крестьян среди студентов высших учебных заведений достигла 65 %. Многие из них упорно осваивали знания, становились квалифицированными специалистами. За счёт усилий первых поколений советской интеллигенции обновлялась страна.
Индустриальная модернизация потребовала от власти большего внимания к развитию науки, причём оно было различным по отношению к общественным и естественным наукам. Первые подверглись жёсткой «перековке» на началах марксизма, который объявили единственно верным учением. К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин, а позднее И. В. Сталин канонизировались, их труды были объявлены единственной методологической базой развития гуманитарных наук, ключом, открывающим тайны мироздания.
Учёные-гуманитарии чаще, чем естественники, подвергались репрессиям. Науки об обществе буквально вбивались в прокрустово ложе марксистско-ленинской идеологии, отступление от которой беспощадно каралось. В 1937 – 1938 гг. по приговору Военной коллегии были расстреляны видные экономисты Н. Д. Кондратьев, А. В. Чаянов, Л. Н. Юровский, предлагавшие свои проекты развития экономики и народного хозяйства СССР, чьи труды получили мировое признание.