Но через десять минут разговор прервался и наступила тишина. Его Святейшество расслабленно сидел в кресле. На губах его витала легкая улыбка. Он был исполнен внимания. Мне показалось, что, несмотря на всю самоуверенность, Джеку трудно объяснить, зачем он приехал сюда. Он заговорил, и каждое его слово открывало нам нечто необычное.
– Как вам известно, Ваше Святейшество, я более двадцати лет раскрываю людям тайны жизни. Миллионам людей во всем мире я помог открыть свою страсть, осознать свои мечты, наполнить свою жизнь успехом и изобилием.
Джек говорил без усилий – чувствовалось, что это ему привычно. Но постепенно что-то в нем изменилось. Что-то такое, для чего мне трудно подобрать слова.
– Я помогал людям самореализовываться во всех сферах жизни, не только в материальных, – продолжал Джек. – Я подталкивал их к развитию уникальных талантов и способностей. К построению успешных отношений.
С каждым словом с этого человека слетал лоск. Он буквально съеживался в своем кресле.
– Я создал крупнейшую компанию по саморазвитию – в Америке, а может быть, во всем мире!
Эти слова прозвучали так, словно он признавался в неудаче!
– И это сделало меня очень успешным и богатым человеком.
Последнее предложение было главным. Сказав о том, что он добился всего, чего хотел достичь, Джек признал, что это ему не помогло. Он наклонился вперед, оперся локтями на колени. Плечи его опустились. Он казался совершенно разбитым. Когда он поднял глаза на Его Святейшество, их выражение было почти умоляющим.
– Но это не принесло мне счастье.
Его Святейшество слушал Джека сочувственно.
– Во время последнего мирового турне я каждый вечер зарабатывал четверть миллиона долларов. Я выступал на самых больших крытых площадках Америки. Но я никогда еще не чувствовал такой пустоты. Неожиданно мне стало ясно, что бессмысленно мотивировать людей к тому, чтобы они становились богатыми, успешными и наслаждались идеальными отношениями. Когда-то это было моей мечтой, но теперь все изменилось.
Я вернулся домой и сказал всем, что мне нужен перерыв. Я перестал ходить на работу. Отрастил бороду. Я стал почти все свое время проводить дома – читал и ухаживал за садом. Моей жене это не понравилось. Она по-прежнему хотела проводить выходные в кругу знаменитостей, веселиться и блистать в светской хронике. Сначала она решила, что у меня кризис среднего возраста. Потом мы начали ссориться. Наши отношения ухудшались с каждым днем. В конце концов она сказала, что хочет развестись. Это было три месяца назад. А теперь я так запутался, что просто не знаю, что делать.
И знаете, что самое плохое? Мне плохо от того, что мне плохо. Все вокруг считают, что моя жизнь просто прекрасна. Им кажется, что я полностью самореализовался и достиг счастья. Я сам подталкивал их к этой мысли, потому что искренне верил, что так оно и есть. Но я ошибался. Это не так. И никогда не было так.
Сильная личность исчезла, харизмы как не бывало. Остался лишь раздавленный человек с тоскливым взглядом. Не пожалеть Джека было невозможно. Тот человек, которого знал весь мир, и тот, что сидел сейчас в кабинете Его Святейшества, были совершенно разными людьми. Могло показаться, что богатство, слава и статус гуру позволяли ему справляться с любыми жизненными проблемами легче, чем кому бы то ни было. Но все оказалось наоборот.
Его Святейшество наклонился к собеседнику.
– Мне жаль, что вы пережили столь болезненный опыт. Но попробуйте взглянуть на это по-другому. То, через что вам пришлось пройти, очень полезно. Возможно, в будущем вы решите, что это лучшее из всего, что с вами произошло. Неудовлетворенность материальным миром – как вы говорите? – жизненно важна для духовного развития.
Мысль о том, что несчастье может быть полезно, поразила Джека. Но слова Далай-ламы встревожили нашего гостя:
– Вы же не считаете, что богатство – это плохо?
Верно?
– Конечно, нет, – ответил Его Святейшество. – Богатство – это форма силы, энергии. Когда богатство служит высокой цели, оно может быть очень полезно. Но, как вам стало ясно, оно не дает истинного счастья. У самых счастливых людей, которых я знал, было очень мало денег.
– А развитие уникальных способностей и талантов? – Джек задумался над своим прежним убеждением. – Разве развитие своих талантов не приносит счастья?
– У каждого из нас есть определенная предрасположенность, – улыбнулся Далай-лама. – У нас есть свои сильные стороны. И развитие их может быть очень полезно. Но, как и деньги, способности и таланты не приносят счастья – все дело в том, как мы их используем.
– А романтика и любовь? – Чувствовалось, что Джек выкладывает на стол последние козыри своих былых убеждений. Его скептицизм стал очевиден.
– Вы же были счастливы со своей женой? – спросил Далай-лама.
– Да, восемнадцать лет!
– А потом все изменилось. – Его Святейшество повернул руки ладонями вверх. – Непостоянство. Такова природа всего сущего – и особенно отношений. Отношения не могут быть истинной основой счастья.
– Что вы имеете в виду, когда говорите об «истинной основе»?
– Истинная основа – это то, на что можно положиться. То, что работает всегда. Нагрев применительно к воде является истинной основой пара. Неважно, кто осуществляет этот нагрев, как часто воду нагревали прежде, в каком месте нагревается вода, результат всегда один – образование пара. Когда мы говорим о деньгах, статусе или отношениях, – улыбнулся Его Святейшество, – то совершенно ясно, что они не могут быть истинной основой счастья.
Хотя самодостаточная справедливость сказанного Далай-ламой подтверждалась личным опытом Джека, простота и ясность формулировки изумила нашего гостя.
– Все эти годы я думал, что проповедую Евангелие самосовершенствования, но оказалось, что я глубоко заблуждался.
– Не следует так сурово корить себя, – сказал Его Святейшество. – Если вы помогаете людям жить более позитивной жизнью, что идет на благо не только им, но и окружающим, это хорошо. Это очень хорошо. Опасность заключается лишь в том, что самосовершенствование может привести нас к самолюбованию, поглощенности собой и самовлюбленности. А это не только не является истинной основой счастья, а совсем наоборот.
Джек какое-то время молчал, потом заговорил снова:
– Значит, истинная основа счастья… Нам нужно открыть собственную основу или она универсальна для всех? Следует ли нам отвернуться от материального мира?..
Джек осекся, потому что Далай-лама не смог сдержать смеха.
– Конечно же нет! – сказал он. – Готовность стать монахом тоже не является истинной основой счастья.
Став серьезным, Его Святейшество пояснил:
– Каждому нужно найти собственный метод обретения счастья, но существуют и общие принципы. Для счастья необходимы два желания. Во-первых, это желание дарить счастье другим – буддисты называют это любовью. И, во-вторых, это желание помогать освобождению людей от неудовлетворенности и страдания – мы называем это состраданием.
Главное, как вы понимаете, – это сделать так, чтобы центром мыслей человека стал не он сам, а другие. Это – как вы говорите? – такой парадокс: чем больше мы думаем о благополучии других, тем счастливее становимся. И первый, кому мы должны желать блага, – это мы сами. Я называю этот парадокс разумным эгоизмом.
– Интересная философия, – произнес Джек. – Разумный эгоизм…
– Мы должны проверить эти принципы на собственном опыте, чтобы убедиться в их справедливости. Попробуйте, к примеру, вспомнить те моменты собственной жизни, когда вы чувствовали себя абсолютно счастливым. Возможно, окажется, что в эти моменты вы думали о ком-то еще. А потом для сравнения вспомните моменты сильнейшего несчастья и тревоги. О ком вы думали тогда?
Пока гость обдумывал сказанное, Его Святейшество продолжал:
– Здесь нам на помощь приходит наука. Ученые делали МРТ во время медитации и сравнивали результаты, полученные в разных условиях – то есть когда испытуемые сосредоточивались на разных предметах. Мы полагали, что люди испытывают величайшее счастье, когда их разум полностью спокоен и расслаблен. Но префронтальная кора головного мозга – то есть та его часть, что связана с позитивными эмоциями, – активизировалась, когда люди думали о счастье других. Таким образом, выходит, что чем больше мы ориентированы на других, тем мы счастливее.
– Самосовершенствование ведет нас в тупик, – кивнул Джек. – Необходимо совершенствование других.
Далай-лама сложил руки и улыбнулся:
– Именно!
Джек помолчал, а потом произнес:
– Теперь я понимаю, почему этот опыт, по вашему мнению, может быть полезен.
– Теперь я понимаю, почему этот опыт, по вашему мнению, может быть полезен.
– Я расскажу вам небольшую притчу, которая может оказаться полезной. Человек вернулся домой и обнаружил перед своим домом огромную кучу овечьего навоза. Он не заказывал навоз. Навоз был ему не нужен. Но как-то он оказался у него на дворе, и теперь нужно было решить, что с этим делать. Можно положить навоз в карманы и ходить по всему городу, рассказывая людям о том, что произошло. Но очень скоро люди начнут его избегать. Гораздо полезнее будет раскидать навоз по саду.
Мы все сталкиваемся с подобным выбором, когда в нашей жизни возникают проблемы. Мы не просим о них. Мы их не хотим. Но очень важно то, как мы с ними справляемся. Если мы мудры, то самые серьезные проблемы ведут к величайшим открытиям.
В тот же день я сидела на своем привычном месте в кабинете помощников Далай-ламы. Вспоминая визит Джека, я не переставала удивляться тому, каким ощутимым было его присутствие, когда он вошел в кабинет Его Святейшества, и как он изменился, когда стал рассказывать о своих истинных чувствах. Разница между внешним и внутренним не могла быть более разительной. Я думала над советом Его Святейшества о том, как справляться с жизненными проблемами. Мы никогда не просим о них, но то, как мы с ними справляемся, определяет наше будущее счастье или несчастье.
Ближе к вечеру в резиденции появился водитель Далай-ламы. Он не был у нас больше недели, поэтому сразу же обратил внимание на собачку, которая лежала, свернувшись, в своей плетеной корзинке.
– Кто это? – спросил он у Чогьяла, который приводил в порядок свой стол перед уходом.
– Мы присматриваем за ним, пока ему не найдется дом.
– Еще один тибетский беженец? – пошутил водитель, наклоняясь, чтобы погладить собачку.
– Почти, – кивнул Чогьял. – Эта собака принадлежала соседям моего двоюродного брата в Дхарамсале. Они завели ее недавно, но брат стал постоянно слышать лай и вой с их двора.
Примерно неделю назад брат ночью услышал, как собака лает в доме. Он вышел и постучал в соседскую дверь. Никто не ответил, но лай прекратился. На следующую ночь все повторилось. Брат задумался, что же происходит. Судя по всему, его соседи не заботились о собаке.
Водитель укоризненно покачал головой.
– Через два дня мой брат заговорил о собаке с другим соседом, и тот сказал ему, что хозяева неделю назад уехали. Собрали все вещи, заперли дом и уехали!
– И бросили щенка?!
Чогьял кивнул.
– Мой брат сразу же взломал дверь и вошел в дом. Кай-Кай лежала на кухне чуть живая. Они посадили ее на тяжелую цепь, не оставили ни еды, ни воды. Это было ужасное зрелище! Брат сразу же забрал собаку домой, дал ей воды, потом еды. Но оставить собаку у себя он не мог, потому что он живет один и редко бывает дома. Поэтому он принес ее нам – а куда еще было ее девать?
Я впервые слышала историю Кай-Кай. Не буду притворяться, дорогой читатель, что эти слова меня не тронули. Я вспомнила, как ревновала к Кай-Кай, когда впервые увидела собачку, как обижалась на то внимание, которое ей уделял Чогьял, как пристально следила за тем, сколько еды ей достается. Я вспомнила и то, какой слабой была собачка, в каком плохом состоянии была ее шерсть. Если бы я знала ее историю, то, конечно же, пожалела бы ее.
– Похоже, у вас здесь получается настоящий приют для животных, – заметил водитель Его Святейшества. – А как Мауси-Дун отнеслась к этой сироте?
Я сердито встопорщила усы. Водитель вечно подшучивал надо мной – и довольно грубовато. Почему он все еще называет меня этим ужасным именем?
– Думаю, она все еще не определилась.
Сказав это, Чогьял посмотрел прямо на меня.
– Не определилась? – Водитель подошел к шкафу и потянулся, чтобы погладить меня. – Значит, она очень умная кошка. Большинство из нас оценивает других только по внешности.
– И, как мы все знаем, – Чогьял защелкнул свой портфель, – внешность может быть очень обманчивой.
Когда я на следующее утро пришла в кабинет помощников и увидела Кай-Кай в ее корзинке, то не стала игнорировать собачку, а подошла и осторожно ее обнюхала. Кай-Кай отнеслась к этому спокойно. Она подняла голову и посмотрела прямо на меня. И в этот момент мы сумели понять друг друга.
Но влезать в ее корзинку и позволять вылизывать себя я не стала.
Я не такая кошка. И это не такая книга. Но я больше не завидовала Кай-Кай. Чогьял мог сколько угодно ее ласкать, и кормить, и шептать ей всякие глупости, и меня это больше не беспокоило. Я знала, что за внешностью скрывается иная реальность. Я поняла, что даже самые сильные первые впечатления могут полностью исказить истину.
Я поняла, что, не ревнуя, стала гораздо счастливее. Зависть и обида – слишком сильные эмоции, которые нарушают душевное равновесие. Нет смысла поддаваться ощущению несчастья и иррациональным чувствам. Отказ от них послужил моему же благу.
Не прошло и полугода, как Его Святейшество получил письмо в очень красивом конверте и на великолепной бумаге. Письмо пришло из нового Института развития других, созданного Джеком. Посетив Йокханг, он передал управление своей компанией самосовершенствования другому человеку и создал партнерскую организацию, главной целью которой являлось развитие других. Идея заключалась в том, чтобы убедить как можно большее количество людей тратить время, деньги и социальные навыки на достойные цели. Сначала Джек хотел однозначно обозначить эти достойные цели. Но, в соответствии с духом развития других, он решил предоставить выбор организаций, заслуживающих поддержки, самим людям.
Всего за несколько месяцев его институт поддержало более десяти тысяч человек. Более трех миллионов долларов было собрано для самых разных благотворительных организаций мира. Столь широкая поддержка поразила Джека, пробудила в нем чувство смирения и преклонения перед жизнью. Никогда прежде он не чувствовал себя более счастливым и самореализовавшимся человеком.
Джек спрашивал, не сможет ли Его Святейшество присутствовать на инаугурационной конференции нового института и выступить с лекцией об истинной основе счастья.
Тенцин читал письмо Джека Чогьялу, и я услышала в его голосе необычные эмоции.
– Хотя я работаю здесь уже больше двадцати лет, – сказал он, – но не перестаю удивляться. Когда мотивацией человека становится благополучие других, то результаты оказываются просто…
– Безмерными? – произнес Чогьял.
– Да, именно!
Глава пятая
Легко ли быть никому не известным спутником всемирно известного человека? Некоторым кажется, что подобная неизвестность рядом со знаменитостью должна вызывать негативные чувства. Спутник должен постоянно ощущать свою незначительность и ничтожность – как невзрачная курица рядом с ярким петухом. Все внимание обращено на роскошный гребень и великолепный хвост петуха. Неудивительно, что и курам порой тоже хочется ощутить себя в центре внимания.
Если эта курица – я, то честно вам скажу: мне этого не хочется.
В моем собственном маленьком мире Джоканга я достаточно известна. В «Кафе Франк» меня почитают, как ринпоче! И хотя Его Святейшество часто появляется на телевидении, ему приходится терпеть то, что его постоянно фотографируют и утром, днем и вечером суют микрофоны ему под нос. Ему приходится отвечать на бессмысленные вопросы журналистов, которые просят разъяснить элементарные вопросы буддизма. Порой он чувствует себя профессором прикладной физики, которого постоянно просят повторить таблицу умножения. Но Далай-лама справляется с этим с поразительной теплотой и чувством юмора, и это говорит не только о его личных качествах, но и о ценности буддистских практик – особенно о ценности идеального терпения!
Почему я столь категорично говорю о нежелании быть известной? Потому что уже испытала на себе пристальное внимание средств массовой информации. Это может вас удивить. Почему же вы ни разу не видели кошку Далай-ламы на страницах Vanity Fair, на снимках великого Патрика Демаршелье? И не натыкались на ее усы и изящные темные лапки, просматривая журнал Hello! чтобы рассмотреть ее роскошный гималайский будуар? Мне стыдно признаться, но внимание ко мне проявляли отнюдь не глянцевые журналы. Фотографировали ли меня? Да. Для светской хроники? Увы, нет.
Все началось весенним утром, когда Его Святейшество завершил медитацию на час раньше, чем обычно, и собрался выходить. Не думайте, что распорядок дня Далай-ламы высечен в камне – он часто отправляется в поездки или проводит важные церемонии. Но тем утром рано поднялись его помощники, а вот водителя я не видела. Я поняла, что Его Святейшество собирается недалеко. Услышав звуки песнопений во дворе, я поняла, что на утренних церемониях в храме он присутствовать не будет. Когда глава службы протокола начал проверять охрану, парковку и все остальное, стало ясно, что мы ждем гостей. Кого же?