Медитация – это не что иное, как время, когда вы можете полностью расслабиться и уйти в себя, когда вы закрываете все свои двери, отключаете все свои чувства. Вы исчезаете из этого мира. Вы забываете об этом мире, как будто он больше не существует – нет ни газет, ни радио, ни телевидения, ни окружающих вас людей. Вы остаетесь наедине со своей внутренней сущностью, вы расслаблены, вы дома.
В такие моменты все, что успело накопиться, усваивается. Все, что бесполезно, отбрасывается прочь. Медитация действует как обоюдоострый меч: с одной стороны, она помогает усвоить все, что полезно, а с другой – отсекает и выбрасывает весь ненужный хлам.[7]
Динамическая медитация Ошо
Эта медитация изменила мою жизнь, и я видела, как она изменила жизнь многих, очень многих людей. Ее первые три стадии активные, они подготавливают нас к тишине четвертой стадии. Динамическая медитация разрабатывалась на протяжении многих лет, и все это время Ошо наблюдал за тем, как она влияет на людей, которых были тысячи.
Медитация выполняется с закрытыми глазами в течение одного часа, она состоит из пяти стадий, из них четыре сопровождаются музыкой. Лучшее время для этой медитации – раннее утро.
Первая стадия
Встаньте, расставив ноги на ширину плеч, и дышите хаотично через нос; пусть дыхание будет интенсивным, глубоким, быстрым, не-ритмичным, не-упорядоченным – с акцентом на выдохе. Тело само позаботится о вдохе. Пусть воздух проникает как можно глубже в легкие. Дышите настолько быстро и настолько интенсивно, насколько можете, и до тех пор, пока вы в буквальном смысле не превратитесь в сплошное дыхание. Используйте естественные, непроизвольные движения тела, чтобы увеличить свою энергию. Почувствуйте, как она накапливается, но не позволяйте ей выплеснуться на этом этапе.
Такое хаотическое дыхание приносит больше кислорода в вашу кровь, больше энергии в ваши клетки. Клетки вашего тела становятся живее, насыщение кислородом помогает телу производить; если хотите, можете называть это биоэнергетикой… Когда в теле достаточно электричества, вы можете проникнуть глубже внутрь себя, выйти за собственные рамки, ведь это электричество поддерживает вас изнутри…
Тело имеет собственные источники электричества. Если вы подстегнете их интенсивным дыханием и подпитаете кислородом, они буквально начнут извергаться. И если вы почувствовали себя по-настоящему живыми, вы больше не равны своему телу. Когда вы живете на полную катушку, вы чувствуете себя энергией, а не материей.[8]
(Ошо)Вторая стадия
Катарсис. Взрыв. Отпустите все, от чего необходимо избавиться. Следуйте за своим телом. Дайте телу свободу выразить все, что ему угодно. Сойдите с ума – тотально. Кричите, вопите, плачьте, прыгайте, лягайтесь, тряситесь, танцуйте, пойте, смейтесь – выплесните все, что в вас накопилось. Ничего в себе не удерживайте; пусть каждая частичка вашего тела придет в движение. Часто достаточно сделать первый маленький шажок, чтобы началось нечто невообразимое. Но ни в коем случае не позволяйте своему разуму вмешиваться в происходящее. Совершенно осознанно сойдите с ума. Пусть все будет тотально.
Я говорю вам: осознанно станьте безумными, и что бы ни пришло вам на ум – что угодно, позвольте себе выразить это, слейтесь с этим в едином порыве. Никакого сопротивления, только чистый поток эмоций… [9]
(Ошо)Третья стадия
Высоко подняв руки над головой, подпрыгивайте и выкрикивайте мантру: «Ху! Ху! Ху!» – как можно интенсивнее. Приземляйтесь на стопы таким образом, чтобы ваши пятки ударялись об пол или о землю. При этом, если вы не будете себя сдерживать, поток звука будет глубоко отдаваться в центре, где сосредоточена ваша сексуальность. Выложитесь по полной, не щадя сил.
На третьей стадии я использую мантру «Ху» как движущую силу, которая гонит энергию вверх… Выкрикивая мантру «Ху», мы прыгаем, подняв обе руки высоко над головой. [10]
(Ошо)Четвертая стадия
Стоп!
Услышав «Стоп!», мигом замрите. Никаких движений. Будьте просто свидетелем – осознанно внимательным, пробужденным; ничего не делайте – никаких движений, никаких желаний, никакого развития – лишь молча наблюдайте, что бы ни происходило… [11]
(Ошо)Пятая стадия
Начинает звучать негромкая мелодичная музыка; мы танцуем, преисполнившись ликования.
Медитация Ошо Кундалини
Кундалини – еще один широко известный и всемирно практикуемый метод Ошо. Для этой медитации лучше всего подходит вторая половина дня.
Итак, мы занимаемся медитацией Кундалини, но не с целью пробудить Кундалини; цель в чем-то другом. Эта цель – заставить танцевать скрытую в вас энергию Кундалини.
И это совсем другая цель. Энергия, скрытая внутри вас, пока еще спит, и, чтобы ее разбудить, вам придется ее подтолкнуть, встряхнуть ее. Мой собственный опыт подсказывает, что нет никакой необходимости ее будить; достаточно предложить ей потанцевать, превратить ее в музыку; нужно побудить ее трансформироваться в блаженную радость. Так что нет никакой нужды толкать ее и трясти…
Цель моей медитации Кундалини не такая, какой ее представляли на протяжении многих столетий. Насколько мне известно, я меняю цель всего. Итак, смысл медитации Кундалини – танец и погружение во всепоглощающее блаженство. Растворитесь в нем настолько, чтобы ваше эго больше не чувствовало себя самостоятельным.
Это не старый традиционный процесс пробуждения Кундалини. Это процесс, побуждающий Кундалини танцевать. [12]
(Ошо)Эта медитация длится один час и включает в себя четыре стадии по пятнадцать минут каждая. Три стадии сопровождаются музыкой. Глаза могут быть открыты или закрыты во время первых двух стадий, две последующие проводятся с закрытыми глазами.
Первая стадия
Растрясите все свое тело. Цель такой встряски в том, чтобы вернуть скопившейся в вашем теле энергии текучесть и привести ее в движение – где бы она ни таилась, подавленная или дремлющая. И где бы, в каком бы застывшем состоянии ни находились ее залежи, она непременно начнет вытекать.
Стойте в молчании, почувствуйте, как дрожь постепенно снизу вверх охватывает ваши ноги и поднимается выше. Когда все ваше тело начнет тихонько трепетать, помогите этому трепету усилиться – пусть все ваше тело сотрясает дрожь.
Вторая стадия
Танец. Цель танца в том, чтобы энергия, которая была отпущена на свободу и распространилась по всему телу, превратилась в блаженство. Танцуйте так, словно настал прекрасный праздник.
Так танцуйте же с наслаждением, ведь чем больше блаженства вы испытываете, тем выше поднимется ваша энергия. Сдержанные усилия ни к чему не приведут. Вашему танцу необходима интенсивность. Человек должен танцевать так, словно сошел с ума. [13]
(Ошо)Третья стадия
Замрите стоя или сидя, но так, чтобы энергия продолжала свободно течь. Просто созерцайте и слушайте музыку.
Четвертая стадия
Лягте и оставайтесь в таком положении молча и неподвижно. Ошо разработал множество медитативных техник; их описания доступны в Интернете на сайте www.osho.com. Когда вы поймете, какая из активных медитаций лучше всего подходит именно вам, практикуйте ее в течение двадцати одного дня без перерывов. Это важно – это даст вам шанс почувствовать, что медитация работает.
В самые первые дни, пока Динамическая медитация еще будет для вас в новинку, вы можете испытывать боль и скованность в мышцах, но это пройдет, как только ваше тело приспособится к новым движениям. Уже ко второй неделе регулярных занятий большинство людей обретает способность исторгнуть из себя хаос, воцарившийся в разуме, и выразить это в форме катарсиса. На третьей неделе вы станете ощущать полное умиротворение, все глубже погружаясь в тишину четвертой стадии.
Медитативное погружение в слух
В 1975 я переселилась в ашрам Ошо в Пуне, позже ставший коммуной. Именно в это время медитация стала моим образом жизни, или неотделимой частью моей жизни.
Ошо проводил ежедневные публичные беседы на протяжении почти сорока лет. Их содержание развивалось спонтанно, и в них было полно непреходящей мудрости и юмора; однако он то и дело напоминал нам о том, что его истинное послание к нам заключено не в словах, а в молчаливых паузах между словами.
Слушать Ошо – это медитативный опыт, так было и так есть. Иногда я вспоминаю те дни, когда мы сидели на мраморном полу медитационного зала, в тишине и в молчании, а меж тем сезоны проходили один за другим, летняя жара сменялась неистовым муссоном, который со временем уступал место зимним утренним холодам. Тогда мне казалось, что я просто слушаю беседу, но в молчаливых паузах между словами была какая-то искушающая тайна. Ошо говорил так, что, слушая его, вы уже погружались в медитацию.
Я слышала, как Ошо говорил, что слушание может стать медитативным методом, если сознание не будет всецело сфокусировано на том, кто произносит речь, но в нем останется место для того, чтобы наблюдать за слушателем. Не следует терять себя в чьих бы то ни было словах, как и в музыке или в любой другой воспринимаемой слухом информации. Не забывайте о том, кто слушает, так как роль слушателя еще более важна. Когда вы помните об этом, стрела сознания нацелена одновременно в двух направлениях: и на говорящего, и на слушателя.
Если вы постоянно помните о слушателе, вы можете глубже постичь суть беседы; но если слушателю недостает осознанности или он впадает в сон, говорящий не может наладить настоящей коммуникации. Если же слушатель пребывает в пробужденном состоянии, даже в те моменты, когда голос говорящего смолкает, ему понятен смысл молчания.
Есть что-то чудесное и таинственное в том, что и сегодня, когда я слушаю голос Ошо в аудиозаписи или смотрю его видео, его молчание звучит все так же красноречиво и значимо. Также я хотела бы добавить, что содержание его бесед все так же актуально для людей, живущих в сегодняшнем мире, и охватывает все аспекты жизни – и обыденно земные, и духовные.
На протяжении четырнадцати лет я занималась тем, что стирала и гладила вещи для Ошо. Даже тогда, в той атмосфере всеобщей преданности и медитативности, друзья то и дело с изумлением спрашивали, не наскучила ли мне эта работа, не сыта ли я ею по горло. Но я никогда ничего подобного не чувствовала. И по сей день в те минуты, когда мне необходимо расслабиться и успокоиться, я направляюсь к гладильной доске.
Ошо говорит, что он не занимается медитацией, он живет в медитации. Наблюдая за ним, я смогла непосредственно ощутить это, и это стало мне уроком – я поняла, что медитация одновременно сочетает в себе глубокое расслабление и тотальную осознанность.
«Где ты была?»
Работая в доме Ошо, мне иногда приходилось выполнять обязанности его личного секретаря, и у меня была возможность вместе с ним посещать утренние и вечерние диспуты, которые в то время проходили в небольшом зале, пристроенном к его резиденции.
Однажды утром, после беседы, мы вернулись в дом. Когда я открыла дверь в комнату Ошо, он прошел мимо меня, оглянулся и, усмехнувшись, спросил: «Где ты была, Шуньо?» Я ответила, что была на утренней беседе, вместе с ним, но тут же осознала, что он не это имел в виду. Он знал, что я действительно где-то побывала, в каком-то месте, которое и не описать словами, – единственное, что можно сказать: это был опыт медитации. Но этот драгоценный опыт, возможно, остался бы незамеченным, если бы Ошо не оживил во мне воспоминание о нем, поскольку до этого мгновения он не принадлежал моему сознательному разуму. Это стало для меня напоминанием о том, что мы не всегда знаем или помним, что происходит во время медитации, так как она не контролируется нашим разумом.
Когда я только начала медитировать и впервые услышала, как Ошо говорит о «разуме», я была убеждена, что я – это мой разум. Я никак не могла представить, что мое «Я» существует отдельно от него. Но время шло, и я начала понимать, что действительно могу быть свободной и независимой от разума. Я могу манипулировать своим умом, я могу думать об этом… или том… я даже могу заставить свой ум остановиться на несколько мгновений. Итак, я поняла, что должна быть независимой, что должна быть чем-то большим, нежели мой разум. Я должна стать осознанностью или созерцателем.
Я пришла к этому пониманию необычным путем. Когда наша коммуна переехала из Пуны в Орегон, в Соединенные Штаты, Ошо увлекся вождением автомобиля и ездил на машине буквально каждый день. В те дни, когда мне отводилась роль его личного секретаря, я получала дополнительное вознаграждение, имея возможность сопровождать его в этих поездках. В течение нескольких часов он разъезжал по пустынным, необжитым местам. Бо́льшую часть времени глазу было практически не за что зацепиться, ничто не привлекало слух, и Ошо также молчал.
При этом, словно на контрасте, мои собственные мысли звучали на полную громкость, так что казалось, они готовы заполнить собой весь салон автомобиля. Они были такими звучными, такими навязчивыми (и смущающими), что это всерьез меня беспокоило, и я была уверена, что Ошо мог их услышать.
Так или иначе, мне хотелось как-то со всем этим совладать, и я твердила про себя: «Я ни о чем не буду думать, пока мы не доедем до следующего перекрестка (или какого-нибудь другого ориентира)». Потерпев неудачу, я выбирала следующую отдаленную точку, и все начинала заново; и это помогало несколько попридержать мои мысли. Это был достаточно неуклюжий подход, можно сказать, вымученный, но он действительно помог мне вникнуть в суть мыслительного процесса.
Годы, проведенные в коммуне среди людей, чьей целью было взрастить в себе любовь и осознанность, стали для меня даром, за который я никогда не смогу отблагодарить по достоинству. Мы постигли одну тайну, без которой невозможно овладеть искусством жизни: работа, которую вы исполняете, не так важна, как ваше отношение к работе.
Понять эту истину совсем не трудно, она будет доступна каждому – при условии, что мы перестанем отдавать все силы на то, чтобы карабкаться по лестнице, ведущей к успеху. Работа сама по себе может стать медитацией, если мы присутствуем – здесь и сейчас, – полностью отдаваясь тому, что мы делаем.
Иными словами, чтобы расти и взрослеть в духовном плане, мало практиковать Ошо-медитации ежедневно в течение одного часа – они могут и должны стать частью нашей повседневной жизни.
Медитация «Вечерняя встреча»
Это последняя медитация, которую разработал Ошо. Ее проводят в Ошо-центрах, разбросанных по всему миру, каждый вечер ровно в семь часов. Медитация состоит из четырех этапов. Мы начинаем с десяти-пятнадцати минут музыки, ликования и танца. Затем мы сидим в молчании, слушая музыку, которая то и дело прерывается безмолвными паузами. Завершение этого этапа медитации знаменуют три удара по барабану, после чего начинается беседа Ошо. Заключительный этап начинается с особой языковой игры (джиббериша) и продолжается освобождающей медитацией, которую проводит сам Ошо.
В последние два года своей жизни Ошо каждый раз завершал свою беседу тем, что проводил управляемую медитацию, «маршрут» которой вел нас к жизненному центру хара, расположенному примерно в пяти сантиметрах ниже пупка.
Беседы Ошо и медитация «Вечерняя встреча» доступны в различных медиа-форматах на сайте www.osho.com.
Ошо-медитация Випассана
Я думаю, Випассана – тотально недооцененный метод, который мог бы ощутимо помочь нам в повседневной жизни, в нашей мирской суете. Для начала можно освоить этот «прием» в каком-нибудь убежище, но со временем у вас обязательно появится повод привнести его в повседневность, где он станет прекрасным подспорьем на пути к свободной от напряжения, умиротворенной жизни.
Интерпретация Ошо отличается от интерпретации традиционной Випассаны. Традиционный метод строго регламентирован, в то время как подход Ошо более доброжелательный и мягкий, менее серьезный. Итак, сидя в медитативном безмолвии, мы наблюдаем за каждым своим вдохом и выдохом – это составляет основу техники Випассана. При этом мы чувствуем себя комфортно и в любой момент можем слегка изменить положение тела. Более того, если по утрам мы практикуем Динамическую медитацию, она становится частью процесса, что дает нам прекрасный шанс освободиться от скованности и любых подавленных чувств.
Это мой вклад – один из тех, что будут прокляты всеми религиями, религиями холодного равнодушия. Я наставляю вас в религии тепла, любви, пения, танца, музыки. Все это может принести колоссальную помощь на вашем пути к осознанности, к пробуждению. [14]
(Ошо)Погружение в Випассану Ошо должно сочетаться с активными медитациями. Они становятся неотъемлемой частью процесса, поскольку отсутствие динамического компонента может привести к тому, что медитирующий, пребывая в неподвижности, будет невольно подавлять свои эмоции. А ведь для энергии, которая растрачивается на подавление, можно найти лучшее применение, инвестировав ее в созерцание.
Любовь к себе во время медитации